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1、2 0 2 3年 高 考 作 文 写 作 备 考：模拟高考作文题审题立意练阅 读 下 面 的 材 料，根据要求写作。当 今 时 代，崇 尚 巧”的 大 有 人 在，如 果 再 来 倡 导 守 拙，似乎已不合时宜。但 也 有 人 认 为，巧 思 有 余 而 拙 力 不 足 是 普 遍 性 问 题 一 巧 思 指 要 有 科 学 的 谋 划，严 密 的 举 措，解 决 好 怎 么 办，怎么干的 问 题，拙 力 则 是 恒 心、毅 力 和 韧 劲，干 事 时 总 想 一 击 必 杀 一搏 必 胜 ，这样反而难以成大事、克险阻。对 此，你有怎样的认识和看法？请结合以上材料写一篇文章，体现你的认识与思考
2、。要 求：选 准 角 度，确 定 立 意，明 确 文 体，自 拟 标 题；不 要 套 作，不得抄 袭；不 得泄露个人信息；不 少 于 8 0 0 字。【文题解析】：这是一道引语式材料作文题。由 材 料 可 以 看 出，巧 思 ，是 在 面 对 问 题和挑战之际，能够不为传统所拘、不 为 经 验 所 缚，找到最佳的方法。要 有 科 学 的 谋 划，严 密 的 举 措，解 决 好 怎 么 办，怎么干”的问题。当 然，巧 思 绝 非 天 马 行 空，而是围 绕 既 定 目 标，尽可能地调动一切资源、一 切 力 量，挖掘更多可能性。拙力 ，则是在激发活力、科 学 谋 划 的 同 时，更加注重持之以恒。
3、涵 养 拙力 ，就 是 要 学 会 扎 马 步，舍得时间、舍 得 精 力，打牢基础、增长本领。唯 有一日接着一日干，一 遍 一 遍 地 打 磨，才 能 将 璞 玉 琢 成 珍 宝，将铁杵磨成细针。本 题 重 在 引 导 考 生 理 性 思 辨 巧 思 与 拙 力 之 间 的 辩 证 关 系。材料 已 经 对 巧 思 拙 力 两 个 概 念 做 了 解 释，对 于 二 者 的 关 系，我们可有 如 下 认 识：一 方 面，毫 无 疑 问，点 子 也 是 金 钱，机 遇 更 是 财 富，巧 思 的 重 要价 值 不 容 抹 杀；另 一 方 面，总 体 来 说，一分耕耘一 分 收 获，很 多 事 要
4、 干 成，总 要 付 出 艰 辛 的 努 力，而 且 越 是 难 成 之 事，越 要 依 靠 量 的 积 累，不真卖力气，不 流 淌 汗 水，单 靠 动 动 嘴 皮，一般是成不了事的。行 文 时，首 先 提 出 观 点，当面临的困难很多、任 务 很 重 的 时 候，想要成 就 大 事，巧 思 加 拙 力 （或 既 靠 巧思更 靠 拙力），方 能 无 坚 不 摧，无 事 而 不 成；论证过程中运用例证和引证，表明好日子的大 门，永远都是为勤奋和意志坚强者开启的，任何成功都是时间、勤奋的积 累，甚至都是生命的积累；然后强调实干的重要性，巧 思 有 余 而 拙力”不 够，其实是源于精神不强、意 志
5、不 坚；最 后 总 结 全 文，要 以“拙力为 基 础，实 干 加 巧 干，才能取得最终的成功。参 考 立 意：L巧 思 为 翼，拙力为基。2.成功=巧 思+实干。3.找准既定方向，坚韧努力前行。4.成 功 路 上 巧 拙 为 伴阅 读 下 面 的 材 料，根据要求作文。没 有 美 的 滋 养，人生是单调的。当每个公民都拥有发掘美好的眼睛与心 灵，拥有完善的性格、更富情趣的人生和更高的精神境界，不仅是个人之 福，也是国家之幸。美育的职责正是让人懂得如何感受美、欣赏美、创造美。向 美 而 行，不 是 为 了 让 少 数 人 掌 握“一 技 之 长 ，而是让所有青年学子在对自然之美、文化之美和生命
