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1、 2023年讲文明国旗下演讲文明行为国旗下讲话(汇总七篇) 大家好! 今日我演讲的主题是：讲文明，除陋俗，争“三好”。 中国是一个具有五千年历史的文明古国，中华民族是一个温文尔雅、谦恭礼让的文明之邦。文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们安康成长的臂膀。 学习首先要学习做人，其次是学习学问、兼学做事。一个人的举手投足、音容笑貌，无不表达着他的气质与素养。只有从小时候做起，做个安康向上的人，将来才能真正做到文明自强、信念如刚。 我们这个在优越的物质生活条件下生长起来的群体，长辈们重智力轻德育，重学习轻良好习惯养成，认为只要学习好，其它皆可抛，忽视了安康文明教育，导致了局部人冷漠自私，一切以自我为
2、中心，不与父母沟通，不理解家长的辛苦，不珍惜家长的钱财，不分担家务劳动，一味索取，不知奉献;不听教师教导，不以勤奋学习、开展学习竞赛为荣，却以奇服异服为时尚，以欺压大小、满口脏话、乱扔垃圾为炫耀，以比富斗勇、盗物争强、网吧电游为资本这些行为直接影响同学们的安康成长，与文明学校的要求格格不入，是我们安康成长的大敌。 其实，要想成为一名文明的时代少年并不是一件很难的事情。只要从自身做起，从小事做起，就能养成良好的行为习惯。我们毕竟要成为一个什么样的人，与现在良好习惯和行为养成亲密相关!中心电视台不是有一个公益广告吗?一个晨练的青年，在跑步熬炼的途中，帮忙小同学拿下了树上的篮球，把路边的垃圾扔到了垃
3、圾箱，帮忙上坡的老人推三轮车，跑了一路，好事做了一路，欢乐了别人，快乐了自己。很多很多的，都说明白一个道理爱心能使自己高尚、欢乐，能让别人愉悦、享受;做好事其实是举手之劳，长期坚持下来，既能塑造安康的品质，如太阳下的花朵，活得“阳光”欢乐，学得高尚真实。 同学们，去除陋俗同样不是很难的事。讲文明语言，做文明学生，尊师重教，见了师长主动问好，不讲粗话、脏话;遵守校规校纪，按时到校，按时回家，不去网吧，不旷课、不迟到、不早退;要团结友爱，与人为善，互帮互学，不挑拨是非，不打架斗殴;要团结紧急严厉活泼，不在课堂上喧哗吵闹;要养成文明习惯，不随地大小便、不随地吐口香糖、不乱扔垃圾;仪表要干净大方，不穿
4、奇装异服;要爱惜花草树木、公共设施，不在乱贴乱画;要提倡文明上网，自学科技学问，培育科技兴趣，不看不安康的书籍和光碟;遵守交通规章，增加自我爱护力量;生活简朴，不比吃穿，不铺张粮食;敬重长辈，体谅父母工作辛苦，生活节省很小的事儿，不要不好意思去做，做了正表达你素养的提高。 做为一名小学生，不要觉得自己什么都做不了，要从力所能及的事情做起，参加到“讲文明，除陋俗、争三好”活动中来，要正确熟悉自己，挖掘并进展自己的兴趣爱好，培育高尚情操、安康人格，确立向上精神、抱负信念、追求目标，在目标的指引下，逐步努力实现”。只要我们循序渐进，没有做不好的事情，没有达不到的目标。 教师们，同学们，让我们心灵相通
5、，友好相处，从携手共进中获得精神愉悦、心灵满意。让我们携起手来，从我做起，从现在做起，让文明之花开满校园，为把“西校”建成武威的一流名校而努力奋斗! 讲文明国旗下演讲 文明行为国旗下讲话篇二 敬重的各位评委、亲爱的同学大家晚上好： 我今日演讲的题目是做文明大学生 有一种美，令人惊艳，令人回味，令人追求，这是一种可以吸引目光的美，它光荣夺目; 有一种美，飘逸在浮云上，深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美，它深藏不露; 有一种美，给生命带来激情，给生命带来温馨，这种美就是文明之美 荀子曾说：人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。 那么什么是文明? 在别人受挫时，它或许只是一句劝慰和鼓舞;在
