《方圆之周兮人生之至理“方笔与圆笔”二元思辨作文例文备战2023高考语文作文考前必备素材与押题范文.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《方圆之周兮人生之至理“方笔与圆笔”二元思辨作文例文备战2023高考语文作文考前必备素材与押题范文.docx（12页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2023高考作文冲刺各类主题作文必读范文方圆之周兮，人生之至理方笔与圆笔二元思辨作文-作文题目1.阅读下列材料，按要求作文。书法用笔有方笔和圆笔之分。方笔即笔画起笔处和运笔中呈方形，如魏碑、唐楷中 的欧体等可为典范，棱角分明而能给人刚毅正直之感。圆笔即笔画起笔处和运笔中呈圆 形。如篆书、汉隶等可谓典范，圆润灵活而能给人通达圆融之感。项穆则在书法雅言 中说道：“圆而且方，方而复圆，正能含奇，奇不失正，会于中和，斯为美善。”确实 如此，方笔与圆笔，处理和谐才是书法的妙境所在。以上材料对我们当代青年无论是做人还是处世都具有启示意义。对此，你有怎样的 感悟与思考？请结合材料写一篇文章。要求：选准角度，
2、确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄 露个人信息；不少于800字。二审题立意1 .审读材料第一步，先找准关键词。材料分两个层次，第一层“书法用笔有方笔和圆笔之分。方笔即笔画起笔处和运笔 中呈方形，如魏碑、唐楷中的欧体等可为典范，棱角分明而能给人刚毅正直之感。圆笔 即笔画起笔处和运笔中呈圆形。如篆书、汉隶等可谓典范，圆润灵活而能给人通达圆融 之感。”解释书法用笔方式一一方笔与圆笔的特点。第二层“项穆则在书法雅言中说道：“圆而且方，方而复圆，正能含奇，奇不失正， 会于中和，斯为美善。”确实如此，方笔与圆笔，处理和谐才是书法的妙境所在。”引用项穆则在书法雅言的名言，最后总结书法需
3、将方笔与圆笔，处理和谐，才 能达到书法的妙境。第二步，界定概念内涵。方，材料直接的解说是“棱角分明”“刚毅正直”，也可以说是方正，是端庄，是 规矩，是框架，是原则，是独立，是刚性。体会过程的重要性，人生应该在有为的过程中不偏不倚，不偏私，不履斜，不取巧，踏 实勤恳，做事为人适宜得体，端方正直。体会终点的重要性，人之行事和为人做事讲求方式方略，即使胜利在望，在收官阶段， 也要行稳，不要轻率冒进仓促而为。从几幅画整体思考，写人就是做人，描红的过程，就是一个依模立规、反复历练、成器 见“人”的过程。请整体把握漫画的内容和寓意写一篇文章，反映你的认识与评价、鉴别与取舍，体现新 时代青年的思考。【切题立
4、意】“整体把握”：把四幅漫画联系起来，确定顺序和内在的联系。“内容和寓意”：“逆锋起笔” “中锋用笔” “停滞迂回”是内容，“藏而不露” “不 偏不倚”“缓缓出头”是寓意。“认识与评价，鉴别与取舍”：说明画面的内容和寓意可以赞成，亦可以反对.，只要言 之有理即可，这也符合高考对多层次人才选拔的要求。所以写作时，不妨做一点辩证的或者 反向的论述。“体现新时期青年的思考”：“新时代的青年”的特定内涵就是要在学习成才的伟大实 践中“树立远大理想，热爱伟大祖国，担当时代责任，勇于砥砺奋斗，练就过硬本领，锤炼 品德修为，可与现实生活结合起来。【优秀例文】不拘一格书撇捺，方寸盈余破描红清代梁峨的平书帖写到
