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1、统编版高中语文选择性必修下册第三单元文言文知识点检测练习题汇编陈情表练习题选题:1.下列各句中加点的词语解释错误的一项是()A.则刘病日笃(病重) 茕茕孑立(孤单的样子)皇天后土实所共鉴(察) 终鲜兄弟(少,这里是“无”的意思) 舅夺母志(改变)保卒余年(终) B.慈父见背(背离我) 沐浴清化(清明的政治教化)听臣微志(准许) 夙遭闵凶(早时)臣侍汤药(热水) 晚有儿息(儿子) C.察臣孝廉(考察)急于星火(星星之火)庶刘侥幸(几乎) 犹蒙矜育(怜惜)不矜名节(矜持) 愿陛下矜悯愚诚(怜恤)D形影相吊(安慰).逮奉圣朝(及,至) 臣生当陨首(头落地) 行年四岁(经历)九岁不行(走路)琵琶行(古
2、诗的一种体裁) 2 .下列加点虚词意义和用法相同的一项是()A而刘夙婴疾病 *B臣以险衅,夙遭闵凶C臣不胜犬马怖惧之情D州司临门,急于星火 *拔剑撞而破之 猥以微贱,当侍东宫 *外无期功强近之亲零丁孤苦,至于成立3 .下列各句中没有通假字的一项是()A.而刘夙婴疾病,常在床暮。B.伏惟圣朝以孝治天下C.臣密今年四十有四。D.臣以险衅,夙遭闵凶4 .下列各句中划线词与现代汉语意思相同的一项是()A.欲苟顺私情,则告诉不许。B.臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃。C.非臣陨首所能上报D.庶刘侥幸,保卒余年。E.拜臣郎中九岁不行是以区区不能废远臣之辛苦,非独所见明知。零丁孤苦,至于成立除臣洗马A.谨拜表以闻
3、*B.则刘病日笃C.历职郎署D.凡在故老 5 .下列句中活用现象与例句“臣不胜犬马怖惧之情”相同的一项是()无以终余年 眄庭柯以怡颜 *外无期功强近之亲。内无应门五尺之僮臣少多疾病察臣孝廉 夙遭闵凶是以区区不能废远 6.下面四组加点词语的用法意义和例句相同的是()A.慈父见背 而燕国见陵之耻除矣秦城恐不可得,徒见欺非独蜀之人士及二州牧伯所D. “暮春”指春季的末一个月,即季春。孟、仲、季表示每季月份的顺序,孟表示每季的第一个月,仲表示第二 个月,季表示第三个月。57 .下列关于古代文化知识的说法,不正确的一项是()A.干支纪年法是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法。干支是天干和地支的总称。
4、把干支顺序相配 正好六十为一周。“癸丑”便是干支纪年法。B.阴指的是太阳照不到的地方。背向太阳为阴,面向太阳为阳。山南水北为阳,山北水南为阴。“山阴” 指的是山的北面。C永和九年,年号纪年法,汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元,并以年号纪年。如琵琶 行“元和十年”、石钟山记“元丰七年”等。D.丝指管乐器,竹指弦乐器。丝竹管弦是琴瑟箫笛等乐器的总称,也指音乐。58 .下列关于古代文化知识的说法,不正确的一项是()A.流觞曲水,古民俗,每年农历三月在弯曲的水流中放置酒杯,流到谁面前,谁就取来喝,可以除去不吉 利。觞是古代酒器。B.王羲之,兼善隶、草、楷、行各体,被誉为“书圣”。兰亭集序是
5、其楷书的代表作。其书法平和自 然,笔势遒美健秀,后人评曰:“飘若游云,矫若惊龙。”因官至右军将军,至今人们还称其王右军。C.彭祖是中国神话中的长寿仙人。传说中他是南极仙翁的转世化身,并以享寿八百多岁著称于世。D.序是文体的一种,有书序、赠序、宴集序等。古人宴饮时,常赋诗,诗成后公推一人作序,这样的序叫 宴集序,如王羲之的兰亭集序。59 .下列对课文中有关词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.序:是古代文体的一种,大多用以题赠,或作著作的前言,兰亭集序是朋友之间互相唱和的赠言。B.修禊:古代民俗,于农历三月上旬的巳日(三国魏以后始固定为三月初三),人们群聚于水滨嬉戏洗濯, 以祓除不祥。实际
6、上这是古人的一种游春活动。C.流觞曲水:用漆制的酒杯盛酒,放入弯曲的水道中任其漂流,杯停在某人面前,某人就引杯饮酒。这是 古人一种劝酒取乐的方式。D.契:符契,古代符信的一种,以金玉竹木等制成,上刻文字,分成两半,合在一起可为凭验。60 .下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是()A.癸丑,古人常用“天干”(甲、乙、丙、丁等)十个字和“地支”(子、丑、寅、卯等)十二个字循环相配 来表示年月日的次序。这里用“癸丑”来纪年,指永和九年。B.禊,一种祭礼。禊事,古代的一种风俗,七月七日人们到水边洗濯,嬉游,以祈福消灾。C.流觞,古人于弯曲的水渠旁集会时,将盛酒的杯子放在上游,任其循流而下,停在谁前