6、别人摔倒时，它或许只是伸出的一只手;在别人出丑时，它或许只是一时的缄默，而不是嘲讽。 文明是一种进步，是思想的科学，行为的端正，习惯的改善，修养的提高，品质的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。文明是告辞昨日的无知和粗俗，是自觉的掌握，是人性战胜. 文明的学生，肯定是讲礼貌的人。他会说“感谢”会说“对不起”，而远离那些污言秽语，他懂得要想别人敬重自己，自己首先要敬重别人，由于敬重他人与敬重自己同样重要。 文明的学生，肯定是有着良好卫生习惯爱惜公共财物的人。他爱学校的一草一木，不会乱涂乱画，他会自觉维护校园环境，他更不会乱丢废纸废物、随便吐痰，由于他懂得环境是大家的环境，把美妙留给他人和自己。
7、 文明的学生，肯定是有社会责任感的人。他会怜悯、帮忙弱者，在别人受难时，他会伸出救济之手，由于他明白给别人一份感动，自己收获的是一份心情。 文明的学生，肯定是一个有爱心的人。他会敬重师长、友爱同学，关爱身边的人和事，不会与同学争吵，他会懂得感恩，感恩父母长辈的哺育，感恩教师的教育 文明的学生，肯定是有公德心的人。他不会在图书馆大声喧哗，也不会在公共场合吸烟。由于他明白好的环境舒适了他人，也舒适了自己 文明是一种修养，它透露的是我们的纯净、谦逊。 文明是一种品德，它表达的是我们的修养、底蕴。 文明是一种气质，它在举手投足之间彰显出你“高雅脱俗”的一面 自觉排成的是一行队，呈现的是自己的品德;顺手
8、捡起的是一片纸，纯净的是自己的精神;有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。 提高文明意识，是每个人的责任，更是我们大学生的责任。 让我们舍弃自私，选择高尚;舍弃奸诈，选择诚信;舍弃小我而完成大我。 由于有了文明，所以便有了道德;由于有了文明，所以便有了高尚;由于有了文明，所以便有了奉献。 校园因文明而漂亮，青春因文明而精彩!让文明布满校园，让我们为美妙的将来努力。 讲文明国旗下演讲 文明行为国旗下讲话篇三 尊敬的教师，亲爱的同学们: 你们好！ 我演讲的题目是安康文明伴我成长。 假如你失去了今日，你不算失败，由于明天会再来。 假如你失去了金钱，你不算失败，由于人生的价值不在钱袋。 假如你失去了
9、文明，你是彻彻底底的失败，由于你已经失去了做人的真谛。 文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。 说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻挡她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很洪亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的表达么？ 这里我不想过多地举伟人的例子，由于这很简单令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将
10、无需为自己或多或少的不文明言行而内疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。 一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人假如不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出访俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。 我们从小承受文明礼仪的教育，许多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪可是观察校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！莫非我们都是“
