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1、有意思与有意义作文5篇有意思与有意义作文1你们觉得一天到晚学习有意思吗？那你觉得一天到晚玩电脑、看电视有意义吗？于是一场父母与孩子的战争爆发。这样的争吵，令人发笑，也引人反思。双方认识上的错误其实是由武断、 片面地将有意思和有意义割裂开来，对立起来所造成。好玩是孩子的天性，学习是孩子成材的必要条件，二者其实完全可以和 而不同。学生阶段的孩子应以学习为主要任务，此时的付出是为未来打 基础，在学习上多倾斜点时间是合情合理的，不能放纵孩子一天到晚玩, 也不要强迫孩子一天到晚学，而应在鼓励孩子多学习的同时以适当的自 由休闲时间让孩子放松、调整，让孩子在做有意义的事的时候还能享受 有意思的乐趣，将两者统
2、一起来。透过这个问题，我们也可以发现，实际生活中，不少人误以为有意思与 有意义是两盘菜的关系，这盘多吃，那盘就只好少吃点，实际上我们细 细揣度有意思和有意义两词的含义，便会发现情趣、趣味本身就是一种 精神方面的价值、作用，两者并没有根本上的抵触。然而人们常顾此失 彼，以致产生有意思的事大多不正经、没意义，而有意义的事太严肃正 式，经常没意思这样一种错觉。现在遭到人们口诛笔伐的各类选秀娱乐 节目，其实最初推出的目的，只是增添人们生活的乐趣，即让生活有意 思，这本是件很有意义的事，但过于泛滥的娱乐节目热衷炒作，迎合低 级趣味，让不少人深恶痛绝，视之为垃圾。同样，现在学生中以科学家 为理想职业的越来
3、越少，大家都觉得科学家的工作很有意义，但也太枯 燥，没意思。殊不知，从事科学研究工作亦有许多乐趣，不然怎么会有 那么多的科学家为其奉献一生的热情？因此，有意思与有意义从来都是 可以兼顾的。这种误解也提醒我们，在认识有意思与有意义时，要避免贪图享乐、不 思进取的错误倾向，使有意思变质为没意义的享乐主义，又不能过分刻 意追求事物的实用价值，导致功利性色彩浓厚。处理好有意思与有意义的关系，让两者和谐统一，是我们的不懈追求。有意思与有意义作文2“有意思”与“有意义”，虽然只有一个字不同，但含义却大不相同。“有意思”是指能给你带来身心愉悦的感觉，“有意义”则更多的是指 你所做的事情的价值。而这不同之中，
4、却也应该拥有某种特殊的关联。先来单看“有意思”，世间的物千差万别，人各不相同，自然，有意思 的事也因人而异。有的人认为读书学习是有意思的；有的人认为玩电脑、 玩PSP是有意思的；也有的人，正如我母亲那样，认为看八点档的肥皂 剧是有意思的；还有一个朋友认为最有意思的，莫过于什么事都不干,发呆放空。不必惊奇，每个人都有属于自己的乐趣，那接下来该探讨的 就是那种特殊的关联了，有意思的事是否就是有意义的？其实，这也很难探讨出结果。像我认为上网玩电脑就是有意义的，应为 它能舒缓疲劳放松身心呀，但母亲就认为这纯粹是玩物丧志。同时，对 于她看着肥皂剧总是热泪盈眶的时候，我也无法理解，那些永远是车祸、 失忆、
5、绝症的狗血剧有什么好看的，母亲却振振有词：“这能让我感受 到这爱的伟大。”由此看出，每个人认为自己有意思的事也许都是有意 义的。但从我个人角度出发，这其中是个心态问题。有意义并不代表说是一定 要有多么重大的意义，像什么利国利民啊，能够彻底消灭皮鞋制的果冻 啊，只要能对自己或周围，产生有益的作用，哪怕是一丁点儿，也是有 意义的，就如上文提到的玩电脑能放松身心，有时还能锻炼大脑思维, 这就是有意义的，当然前提是要把握好度。同样的，有意义的事是否是有意思的呢？大部分学生可能认为读书学习 是枯燥没意思的，但家长却认为这是有意义的事，所以出现了一个矛盾。 其实不然，别人觉得有意义的，对你而言是没什么用的
6、，只有当你自己 觉得这件事是有意义的，你才能真正感受到它的有意思，才能真正沉浸 于此，并且往往能达到事半功倍的效果。总之，有意义与有意思，能否并存于同一件事，就在于你如何看待这件 事，如何看待“有意思”与“有意义”有意思与有意义作文3 莫言在瑞典领取诺贝尔奖时说：“文学之于科学比较，那么自然是科学 有用，而文学无用，但文学最大的用处便在于它的无用。”从一个诺贝 尔文学奖获得者的口中听到这样的话，大概谁也会觉得惊异：文学无 用？或许许多人的潜意识中，已经默认了这样的概念。有句话说“学好数理 化，走遍全天下”，科学是实实在在的技术，科学里的一点一滴都是人 类智慧的结晶，有价值的存在，有它的实际用处
