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1、2022年巴黎圣母院读书笔记 (一) 故事的背景是发生在1482年，路易十一统治的专制时期。人物的主轴著重於：集结真、善、美於一身的漂亮佳人爱斯梅拉达;面丑心善的敲鐘人-卡席莫多;装腔作势的副主教克洛德弗罗洛;虚有其表的美男子孚比斯等。巴黎圣母院在雨果的生花妙笔下，彷彿活灵活现的呈现在读者眼前。在一段缠绵纠结的爱情史中，道尽人性光明面及黑暗面的冲突，爱恨交织的惆悵。 本书除了生动揭露巴黎15世纪的社会风貌，更提出美丑、善恶、种族卑视等深刻肃穆的人生观。 是谁去掉了满是华丽的圣骨盒和圣物盒的古老哥德式祭坛，改换成以浮雕著天使头像和云採的笨拙大理石棺材，似乎是取自瓦得卡斯教堂和军人伤病院的一个零散
2、样品是谁把这块年头不同的巨石，愚蠢地夹在啊冈柱斯的加洛林王朝的石板地裡(p.166) 对这本书產生爱好，是因為某堂美术课偶然的机会，观赏2022年来台演出的法式音乐剧!由於表演颇佳，因此便毅然决然的确定买下这本书。故事以悲剧作结，令我感到悵然若失却又意味深远。 每个人的内心深处，都存在著两种势力光明和邪恶;而本书中巴黎圣母院的副主教就是雨果笔下最具代表性的的例子!故事追溯回16年前，有个被丢弃在巴黎圣母院外的弃婴，因為面貌奇丑无比，因此人们用各种言语讪笑他，甚至有人提议把他杀了!但副主教不但没有嫌弃他，取而代之的，他将弃婴抚养成人。然而，当副主教不由自主的爱上漂亮的女主角爱斯梅拉达时，竟然因為
3、得不到她，而杀了孚比斯，遂把一切的罪状全部嫁祸给她。对於副主教180度的转变，我一起先非常惊诧!不过，反观人性，这2种势力不也经常在我们的心中拉扯、拔河吗差异只在於，原委是哪种势力战胜罢了!当邪恶战胜光明，足以使一个人的面目变得扭曲、凶恶。其中，我认為雨果最高招的地方，莫过於剧烈的对比了!同一个人，在不同时间点，表现出判若二人的行為;雨果透过前后的衬托，反映出人性，却又略带讽刺。 书中悲剧式的爱情，我认為非常写实。它不像一般梦幻的爱情小说，往往有华蜜欢乐的结局。而是把人生很真实的一面显露出来，并多方面呈现不同的爱情观。像：鐘楼怪人对爱斯梅拉达的爱，我想是非常病态的，他可以不惜代价為女主角做任何
4、事，甚至最终爱斯梅拉达死了，他自己也殉情了!或许爱情当然宏大，但是殉情又有什麼帮助呢而副主教对爱斯梅拉达的爱，则是许多电视报导中造成悲剧的爱一种毁灭的爱。或许他不懂，何谓為爱的真諦。真爱是不须要佔有的，或许只要对方华蜜，自己也能感到欢乐的一种感受吧!而爱斯梅拉达对孚比斯，则是一种很盲目的爱。所以，若我们了解正确的爱，也许我们就不会做出缺憾终生的事了吧! 卡席莫多其实是最吸引我的角色之一!虽然他又聋、驼背、一边的眼睛瞎了，但是却有一颗非常和善的心!假如一个人外表很好看，但是却有一颗恶毒的心，我不懂这样的人原委有什麼用英俊的骑士队长孚比斯，应当就是雨果有意支配的对比，虽然长相帅气，却特别花心。其中
5、最引人入胜的情节，我想便是卡席莫多发觉原来他的养父副主教才是真正的罪魁祸首时，心中產生的冲突、挣扎，感恩与生气的交织，不断在他的心中回旋所引发的作為吧。当我非常融入故事情节中，这一段也是最让我最难以选择的一刻。或许这正是雨果想表现的，在书序中他提到的命运隐藏的宿命和凄惨的寓意，剧烈的打动我。 从书中，赫然发觉原来当时法院的判决竟然如此随意，女主角并非杀人兇手，但是法院并无加以查证，而採严刑烤打的方式，逼她就范。甚至非常不仁道的实行当眾绞刑，这可能就是当时专制时代的残忍和悲伤吧! 当时的社会，对吉普赛人通常有深厚的偏见;然而现今社会，虽然强调种族同等。但是我们真的落实了吗还是，这仅是掛在嘴边呼吁