11、语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的办法，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们承受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有承受社会教育有什么区分!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告辞不文明的行为。 我们中学生要时刻记住“文明生活伴我成长”。 讲文明国旗下演讲 文明行为国旗下讲话篇四 尊敬的教师、亲爱的同学们： 大家好！ 今日我跟大家讲的题目是：文明礼仪记在心。 早上好！转瞬间这个学期一半的时间已从我们身边静静地溜走了。从我们懂事那一天起，从我们踏
12、进幼儿园、学校这一天起，我们的父母、教师就不断地对我们进展尊老爱幼、文明礼仪教育。 尊老爱幼是一种我国的传统美德，是我们应当提倡的，但是在我们的校园里，只听到小局部的同学亲切的向教师问好，我们很多同学与教师擦肩而过，没有一声招呼问好，甚至连看一眼都省略了；带着满脑子的怀疑向教师提问，在教师的急躁讲解、解答后没有言谢就走了。 在这里我要问问同学们，敬重教师是不是仅仅在于使教师在“教师节”那天才过得开心呢？不是，我们应当把敬重教师这一意识时刻保存在头脑中，并且把这种意识溶于我们的每一言，每一行，在课堂上，你们用心致志的目光渗透着对教师的理解与支持，在校园里，你们文明的言语散发出对教师的敬重与仰慕。
13、 在生活中，你们彬彬有礼的行为表达了教师的教育与培育。在大力提倡公民道德建立的今日，首先提高的就是“明礼诚信”，明礼就是懂得文明礼仪，它是要求人们共同遵守的一种行为准则，是国民道德文化水平的表达，我国很早就享有“礼仪之邦”的美誉，文明礼仪的例子举不胜数，要是我在这里举我们身边的例子，或许你们会说这太平凡了，那就拿与我国隔海相望的日原来说吧。 在日本，礼仪是学生肯定要学习的课程，青年在走上工作岗位时，还要承受礼仪训练，从发型衣着，坐立姿态，鞠躬角度，说话语气，端茶给别人喝等都有法规，对待长辈、上级更是要使用敬重的语言和语气，相比之下，我们的礼仪就简洁得多，同学们都能做到的，我信任你们也肯定能做到
14、的，当你第一次跟教师打招呼时，心里或许会抖动，当你第一次跟同学赔礼的时候，不知如何开口，心里或许会犯愁，但那是使我们的环境更文明的理由啊，所以在这里我向大家提倡：文明礼仪，从小做起，从我做起、从现在做起。 感谢大家！ 讲文明国旗下演讲 文明行为国旗下讲话篇五 亲爱的教师、同学们： 车让人，让出一份文明；人让车，让出一份安全；车让车，让出一份秩序，人让人，让出一份友情。当文明的春风，吹遍神州大地时，文明之举随处可见，文明之事时有发生，你看，文明就在我们身边。 那是一个星期一早上，阳光明媚，春风送暖，宝石一样的天空中，飘着白云，我要去上学，星期一我值日，早上公路上的车还不是许多，我一边哼着儿歌，一
15、边蹦蹦跳跳地走着，当我走到一个十字路口时，我正预备过去。 但是无巧不成书，人行道上突然亮起了黄灯，一辆公共汽车也开了过来，我赶忙止步，公共汽车也刹车了，司机叔叔微笑着示意我先过，我便赶忙走了过去，我心里暗暗赞美道：这位司机叔叔真讲文明呀！立刻，我觉得流淌的车辆和行人像跳动的音符，随着红绿灯的闪耀是那么的有节奏，这场景仿佛很多个大钢琴正在演奏和谐城市的文明之曲。 是啊！一切运动的物体都有自己的轨道，只有遵守交通规章才能保证有序运行。人与人之间，车与车之间，都是如此，只有行人和司机都相互体谅，相互谦让，相互包涵，才能使我们的城市更加和谐！ 让我们努力营造“行文明路，开文明车，做文明人，建文明城”的