7、面,谁就要端起酒杯, 饮酒赋诗。D. “不知老之将至”,语出论语。论语是一部重要的儒家经典。归去来兮辞练习题选题:61.下列各项中对加点词语的解释,A.生生所资,未见其术彭泽去家百里B.寻程氏妹丧于武昌悟已往之不谏C.会有四方之事田园将芜胡不归D.三径就荒,松菊犹存 怀良辰以孤往全部正确的一项是()术:方法去:距离寻:寻求谏:进谏会:恰逢芜:田地荒废就:接近怀:怀念,回忆眄庭柯以怡颜审容膝之易安 乐琴书以消忧 B.D.或棹孤舟*/临清流而赋诗抚孤松而盘桓)胡为乎遑遑欲何之当其欣于所遇62 .对下列句中加点词语的活用类型,分组正确的一项是() 瓶无储粟,生生所资倚南窗以寄傲园日涉以成趣 *A./
8、C./63 .下列各项中,有通假字的一项是()A.舟遥遥以轻胭B.C.乃瞻衡宇D.64 .下列句子中,不属于宾语前置句的一项是(A.复驾言兮焉求B.C.乐夫天命复奚疑D.65 .下列句子中加点的虚词,意义和用法全都相同的一项是()A.乃瞻衡宇乃设九宾礼于廷 B.门虽设而常关时矫首而遐观 C.或因寄所托,放浪形骸之外不如因善遇之 D.引以为流觞曲水,列坐其次其真不知马也 66.下列对相关内容的解说,不正确的一项是()A. “明经”是汉朝开始出现的选举官员的科目,始于汉武帝时期,被推举者须明习经学,故以“明经”为 名。B.祭祀是儒教礼仪中的重要部分,古代于郊外祭祀天与地,称为郊祀或郊祭,“祀南郊”
9、就是在南郊祭祀。C.精舍,又称精庐,汉代的私立学校。后泛指私家书斋、学舍,即集生徒讲学之所。僧、道居住或讲道说 法之所也称精舍。D.农桑,本指种地与养蚕,后来泛指农业生产。“劝课农桑”就是限制农业生产。67.下列各项中,对相关文化常识的表述不正确的一项是()A.三径:古代隐土住处的代称。隐居之地的代称常见的还有:墙东、五柳、沧浪等。B.归去来兮辞是篇辞赋,辞是一种形式比较自由灵活的古体韵文,篇幅长短不限,句子以五言七言为 主,可以错落参差。一般都比较讲究文采,内容上以抒情为主。C. “序” 一般写在书籍或文章前面(也有列在后面的,如史记太史公自序),列于书后的称为“跋” 或“后序”。这类文章,
10、按不同的内容分别属于说明文或议论文,说明编写目的、简介编写体例和内容的, 属于说明文。对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。D.帝乡:天帝居住的地方,也即所谓仙境。68.下列对课文中相关文化常识的解说,不正确的一项是()A.永和是晋穆帝的年号。年号是我国封建王朝用来纪年的一种名号,汉武帝首创。以后每个朝代的每一位 新君即位,必须改换年号,叫作“改元”。B.古人常用“天干”(甲、乙、丙、丁等)十个字和“地支”(子、丑、寅、卯等)十二个字循环相配来 表示年月日的次序。兰亭集序中用“癸丑”来纪年,指永和九年。C.归去来兮辞是一篇辞赋。辞是一种形式比较自由灵活的古体韵文,篇幅长短不限,句子以
11、五言、七 言为主,可以错落参差地排列。一般比较讲究文采,内容以抒情为主。D.古人纪月日,除了用序数,还用一些特殊的称谓。如把四季中每个季节的月份冠以“孟”“仲”“季”, 以示区分。“仲秋至冬,在官八十余日”中的“仲秋”即指农历八月。69.下列各项中加点词的意义和用法,都相同的一项是()A.夫人之相与,俯仰一世悟已往之不谏 B.犹不能不以之兴怀请息交以绝游 C.或因寄所托因事顺心,命篇日归去来兮 D.录其所述实迷途其未远 70 .下列各句,与其他三句句式不同的一项是()A.复驾言兮焉求B.既自以心为形役C.胡为乎遑遑欲何之D.乐夫天命复奚疑A.亲故多劝余为长吏 B.尝从人事 C.悦亲戚之情话 D
12、.问征夫以前路 71 .下列对课文中有关词语的相关内容的解说,不正确的一项是()长吏:指县丞、县尉,是县吏中职位较高的官吏。从人事:从事于仕途中的人事交往。指做官。亲戚:指有血统或婚姻关系的人,也指父母及兄弟或内外亲属。征夫:出征的士兵。72 .下列对加粗词的解释不正确的一项是()A.悟已往之不谏规劝B.善万物之得时羡慕C.知来者之可追追补D.感悟生之行休将要73 .下列句子中有使动用法的一句是()A.足以极视听之娱B.时矫首而遐观C.眄庭柯以怡颜 D.或命巾车,或棹孤舟74 .下列各句中,加粗词的古今意义相同的一项是()A.问征夫以前路B.抚孤松而盘桓C.既窈窕以寻壑D.悦亲戚之情话75 .
