2023年高考语文知识点归纳大全.docx

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1、 2023高考语文知识点归纳大全 2023高考语文学问点归纳 高考语文古代根底常识 提高语文成绩的窍门 2023高考语文学问点归纳 高中语文文言文古今异义词 烛之武退秦师 1.贰:贰于楚也。 (古义:附属二主,动词;今义:“二”的大写,数词。) 2.东道主:若舍郑以为东道主。 (古义:东方道路上的仆人;今义:泛指设宴请客的仆人。) 3.行李:行李之往来,共其乏困。 (古义:使者,出访的人;今义:指外出之人随身携带的物品。) 4.夫人:微夫人之力不及此。 (古义:那个人;今义:尊称一般人的妻子。) 荆轲刺秦王 5.涕:樊将军仰天太息流涕。 (古义:眼泪。今义:鼻涕) 6.币:持千金之资币 (古义

2、:礼物。今义:货币)物 7.穷困:樊将军以穷困来归丹 (古义:堵塞不通,此为“境况困难”。今义:生活贫困,经济困难) 8.偏袒:樊於期偏袒扼腕而进。 (古义:袒露一只臂膀。今义:袒护双方中的某一方) 9.郎中:诸郎中执兵。 (古义:宫廷的侍卫。今义:称中医医生) 10.提:乃引其匕首提秦王。 (古义:投击。今义:拿着) 11.股:断其左股。 (古义:大腿。今义:量词,用于成条的东西) 12.购:今闻将军之首。 (古义:用重金收买。今义:购置,对象是商品) 13.穷:图穷而匕首见。 (古义:穷尽。今义:缺少钱财,古用“贫”来表示) 14.假借:愿大王少假借之。 (古义:宽容,原谅。今义:不是自己

3、的,借用别人的) 15.提:侍医夏无且以其所奉药囊提轲 (古义:投掷,投打。今义:用手提,无“投”之义) 鸿门宴 16.婚姻:约为婚姻 (古义:儿女亲家,女方之父为婚,男方之父为姻。今义:多指结婚的事或因结婚而产生的夫妻关系) 17.所以遣将守关者 (古义;的缘由;今义:因果关系连词,表结果) 18.特别:备他盗之出入与特别也。 (古义:意外变故。今义:程度副词) 19.河:将军战河北。 (古义:黄河。今义:泛指河流;河北:黄河以北。) 20.河南:臣战河南。 (古义:黄河以南;今义:河南省) 21.鱼肉:如今人方为刀俎,我为鱼肉。 (古义:鱼和肉,指被凌辱。今义:略) 22.再:再拜献大王足

4、下 (古义:两次;今义:又一次) 23.山东:沛公居山东时 (古义:肴山以东。今义:山东省) 24.细说:而听细说。 (古义:小人的谗言。今义:指具体地说) 高中文言文阅读中常见的四种特别句式 一、推断句 推断句是对事物的性质、状况、事物之间的关系做出确定或否认推断的句子。 用者也表推断 廉颇者,赵之良将也。(司马迁廉颇蔺相如列传) 陈胜者,阳城人也。(司马迁陈涉世家) 师者,所以传道受业解惑也。(韩愈师说) 句末用者也表推断 城北徐公,齐国之漂亮者也。(战国策 .邹忌讽齐王纳谏) 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。(周敦颐爱莲说) 用者表推断 四人者,庐陵萧君圭君玉

5、,长乐王回深父,余弟安国平父,安上纯父。(王安石游褒禅山记) 同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。(柳宗元小石潭记) 用动词为或推断词是表推断 马超、韩遂尚在关西,为操后患。(司马光赤壁之战) 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(陶渊明桃花源记) 同行十二年,不知木兰是女郎。(北朝民歌木兰诗) 同是天际沦落人,相逢何必曾相识。(白居易琵琶行) 用为表推断,如今人方为刀俎,我为鱼肉 用即、乃、则、皆、本、诚、亦、素、必等副词表示确定推断 臣本布衣,躬耕于南阳。 此诚危险存亡之秋也。(诸葛亮出师表) 此则岳阳楼之大观也。(范仲淹岳阳楼记) 且相如素贱人。(司马迁廉