16、深厚气氛，那么文明就在我们身边！ 讲文明国旗下演讲 文明行为国旗下讲话篇六 尊敬的教师、亲爱的同学们： 大家好！ 你们见过这样的一些场景吗？在公共场合旁若无人地吞云吐雾；在宁静的图书馆高声喧哗；在干净的公路、车厢里随地乱扔、乱吐；在绿茵茵的草地上肆意践踏 人们司空见惯的不良习惯已到了触目惊心、危及社会公德的地步。同样，我们公交驾驶员的一些不良行为也成为了损害社会形象，影响公众安全的顽症。 涓涓溪流可以汇成江河，滴水清莹可以映出光芒。正是我们一个个人的组合，才构成了我们赖以生存的整个社会，而每个人的整体道德修养，打算着我们整个社会道德的美丑与否。公交作为社会的窗口，工作人员的一言一行都代表着一个
17、城市的形象和文明程度。假如你边开车边打手机，我驾驶带头抽烟，他行驶中和人家攀谈，更有甚者赤膊上阵这样，我们的社会将是一种什么样的状况？ 大家都知道，安全和效劳在公交行业意味着什么，可是就有那么一些人为了讲所谓的美丽，穿着厚厚的凉拖鞋和短短的裙子就进了驾驶室；另有一些人以为自己是教师傅，开车时手脚总是放在不该放的地方；还有的人感觉公路是他一个人的，想怎么开就怎么开，快乐起来可以把车开得象毛笔字一样，纵横交叉；最常见的还是某些人带着心情上班，总觉得乘客象差他什么似的，横眉冷对，恶语相向。凡此种种，不一而足。 假如我是乘客，至少我不敢或不愿坐这些人开的车，何故？花钱乘车原来是一次享受，是为了平安到达
18、目的地，不是为了来观赏驾驶小姐的表演，也不是来体验争抢开车的刺激的。可现在上车却要担惊受怕或挨骂受气，值得吗？我干脆等一下坐别的车好了。 大家想一想，由此会带来什么样的后果呢？信誉下降，营收削减，投诉增加，最终是自己的荷包越来越不温和。所以，有这些坏毛病的人你们要深思了：图一时愉快而损害集体利益，同时还会跟自己过不去，值不值得？ 粗略算起来，我们公交一线人员的那些让乘客不满足的不良习惯有这么几种：一是不良驾驶行为。开赌气车、霸王车、英雄车，开车留意力不集中，打手机、吃东西，对国家财产和人民群众生命安全极端不负责任；二是不良效劳行为。这主要表达一个懒字上：乘客问话懒得搭理，车辆坏了懒得组织转乘，
19、见到乘客乱吐乱扔却视而不见；三是不良售票行为。有的人总以为自己做事别人看不见，时常将本应是集体的钱装到了自己的口袋里；四是不良操作行为。开起车来象放鞭炮似的，完全不顾机件使用寿命；五是不良修车行为。不按工艺规程操作，凭自己的兴趣来摆布车辆。 我们知道，人无完人，金无足赤，谁都有缺乏之处。如果一些个人习惯于人无害，倒也不必追究；但是，若这些习惯有碍于社会形象、影响了公司声誉、损害了乘客利益，那我们就得痛下决心，非改不行。有人说：江山易移，本性难改。不良习惯也是常年积存形成的，要想在短时间内彻底改掉不太可能。那么，你就想一想假如你的妻子、孩子或你的家人看到你的这些坏毛病后的那种心态，想一想出了事故
20、后，伤者家属的那种哀思欲绝的眼神！ 德国诗人歌德说过：行为是一面镜子，每个人都把自己的形象显现于其中。在我们每天的迎来送往中，在我们平凡的工作之中，我们的行为都代表着武汉公交，表达出我们自身的修养。假如能够通过自己的劳动使乘客如沐春风，使车厢成为传播精神文明的阵地，为我们公交增光添彩，让公交成为城市一道亮丽的风景线，那么，我们就可以骄傲地说：我的形象是宏大的，我的付出是值得的！ 在我们大力开展文明创立、诚信效劳的时候，我们应当清晰自己所肩负的使命，新的公交，新的形象，任重而道远。 朋友们，实迷途犹未远，觉今是而昨非，让我们从身边的每一件小事做起，注意自己的言行，改掉不良习惯，成为一个全新的公交
