《《得道多助失道寡助》教学反思.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《得道多助失道寡助》教学反思.docx（17页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、 得道多助，失道寡助教学反思 文言文是我们语文教学讨论方向的一个重要组成，但以前上文言文，我也很少去想读写的结合，上完根本的字词梳理，讲完课文内容理解，可能这个文言篇目就“充分的被挖掘了”。当我们组确定了这个讨论方向，我们都很感兴趣，这个点应当有所突破。 结合我的学生写作谈论文的水平，我认为他们大多数有比拟丰富的素材积存，能够选择恰当的论据。但大局部学生的谈论文写作存在这样的问题：提出论点后就单摆事实论据，排列一通以后万事大吉，没有意识到“摆事实”只是手段，“讲道理”才是目的。两者相辅相成，以为用事实就能将道理显现出来，所举的事例经常属于同一个层面，思维的纵向深入做不到位，不能结合论据上台阶，
2、作深入的分析阐释。 因此，我选了得道多助失道寡助，孟子的擅长辩论，思想深刻。讨论孟子的文章如何做到环环相扣，层层深入，是很有内容可挖掘的。解决这个问题的关键就在于帮忙学生树立纵向绽开谈论的意识，并且有效的引导他们去思索文本是如何做的，得到启发，列出方法，同时运用到作文修改的过程中，完成教学。 教学设计的过程中我广受启发，在杨琼教师的端午日和谷润教师的往事依依中我明白了课堂要设计一个主问，要能够一线贯穿；在廷梅上幼时记趣时我感受到讲好一篇课文，抓住一个点，提出一个主问，解决一个问题是踏实而有效的教学。在郑桂华教授的讲座中，我了解了课堂教学设计的点应当是查找学生的未知，设计的区域要找准。这堂课是工
3、作室这个平台教会我的。 在磨课的过程中，我认真的辨析我设计的是不是到位，有没有紧扣的设计的初衷，我的教学环节是不是有效，整理学生的反应，同时也进一步对教学的设计做修改。我和廷梅在沟通的过程中得到许多启发，其中她建议我用改写的方式比照原文真是绝妙的，真的很感谢工作室的同仁给与的无私帮忙！ 由于同是国培教师来我校听课的原因，有幸课后还能得到专家的点评，课后成巧云教师说道：“这是有效的课，落的实的课。”给了这堂课许多的确定，也给了我鼓舞。学生回来也跟我说：“教师，我现在最终明白点谈论文怎么写好了。”能完成我上课的初衷，这是欣慰的。 固然，我也知道自己有许多的缺乏，我自己要糊涂的熟悉到自己的问题：首先
4、，在点评学生的环节中我没有能很到位的进展指导，这也是缺乏阅历的原因。其次：在设计选题小议勤奋的环节，我应当选一个更能切合学生实际的问题，或者让学生有更多项选择择的开放性材料，让学生自己命题，或许能更好的激发学生的写作热忱，并熬炼学生提炼观点深入论证的力量。 总之，没有完善的课堂，只有一颗虚心求教的心。 得道多助，失道寡助教学反思2 得道多助失道寡助有着丰富的内容，不只是词义、句义的理解，不只是文言实词虚词的积存和课文内容的把握，更是文化的熏陶和情感的陶冶。下面我就本节课的教学实际谈谈我的感受。 一、感悟伟人 为了让学生感受孟子的宏大人格，增加民族骄傲感，这节课导入局部我特意从孟子的离娄、梁惠王
5、中选取了相关语句，用意有三方面：一是想引入当时的时代背景，二是想让学生了解孟子思想的根源，三是让学生感受孟子心系天下的情怀，感受孟子的人格魅力。 介绍孟子时，由于布置了预习，学生可以自己查到，所以简洁带过，同时联系学生实际，指出学生身边存在的不良现象，引导学生学习孟子积极进取的精神，从而指导自己的行为。准时的渗透思想教育。 课堂最终我还特意设计了两个“感谢”，感谢孟子的经受，感谢孟子的思想，让我们懂得珍惜今日，让我们走向和谐。 二、展现朗读 朗读在教学中不仅可以培育语感，还能加深对课文的理解，同时吸引学生的.兴趣。因而课堂上没有忽视朗读的地位，学生自读，个人朗读，小组朗读一一呈现，同时强调了团