5、：“学书须步趋古人，勿依傍时人。学古人须得其神骨，勿徒 其貌似。”点明了书法的精髓，挥毫泼墨趋古人是学书法基础，但方寸条框下的笔画各有神 韵，欲有所成，绝非形似。因此，学习书法如同学习做人，一味亦步亦趋者固然为人，却也 需秉持自己的独特的人生思考。韬光养晦，如逆锋起笔的撇，藏而不漏。但青年亦需挥斥方遒的锋芒，既要学谦谦君子， 卑以自牧，也不忘少年意气风发的锐气。宋濂执经叩问学道，态度谦恭，仍怀成文臣之志的 包袱，最终借机施展才华与抱负，跻身于明初诗文三大家。当今社会一味谦和则易磨灭锋芒 而被他人轻视，适当毛遂自荐展露锋芒则更容易被委以重任，进而用自我的学识回馈造福社 会。端正平和，如中锋用笔的
6、捺，不偏不倚。为人处事需明戒律，时时叩问与反思。端正平 和里是性情和言行一致的温和与淡雅，斯如王鹏将“清微谈远，中正平和”融进古琴艺术里， 弹琴亦做人，在谈雅里寻求人生的平和，沿着正确的道路不偏不倚，达到琴人合一的境界。 修养自身品行与学识，沿着人生正确的道理行进，时时反思与调整，是人生处世的准则。审时度势，如顿笔般停滞迂回。同样需当机立断，果决无畏。诚如杜如海辗转在官场之 间，虽朝代更迭，但其审势谋定,在朝堂间进退自如。若无三思而行的清醒与审时度势的求稳, 便易急功近利而功亏一金。但面对国家大义时也需要有敢于挺身的果敢。如今疫情当前.，若 在此时帆蹦不前则是懦夫行为。若无敢为人先的无畏之心，
7、便无医者不顾个人安危处于抗疫 前线救治病人的奉献之举。寻常笔瞿的撇捺已成后，也需要对自我独特的判断与抉择。方寸条框里描红的“人”字 是芸芸大众的缩影，却难有个人独特之处。束缚于平常的“人”字容易固化自己，而落入墨 守成规的窠臼。人才当是不拘一格的，不是干篇一律，不是循规蹈矩，而是敢于创新的新青 年们。“纵与横撑阖辟新径，酣畅淋漓写人生,是点线的巧妙组合，是生命的悲喜交融。”方寸盈 余里载不下一个独立饱满的人的思想，为人的过程里虽时时改变，但本质神似自当刻在血脉 里，于此突破创新，书写出属于自己的为“人”之字。圆，材料也给了明确解说：“圆润灵活”“通达圆融”。也可以说是圆润，是练达， 是婉转，是
8、变通，是顺应，是协调，是弹性。其它不无道理的解说还有：“方”是直道 而行的气度，“圆”是适应社会的智慧，“方”是以不变应变，“圆”是以变应不变, “方”更侧重于做人之本，“圆”更倾向于处世之道。“方与圆”是中国的传统哲学命题：天圆地方也是“天人合一”的一种注解，中国 传统文化提倡“天人合一”，讲究效法自然，推崇“天圆地方”原则，就是对这种宇宙 观的一种特殊注解。圆，是中国道家通变、趋时的学问；方是中国儒家人格修养的理想 境界。圆方互容，儒道互补，构成了中国传统文化的主体精神。“方与圆”是为人处世的标准：“方”既可以理解人品的方正，不同于流俗的君子 风范，但“方”也可能是不知变通、格格不入；“圆
9、”，意味着圆熟、机变、灵活，但 也可能演变为没有原则，老奸巨猾。没有方，圆流于圆滑，没有圆佐，方亦易失于刚直。 太“方”则不柔，太“圆”则无刚；太“圆”会失去原则，太“方”会超越标准。第三步，明确写作要求。以上材料对我们当代青年无论是做人还是处世都具有启示意义。对此，你有怎样的 感悟与思考？请结合材料写一篇文章。审完材料，立意一定需要拓展到现实社会人生。题目中要求“感悟与思考”，感悟 可“悟古”，思考要“及今”。材料关键词：方笔棱角分明而能给人刚毅正直之感；圆笔圆润灵活而能给人通达圆 融之感。材料指向：方笔与圆笔，处理和谐才是书法的妙境所在。写作身份：当代青年写作任务:写作任务:写做人和处世的