6、颇蔺相如列传) 鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也。(孟子鱼我所欲也) 问今是何世,乃不知有汉。(陶渊明桃花源记) 用非表示否认推断 子非我,安知我不知鱼之乐? (庄子秋水) 六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦 (苏洵六国论) 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也(孟子得道多助失道寡助) 无标志推断句。 文言文中的推断句有的没有任何标志,直接由名词对名词作出推断。例如: 刘备天下枭雄。(司马光赤壁之战) 其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:是吾剑之所从坠。(吕氏春秋 察今) 是吾剑之所从坠同样是推断句。主语由是充当,翻译为这;谓语是名词短语,由所字构造(所的地方)充当的。全句翻译为:这(就是)我的宝

7、剑所掉下去的地方啊。 留意点:推断句中谓语前消失的是一般都不是推断词,而是指示代词,作推断句的主语。而有些推断句中的是也并非都不表示推断,是在先秦古汉语中少作推断词,在汉以后作推断词则多起来。 二、被动句 被动句是指主语与谓语之间的关系是被动关系,也就是说,主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者,而不是主动者、实施者。 被动句主要有两大类型:一是有标志的被动句,即借助一些被动词来表示;二是无标志的被动句,也叫意念被动句。 一古代汉语中有标志的被动句式主要有四种 用于表示被动关系。 用介词于引出行为的主动者,于放到动词后,它的形式是:动词+于+主动者。例如:王建禽于秦。(禽,通擒) 句中的于

8、用在动词禽的后边,引出动作行为的主动者秦,表示被动。于可译为被。 这种被动句有两个条件:一是主语是被动者,二是句子里有表示被动的词于。 用见来表示被动关系。 在动词前用见或又在动词后加于引进主动者。它的形式是:见+动词或者见+动词+于+主动者。例如:秦城恐不行得,徒见欺。(司马迁廉颇蔺相如列传) 臣恐见欺于王而负赵。(司马迁廉颇蔺相如列传) 用为表示被动关系。 为放在动词前边引出行为的主动者,它的形式是:为+主动者+动词或者为+主动者+所+动词。例如: 若背其言,臣死,妻子为戮,无益于君。(假如背弃了他所说的话,我死了,妻子儿女也将被杀,对君王您也没有好处) 茅屋为秋风所破(杜甫茅屋为秋风所破

9、歌) 吴广素爱人,士卒多为用者。(司马迁陈涉世家) 今不速往,恐为操所先。(司马光赤壁之战) 有如此之势,而为秦人积威之所劫。(苏洵六国论) 不者,若属皆且为所虏。(司马迁鸿门宴) 用受“”被“”受于表示被动关系。 它的形式是:被(受)+动词或者被(受)+动词+于+主动者。例如: 信而见疑,忠而被谤,能无怨乎? (见也表被动)(司马迁屈原列传) 予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。(张溥五人墓碑记) 吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。(司马光赤壁之战) 二、古代汉语中无标志的被动句 指句子不含有被动词的被动句,也叫做是意念被动句,这种被动句没有明显的标志,但翻译时需要翻译成被动句。 例如:荆

10、州之民附操者,逼兵势耳。(资治通鉴)这里的逼兵势是被兵势所逼的意思。 蔓草犹不行除,况君之宠弟乎? (左传郑伯克段于鄢) 傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,(孟子生于忧患,死于安乐) 举孝廉不行,连辟公府不就。(范晔张衡传) 视事三年,上书乞骸骨,征拜尚书。(范晔张衡传) 留意点:见有一种特别用法和表被动的见的形式很相近,如:冀君实或见怒也。(答司马谏议书)这里的见不表被动,它是放在动词前,表示对自己怎么样的客气说法,像现代汉语中的见谅等就是此种用法。 生孩六月,慈父见背。(陈情表)其中的见不表示被动,可以理解为我。 还有,君既若见录,不久望君来。孔雀东南飞兰芝初还时,府吏见丁宁(同上)上面