6、队亲密合作的重要性。但考虑到课堂内容的完整性，没有充分的让学生走入朗读，朗读不到位。 三、突破重难点 一篇文章只要思路清爽了，文章也就清晰了一大半，还有助于对文章主旨的把握，本节课的重难点之一就是理清文章思路，如何突破这一难点呢？我设置了环环相扣的问题加以引导，运用学生沟通、合作、探究的方法，以列提纲的形式呈现思路，把握主旨。这一环节学生表现不错，因担忧课堂节奏，临时取消了小组内部合作列提纲的环节，课后检测有个别学生存在思路不清的问题，究其缘由是学生参加不够。 四、探讨“人和” 一节没有德育教育的课堂是不完整的课堂，本文中“人和”的思想，是孟子的“仁义”“非攻”思想体系的一个组成局部，这一观点
7、，不仅在当时那个历史时期具有进步性，反映了孟子在那个历史进展特定阶段中的独见卓识，对于我们今日办好事情也有借鉴。因而我预留十几分钟的时间探讨“人和”的意义，就学生日常实际生活引入两个问题进展探讨： 1、你认为自己所在的小组是一个团结协作、和谐的团队吗？ 2、初三的你与父母关系融洽吗？ 鼓舞学生畅所欲言，自我剖析创设气氛，生生对话，提出问题，分析问题，解决问题。学会正确的学习生活。学生对话和分析感人，获得其他人不约而同的掌声。 一节课我想不行能做到面面俱到，必需有所取舍，短短四十五分钟想要的太多，往往顾此失彼，打乱课堂的节奏，如何有效取舍，如何突破重难点，还是一个需努力探究的过程。 得道多助，失
8、道寡助教学反思3 一、发挥学生主体作用。 我认为：阅读教学是学生、教师、文本之间的对话，课堂应是师生互动，心灵对话的舞台，应向在场的每一颗心灵都放开温情的怀抱。所以在整个教学过程中，教师的一言一行和课堂的组织形式，都折射出教师新型的角色定位，在教法的设计上主要以学生的自读、自悟、质疑、争论为主。我计算了一下，教师讲话和活动用三分之一的时间，其余时间都给了学生。所以说在课堂的组织形式上，教师始终留意放手让学生参加学习，为学生营造了一个公平、宽松、民主、安全、愉悦的学习气氛，较好等地确定了学生在学习中的主体地位，充分调动了学生的.学习兴趣和挖掘了他们的制造潜能，激发了他们学习语文的内驱力。 二、以
9、读为本，表达散文教学特点。 这篇散文语句美丽，适于朗读，有多年教学阅历的郑教师，因此注意朗读的指导，让朗读贯穿课堂教学的始终，教师敏捷的运用录音范读、指名读、齐读、自由读、快速读等多种形式，指导学生有感情的朗读课文，读中感悟，读中生疑，读中答疑。并且每次朗读都带有明确的目的。例如第一次听录音朗读，要求学生把握语调感情，解决难字词；其次次指名读，要求同学进展朗读方面的点评；第三次自由朗读，要求划出喜爱的句子并说明喜爱的缘由，同时齐读这些美丽句子；第四次默读，要求同学从中发觉问题，解决问题。这样，通读让学生从中自我感悟，自我熟悉，培育了学生的评价力量，同时订正了自身的缺乏，有效地提高了学生的朗读水
10、平和观赏力量。 三、以问题意识为主调，培育学生的探究精神。 在课堂上，教师留意以“问题”来统领整个学习过程，引发学生自己发觉问题、提出问题、并通过师生合作探究问题、解决问题。这就很好的打破了过去那种被动式承受学问的弊端，那种方式缺乏学生的主动参加，教学时都是由教师事先设制好一系列问题，然后引诱学生陷入教师事先安排的陷阱里，根据教师设制好的思路，进展机械的学习和解答，限制了学生的多向思维和发散思维。这节课教师很好的打破了这个格局，注以“问题本位”作为学习的主要方式。 四、迁移运用，不断升华。 学完课文后，教师因势利导，把课内学问向外辐射开来，让学生进展有机的训练。例如教师展出了一幅图片，要求同学