6、之美的感受中，丰 富 思 想，塑 造 品 格，汲 取 力 量，追求更有高度、更有境界、更 有 品 位 的 人 生！四 川 省 从2022年秋季入学的初一新生开始，将艺术类科目纳入中考。请 结 合 材 料，给学弟学妹写一 封信，分享你对美育的体验、感悟与思考。要 求：选 准 角 度，确 定 立 意，自 拟 标 题；不 要 套 作，不 得 抄 袭；不得泄 露 个 人 信 息；不 少 于800字。【文题解析】：本题考查学生材料作文的写作能力。关键句一一美育的职责正是让人懂得如何感受美、欣赏美、创造美。材料中强调了美育对一个人的意义，美育的职责正是让人懂得如何感受美、欣赏美、创造美汲 取 力 量，追求
7、更有高度、更有境界、更有品位的人生 更是着重说了美育教育对于青年学子的重要作用。由 此，学生需要联系实际生活中学校、国家乃至家长对美育教育的重视和关注，结合自己的思考与感受进行写作。题目要求是给学弟学妹写一封信，需要学生理解艺术类科目与美育的关 系，阐 释其深 远 影 响，进而作答。参 考 立 意：1.以美育成就青春风华。2.开展美育教育，培养全面发展的人才。3.智也聪慧，美亦多彩。阅 读 下 面 的 材 料，根据要求写作。在乡土社会中法律是无从发生的。“这 不 是 见 外 了 么？乡 土 社 会 里从 熟 悉 得 到 信 任，这 信 任 并 非 没有根据的，其 实 最 可 靠 也 没 有 了
8、，因为这是规矩。西洋的商人到现在还时常说中国人的信用是天生的。类于神话的故 事 真 多：说是某人接到了大批磁器，还是他祖父在中国时订的货，一文不 要 地 交 了 来，还说着许多不能及早寄出的抱歉话。一一乡土社会的信用并 不 是 对 契 约 的 重 视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。费 孝 通 乡土中国踏进新的历史时期，回 望 乡 土 的 中 国 ，感慨颇多。比如这 规矩二 字，就让人浮想联翩。当 代 某 些 青 年 认 为，法 治 社 会 里 讲 规 矩”已无必 要，奉 行 法 无 禁 止 皆 可 为 的 信 条 即 可。你 的 看 法 呢？请 以 青 年 与规 矩 为
9、话 题，写一篇文章。要 求：结 合 材 料，选 好 角 度，确 定 立 意，自 拟 标 题；不 要 套 作，不得抄 袭，不 要泄露 个 人 信 息；不 少 于800字。【文题解析】：这是一道话题作文题。审 读 材 料，需要特别注意理解材料中 规矩”的含义。在 费 孝 通 的 乡土中国里 面，规 矩 是 和 法 律”相 对 的 概 念，也就是民间社会一定的标准、成规、约定、承 诺 等，守规矩是一种体现诚信、认同集体的行为。所 以，段 首 才 会 说 在 乡 土 社 会 中 法 律 是 无 从 发 生 的 。在 此 背 景 下，我们才能理解写作任务中要求我们思考法治社会是遵循法律就好，还是依然需
10、要 规 矩”来补充约束的意义。对 此，写 作 时 可 以 从 法 无 禁 止 即 可 为 角 度 立 意，但这是倾向于理想层面的观念。现 代 社 会，是在法律基础上高效、公 平 运 转 的 体 系：规矩”在经济生活、人际交往中逐渐失去约束力。从法制建设的 意 义 上 说，在立法层面要更多考虑到方方面面的情况，完 善 法 律 体 系；作 为 公 民，青年则需牢固树立现代法制观念，以此规范自己言行.如此方能让社会更有序更高效运转。也可以从规矩的价值角度立意。规矩与法律并不矛盾。事 实上法律难以面面俱到，复杂的社会往往需要规矩对人加以约束，否则就可能钻法律的空子。法律毕竟有自己无法关注到的细节，需