11、的两个见都相当于代词我,指的是刘兰芝,后面都接动词。这是一个难点,留意理解把握。 三、省略句 1、主语的省略 主语省略就是把主语省略掉。常见有以下几种状况: 承前省 如:永州之野产异蛇,(蛇)黑质而白章;(蛇)触草木,(草木)尽死;(蛇)以啮人,(人)无御之者。(柳宗元捕蛇者说) 蒙后省 如:沛公谓张良曰:从今道至吾军,不过二十里耳。(公)度我至军中,公乃入。(司马迁鸿门宴) 自述省 如:(予)爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。(柳宗元愚溪诗自序) 对话省 如:(孟子)曰:独乐乐,与人乐乐,孰乐? (王)曰:不若与人。 2、谓语省略 谓语省略,就是把谓语省略掉。 例如: 夫战,士气也。一鼓作气

12、,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。(曹刿论战) 择其善者而从之,(择)其不善者而改之。(论语) 3、修饰语和中心词的省略 例如: 吾妻之美我者,私我也;(吾)妾之美我者,畏我也;(吾)客之美我者,欲有求于我也。修饰语的省略 (邹忌讽齐王纳谏) 行一不义(事),杀一无罪(人),而得天下,不为也。中心词的省略 (荀子) 4、宾语与兼语的省略 文言文不但常省略动词宾语,也常省略兼语构造中的兼语。 例如: 杞子自郑使(人)告于秦。(左传.肴之战) 郑穆公使(人)视客馆。(左传.肴之战) 屠惧,投(之)以骨。(蒲松龄狼) 5、介词和介词宾语的省略 例如: 死马且买之(以)五百金,况生马乎? (战国策.千金市

13、马) 臣与将军戮力而攻秦,将军战(于)河南,臣战(于)河北。(司马迁鸿门宴) 试与他虫斗,(他)虫尽靡。又试之(以)鸡,果如臣言。(蒲松龄促织) 此人一一为(之)具言所闻 (陶渊明桃花源记) 旦日,客从外来,与(其)坐谈。(邹忌讽齐王讷谏) 6、分句的省略 例如: 然力足以至焉,(而未至,)于人为可讥,而在己为有悔。(王安石游褒禅山记) 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,(亦可至远),功在不舍 (荀子劝学) 争论:见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。 四、倒装句 介词构造后置、状语后置 1、动+以+宾。 例如:申之以孝悌之义。寡人之于国也 2、动+于(乎,相当于)+宾。 例如

14、:青,取之于蓝,而青于蓝。荀子劝学 君子博学而日参省乎己。荀子劝学 3、形+于+宾。 例如:虽才高于世,而无骄尚之情。张衡传 4、介词宾语后置:介词以“”于“”乎“”自等后面带上宾语,组成介宾构造短语。这种介宾短语在现代汉语中一般放在动词或者形容词前边充当状语,在古代汉语中,却多数放在动词或者形容词后边充当补语。 例如:是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。师说 主谓倒装 古汉语中为了强调谓语,有些感慨句或疑问句把谓语置于主语之前。一般常用逗号将主谓隔开。 感情较剧烈;谓语由形容词充当。 例如:甚矣,汝之不惠!愚公移山 甚善矣,子之治东阿。晏子治东阿 渺渺兮予怀。赤壁赋-我的心思飘得很远很远。

15、快哉此风! 黄州快哉亭记 宾语前置 1、否认句中代词作宾语。举例:如:时人莫之许也。(陈寿三国志诸葛亮传)正常语序应当是时人莫许之也。 2、疑问句中疑问词作宾语。例如:沛公安在?(鸿门宴)(应为沛公在安) 3、以是之为标志。例如:何陋之有?(陋室铭)(应为有何陋之) 定语后置 1、之者为标志,即中心词+之+后置定语+者的形式。如:马之千里者。(马说) 2、中心词+后置定语+者,如:求人可使报秦者,未得。(史记.廉颇蔺相如列传) 3、中心词+数量词。如:闻道百(庄子秋水)铸以为金人十二(过秦论) 4、中心词+之+后置定语,例如:蚓无爪牙之利,筋骨之强。(劝学) 返回名目 高考语文古代根底常识 一