11、从课文中找出描写这幅图片的句子，然后选取其中一些自己喜爱的句子，扩写成一段话。这就训练学生的学问实际运用力量，它极大的拓展了课堂的涵盖面，扩大了训练量，增加了穿透力。通过课内外结合，进一步融汇了所学的学问，使学生的感悟和力量得到提升，有效的提高了课堂教学质量。 得道多助，失道寡助教学反思4 讲完敬业与乐业，学生对谈论文有了肯定地把握，于是突发奇想讲孟子两章，摸索学生对谈论文的把握状况，没想到收到的效果较好。 学习得道多助，失道寡助时，还没读完课文，就有学生洋洋得意地以为自己一语道破“得道多助失道寡助是本文的中心论点”，待读完全文后，也有人提出了不同的意见，“教师，我认为天时不如地利，地利不如人
12、和才是本文的中心论点。”询问理由，学生却悄悄无语。 “看来我们学习谈论文的旅程才刚刚开头啊！”我不禁感慨到。引导学生再读文本时，许多学生好像为自己的观点找到了相应的理由，这时我却不急，让学生争论后再明确告知我（3分钟后） 甲说： “三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。委而去之，是地利不如人和也。” 这是举例论证，举了攻城和守城的例子，分别论证了天时不如地利、地利不如人和的观点。 乙说： “寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。”
13、这里运用了比照论证的方法，很好地证明白“得道多助，失道寡助”的观点。 学生对两位同学的观点都很赞成，但根本性问题依旧没有得到解决。 “看来两位同学说的都没错，莫非本文有两个论点？”我提出了这样的问题，学生若有所思. 不一会，没等教师说话，学生竟自主地活动起来，好像早已把我抛在了脑后。 有的说：“道”不就是儒家提出的“仁爱待人”嘛！实施仁政就能到达“人和”，所以的观点是“天时不如地利，地利不如人和”，也就是说人和的重要性。 也有的说：施行仁政就能得到民众的拥护，反之，民众就会背叛他，这才是的”观点。 “看来我们同学都在很专心地思索问题，但读书还要做到精、细，尤其是大家之作，他们在词句上是很讲究的
14、，所以，盼望我们同学能够再读，再思索”。我又一次强调。 当学生再一次端详作品的时候，有的学生像发觉新大陆一般惊喜，原来他们发觉了文中的一个词“故曰”。 “故有何意啊？”我摸索着问。 “故在这里是所以的意思。” “哦，教师我明白了，天时不如地利，地利不如人和是本文提出的观点，通过进一步论证得出了得道多助失道寡助的结论。” 噢. 不用我多说，学生好像已经解开了怀疑。 这样一来，学生很好的找到了本文的中心论点，也很自然地理清了的行文思路，固然论证方法的运用也相应地得到了解决。 【教学反思】： 把学习的自主权真正还给学生，让学生在思索和探究的过程中进展学习，这样不仅能够激发学生的内在学习动力，还可以让
15、学生在探究的过程中获得相应的乐趣。尤其在语文教学当中，每一个单元都会消失同一文体的文章，假如教师把每一篇文章都根据一种模式来处理，那么学生会觉得每一节课都是在重复上演昨天的故事，固然也就会慢慢地对语文失去了兴趣。适当的时候，教师不妨大胆放手让学生自主去探究，由于学生已有了肯定的学问积存，所以在解决较简单的问题时他们会获得一种成就感，假如学生在探究的过程当中消失了不同的意见，那么不用教师说，他们也肯定会为自己的说法找理由，这时教师就可以适当地进展点拨引导，但肯定不要把自己的想法强加于学生，这样很简单让学生成为学问虔诚的承受者，所以，我认为教师的引导要做到适时、适度。这样，学生才能从内心深处表达出