21、人吧！ 讲文明国旗下演讲 文明行为国旗下讲话篇七 敬重的各位评委教师、同学们，大家下午好，我是_班的_。今日我演讲的题目是文明起，陋俗灭。 德国闻名文学家歌德曾经说过：“一个人的礼貌就是一面照出他肖像的镜子。”确实，人们总是依据你的言谈举止评价你。由于，礼貌是人类和谐相处的金钥匙，只有拥有它才会幸福、欢乐。 我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必怨艾自己的力气太小，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，仅仅是这一点酵母，就可以让面包膨胀数倍。所以，我们每一位同学都应当做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。 中国的历史总是被匆忙地翻过去，但问题并没有解决
22、，丰厚的遗产总是包裹着问题被永久存放，而对将来的奢望必定注定了挫败的宿命。 中国，自古以来就认为自己是礼仪之邦，但现在人们所做的却早已与其不符。 礼仪在人际关系中的作用是显而易见的。首先，礼仪是协调人际关系的根底。人际关系具有互动性。这种互动性表现为思想和行为的互动过程。比方，当你走路时阻碍了对方，你表示歉意后，对方还之你以友好的微笑；当你遭受天灾人祸时，朋友会伸出友情之手救济你。再比方，人与人之间的相互原谅、相互谦让等等。其次，礼仪也是人际关系的尺度。人们常以“远”、“近”、“亲”、“疏”来形容人与人之 间关系的程度。人与人之间的交往中，往往也依据不同程度，采纳不同的礼仪去交往。乌申斯基曾经
23、说过：好习惯是人在神经系统中存放的资本，这个资本会不断地增长，一个人毕生都可以享用它的利息。而坏习惯是道德上无法偿清的债务，这种债务能以不断增长的利息熬煎人，使他最好的创举失败，并把他引到道德破产的地步。 不行置否，我们的生活中还存在着很多陋俗，例如顺手乱扔垃圾，用词不雅，铺张资源等等。尽管一个人的力气难以转变些什么，但是我信任，只要我们大家都携起手来，任何陋俗都可以解决。 文明是自身道德的表达，而公共文明又建立在个人文明礼仪之上。如果一个人不注意自身的文明修养，他也不会有良好的公共文明。个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必需先从自身做起，从身边的小事做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存
24、争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。正如古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推动社会公共文明的根底。 “孔融让梨” 一个大家再也熟识不过的故事。四岁的孔融之所以使大家鄙视，正是由于他懂得谦让，懂得生活中的点点滴滴，懂得使别人欢乐，懂得别人的欢乐就是自己最大的幸福。他虽然还是一个四岁的孩子，但是他的那种精神足以让人鄙视一生。比那些满腹经文，却只懂得说，不会做的大人要强上百倍。这件小事之所以会被后人所传颂赞扬，就是由于四岁的孔融做到了道德礼仪。假如一个文 化程度很高，但不懂得礼仪的人，那他也是一个对社会毫无用处的人。由于
25、道德经常能填补才智的缺陷，而才智却永久也填补不了道德的缺陷。一个有修养的人，不会自夸自大，相反一个无修养、无道德的人，将会处处炫耀自己的功勋。就像宣永光所说的那样“无道德，是狗材。无学问无道德，是弃材。既无学问又无道德反自以为有学问有道德，是杀材。”文明礼仪，不是一朝一夕能做好的事情。身为一名中学生，我们已经不在是一个孩子了，懂得的事情、道理也不断多了，甚至已超过了一些大人。固然，我们就更应当懂法律、爱祖国、尊师长、礼待人。所以，生活到处有礼仪。我们不仅要在一方面做到文明礼仪，更要在多方面做到文明礼仪。在校园，在家中，在各种公共场所，都不要遗忘礼仪。文明礼仪不是靠一个人遵守的，它靠的是我们大家，一个集体，只要人人都遵守礼仪，讲道德，那么世界才会变得更加和谐美妙。 那么，让我们从现在开头，告辞陋俗，走向文明。 感谢。我的演讲到此完毕。