16、.地理山川 1.阴阳(阴:山北水南,阳光不易照到之处;阳:山南水北) 2.江河(古代江专指长江,河专指黄河) 3.关内、关外(汉朝前,关特指函谷关;明清时以至现在称东北三省为关外。 4.山东、山西(山特指崤山,后来有时指太行山。 5.古今地名 (大都-北京 大梁、汴梁、东京、汴京-开封 京口-镇江 金陵、建业、建康、江宁、石头诚-南京 临安、钱塘-杭州 姑苏、吴郡-苏州 淮上、江都、维扬-扬州 会稽-绍兴 长安-西安 奉天-沈阳 直沽-天津) 6.五岳(东岳泰山 西岳华山 中岳嵩山 南岳衡山 北岳恒山) 二.地名 要注要留意古代方位、地名和现代不同的地方。 (1)六合:指天地四方(即上、下、东

17、、南、西、北)。 (2)八荒:人为东、东南、南、西南、西北、北、东北八个方向。茺为荒远之地。八荒指远离中原的地方。 (3)九州:古代分天下为九州,即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、杨州、梁州、雍州。 (4)山东:指崤山以东。 (5)江南:泛指长江以南。 (6)江左:即长江以东。 (7)江表:长江以外,指江南。 (8)河北、河南、泛指中原之地,即黄河流域一带。 (9)五岳:东岳泰山、南岳衡山,西岳恒山,中岳嵩山。 (10)南京又名建业、建意古代方位、地名的廉洁和现代不同的地方。 (11)开封又名大梁、汴州、东京。 三.官名 古代职官状况特别简单,而且各朝都有变化,可以中心、地方两方面大致把握

18、。 中心官职:皇帝下有丞相或称宰相佐理国政,统领百官。中心一般设六局部管政务,即吏部,户部,礼部、兵部、弄部、工部,部长官称尚书,副职为侍郎。 地方官职:大政区称郡、州或称省,长官分别称郡守、太守(或刺史)、巡抚。 基层政权称县,县官称县令或知县,间乎大政区和县之间高州(或府),长官称知州(知府)。 四.纪年 纪年有: (1)按王公即位年次纪年(如:赵惠文王十六年), (2)干支纪年法(如:以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最), (3)年号纪年法(如:德右二年二月十九日), (4)年号干支兼用(如:咸丰庚申,英法联军自海入侵)。 季节,一季三个月顺次称孟、仲,季,如盆春(一月),仲春(二月

19、),季春(三月)。 每月的特别日子有特定称呼,第一天叫朔,最终一天叫晦,十五叫望,十六叫既望。一昼夜分十二时辰,用十二地支称呼,每时辰两小时。每夜分五更9鼓)每更两小时。此外,鸡鸣指早上三、四点,日出时叫旦、晨、朝,黄昏,人定即亥时相当晚上9-11时。夕、暮、黄错,人定即亥时相当晚上9-11时。 五.古代节日及有关习俗 元旦 正月初一,亦称元日,有祭神贴桃符的习俗。相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁垒二神,能食百鬼。古人用桃木画二神像,悬挂在门口来驱鬼。五代开头在符上写联语,后来演化成春联。王安石有元日诗:千门万户瞳曈日,总把新桃换旧符。 上元 正月十五,亦称元宵、元夕、元夜。古代习俗在上元夜张

20、灯为戏,所以又称灯节。宋朱淑真生查子?元夕:去年元夜时,花市灯如昼。 社日 农家祭土地神的日子。汉以前只有春社,汉以后开头有秋社。春社在春分前后,秋社在秋分前后。社日这一天,乡邻们在土地庙集会,预备酒肉祭神,然后宴饮。王家社日诗桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。 寒食 清明前二日,即冬至后一百零五天,有时是一百零六天。相传起源于晋文公悼念介之推,介之推在绵上之山隐居,晋文公为逼他下山放火,他抱树而死。晋文公便下令这一天禁火寒食,以后演化为寒食节。每逢寒食节,人们要禁火三日。元镇连昌宫词:初过寒食一百六,店社无烟宫柳绿。 清明 清明节的习俗主要是春游和扫墓。杜牧有清明诗:清明季节雨纷纷,路上行人欲