10、启示意义,对此的感悟与思考写作方向:从书法方圆到为人处世2 .切题立意正直做人，圆融处世正直做人，圆融处世圆可处世，方能正心以方为尺，以圆为规以方为尺，以圆为规外圆内方，处世之道行义如方，用智如圆行义如方，用智如圆方圆调和，达于至善圆以晓畅通达，方以不失本心圆以晓畅通达，方以不失本心秉方笔之风骨，融圆笔之通达融通方圆之妙，得做人处事之法融通方圆之妙，得做人处事之法笔分中立定精神，方圆里决定生活三精彩标题展现方圆的人生乾坤 方圆之间见人生展现方圆的人生乾坤 方圆之间见人生做人宜方，处事宜圆 亦方亦圆，各尽其妙 方圆之道，安身立命人生自在方圆中 方正不阿，峻拔人生 方圆之周兮，人生之至理方圆互容,
11、方正做人,人生妙境圆融处事以圆处事显智慧，以方为本记初心以方书做人之本，以圆立处世之道安身立命需方正，做事处世要圆滑方正为根耀四方，圆滑为叶四海达四漂亮的分论点筋骨句（1）棱角分明的“方笔”就像刚毅正直的为人准则。圆润灵活的“圆笔”象征圆融变通的处世之道。过方易折，过圆难塑，二者结合方为和谐之妙。（2）所谓“方”，不是尖锐伤人的利器，而是扎根德行，正直而立的坚守。所谓“圆”，不是唯利是图的圆滑，而是择机而动，通达圆融的智慧。方圆调和，于方中现圆，于圆中立方，敏于事而正于行，才能达于至善，止于至德。（3）方笔的刚正是一番气节风骨，是心中的一把尺，严格度量着道德底线，有着“不 逾矩”的道德标尺。圆
12、笔的通融是心胸的豁达，心境的通灵，更像是一股热泉，融化了坚冰的沉痛，也给他 人带去一份温热。作为青年一代，面对“方”与“圆”的精神和内涵，我的观点是：要多一份刚毅要求自 己，多一份圆融对待他人。（4）方笔的刚正是一番气节风骨，是心中的一把尺，严格度量着道德底线，有着“不 逾矩”的道德标尺。圆笔的通融是心胸的豁达，心境的通灵，更像是一股热泉，融化了坚冰的沉痛，也给他 人带去一份温热。作为青年一代，面对“方”与“圆”的精神和内涵，我的观点是：要多一份刚毅要求自 己，多一份圆融对待他人。（5） “方”是做人之本，“方”乃坚矣，是古来无数圣贤心性至坚，且皆现于自身英 勇之行。“圆”是处世之道，“圆”乃
13、变矣，是我们在坚持正确观念的同时，正视错误观念，学 会变通，不能强硬碰撞，也不能一味逃避。“方圆之周矣”，人生之至理也。吾辈青年诚宜如此，既志向坚定，又学会变通，晓 畅人生之至理。五优秀例文方圆之周兮，人生之至理项穆在书法雅言中说道：“圆而且方，方而复圆，正能含奇，奇不失正，会于 中和，斯为美善。”诚如斯言，“方”与“圆”不止运笔于书法，它们也是人生之大道。 我认为“方”是做人之本，“圆”是处世之道，只有二者相互配合，方至人牛.之巅，故 日：方圆之周兮，人生之至理。一日“方”，乃坚矣，做人之本也。古来无数圣贤心性至坚，且皆现于自身英勇之 行。且看瞿秋白“我是江南第一燕，为衔春色上云梢”的坚定志
14、向；看陈毅被困梅岭时 “取义成仁今日事，人间遍种自由花”的高声呐喊；看夏明翰被困狱中，面临死亡时留 下的“还有后来人”的千古嘱托；看鲁迅先生“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的 铿锵誓言。此乃前人之方，前人之志至坚，吾辈青年更应志向坚定，践行“方”一一这 一做人之本。二日“圆”，乃变矣，处世之道也。人生在世,我们在坚持正确观念的同时，理应 正视错误观念，学会变通，不能强硬碰撞，也不能一味逃避。越王勾践在面对巨大失败 时，没有选择消极沉沦，而是积极变通，卧薪尝胆十余年，终得“三千越甲可吞吴”的 盛况。但反观清政府，在面对西方国家积极变革之时，不懂变通，选择“闭关锁国”，固守“天朝上国”观念，终致