6、的口号呢 (二) 巴黎圣母院可谓人人皆知的地方，它的创建人是世界文学中超级巨人式的作家;既是举世公认的法兰西宏大民族诗人，又是轰动一个时代的戏剧大师，还是特别杰出的小说家雨果。雨果自降生到逝世，他经验了法国的五个不同时代。他的浪漫主义文学中着名的长篇小说巴黎圣母院于1831年完成，紧随七月革命。 这种推向极端的美丑比照，肯定的崇高与邪恶的对立，使小说具有一种震撼人心的力气，能卷走我们全部的思想情感。这或许正是浪漫派小说的魅力所在。在巴黎圣母院中，作者以极大的怜悯心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远赛过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱，正直英
7、勇和舍己为人的美德。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面，悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄，明显是在肯定程度上融入了七月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事务。小说写到这里，还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱，示意了一七八九年大革命的爆发。 (三) 古老的街道洋溢着玫瑰的芳香，歌特式的教堂传来厚重的钟声。一群白鸽结队而飞，在巴黎圣母院的上空流下了一道靓丽的风景线。风儿吹，花儿飞，在夕阳下诉说着那遥远时空中的凄美故事 爱斯梅拉达，一位身材苗条，皮肤棕褐的吉卜赛少女。她不仅拥有漂亮的容颜，还拥有绝妙的舞姿，奇妙的歌声。她如同一朵盛放的玫瑰，妩媚而
8、单纯。只因菲比斯的表面文章，完全地动了芳心。殊不知着爱情背后的阴谋，完全被菲比斯玩弄于股掌之上。她梦幻般的爱情只是个泡影，当梦破裂时，她被强加上巫女的罪名，并将被处以绞刑。然而，她还期盼着她的骑士菲比斯来救她，这是多么漂亮又单纯的想法!爱斯梅拉达的漂亮、纯净、和善，以及对爱的向往，在那黑暗的社会中只能一闪而过。或许在黑暗中生长的玫瑰，只能悠悠飘落 在我看来，爱斯梅拉达的毁灭，在于她对社会没有清晰地相识。假如她能清晰地看出社会的等级差别，人们的虚伪，就不会断送自己珍贵的生命。假如她能知道这点，就不会那么天真，也就不会失去自己的生命，更不会深刻地折射出社会的腐败，这或许也是雨果先生的高超之处吧!但
9、在现在的社会中，假如对社会没有清晰地相识，很简单被淘汰。所以对爱斯梅拉达，我们只能赐予深切地怜悯，并与时代同步，去创建属于自己的辉煌! 卡西莫多，是一位奇丑无比、又聋又哑的巴黎圣母院敲钟人。他的外表虽然丑陋，却有着天使般的心。滴水之恩，当以涌泉相报是他的真实写照。只因爱斯梅拉达在他受刑时送上了清水，他便下定决心守护这位漂亮和善的天使。与此同时，他也深爱着这位天使。但仅凭他一人的单薄之力，注定是不会胜利的。所以，他只能眼睁睁的看着爱斯梅拉达走向死亡的深渊。而后，他也陪伴着爱斯梅拉达化为白骨，随风碾尘 与卡西莫多相反的菲比斯，他虽有着英俊的外表，但是一个粗野、浅薄的花花公子。他与卡西莫多是特别显明
10、的对比组合。卡西莫多散发的是人性的光辉，他有着无穷的内在美，而菲比斯是徒有其表，从他灵魂深处我们看到了人性的丑恶。对此，我们看待他人，应当注意他的内在美，而不是他的外表。我们要发扬的，也是卡西莫多式的灵魂的美。类似菲比斯的人，我们应鄙视、排挤，这样才能让我们的社会更加美妙，前程更加绚丽! 巴黎圣母院，这座古老的建筑，那个令人愀然的故事，恒久不会被遗忘。听，轻风，晚霞又在诉说，又在低唱，那个催人泪下的故事 (四) 维克多雨果的巴黎圣母院好像只有卡西莫多和艾斯美拉达的爱情是人们所歌颂的，而副主教弗罗洛却被钉上了装腔作势、阴险毒辣、心理扭曲的耻辱柱。 但我眼中的弗罗洛，却是一个可悲的人。 你会毁了我