13、下列各句的句式和例句相同的一项是(例句:胡为乎遑遑欲何之A.既自以心为形役 B.寓形宇内复几时C.乐夫天命复奚疑I).遂见用于小邑76 .下面有关作者的表述,不正确的一项是(A.陶渊明生活在封建时代,其作品中表现出的那种怀念过去、满足现状、乐天知命的思想,给后世带来一 定的消极影响。B.陶渊明的成就主要是诗,他歌咏隐居田园、饮酒赏菊、乐天知命的闲适生活,意境恬淡,词句质朴自然。 他被看作田园诗的开创者,唐代王维、孟浩然都受到他的诗作的影响。C.陶渊明也写过“金刚怒目”式的作品,如读山海经中“刑天舞干戚,猛志固常在”,表现了他对当 时腐败政治的批判精神和强烈的反抗意识。D.归去来兮辞并序选自陶渊
14、明集,作者又名潜,自号“五柳先生”,是我国三国时期著名的田园诗人。77,下列关于古代文化知识的说法,不正确的一项是()A.三径,亦作“三迳”,意为归隐者的家园或是院子里的小路。后来,三径便成了隐土住处的代称。B.号,指人的名、字以外的自称,又称别号。田园诗人陶渊明每于劳作之余,在亭亭如盖的柳荫下击节而 歌,聊以慰藉,自号“五柳先生”。C.松菊,是古代诗歌中常见的意象。松,象征坚强、刚毅、生命力;菊,象征隐逸、高洁、脱俗。古代文 人常引松菊警世自勉或表达高洁的志趣。D.古人用干支纪年、纪月、纪日,如乙巳、丁卯、戊申等,并常将之与五行结合预测人的运命,但不用干 支来纪时。78,下列关于古代文化知识
15、的说法,不正确的一项是()A.长吏用来称地位较高的县级官吏,也指称地位较高的官员。在本课中,长吏指小官。B. “家”字一族常用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚。如“家叔”是对人称自己的叔父。C.仲秋即农历八月,按照中国的农历,八月为秋季的第二个月,故被称为仲秋,也指八月十五中秋节。D.樽指古代的盛酒器具。形状有点像今天的痰盂,下方多有圈足,上有镂空,中间可点火对器中的酒加热。79.对加粗词解释有误的一项是()A、恨晨光之熹微(光线微弱)B、云无心以出岫(云彩)C、胡为乎遑遑欲何之(急急忙忙,心神不安的样子)D、富贵非吾愿,帝乡不可期(向往中的仙境)80,下列句子在文中的意思错误的一项是()
16、A、及少日,眷然有归欤之情:等到过一些日子,便产生留恋故园的怀乡感情。B、质性自然,非矫厉所得:本性任其自然,这是勉强不得的。C、饥冻虽切,违己交病:饥寒虽然来得急迫,但是违背本意去做官,身心都感到痛苦。D、犹望一稔,当敛裳宵逝,就盼望遇上丰年,便辞官归乡。种树郭橐驼传练习题 选题:81.下列句子中加点词的解释,有误的一项是()A.橐驼非能使木寿(长久)且孳(繁殖)也凡(大凡)植木之性(性质,方法),其本(根)欲舒 B.其前(栽种)也若子,其置(置换)也若弃根拳而土易(更换),其培之也,若不过(经过)焉则不及 C.甚者,爪其肤以验(检验)其生(活着)枯,摇其本(树干)以观其疏密虽日忧(担忧)之
17、,其实仇(仇视)之 D.见长(统治,治理)人者好烦其令,若甚怜(怜爱)焉,而卒(终于)以祸传(作传)其事以为官戒也 82.下列对本文相关文学常识的表述,不正确的一项是()A.柳宗元,字子厚,唐代河东(今山西运城永济一带)人,“唐宋八大家”之一,唐代文学家、哲学家、思 想家,世称“柳河东” “柳屯田”,因官终柳州刺史,又称“柳柳州”。B.柳宗元的留世诗文作品有600余篇。其散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣;游记写景状物,多有所寄 托;诗歌清峻恬淡,代表作有溪居江雪渔翁等。C.韩愈和柳宗元是唐代古文运动的代表人物,也是“唐宋八大家”中仅有的两位唐朝作家。他们倡导古文 是为了推行古道,复兴儒学。D.
