2022年亚历山大帝国的遗产.docx

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1、2022年亚历山大帝国的遗产 始终以来,卡拉套山都被我们认定为是中亚地区最重要的分水岭。从地缘文化来说,卡拉套山以北,属于欧亚草原游牧文化区,除了远在东亚,体量浩大中心帝国,曾经在历史上将政治影响力触及到此,并留下些许文明遗迹外。这片草原上的城市,基本都是19世纪后半叶的俄国人所开拓的了。也就是说,在绝大部分部分的历史时间,卡拉套山以北都没有真正被文明所覆盖过(假如我们认为游牧只是一种文化的话)。 假如说卡拉套山以北,因为游牧民族的存在,无法成为文明积淀地的话,那么卡拉套山以南,就幸运的多了。温度改变所带来的显著影响,就是绿洲文明的产生。而从影响力源头来说,伊朗高原则是对中亚文明区影响最深的板

2、块。在波斯帝国时期,帝国的就曾经把势力范围,延长到卡拉套山以南的锡尔河中游地区。而后来的亚历山大帝国,也同样沿着相同的路径,渗透于此,并与被欧洲人称之人斯基泰的欧洲游牧民族,在阿姆河北岸绽开了一场终极对决。 在中国人记录的历史中,锡尔河也被称之为药杀水。所以这场欧洲农业民族马其顿人,与欧洲游牧民族斯基泰人的对决,也被称之为药杀水之役。不得不说,这是一场奇迹般的对决。因为以双方原始的地缘位置来说,双方最有可能发生博弈的区域,应当是巴尔干半岛北部。事实上在历史当中,巴尔干半岛也的确成为游牧、农业民族混战之地。而巴尔干半岛北部,那困难的地理结构(山地、平原交织),也让这种博弈的结果变得异样困难。 以

3、至于直到上个世纪末,巴尔干半岛上的居民,还要以丛林法则、民族仇杀的方式,来持续这场博弈(南斯拉夫悲剧)。以游牧民族的机动性和生产方式来说,无论是来自南俄草原还是北亚的部落,机会到其他草原,或者入侵农业文明区都不会让人感到惊奇。所以就亚历山大帝国在锡尔河北岸,与斯基泰人对决这件事来说,创建奇迹的是马其顿人(或者说是希腊人)。当然,作为中国人的我们,也不须要为此自暴自弃,因为后面我们会看到,东亚农业文明在此创建奇迹的次数会更多。 就药杀水之役的结果来说,亚历山大的马其顿军团取得了成功。只不过,以我们之前所分析过的地缘结构来说,战略结果也是很明确的。即亚历山大帝国至多能限制的,就是卡拉套山与锡尔河之

4、间,以现在乌兹别克首都塔什干为中心的绿洲地区。再往北或者往西,离开了绿洲农业点的支撑,无论是马其顿人还是之前的波斯人,都没有方法再进行长期的占据了。事实上,对于农业属性明显的政权来说,那些草原实在是太过寒冷和干旱了,假如不是为了反制游牧民族的入侵,并不会有人真的对它们感爱好的。 当亚历山大帝国的辉煌瞬间消逝,帝国分裂出来的希腊化王国,又把主要精力放在地中海沿岸地区的争夺时,卡拉套山至伊朗高原之间的中亚农业区,也很自然的成为了边缘地区。而之前被压制的游牧势力,进一步向锡尔河以南地区蚕食也就成为必定的。事实上在之前后之后的历史中,来自欧、亚两个方向的游牧部落,始终都没的停止这种南下的步伐。尽管最终

5、的结果,都是变成带有游牧基因的农业民族。 不过在亚历山大帝国分裂之后将近200年的时间里,西干草原上的斯基泰游牧部落,并没有深化中亚农业区太深,在汉武帝决心派张骞凿空西域之前。锡尔河以南的南饥饿草原,是他们的势力终点。当然,假如这某支游牧部落体量不是太大,本身并没有大的政治企图,只是希望在农业绿洲与沙漠之间的干旱草原地带谋得处一片游牧之地的话,也并不总是会定居政权当成入侵者。鉴于环境缘由,这种介于丰水区与沙漠之间的荒漠草原过渡区总是不同程度存在的。(比如撒哈拉沙漠以南,与热带草原之间的萨赫勒地带就是最典型的案例。黄土高原上那些不能种地,只能养羊的土地,也是这种过渡性的体现)。即使是农业居民本身

6、,也会尝试在充分利用这些草场进行畜牧,以作经济的补充。 这使得那些即使被我们认定为是农耕文明覆盖区的地区,事实上出呈现出混合经济的模式(并非象东亚核心区的农耕方式那样纯粹)。至于说这种农、牧共存的方式,会在政治上会产生什么样的结果就不肯定了。象在游牧到伊朗高原北部的帕提亚人,在还没有完全消去游牧基因时,反客为主的成为伊朗高原的主子,也可以被认定为是游牧民族在农业区的一次逆袭胜利(同样的状况,五胡乱华时期的中心之国也发生过)。当然,从本质上来说,我们也可以认为是农业文明在汲取新的血液。因为这些带有游牧基因的民族,最终都被环境所溶化了。 以我们的视角而言,那些小规模的农牧融合事务总非我们所关注的重