21、断魂。 上巳 原定于三月上旬的一个巳日,所以叫上巳。曹魏以后,这个节日固定在三月三日。早先,人们到水边去游玩采兰,以驱除邪气。后来,演化成水边宴饮,郊外春游的节日。杜甫有丽人行诗:三月三日天气新,长安水边多丽人。 端午 五月初五,又称端阳、重五,端是初的意思。据说屈原在五月初五投江,人们争渡去救屈原,后来演化成划龙舟的传统。人们还投粽子到江里,以爱护屈原的遗体,又有了吃粽子的传统。唐以后端午成为大节日,朝廷有赏赐。杜甫有端午日赐衣:端午被恩荣。 七夕 农历七月七日。民间传奇此日夜间牛郎织女鹊桥相见,妇女们结彩楼,陈酒脯瓜果于庭中,以乞巧。和凝宫词:阑珊星斗缀朱光,七夕宫嫔乞巧忙。 中元鬼节 农

22、历七月十三或十四,每家就会请祖先,烧自己做的纸钱。传奇十五祖先要到阴府开东洋大会 中秋 八月十五日。八月十五在秋季的正中,所以叫中秋。此时秋高气爽,月光最美,为赏月佳节。苏轼水调歌头:明月几时有,把酒问青天。韦庄送秀才归荆溪:八月中秋月正圆,送君吟上木兰船。 重阳 九月初九。又称重九。古人认为九是阳数,日月都逢九,称为重阳。古人认为此日带茱萸囊登山饮菊花酒可以免祸,于是便有了这一天登高饮酒的习惯。王维九月九日忆山东兄弟:遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 腊日 腊是祭祀名,岁末祭众神叫腊(所以十二月叫腊月)。古代十二月初八是腊日,村人击细腰鼓,作金刚力士来驱除瘟疫。杜甫有腊日诗:腊日年年暖尚遥,

23、今年腊日冻全消。 除夕 一年最终一天的晚上。除是除旧布新。一年的最终一天叫岁除,那天晚上叫除夕。除夕人们往往通宵不眠,叫守岁。苏轼有守岁:儿童强不睡,相守夜欢哗。 六.礼仪习俗 1.年龄称谓 襁褓:婴儿。 孩提:23岁的儿童。 总角:幼年儿童。 豆蔻年华13岁女子。 及笄:15岁女子。冠、加冠、弱冠:20岁男子。 而立:30岁。不惑:40岁。 知命、知天命、半百、知非:50岁。花甲、平头甲子:60岁。耆:60岁。 古稀:70岁。耋:7080岁。 耄:8090岁。期颐:100岁。 2.避讳 封建社会对君主和尊长的名字,避开直接说出和写出,用改字、缺笔、空字,用同义词等方法加以回避。如以俟夫观人风

24、者得焉人风即民风。 (1)天子、太后、公卿王侯之死称:薨、崩、百岁、千秋、晏驾、山陵崩等。 (2)父母之死称:见背、孤露、弃养等。 (3)佛道徒之死称:涅檠、圆寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等。“仙逝”现也用于称被人敬重的人物的死。 (4)一般人的死称:亡故、长眠、长逝、过世、谢世、寿终、殒命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、终等。 3.谦辞和敬辞 (1)谦称 窃:私下、私自。愚:不聪慧。鄙:学识浅薄。敝:自己或自己的事物不好。家:对别人称在自己的辈分高或年纪大的亲属,如家父。舍:用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属,如寒舍、舍妹。 官吏谦称:下官、末官、小吏。读书人谦称:后学、小生、晚生、晚学、不才、

25、不佞、不肖等 其他谦称:在下,晚辈或地位低下的人谦称;小可,有肯定身份的人的谦称;小子,子弟晚辈对父兄尊长的自谦。 其他谦辞: 过誉:谦辞,过分赞扬 赏脸:客套话,用于请对方承受自己的要求或赠品 斗胆:形容大胆(多用作谦词) (2)敬称 枉驾:有劳大驾。 ?惠赐:指对方给以了好处。 对对方或对方亲属的尊称:令,美妙的意思,用于称呼对方的亲属,如令爱、令尊、令堂等;尊,用来称与对方有关的人或物,如尊上、尊府、尊驾、尊命等;贤,用于称平辈或晚辈,如贤弟、贤郎等;仁,表示爱重,如称平辈友人中必自己年长的仁兄,称地位高的为仁公;称年老的为丈,如丈人。 称呼前加“先”表示已死,用于敬称地位高的人或年长的