11、要 规 矩 作 为 补 充；法 律 无 情，略 显 冰 冷，需 要 规 矩 让 人 际 交 往 更 显 温 度.规矩 与 法 律 并 行，社会有力度也有温度。另 外，须将规矩与青年结合起来谈，青 年 该 如 何 看 待 规 矩，守规矩与破 规 矩 之 间应把握分寸，有 时 候 不 守 规 矩，难 免 鲁 莽 蛮 干，有时候不破规矩，又难以创新发展。言 而 总 之，体现规矩、法律、青年三者关系的思辨最宜。参 考 立 意：1.法律是外在约束，规矩是内在准则。2.行止有矩，行稳致远。3.青年当心有规行有矩。4.良俗公序，青年不逾。5.法律之外有规矩，青年应当身力行。阅 读 下 面 的 材 料，根据要
12、求写作。老 子 说：圣 人 不 积，既以为 人 己 愈 有，既以与人己愈。（老子第 八 十 一 章）意 思 是 说，圣人 是不存占有之心的，而 是 尽 力 照 顾 别 人，他自己反而更为充足；他 尽 力 给 予 别 人，自己反而更丰富。请 结 合你的生活体验，谈谈你对这段话的理解和认识。要 求：选 准 角 度，确 定 立 意，明 确 文 体，自 拟 标 题，体 现 辩 证 思 维；不 要 套 作，不 得 抄 袭；不得泄露个人信息，不 少 于800字。【文题解析】：本题考查学生写作的能力。这是一道任务驱动型作文题。材 料 是 老 子 的 名 言，出题者已经对这句话进行了阐释，这就降低了审题的难度
13、。对于得道之人（或圣人）而 言，不 积，不去积累或私藏财富或其他，而是竭尽全力去帮助他人；不 积 之 下，自 己 反 而 可 以 获 得 更 大 的 财 富 ，这 个 指 向 物 质 层 面；自 己 反 而 可 以 获 得 更 多 的 充 实 或 满 足 ，这个指向精神层面。人性的法则是占有。一 块 蛋 糕，甲 分 的 多 了，乙 分 的 就 少 了，最终陷入无穷无尽的争斗当中。生 活 中，经常看到兄弟姐妹因争夺遗产而反目成仇；同事好友为争夺职位而不择手段。老子的哲学具有终极的意义，他期望 人 类 能 效 法 自 然，和 平 共 处，多 照 顾 ，多 给 予 ，表面看自己什么 也 没 得 到，
14、但 却 积 了 快 乐、满 足，精神的富足胜过任何物质的丰富。能 够 体 察 到并做到这些，是一种人生的大智慧。材料就是让我们思考 物质 与 精 神 舍 与 得 自 己 与 他 人”等方面的关系。如 写“舍 与 得 ，人 生 活 在 世 界 上，总 要 与 他 人 有 所 联 系，面对自己与 他 人 的 利 益 冲 突，与 其 争 个 你 死 我 活，不如多照顾一下他人的感受，大度 一 点，多 一 点 舍 己 为 人 ；这种大度貌似对自己来说是失去，其实是更高层面上的得到。可以从先贤们那里取一点真经，除了老子的这句话之外，我 们 还 可 以 写 孔 孟 的 己 所 不 欲，勿 施 于 人 敬
15、人 者 人 恒 敬 之，爱人 者 人 恒 爱 之 ；还可以写我们的革命前辈，以及当下抗击疫情的逆行者等很多人身上都具备这样的大境界；如果人人都能有老子这样的智慧和处事 原 则，懂 得“舍与得”的 道 理，许多矛盾、争议、冲突都可以得到解决，世界大同并不是梦。参 考 立 意：我 为 人 人，我 更 快 乐；失 去 是 更 高层次的得到；多 一 点 舍 己 为 人，世界会变成美好的人间。阅 读下 面 的 材 料，根据要求写一篇文章。火出圈的全国政协委员、江苏省锡山高级中学校长唐江澎曾经在两会上谈及他对教育真谛的认识。他 说 好 的 教 育 应 当 是 培 养 终 生 运 动 者、责任担当者、问题解