18、柳宗元的文学性传记散文,大都取材于劳动人民,如种树郭橐驼传写以种树为业的郭橐驼的事迹, 并通过谈论种树之理来进一步阐明治民之道。83.下列句子中,加点词古今意义相同的一项是()A.故乡人号之“驼”B.既然已,勿动勿虑 C.不抑耗其实而已D.若不过焉则不及 84.下列句子中加点词的意义和用法,相同的一项是()A.因舍其名,亦自谓“橐驼”云项王即日因留沛公与饮B.且硕茂,早实以蕃不者,若属皆且为所虏 *C.故吾不害其长而已将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉 D.然吾居乡,见长人者好烦其令然后以六合为家,靖函为宫 85.下列句子中加点字的解释有误的一项是()A.橐驼非能使木寿(长寿)且孳(繁殖)也凡(大凡
19、)植木之性(方法),其本(根)欲舒 B.其前(种植)也若子,其置(放)也若弃根拳而土易(更换),其培之也,若不过(过分)焉则不及 C.甚者,爪其肤以验(检验)其生(活着)枯,摇其本(树干)以观其疏密虽日忧(担忧)之,其实仇(仇 视)之D.见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒(终于)以祸传(记)其事以为官戒也 86.从词类活用的角度看,下列加点词用法不同于其他三项的是()A.橐驼非能使木寿且孳也B.旦视而暮抚 C.而木之性日以离矣D.旦暮吏来而呼日 87 .下列有关文学常识的表述,不正确的一项是()A.柳宗元,字子厚,河东人,世称“柳河东”,又官至柳州刺史,也称“柳柳州”。B.柳宗元与韩愈共同倡导了
20、 “唐代古文运动”,散文创作以寓言、山水游记和传记成就最大。C.种树郭橐驼传是一篇真实的传记,是柳宗元早年在长安任职时的作品。D.种树郭橐驼传以郭橐驼种树为喻,阐发了顺应民心,使人民休养生息的政治观点,抨击了当朝统治阶级繁政扰民的做法,表现了要求改革的强烈愿望。88 .下列句子中,加点词的意义和用法完全相同的一组是()A.因舍其名,亦自谓“橐驼”云项王即日因留沛公与饮 B.且硕茂,早实以蕃不者,若属皆且为所虏 C.故吾不害其长而己三日断五匹,大人故嫌迟 D.然吾居乡,见长人者好烦其令然后以六合为家,靖函为宫 89.下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是()A.虽日爱之,其实害之虽鸡狗不得宁
21、焉 B.因舍其名因击沛公于坐 C.橐驼非能使木寿且孳也吾小人辍殖蜜以劳吏者,且不得暇 D.吾小人辍飨蜜以劳吏者爪其肤以验其生枯 90.下列加点词的解释,不正确的一项是()名我固当(本来) 故病且怠(困苦) 有类橐驼者(同类) 字而幼孩(养育)A.病偻(脊背弯曲)B.遂而鸡豚(成) *C.根拳而土易(拳曲,伸展不开)D.勖尔植(勉励)以故其后名之日“褒禅”其真无马邪?其真不知马也有穴窈然*敛宽财以送其行)91.下列加点词的意义和用法相同的一项是()A.故乡人号之“驼” B.其乡日丰乐乡 *C.他植者则不然D.爪其肤以验其生枯 92 .文中画波浪线的句子,断句合理的一项是(A.官命促尔耕/勖尔植/
22、督尔获早/堞而绪早/织而缕字/而幼孩遂而鸡豚/B.官命促尔耕/勖尔植/督尔获/早缄而绪/早织而缕/字而幼孩/遂而鸡豚/ C.官命促/尔耕勖/尔植督/尔获早堞而绪/早织而缕字/而幼孩遂/而鸡豚/ D.官命促/尔耕勖/尔植督尔获/早续而绪/早织而缕字/而幼孩遂/而鸡豚/93 .下面对文中加点词的解释,不正确的一项是() A.橐驼非能使木寿且孳也 .B.不抑耗其实而已C.根拳而土易 D.则又爱之太恩94.下列句式不同于其他三项的是:A.何以蕃吾生而安吾性耶C.官理,非吾业也寿,长寿,活得长实,果实拳:拳曲、伸展不开恩:恩情)B.故不我若也D.忌不自信95.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()
23、A.郭橐驼,不知始何名 始:当初,原来。B.凡植木之性,其本欲舒 舒:舒展。C.其土欲故,其筑欲密 密:结实。D.见长人者好烦其令长:年长。96.下列对划线词语的解释,不正确的一项是()A.病偻(脊背弯曲)名我固当(本来)8 .遂而鸡豚(成,养大)故病且怠(穷困)C.根拳而土易(拳曲,伸展不开)摇其本以观其疏密(根本)D.勖尔植(勉励)室而幼孩(养育)97 .下列句子中,句式特点与所给例句不相同的一项是() 示例:故不我若也A.吾又何能为哉?B.惟兄嫂是依C.他植者虽窥伺效慕,莫能如也。D.又何以蕃吾生而安吾性耶98 .下列各句的句式特点与例句相同的一项是()例句:又何以蕃吾生而安吾性耶A.传