16、自己最真实的想法，这样的课堂对于学生来说才算是真正到达了“有效”。 得道多助，失道寡助教学反思5 得道多助,失道寡助是一篇文质兼美的经典之作,鉴于是诵读观赏篇目,在设计教案时,注意在读中理解,在读中品尝,在读中感悟;在备课中运用多媒体进展教学的同时,以诵读为主线,采纳合作探究的方式,实行诵读、点拨、争论、质疑等方法,调动学生的学习积极性。整节课的教学实施过程由几个板块内容构成:第一板块“整体感知,诵读训练”;其次板块“深入文本,品读赏析”,详细又分合作探究、疑难字词释义,探究文章主旨、赏析论证艺术,吟哦讽诵、积存经典;第三板块“古为今用,拓展迁移”,设计一道开放性思索题谈谈“和”的新意,力争让
17、学生学会从历史进展的角度和运用现代观念的角度来理解和评价文章内容,注意教学内容的价值取向,敬重学生在学习过程中的独特体验。 培育学生主动阅读文言经典的兴趣;增加学生对祖国优秀传统文化的认同感,吸取民族才智;丰富学生传统文化积存,积淀传统文化底蕴,应当成为全部教师在教授经典文言文时的终极追求。 在这节课上我明显不在状态：课堂教学语言表达不顺畅，课堂组织不力，引导不到位。总感觉到有些别扭。班还是我常常上的班级，学生还是我熟识的学生，况且又没有其他教师听课，这只是一节寻常的课，我为什么就这样不拘束呢？ 由此，我想到备课不但包括备教材、备学生，而且还应当包括备自己以最好的状态进入课堂。不管是穿着、心情
18、还是精神气质，都要使自己到达最抱负的状态。由于课堂是神圣的，师者的形象会潜移默化地影响着学生。窦桂梅教师说：“站在讲台上，我就是语文。”一个举止沉着大方、吐高雅、智幽默的教师确定会赢得学生鄙视和爱戴。亲其师才能信其道那么，我为什么会在这节课上不在状态呢？其实每一周的开头上课的状态都不是太好。这可能与双休日的休息有关。在家还没有休息够，又要进入紧急的工作之中了，心理上多少有些不情愿。我了解到有不少教师也有这种表现。其次课前的留意力没有在备课上。以为课已经预备好了，教案也写成，课文以往教了好几遍，也再熟识不过了，认为没有必要预备了。于是就不再思索教学上的事情了。 还有，在课堂开头时导语没有做好。开
19、头很重要，它甚至影响着一节课的质量。在上课时我说：“在战国时代，战斗频繁，人民深受战斗之苦。继孔子之后，一位儒家大师消失了。大家说他是谁？”学生很简单就能答复是出孟子。“他有什么政治主见呢？”我接着问。这下学生没有答复上来。出乎了我的意料，由于学生在七年级时学过中国古代史，答复这个问题并不难。但是70多个学生中就没有一个能答复上来。这令我比拟绝望，影响了接下来的上课心情。 大凡胜利的教师都擅长调整自己。依据实际状况调整教学进度，调整教学策略，调整自己的心情。这是教学机灵，唯有在实践中不断地熬炼才能养成。 我串讲了课文以后，让学生争论了以下几个问题： 1这篇短文的中心论点是什么？ 2是怎样一步步
20、论证中心论点的？ 3文中使用了哪些论证方法和修辞方法？它们分别有什么作用？ 4孟子的政治主见对今日有什么指导意义？ 这几个问题只要略动脑筋都能答复上来。因此，我没有让学生争论，而是引导大家把答案说出来。这也是课堂上做得缺乏之处。 得道多助，失道寡助教学反思6 得道多助失道寡助是一篇文质兼美的经典之作，由于是诵读篇目，所以在设计教案时，我注意在读中理解，在读中品尝，在读中感悟。我设计采纳以诵读为主线，合作探究的方式来调动学生的学习积极性。 在教学设计中，我认为值得确定的： 一、在学习这课之前，我让学生通过查找资料来了解孟子生活的年月和他的”思想的精华，这样能帮忙学生更好的理解课文。 二、让学生借