7、点。就象帕提亚王朝在伊朗高原的崛起,我们还是应当将之认定为是伊朗内部民族的重新崛起,只不过他的这次崛起,融入了一些游牧基因罢了(在此之前,帕提亚人已经起先在伊朗高原北部,接受定居生活了。并且在崛起之后,将自己归入了波斯民族体系)。真正被视作大事务的,是那种由大规模游牧入侵,干脆变更地缘政治结构的历史事务。从这个角度说,亚历山大帝国崩溃之后,中亚农业区整体并没有出现这种大事务。而出现这个结果的地缘政治缘由,是因为亚历山大帝国在此也留下了一个遗产巴克特里亚王国。 就地缘标签而言,巴克特里亚和大夏所指向的,都是同一地区。不过以政权属性来说,它们却有所区分。前者是亚历山大帝国分裂之后,建立的希腊化国家

8、,而后者则是草原游牧民族入侵之后建立的政权。至于说究竟是哪支游牧部落建立了大夏,这个政权的建立又与远在东部的汉帝国有什么样的关系,我们后面再分析。现在最重要的是,厘清这个地缘板块的结构和位置。由于在张骞到达此地之时,已是大夏时代,我们暂且以大夏之名作为它的正式标签好了。 依照我们许久以来的分析方法,水系始终是界定某一地缘板块范围的重要依据。以此标准来看,中亚两河中与锡尔河齐名的阿姆河就是大夏之地的经脉了。而广义的大夏之地也可以被标注为阿姆河中上游地区。假如再说的详细点,那就是从突厥斯坦山脉到兴都库什山脉之间,全部由边缘山地汇合而下的雨(雪水)流经过的低地,都可以被称之为大夏之地。 须要指出的是

9、,我们现在所说的阿姆河中上游地区,只是理论上的。理论上纵横于这些低地的河流最终都应当汇入阿姆河,并连片成一个树状结构的冲积平原区,就象东亚核心区的那些大河水系一样。然而问题是,这里并不是接近海洋,因季风存在而雨水丰沛的东亚半岛(东亚核心区事实上就是弧形伸太平洋的低地半岛结构),而是远离海洋,高山阻隔的欧亚大陆腹地。仅仅依靠高大山脉拦截水气,所汇合下来的淡水,是不足以让整片低地变成绿色之地的。尤其到了远离高大山脉的中游地区,事实上已经没有一条河流能够真正注入阿姆河。那些从突厥斯坦山南麓、阿赖山西麓、兴都库什山脉西段北麓,流入阿姆河方向的河流,最终都消逝在了卡拉库姆沙漠之中(阿姆河至伊朗高原兴都库

10、什山脉之间,覆盖图兰低地的沙漠之名)。 在这些被沙漠吞噬,没能将高山之水带入阿姆河的河流当中,最为重要的有两条:一条就是阿姆河北岸,由突厥斯坦山阿赖山(天山主脉最西段)所共同打造的泽拉夫尚河;另一条则是南部源出兴都库什山脉北麓的最终一条河流穆尔加布河。而这两条河流所孕育出来的绿洲,也可以被认定为巴克特里亚王国或者大夏王国领地的最西端。泽拉夫尚河、穆尔加布河等河流,没能最终与阿姆河一起打造出一个完整水系,虽然有点缺憾,但这并不代表这些河流不能为人类的生存发挥作用了。只要有水,就意味着有生命存在的可能。在这些河流在山前的冲积扇地区,以及延长入沙漠中的河流两岸,依旧有机会以绿洲的形式成为人类的生存之

11、地。只不过,这种沙漠相间的结构,也注定使得阿姆河中上游地区处于不稳定状态。 亚历山大东征的介绍 亚历山大东征是指公元前334公元前324年,马其顿国王亚历山大对东方波斯等国进行的侵略斗争。公元前4世纪,马其顿国折服希腊各邦。前334年,马其顿王亚历山大率军进攻波斯,起先了亚历山大东征。历时十年,经过伊苏斯之战、高加米拉战役、吉达斯普河战役,亚历山大折服了波斯、埃及、小亚细亚、两河流域。最终建起地跨欧、亚、非三洲的亚历山大帝国。 亚历山大东征是一次掠夺性远征,对亚洲文明造成一些毁坏性的破坏,但是客观上也促进了东西方之间的联系,双方贸易往来更加频繁,很多希腊人移民到了西亚,其生活方式、风俗、语言和文字由此传入东方,同时西方也从东方吸取了不少文化养分。经这一途径,希腊和与东方文化获得了干脆沟通和融合的机会。 第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页

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