24、其事以为官戒也 B.吾又何能为哉C.理,非吾业也 D.苟有能反是者99 .下列通假字说明有误的一项是()A.早织而缕(“而”通“尔”,你们)100 趣舍万殊(“趣”通“趋”,“趣舍”,取舍)C.既然已(“已”通“以”,以及)D.后之视今,亦由今之视昔(“由”通“犹”,如同)100.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是()A.培,即培土,也叫壅土。为保护植物在其根基部分垒土,有防止植物倒伏,促进植物根部发育等作用。B.堞,把蚕茧浸在热水里抽出蚕丝。缄丝是制丝的一个主要工序,传说黄帝之妻嫖祖是养蚕缄丝的创始人。 C.鸣鼓,指公开宣布罪状,加以声讨。例如屈原国殛:霾两轮兮紫四马,援玉袍兮
25、击鸣鼓。”就是 此意。D.殖蜜,晚餐和早餐。周朝时亦是招待宾客的两种礼宴,“殖,客始至之礼;W,即将币之礼。”(郑玄 注)石钟山记练习题选题:101 .下列各句中,加点字解释有误的一项是()A.下临深潭,微风鼓浪(鼓:振动)B.扣而聆之,南声函胡(扣:敲击)C.与向之噌眩者相应(向:刚才的)虽大风浪不能鸣也(虽:即使) *余自齐安舟行适临汝(适:恰好)汝识之乎(识:知道)*郦元以为下临深潭(临:对着)D.噌眩者,周景王之无射也(无射:无射钟) 102 .下列各组中加点字解释有误的一项是(A.虽大风浪不能鸣也(虽:虽然)B.扣而聆之,南声函胡(扣:敲击)C.与向之噌眩者相应(向:刚才的)D.汝识
26、之乎(识:记得)103.下列各项中加点的词语解释有误的一项是()A.与向之噌眩者相应向:对着*B.扣而聆之,南声函胡扣,敲击;聆,听。 C.汝识之乎识,知道。D.事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?臆:缺乏客观证据的主观想法。104 .从文言句式的角度看,与例句的句式相同的一项是()例句:石之铿然有声者,所在皆是也A.古之人不余欺也B.得双石于潭上C.马之千里者,一食或尽粟一石D.不拘于时,学于余105 .下列句中加点的字词,与现代汉语词义不相同的一项是()A.郦元以为下临深潭 B.则山下皆石穴罅,不知其浅深 C.事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎 D.而长子迈将赴饶之德兴尉 *106 .对下列句
27、子中加点字词的解释,不正确的一项是(A.下临深潭,微风鼓浪虽大风浪不能鸣也B.扣而聆之,南声函胡殆与余同殆:*C.与向之噌眩者相应 *汝识之乎D.噌眩者,周景王之无射也 大石侧立千尺鼓:激荡,掀动鸣:使发出声响扣:敲,击困乏,疲惫向:刚才识:知道无射:钟名侧:名词作状语,在旁边107 .与下列例句中加点字的用法不同的一项是()例:今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也A.后秦击赵者再,李牧连却之 *B.操军方连船舰,首尾相接,可烧而走也 *C.巫医乐师百工之人,不耻相师D.销锋镉,铸以为金人十二,以弱天下之民 *108 .下列对相关内容的解说,不正确的一项是()A.左氏春秋又名左传春秋左氏传,是对春
28、秋进行阐释的一部经典作品,在古代典籍中, 隶属于四大部类中的经部。这里的“传”指解释经义的文字。B.独夫,指残暴无道、众叛亲离的统治者,如阿房宫赋“独夫之心,日益骄固”;亦指单身的老年男子。C.疏、章、策都是臣下给帝王上的奏章,策更侧重于为帝王谋划的大政方针或处理问题的方法。D.薨是古人对身故的一种说法,本称诸侯之死,后世也称皇帝的高等级妃嫔、皇子、公主、贵族或官员 之死。109 .下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A. “元丰”是年号纪年法;“丁丑”与“是月丁未”(登泰山记)都是用干支法来纪日。B. ”余自齐安舟行适临汝”与“少无适俗韵”(归园田居)两句中的“适”字含意