15、近代中国百年屈辱历史。由此观 之，吾辈青年也应学会变通，在正确价值观的指引下践行“圆”一一这一处世之道。三日“方圆之周矣”，人生之至理也。人生道路中,我们要找到“方”与“圆”的 交叉点，并沿此方向不断前行，从而到达理想的终点。看清政府不懂变通，固守封建观 念，致列强侵华；看前苏联戈尔巴乔夫过度改革，没有坚持本国基本的道路，导致苏联 最终解体；但反观我国改革开放，建立中国特色社会主义市场经济体系，促进了中国的 飞速发展。吾辈青年诚宜如此，既志向坚定，又学会变通，晓畅人生之至理。吾辈青年正处于中华民族伟大复兴的时代潮流之中，理应志向坚定，以实际行动践 行“方”，晓做人之本；也应学会变通，践行“圆”
16、，知处世之道。我们自荆棘丛中走过，自会坚定理想，不坠青云之志；我们于万丈红尘中走过，也 自会学会变通，不堕松鹤本性。我辈青年定会在中华民族伟大复兴的蓝图下，扶摇直上， 为社会发展有一份光，发一份热。书声朗，琴声畅，莫负大好时光。践“方”行圆，知方圆之周兮，人生之至理。笔锋中立定精神，方圆里决定生活翰墨纸砚，当你双指轻扣住细杆的刹那，提笔即文章。或是棱角分明的方笔，刚毅 正直；或是圆润灵活的圆笔，通达圆融。笔锋方圆，不仅是美学要义，又何尝不是青少 年为人处事的生活准则？人们生于太平盛世，远于枪林弹雨，这一代年轻人，也正以同样和谐与温柔回馈着 这个世界。我们看到夕阳下坚守与流浪猫一起的“红帽子”；
17、我们看到冰演上不同肤色 的选手扶起摔倒的“冰墩墩”；看养老院年轻的他们俯下的膝盖“圆”，是收起偏 见之刺，自私之芒，是当世界需要你之时，给他们“最大面积”的拥抱一一让畏蕙者不 迷茫，让深冬不寒冷。向历史更深处漫溯，“圆”之和谐早己是千百年的追求。2500年前，终南山楼观 上那一盏暗淡的青灯，必将成为照亮人类历史的不灭火光。伴随着那飘忽不定的雾气， 思想者庄子写下“万物于我齐一”。超越时代的智慧，天下本同一体，自然与人必应和 谐。但是，天下太平之时成长的青年，真的不再需要“锋芒” 了吗？不再需要“虽九死 其犹未悔”的执着，不再需要用抨卫正义的决绝了吗？绝对要！方笔之锋，在于棱角，是保留我之剑胆琴
18、心，是誓为挑战不破不还。棱角是武装自 己，也是挑战他人，是矛，也是盾，是孤注一掷的少年意气，也是扼住命运喉咙的大义 凛然。在变局的2022年，不会忘记谷爱凌的霸气回想，用1620的潇洒弧线回击，不会 忘记16岁小将嗡泪跑完山地跑全程，咬牙的青春态度他们有锋芒，也闪光芒。再进一步，“方”更是勇于亮剑，年轻的力量作那公平正义的最小单位。信息洪流 的时代，网络水军，舆论暗淡，多少无辜的善意被那些包着“正义”之皮的铁骑跺碎。 作为血气方刚的新一代，我们更应敢于发声，为正义撑腰，为英雄正名，为善良点赞， 让社会的公平正义得以伸张。方圆兼备，是古老中国“中和”思想的艺术外现，对当下成长作为的青年也大有裨
19、益。以“圆”之和谐、温暖、灵活、融通，去传播温暖，以“方”以锋芒、刚正，去革 新挑战，维持正义。望向窗外，水波温柔，太阳热烈。在这个世界，需要热爱它，温暖的年轻的“圆” 心；有时，黑夜也需要呐喊，使那些勇者不惮于前驱，因为世上还有青年的“方”刚。方圆相济，和境常在，日月增辉。【评分】：内容：18 表达：18 发展：18 总分：54本文以“书法”入文，引出论题，紧扣材料行文。接着由“圆”及“方”，并列展 开，衔接自然，阐述方与圆不同的人生智慧。然后递进论述“方圆兼备的中和”思想。 但论述“方圆兼备”时论证不够充分。内容上，符合题意，内容充实，感情真挚，记 18分；表达项：结构比较严谨，语言流畅，