26、人,如先帝、先父、先贤等。 其他敬辞:惠,表示对方的行为对自己是一种恩惠,如惠赠、惠存、惠允等;借,表示自己要依靠对方的力气,如借光,客套话,用于请别人给自己便利或向人询问,借重,指借用其他人的力气;垂,表示长辈或上级对自己的行为,如垂询(表示别人对自己的询问)、垂爱(称对方对自己的爱惜,多用于书信)等;久违:客套话,好久没见 久仰:客套话,仰慕已久(初次见面时说)问鼎:指谋图夺取政权(中性词) 伉丽:(书)夫妻,如伉丽之情泰山、泰水:岳父、岳母 劳步:敬辞,用于谢别人来访劳驾:客套话,用于请别人做事或让路 赏脸:客套话,用于请对方承受自己的要求或赠品 台端:敬辞,旧时称对方,(多用于机关、团

27、体等给个人的函件)台甫:敬辞,旧时用于问人的表字 台驾:敬辞,旧称对方台鉴:旧时书信套语,用在开头的称呼之后,表示请对方看信。 托福:客套话,依靠别人的富气使自己幸运。 鼎力:敬辞,大力(表示请托或感谢时用) 光临:敬辞,商家多用以欢送顾客光临:敬辞,称来宾来到 贵庚:敬辞,问人年龄贵恙:敬辞,称对方的病 海涵:敬辞,大度包涵(多用于请人特殊原谅时) 麾下:将帅的部下,也作敬辞,称将帅阁下:敬辞,称对方,多用于外交场合 候光:敬辞,等候光临候教:敬辞,等候指教 4.特别称谓 (1)百姓的称谓。常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等、草民。 (2)职业的称谓。对一些以技艺为

28、职业的人,称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼,让人一看就知道这人的职业身份。如庖丁解牛中的“庖丁”,“丁”是名,“庖”是厨师,说明职业。师说中的“师襄”和群英会蒋干中计中提到的“师旷”,“师”,意为乐师,说明职业。柳敬亭传中的“优孟”,是指名叫“孟”的艺人。“优”,亦称优伶、伶人,古代用以称以乐舞戏谑为职业的艺人,后亦称戏曲演员。 (3)不同的朋友关系之间的称谓。贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”;情意契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”;同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”;在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”;情投意合、友情深厚的朋友叫“莫逆之交”;从小一块儿长大的异性好朋友叫“

29、竹马之交”;以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”;辈分不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”;不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”;不因贵贱的变化而转变深厚友情的朋友叫“车笠交”;在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”;心愿相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未见过面的朋友)。 返回名目 提高语文成绩的窍门 1、制定规划 制定学习规划有利于增加学习的主动性,避开盲目性,从而增加有序性。只要我们能制定一份具体、周密的学习规划,并且按规划主动学习,形成良好的学习习惯,从而提高学习效率。 2、主动预习 强调课前的预习,是学会主动学习的一个重要环节,是学习的初始阶段。般的预习要到达以下四个目

30、的: 一是要对课文或下一课所学的内容及层次有大致的了解; 二是要巩围复习旧学问,理解新学问,能把新旧学问进展粗层次的有机联系; 三是要找出课文中的重点、难点和自己感到费解的地方,尤其对那些似是而非、似曾相识的学问要特殊引起留意; 四是要了解课文后面的练习,对于难度较大的问题要做记号,等教师授课时留意听讲或提出。 3、做好上课预备 课堂学习的预备工作主要有几个方面: (1)确立明确的课堂学习目标。明确的学习目标对课堂学习有很强的导向和鼓励功能,能使学生集中留意力,活泼思维,提高学习效率。 (2)调适良好的心理状态。一要有旺盛的求知欲:二要有乐观的学习心情;三要有积极的思维定向。 (3)做好身体上的预备,为了保证有饱满的精神投入到课堂学习。 (4)预备好学习用具,同时留意把课桌整理得井井有条,以免课桌上东西零乱而影响你的学习心情。 返回名目 2023高考语文学问点归纳大全

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