21、助解释和工具书自主学习和合作学习，在小组沟通中可以质疑，相互解决问题，沟通阅读文言文的方法。 三、在问题的探究中理解课文。引导学生对一些有价值的问题进展思索和探究。 这些都是我觉得自己在设计过程中比拟合理的，但课堂只有四十五分钟，想面面俱到的确很难。通过上这节课，我总结了以下几点“失”： 一、学生在汇报自己的翻译状况时没能留意形式的变化，使得气氛较沉闷，学生留意力没能高度集中。 二、文言文应当在诵读中理解，但我考虑到课堂的完整性，没有充分地让学生接触文本，朗读不到位。 三、在学生争论中心论点时，没有紧紧围绕论点和论据的关系绽开争论，使得学生理解还不够透彻。 用一位教师的话说：“教师课堂设计的每
22、一个环节应当是为学生效劳的，应当务实，把每个问题都要讲透，这样，学生才会有所得。”我想这样的课堂才会出彩吧。 得道多助，失道寡助教学反思7 孟子，名轲，字子舆，邹(今山东邹县)人，战国时期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，被尊为“亚圣”，后世常以“孔孟”并称。孟子生活在兼并战斗剧烈的战国中期，在孔子的“仁”学根底上，提出了系统的“仁政”学说，主见行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子著书立说。其言论和行动的记载，保存在孟子一书中，此书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。其文气概充足，感情洋溢，规律严密;尤长于譬喻，用形象化的
23、事物与语言，说明简单的道理。对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。 得道多助，失道寡助是孟子作品中的重要一篇，充分地表达了孟子的仁政思想，本文又是孟子论说文的代表，富有气概，所以本文的学习对把握孟子思想及其作品特色很重要。 本文我在设计时，首先充分调动学生学习的主动性，发挥学生的自主学习精神。主要表达在以下两个环节。一是对作家作品的了解，让学生自己查阅资料，到达学习目的”。二是本文是一篇文言文，学生可以自己凭借工具书及其课文解释，自己学习。 其次调动学生合作的意识，让学生以小组为单位自主合作地学习一些难于理解的地方。主要表达在以下两个方面。一是让学生对于文言翻译有不理解之处，小组合作沟通，
24、再不理解的全班共同探究。二是对于本文可以提出一些在内容上不理解的问题，然后教师整合问题，有目的的讲解课文。 再次本文的朗读是一个重点。教师先范读课文，学生谈听后的感受，并且初步感受本文的语言特点，排比句式的运用。学生再练习读、汇报读。在讲解课文过程中，学生通过对课文的感悟和理解，再深一层次品读课文，进而学会朗读课文，读出本文的语气和感情。 孟子的思想产生了深远的影响，即便是现在也如此。一团和气，人和路路通、家和万事兴等等，“人和”思想无论是古代还是现代都离不开，在拓展练习阶段，我设计了一个问题：让同学们谈一谈你所了解的“人和”思想在生活中的影响。圣哲的思想对现实的意义是我们学习古人文章的目的，