11、，你会毁了我，我早该预见，在那第一天第一夜。我的罪，我狂热的欲念执迷，熬煎我嘲弄我，纠缠我撕裂我，我只有一个愿望，看你歌舞时裙子飞扬的模样。其实，就算弗罗洛有再多的错误，当我们读到上面的内心独白时，怎能怀疑他对艾斯美拉达的爱呢怎能怀疑他在多少个日日夜夜里所经受的熬煎与苦痛呢怎能不认为这个男人是值得怜悯的呢 压抑了太久的东西会在某一天喷涌而出，犹如炽烈的岩浆从火山口喷发就如弗罗洛对艾斯美拉达的爱。 热焰以吞噬一切的气概燃烧着，即使有黑色教袍冰冷的缠裹，也无法阻挡热焰的疯狂。 我们不能这样单一地评价副主教：一个装腔作势的伪君子，心理扭曲的坏人。因为，副主教弗罗洛也是一个凄惨的受害者。 弗罗洛不是一
12、个天生的坏人，细读他的经验，他的所行所为，你会发觉，他具有太多优秀的品质。他出身贵族，儿时就被父母送到学院读着弥撒和经书长大;他是一个愁闷、庄重、肃穆的孩子，学习勤奋、灵敏，从不大声喧哗、酗酒闹事，与其他学生相比简直是两个极端;在这位优等生心中，人生的唯一目的就是求知，19岁以前他的世界只有书本、科学和学问。 19岁那年，巴黎的瘟疫几乎夺去了他全部的亲人，只剩下襁褓中的弟弟约翰。他发誓为了弟弟的华蜜和命运献身神职。不仅如此，他还出于深切的怜悯和为弟弟进行功德投资的想法收养了众人厌恶、唾弃的卡西莫多，爱护他、教他说话并让他当了圣母院的敲钟人。对和善、肃穆、愁闷又酷爱学问与亲人的副主教弗罗洛而言，
13、虽然约翰不成器，一次又一次辜负他的期望，但他的生活是宁静而华蜜的。作为副主教，他主管灵魂;作为一个人，他充溢道德崇高感。此时，装腔作势伪君子一类名号与他毫无关系，他就是一个名副其实的君子。 可是，艾斯美拉达出现了。 弗罗洛的爱情在诞生之初就是苦痛的。身为神父贪恋红颜，产生这种情感违反了他的道德准则，而偏偏情感又不易限制，这种纠结与选择必定导致苦痛。与费比斯、卡西莫多甚至其他全部人相比，副主教的最大苦痛在于他的爱情受到严格的宗教与道德限制。他本是道德天堂的国王，现在却要被一个女人拉入地狱，怎能不苦痛 他曾试图把自己更深地埋在书本与科学中，却没有胜利;再试着让艾斯美拉达远离圣母院，眼不见为净，也没
14、有胜利我见到过你第一次、其次次，就想再见到你第一千次，想恒久见到你!宗教的禁欲枷锁当然不能束缚人憧憬自由、美妙、爱情的天性。在第一次绞死艾斯美拉达后，已经走上堕落之路的弗罗洛心中仍存有对美妙生活的渴望：他想象着他原来可以拥有充溢祥和与爱情的生活。 这一切都告知我们他内心有多纠结，有多苦痛。对费比斯与艾斯美拉达爱情的剧烈嫉妒，对费比斯的鄙夷，以及因自己所爱至深却一无所获而产生的不公、怨愤，爱上一个人却得不到的苦痛与狂躁最终使他的理智荡然无存。 剧烈的嫉妒心与占有欲，再加上失去理智限制的头脑，以往的和善天性与崇高的道德准则，也再不能约束他疯狂和变态的行为;对美妙爱情的憧憬，也无法使他改邪归正既然已
15、站上通往地狱的斜坡，又有什么好畏惧的 走向疯狂的同时，弗罗洛也在走向自己可悲的末路，收获的必定是可悲的耻辱。罪恶已不行阻挡，悲剧已不行逆转;弗罗洛的可悲，已不行变更。 随着弗罗洛一句谁也别想得到她，绞索升起，绞死了他曾经的圣迹、爱情、希望;绞索落下，将弗罗洛本人也放入了他亲自为自己建立的地狱，绑上了亲自为自己竖起的耻辱柱。 得不到便要毁灭，这不是爱。弗罗洛产生爱没有错，只是他的爱太过残忍，须要这么多生命去祭祀。 可悲的人。 第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页