29、不同。C. “于乱石间择其一二扣之”与“其皆出于此乎”(师说)两句中的“其”字用法相同。D. “终不肯以小舟夜泊绝壁之下”与“而绝江河”(劝学)两句中的“绝”字含意不同。110 .下列对原文有关内容的概括,不正确的一项是()A.文章开篇就引水经注上的话,交代石钟山的处所,紧扣题目,点出石钟山,引起下文。B.寺僧“使小童持斧”扣石发声,表明他们相信李渤的说法,也说明李渤的说法影响很大。C.文中写绝壁下的景观,有远有近,有高有低,有动有静,有形有声,使人有身临其境之感。D. “渔工水师虽知而不能言”是说渔人和船夫虽然知道石钟山得名的真相但不能说清楚。111.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项
30、是()A.元丰七年六月丁丑/余自齐安舟行适临汝而长子迈/将赴饶之德兴尉/送之至湖口/因得观所谓石钟者/寺 僧使小童斧/于乱石间择其一二扣之/硅硅焉,/B.元丰七年六月丁丑/余自齐安舟行适临汝/而长子迈将赴饶之德兴尉/送兮至湖/因得观所谓石钟者/寺 僧使小童持斧/于乱石间择/其一二扣之硅硅焉/C.元丰七年六月丁丑/余自齐安舟行适临汝而长子迈/将赴饶之德兴尉/送之至湖口/因得观所谓石钟者/寺 僧使小童持斧/于乱石间择/其一二扣之硅硅焉/D.元丰七年六月丁丑/余自齐安舟行适临汝/而长子迈将赴饶之德兴尉/送之至湖口/因得观所谓石钟者/寺僧使小童持斧/于乱石间择其一二扣之/硅硅焉/112 .下列对文中画
31、波浪线部分的断句,正确的一项是()A.舟回至两山间/将入港口 /有大石/当中流/可坐百人/空/中而多窍/与风水相吞吐/有嶷坎镇整之 声/与向之噌眩者相应/如乐作焉B.舟回至两山间/将入港口 /有大石当中流/可坐百人/空中而多窍/与风水相吞吐/有薪坎链鞫之声/ 与向之噌吹者相应/如乐作焉C.舟回至两山/间将入/港口有大石/当中流可坐百人/空中而多窍与风水/相吞吐有薪坎/镇鞫之声与 向之噌眩者/相应如乐作焉D.舟回至两山间/将入港口 /有大石当中流/可坐百人空中/而多窍与风水相吞吐/有薪坎镶鞫之声/与 向之噌吹者/相应/如乐作焉113 .下列句中加点词的意义与现代汉语相同的一项是()A.此世所以不
32、传也B.空中而多窍,与风水相吞吐 C.自以为得其实D.郦元以为下临深潭,微风鼓浪 114 .下列各句中不含通假字的一项是()A.椁止响腾B.被发行吟泽畔C.南声函胡,北音清越D.孰视之,自以为不如115 .下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是()A.彭蠡之口有石钟山焉B.然是说也,余尤疑之 *C.来而记之者已少D.火尚足以明也君子病无能焉,不病人之不已知也至于颠覆,理固宜然而言之不详 *而陋者乃以斧斤考击而求之116 .下列句中都有名词作状语活用现象的一项是()余自齐安舟行适临汝事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎余固笑而不信也大石侧立千尺而渔工水师虽知而不能言 乃以斧斤考击而求之箕畚运
33、于渤海之尾君为我呼入,吾得兄事之A.B.C.D.见明知君既若见录,不久望君来 汝真女子之见b.除臣冼马 扶辇下除,触柱折辕即除魏阉废祠之址予除右丞相兼枢密使为汉家除残去秽爆竹声中一岁除C.生物之以息相吹也 晚有儿息 气息奄奄请息交以绝游 去以六月息者也鸡鸣入机织,夜夜不得息d.门衰祚薄邻之厚,君之薄也 但以刘日薄西山 如临深渊,如履薄冰 自古佳人多命薄儿以薄禄相A、abcdB. abcd.C. abcd.D. abcd7.理解下列句子中古代官职变化正确的一项是()A.寻蒙国恩,除臣洗(xidn)马。(陈情表)一一除:免除授职。B.公车特征拜郎中,再迁为太史令。(张衡传)一一拜:改任官职。C.连
34、辟(bi)公府不就。一一辟:由中央官署征聘,然后向上举荐,任以官职。D.出为河间相,时国王骄奢。(张衡传)一一出:出任京官。8 .下列对课文中有关词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A. “表”,古代公文名,是古代臣子向皇帝陈述己见的奏章,又称“表文”,汉代则分为章(谢恩)、 奏(按劾)、表(陈情)、议(执异)四类。B. “孝廉”是汉代所设荐举人才的一种科目,推举孝顺父母、品行方正的人。“秀才”是考生在科举考 试中通过第一级别“乡试”考试后获得的功名。C. “二州牧伯所见明知”“牧伯”:古代官职名,上古一州的最高行政长官称牧,后以牧伯称刺史,又 称方伯。太守:郡的地方长官。D. “东宫”