20、符合文体要求，记18分；发展等级：“句式灵活”“文句有表现力”，记18分。六素材积累1 .矩不正，不可为方；规不正，不可为圆。一一淮南子悬衡而知平，没规而知圆。一一韩非子不以规矩，无以成方圆。一一孟子何方圜之能周兮，夫孰异道而相安。一一屈原离骚圆凿而方衲兮，吾固知其信而难入。一一宋玉九辩2 .礼子春游，感慨于水遇方则方，遇圆则圆，不禁叹日：“斯善矣！ ”人生岂不如 是？人性如水，遇强暴淫威能方正耿直，遇良善小弱能柔和谦卑，方圆并济，才能止于 至善之地。3 .“民族之魂”鲁迅，因为懂得方圆之道，所以有了 “横眉冷对千夫指，俯首甘为 儒子牛”的铮铮信条。先生如椽巨笔，批专制，倡民主，刺人心，济世救
21、人。他的方, 是不屈服于国民政府的恐吓威胁，敢说真话，表真心；他的圆，是爱生如子，极力庇护 受追捕的学生，不辞劳苦，不怕牵累。而他之所以为，是因为他炽热的心中燃着对民族 的爱、对青年的爱、对祖国未来的爱。思方行圆，方圆并济，成就了鲁迅的大爱与至善。4 .“二十世纪中国的良心”巴金，因为懂得方圆之道，所以有了 “愿化春泥”的朴 素言语。在民智初开的年代，他毅然挣脱旧家庭的束缚，与封建礼教抗争，追逐广阔新 天地；在人心最黑暗、浑浊的年代，他坚定信念，不弃光明，始终苦中作乐，不屈服于 时运的不公；而晚年的他，更是写成随想录浩浩长卷，剖析自己，点亮希望的星星 之火。他的方，是不屈于强权的杭争；他的圆，
22、是心系于百姓的奉献。他之所以为，是 因为心中对光明的坚守，对未来的憧憬。思方行圆，方圆相济，成就了巴金的奉献与至 善。?屈原？渔5 .沧浪之水清兮，可以濯吾缕；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。父名篇渔父摹画了两种典型的人生之道。屈原独清独醒，方正做人，“宁赴湘 流，葬于江鱼之腹中”，也要保持清白节操；渔父避世隐身，垂钓江滨，他与世推 移，随波逐流，圆融处世。两人针锋相对，各有其志。一儒一道，一方一圆，一刚 正一圆融，一忧国忧民一悠然散淡，一不折不挠一与世浮沉，在后世都有众多的拥 S,甚至你很难对他们人生境界的高下做出高下评判。6 .吾子之方其中也，其乏者，独外之圆者。固若轮焉，非特于可进，亦将可退也
23、。柳宗元柳宗元47年的人生之路可谓坎坷。他性格严正刚直，锋芒毕露，他藐视权要，直 言抨击丑陋的官场，其人格与诗文都备受尊崇。但他也因此遭到各种报复和打压，被 一贬再贬，流落到永州、柳州等南蛮之地，始有觉悟：“吾子之方其中也，其乏者， 独外之圆者。固若轮焉，非特于可进，亦将可退也。”这固然是他的自解，不免激愤， 但也说明，人生应该恪守方正之道，也不妨适度圆融，人生的路可能会更通达点。7 .不为五斗米折腰。一一陶渊明？陶渊明不愿意为五斗米折腰，毅然丢下官袍官帽，扬长而去，归隐田园，这是他 的人格之方。而他看透人世，豁达守拙，顺应自然，淡泊随性，又是其人格之圆。他 的一生，可谓亦方亦圆。8 .横眉冷