25、所以我们要能够穿越时空的界限产生正确的熟悉和评价。 本文我也借助多媒体这一手段，帮忙学生明确课文学习内容，引导学生深入探究。我首先出示了资料，让学生了解到孟子和他的作品特色，同时也为以后学习打下根底。在翻译课文中，我借助幻灯片帮忙学生理解语言难点，在拓展练习阶段，我首先出示两幅图片，引导学生熟悉到“人和”思想的详细表达，使学生简单产生联想，进一步理解这一思想。作业中，我盼望同学们能课下阅读孟子文章，变学习为兴趣，到达真正的学习目的。 本文由于内容较多，在时间的把握上比拟困难，对于这方面，我以后还要更细心的设计我的教学，使之更完善、更合理。 得道多助，失道寡助教学反思8 得道多助，失道寡助是一篇
26、文质兼美的经典之作，鉴于是诵读观赏篇目，在设计教案时，注意在读中理解，在读中品尝，在读中感悟；在备课中运用多媒体进展教学的同时，以诵读为主线，采纳合作探究的方式，实行诵读、点拨、争论、质疑等方法，调动学生的学习积极性。 整节课的教学实施过程由几个板块内容构成： 第一板块“整体感知，诵读训练”； 其次板块“深入文本，品读赏析”，详细又分合作探究、疑难字词释义，探究文章主旨、赏析论证艺术，吟哦讽诵、积存经典； 第三板块“古为今用，拓展迁移”，设计一道开放性思索题谈谈“和”的新意，力争让学生学会从历史进展的角度和运用现代观念的角度来理解和评价文章内容，注意教学内容的价值取向，敬重学生在学习过程中的独
27、特体验。 培育学生主动阅读文言经典的兴趣；增加学生对祖国优秀传统文化的认同感，吸取民族才智；丰富学生传统文化积存，积淀传统文化底蕴，应当成为全部教师在教授经典文言文时的终极追求。 得道多助，失道寡助教学反思9 得道多助，失道寡助，选自人教版初中语文第六册第十八课，属第五单元(先秦史传散文单元)的一篇课文。九年级下册第五单元所选课文是先秦诸子散文.学习这些课文,有助于学生熟悉古代社会,增进对传统文化的了解.今日我上了得道多助失道寡助，借着写教学反思的时机，我就谈谈在这次开课中的“得”与“失”。 文言文的学习应当有着丰富的内容。它不只是理解词义、句义，不只是积存文言文的实词、虚词和学习几个句式。它
28、既是语言的学习，又是文学的观赏，更是文化的熏陶和情感的陶冶。 我就先谈谈我在这次教学中的“得”。 1、在学习课文之前，我安排了我所了解的孔子和孟子语文综合活动，让学生通过查找资料来了解孟子生活的.年月和他思想的精华。并指导他们分类整理。这样活动就能为文本效劳，帮忙学生更好的理解课文。 2、让学生借助解释和工具书自主学习和合作学习。在小组沟通中可以质疑，相互解决问题，沟通阅读文言文的方法。 3、用读书卡片的形式归纳整理文言实词和虚词的用法，“温故而知新”，这样可以稳固学习的成效。 4、在问题的探究中理解课文。引导学生对一些有价值的问题进展思索和探究。 这些都是我觉得自己在设计过程比拟合理的，但课
29、堂只有四十五分钟，想面面俱到的确很难，通过上这节课，我总结了以下几点“失”。 1、学生在汇报自己的翻译状况时没能留意形式的变化，使得气氛较沉闷，学生留意力没能高度集中。 2、文言文应当在诵读中理解，但我考虑到课堂的完整性没有充分的让学生接触文本，朗读不到位。 3、我设计的整理活动形式很好，但学生要有时间整理消化，最好把它放在孟子二章学完后做效果会更好。 4、在学生争论中心论点时，没有紧紧围绕论点和论据的关系绽开争论，使得学生的理解还不够到位。 新课程标准强调了学生的主体地位，教师只是课堂的组织者，参加者，用一位教师的话说：“教师课堂设计的每一个环节应当是为学生效劳的，应当务实，把每个问题都要讲透，这样学生才会有所得。”我想遵循教育教学规律的课堂设计才会出彩吧。