35、,太子居住的地方,代指太子。指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人。建储指确定储 君,也即确定皇位的继承人,我国古代通常采用嫡长子继承制。9 .下列对古代文化常识的解释不正确的一项是()A. “行年四岁,舅夺母志”,舅父强行改变了母亲想守节的志向,这是对母亲改嫁的委婉说法,因为 在封建社会提倡妇女守节,认为妇女改嫁是不光彩的事,而李密的母亲因孤贫无依改嫁了,李密就这样为 母亲讳。B. “外无期功强近之亲”,“外”,指自己的外亲,即外祖父、舅父一族的亲戚。期(ji),指一周年 的丧期,“功”指穿大功服(9个月)、小功服(5个月)丧服的亲族。C. “皇天后土”,皇天:古代指天,天帝。后土:古代指地
36、,土神。天地或天地神灵的总称。指天地。 旧时迷信天地能主持公道,主宰万物。亦作“后土皇天”。D. “除臣洗马”中的“除”是授予官职;“拜臣郎中”的“拜”也是授予官职,但“除” 一般是免去原 官,再授予新职,而“拜”没有这种用法。10 .下列对文中加点的词语及相关内容的解说,正确的一项是()A. “不矜名节”与“凡在故老,犹蒙矜育”(陈情表)两句中的“矜”字含义相同。 117.下列对课文中有关词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.钟磬,是古代两种重要的礼乐器,它们各有不同的形状。磬是用玉或石磨制的;钟是由钱发展演化而来 的,青铜制成。B.元丰,皇帝的年号,年号是中国封建王朝用来纪年的一种名
37、号,先秦至汉初无年号,汉武帝即位后首创 年号。始创年号为建元,一个皇帝只有一个年号。C.丁丑,干支纪年法,干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十为一周,周而复始,循环记录, 这就是俗称的“干支表”。D.水师,水师包括多种含义:古代管理水路的官名;民间接骨医生;水军,兵种之一;一种水神;水手。 本文指水手。118.下列对文中相关知识的解说,不正确的一项是()A. “经”即作为思想、道德、行为等标准的书,亦称宗教中讲教义的书,或称某一方面事物的专著。水 经是中国第一部记述水系的专著。B.中国古代采用干支纪年,就是把天干和地支按固定的顾序依次相配,周而复始、记录年份。干支除纪年 外还可纪月、
38、纪日、纪时,如文中的“丁丑”。C.谥号是指古人死后,由朝廷根据他们的生平行为善恶给予一种称号,以示褒贬,如文中的周景王、魏庄 子。D.年号是中国古代用来纪年的一种名号,如文中的“元丰”,汉武帝即位后首创年号,此后形成制度。每 当遇到“天降祥瑞”或内忧外患等大事,常更改年号。119.下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.水经:我国最早记录主要河流水道的专著,鄙道元对其作注释,名为水经注。B. 丁丑:干支纪元法,干支源自远古时代对天象的观测,可纪年、月、日,文中是纪年。C.尉:古代官名,自战国时期就有,一般是武官,如太尉、都尉、县尉等,此处指县尉。D.魏庄子:“庄”是晋大夫魏绛的谥
39、号,谥号之制始于西周。“子”是古代对男子的尊称。120.下列对文中相关词语的解说,不正确的一项是()A.记:一种古代散文文体,出现很早,可以记人和事、山川名胜、器物建筑等。B.水经:即水经注,北魏时期郦道元所著,是一部系统的综合性地理著作。C.元丰:宋神宗的年号,我国古代帝王常用年号纪年,如“庆历”“始皇”等。D.无射:古代十二律中的第十一律,周景王铸成的大钟声音符合该音律。参考答案(C项“察:考察推荐。星火:流星的光。庶:希望。矜:夸耀2 .C (之:结构助词“的”。A.表转折,表修饰B.因为,凭的身份D.比,到了)3 .B (A项中“薄”通“褥”,C项中“有”通“又”,D项中“闵”通“悯”