24、对千夫指，俯首甘为孺子牛。一一鲁迅无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？ 一一鲁迅鲁迅的处世原则，可谓方矣。一句话概括，就是“一个也不放过”，被他批判痛 斥的人不计其数，除了反动文人，胡适、郭沫若、梁实秋、林语堂也未能幸免，他 就是一个凶猛的斗士，他的眼里容不进沙子，他的骨头是最硬的，他的文章如茅盾 所言：除了匕首、投枪，也还有发聋振麟的木铎，有悠然发人深思的静夜钟声。但 铁汉也有柔情，他既有“怒向刀丛觅小诗”的刚直，也有“挈妇将雏鬓有丝”的温 顺。他爱护学生，提携后进，他对萧红悉心尽力的指导，对刘和珍深沉的挽歌，对 “左联五烈士”的痛心哀悼，就是明证。而他对爱妻许广平的称谓，从“广平仁兄 大人阁下
25、”到“乖姑”到“小莲蓬”到“小刺猬”，非常软绵绵、萌萌哒，暖化了 多少文青们的心。这就是鲁迅，能方能圆的鲁迅，有骨有肉的鲁迅，试问，谁不大 爱这样的鲁迅？9 .史学中的几个名词：直笔（直书），春秋笔法（微言大义），为尊者讳，为亲者讳,为贤者讳。史学上有个名词，叫做“直笔”，意思是根据事实书写，绝不弄虚作假，粉饰隐 瞒。司马迁写史记，就是以“不隐恶，不虚美”的原则，忠实还原历史事实，太史公 具有史学家方正的“史德”，他尊重真相，能实事求是，考证史实，秉笔直书。如廉 颇蔺相如列传等都是典范。孔子编撰春秋的手法，叫做“春秋笔法”，也被称为？“微言大义”，即通 过选择特定称谓或使用某些特别字眼，具有明
26、显的是非倾向和道德标准，又能简约、 含蓄地表达对历史人物与事件的评判，从而达到彰明、教化与劝惩的目的。这种记录 历史的方式，既包括不隐晦事实真相，据史实直书的“直书（直笔）” 一面，也包括 了 “为尊者讳，为贤者讳，为亲者讳”的“曲笔”的一面，直曲结合，相得益彰，可 谓是史学界的“方圆”之道。10 .宁死不写诏书的方孝孺，痛斥明成祖朱棣“燕贼篡位”，因而被诛灭十族，800多 人被株连。方正的人格是被人敬仰的，比如被诛灭十族的方孝孺，被视为千古忠臣，其从容 赴死绝不苟且的气魄确实令人钦佩。但，方孝孺的做法是否过于“方正”，毕竟， 他一人身死足矣，为何要搭上800多条性命？对方孝孺宁死不屈而被诛灭
27、十族的做 法，后世也有争议。那么，对他的“方正”人格，则具有了思辨讨论的余地。11 .法律的方和圆，法律既有威严公平、铁面无私的一面，也有维护道德、弘扬正能量 的一面。法律是“方”的，公平公正是法律的灵魂，王子犯法，与庶民同罪，在法治社会， 要做到有法可依，有法必依，不能容许有人挑战法律权威，以身试法者将得到法律的 严厉制裁。同时.，法律又是“圆”的，也会从人情人道的角度，予以适度考量。比如， 自古有“亲亲相隐”的规则，人出于人性中最真挚的情感，对自己的至亲有所袒护、 隐瞒，不去举报揭发至亲的罪行。在西方法传统特别是近代西方法中，也有类似的观 点。前不久的江歌案宣判，体现了法律“圆”的一面：对
28、社会道义的支持法律，给予 了江歌母亲人道的关怀，也对刘鑫进行了法律和道德层面的双重惩罚。而之前的张 扣扣案中，则体现了法律无情之“方”，尽管人们对张扣扣的遭遇寄予了深切的同 情，但不能影响法律的公正判决，最终张扣扣被判处死刑。七高考链接2021新高考n卷阅读下面的材料，根据要求写作。（唐光雨漫画作品，有改动）注描红：用毛笃蘸墨在红模子上描着写字。请整体把握漫画的内容和寓意写i篇文章，反映你的认识与评价、鉴别与取舍，体现新 时代青年的思考。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个 人信息；不少于800字。【审题指导】四幅漫画是纵向顺序，不可颠倒。审题时不仅要关注漫画内容，还要重视漫画上的文字。抓住起笔的含义，可以联系到人生起点或涉世不深或年少求知阶段需韬光养晦、隐藏锋 芒，低调为人，沉潜蓄力。