16、决者和优雅生活者，给孩子们健全而优秀的人格，赢得未 来 的 幸 福，造福国家社会。”在 唐 校 长 提 及 的 教 育 要 培 养 的 终 生 运 动 者 责 任 担 当 者 问 题解 决 者 优 雅 生 活 者 中，哪一种 你 最 认 同？感 触 最 深？请结合材料内容，并 联 系 现 实 生 活，写 一 篇 文 章，体现你的思考、权衡与选择。要 求：选 好 角 度，确 定 立 意，明 确 文 体，自 拟 标 题；不 要 套 作，不得抄 袭；不 得泄露 个 人 信 息；不 少 于800字。【文题解析】：本题考查学生写作文的能力。本题属于任务驱动型作文，要求考生从唐 校 长 提 及 的 教 育
17、 要 培 养 的 终 生 运 动 者 责 任 担 当 者 问 题 解 决 者”优 雅 生 活 者 中 选 择 自 己 最 认 同、感触最深的一种进行写作。题 中 四者 正 好 对 应 体 育、德育、智 肓 和 美 育，也 可 以 称 之 为 培 根、铸魂、启智、润心”。培 养 终 生 运 动 者 ，就 是强调体育锻炼的重要性，从 自 身 来 说，体育锻炼能保持身体强壮、健 美，令人头脑聪明、愉悦、幸福;从整个民族来说，拥 有 强 健 体 魄 的 民 族，是 有 希 望 的 民 族，而 轻 视 体 育 的 民 族，是落后的 民 族，是 挨 打 的 民 族，是衰亡的民族。责 任 担 当 者 属 于
18、 德 育，就是培养青少年有责任担当的意识，时 代 呼 唤 担 当，青 少 年 责 任 立 于 心，担当行 天 下，勇于担当时代赋予的历史责任。面对困难敢于迎难而上，面对危机 敢 于 挺 身 而 出，面对失败敢于承担责任，这就是担当。担 当 是 一 种 责 任，是 一 种 魄 力，更是一种精神。问 题 解 决 者 指 的 是 具 有 动 手 能 力、实践能 力 的 人，而实践能力正是素质教育的体现，针 对 当 下 的 素 质 教 育，提倡真正好的教育要结合实践，服 务 于 实 践，探究问题、解决问题。解决实际问 题 须 勤 于 学 习，善 于 思 考，勇 于 实 践，强调实践在教育中的重要性，倡
19、导培养新时代的具有实践精神的劳动者。优 雅 生 活 者 ，优 雅 指 适宜 得 体 的 着 装，彬 彬 有 礼 的 举 止，腰 有 诗 书 的 风，化解尴尬的智慧。刚直不 阿 的 气 度，泰山崩前的从容优雅。是内在的一种精神力量的外化。优雅属 于 教 育 中 的 美 育，美育的根本目的是人格的养成、灵 魂 的 望 造，是回归对 孩 子 生 命直觉的引导，用美来温润孩子的眼睛和心灵。没 有 美 的 教 育，就不可能有完整的教育。美育关乎孩子的快乐幸福，关乎国家民族的未来。这 种 题 目 的 审 题 难 度 不 大，但要注意以下为题:1.考 生 必 须 从“终生运 动 者 责 任 担 当 者”问 题 解 决 者 优 雅 生 活 者”中进行选择;2.考生 必 须 从 中 选 择“一 种 ，不可多选;3.作 文 观 点 要 明 确，且 必 须“体现你的思考、权 衡 与 选 择 ，尤 其 要 有 权 衡”的内容。教育要培养学生的审美能力;厚植实践沃土，培育工匠精神;培养学生解决 问 题 的 能 力，让教育落地生根。