40、。)4 .D (D项“侥幸”,指由于偶然的原因得到成功或免去不幸的事,与现代汉语相同。A项中“告诉”当“申 诉”讲,今为“说给人听”;B项中“奔驰”指“奔走效劳”,今为“快速奔跑”;C项中“辛苦”指“辛 酸苦楚”,今为“劳苦”。)5 . B 6.B7.C A、授予官职B、授予官职D京官调出京城8.B项,“秀才”本指汉代所设选拔人才的一种科目,文中指优秀人才,与科举考试的“秀才”不同。9.B指自己一房之外的亲属10 .D成全竟然A自夸;夸耀怜悯;同情。B迫近,靠近/微薄;浅薄C微小;少11 . D (D为离开京城,前往外地做官。)12、B “气息奄奄中“奄奄”是气息微弱的样子,指人生命垂危,即将
41、断气。用于此处不合语境,应改 为“日薄西山”,用日落比喻人的寿命将终,修饰“暮年”恰当。13. D 14. C 15. C 16. D 17. A 18. B 名作动 19. A20.C项,西晋 并非要任大职,而是“辞不就职”。B项侧重揭示文字背后的用意。D项“表”的内容作 者虽然没有明言,但根据上下文可以揣摩出它的大意。21本题考查学生理解文言词语一词多义现象的能力。A.正确。“于”,在。句意:可是我在这里居住/在水潭上找到两块石头。B. “用法不同”错。“而”,两句中都表修饰。句意:(她)呱呱地哭着/我曾经整天地思索。C.正确。“以”,用。她用手轻轻地掩上轩门/就派手下的随从官员用猪羊去祭
42、告祖先。D.正确。“故”,以前/依旧。轩的东边以前曾做过厨房/婆婆依旧嫌我织得慢。故选B。22 .本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。A. “十五又称朔说法错误,“十五”又称望。故选A。23 .本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A. “而”,连词,表修饰关系。句意:客人得越过厨房去吃饭。B. “而”,代词,通“尔”,你的。句意:你的母亲曾经站在这儿。C. “而”,连词,表修饰关系。句意:呱呱地哭泣。D. “而”,连词,表修饰关系。句意:墙壁到处都是。故选B。24 .本题考查学生理解文言实词在文中意义的能力。A.乳:名词用作动词,哺乳。句意:给两代人喂过奶。25 宴:名词
43、用作动词,吃饭。句意:客人得越过厨房去吃饭。C.朝:名词用作动词,朝见。句意:拿着去朝见皇帝用的。D.手:名词作状语,亲手。句意:是我妻子死去那年亲手种植的。故选D。26 .本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。C. “凡”,一共,总共;“再”,两次。句意:庭院中开始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。 故选Co27 .本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.对待。句意:已故的母亲待她很好。/持有,把握。句意:为什么不趁着壮年除去秽恶之行。B.看望。句意:祖母来看我,说。/经过。句意:经过扬州城(本来繁华之地),现在却是一片荒凉。C.等到。句意:等到离开时,她用手关上门。
44、/等到。句意:等到三年,就可以使人人勇敢善战。D.向后看。句意:瞻仰回顾旧日事物,就像发生在昨天一样。/拜访。句意:定夺天下先主曾三顾茅庐拜访, 辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。故选C。27 .本题考查学生文言文断句能力。句意:东家的狗对着西家叫,客人得越过邻居厨房去吃饭,鸡在厅堂内栖宿。庭院中开始是篱笆隔开,然 后又砌成了墙,一共变了两次。“客”作“逾庖而宴”的主语,意思是“客人得越过邻居厨房去吃饭”,中间不能断开,排除AB。“庭中”作“始为篱”的主语,意思是“庭院中开始是篱笆隔开”,中间不能顿开,排除C。故选Do28 .本题考查学生了解并把握古代文化常识的能力。A. “晦指每月的第一天,朔则是每月的最后一天”错误,朔指每月的第一天,晦则是每月的最后一天。故 选Ao29 .本题考查学生文言文断句的能力。句意:老婆婆常常对我说:“这个地方,你母亲曾经站在这里。” 老婆婆又说:“你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;