7、，而文学仅供娱乐消遣， 最多在精神上给人以慰藉，谈不上什么实际用处。有趣却无用？有用却无趣？有意思与有意义之间，难道真的像柏林墙的 两边一样界限分明吗？答案当然是否定的。比如莫言，他的“文学无用”说的是文学看似无用, 实则是另一种用处，文学给予人思想的升华，情操的陶冶。例如西游 记三国演义等名著，它们的价值蕴藏于趣味的背后，转身之际, 即会看到价值的金光闪闪。再比如科学，“有意义”的严谨面纱下实则是十分有意思的。科学的研 究刚开始似乎是枯燥无趣的，可是科学家们在科学之路上走了那么久, 终也是被它的趣味所吸引。科学的世界无边无际，需要一颗执著的心对 它进行不懈的探索。这正是袁隆平、王选、爱迪生等
8、一代代科学家们所 痴迷的。所以说，有意思和有意义之间并没有什么具体的分界。他们相通相融, 互为作用，互为影响。而那些过分将二者分开的人，也会做着有趣而无 价值的事，受着有价值却毫无乐趣可言的折磨。在有价值有意义的事中找到“有意思”的事，在有意思有趣味的事中找 到“有意义”的事，才会使我们在前进的路上更加快乐。正如讲学习与 探索知识之心结合，便会觉得学习也是欢乐多多的，将乐观向上的积极 心态同枯燥艰难的生活结合，生活便会多了一分光彩。我们需要做的，是推倒有意义与有意思之间的那道“柏林墙”，在它们 分界“轰然倒下”的时刻，我们会发现，前行的路上少了一分枯燥，多 了一分愉悦；少了一分浮华，多了一分实
9、在。有意思与有意义作文4社会，这个巨大的机器不断生产出各式各样有意思的产品，什么QQ农 场、微博、电脑游戏，都让许多人不知疲惫地再电脑面前夜以继日地奋 斗，这些在众人看来十分有意思的事，不知众人如何认识它们的意义, 难道，只是消磨时间，获得肤浅的快乐。“贾君鹏，你妈喊你回家吃饭。”这个帖子竟被无数人载，“你妈喊你 回家吃饭” 一时间成为网络流行语，这事实在有意思，但究其意思，我 不知道。不知从何时开始，相较于演员、歌手的表演，我们更关注他们的私生活, 于是狗仔队遍布大街小巷，抓拍明星的一举一动，原本平常的举动，也 会成为明纸的头版头条，成为人们热议的话题。有人说“我们生活在一个有悲剧，却无悲剧
10、感，有危机，却无危机意识 的时代。”是啊，我们追求那些“有意思”的东西，乐此不疲，却不知 道我们的精神世界变得越来越荒芜。当我们静下心来反思自己的生活。 我们满是不安与恐惧。我们的生活就如口香糖一般，嚼嚼便吐掉，然后 恢复到空白。或许这就是我们的悲剧吧。我想停下脚步，我想寻找另一种生活方式，我徜徉于史书之中，寻找答 案。司马迁，深受腐刑之痛，同时还有精神煎熬，朋友郊游的人群中不再有 你的身影。你甚至不敢出门，因为邻人一样的眼光，在我看来，你的生 活改多没意思啊，如豆的灯下时你枯瘦的身影，此情此景满是孤独、凄 凉，可你却满是欢喜，因为你在为自己的理想而奋斗，我仿佛也感受到 了你由衷的快乐，在这绝
11、望的背景下，有你希望的灵魂，一个个灯下枯 坐的日子都变得美好、灵动、鲜活起来。我仿佛明白了什么，原来只有为理想而拼搏的生活才是有意义的，这样， 我们可以像司马迁那样在绝望中抱有希望。这样才能得到精神上的快乐, 这样，我才能得到“有意思与有意义”的生活。不要再沉溺于虚拟的世界中，不要再为他人扰乱平静的心，从现在开始, 让我为理想而活，过一个“既有意思又有意义”的生活。有意思与有意义作文5世界上“有意思”的事很多。“有意义”的事业很多，意思与意义仅一 字之差，境界与层次却是天壤之别。很多人都明白，人生应当活得有意义，应该多做有意义的事，然而，更 多的人却是经常与有意思的事为伍。毕竟，“有意思”的事
12、可要比“有 意义”的事有意思多了。这就是人性的弱点！我们推崇“有意义”，却倾向于“有意思”，因为做意义的事需要强大 的信仰与信念支持，需要付出巨大的精力，却不一定会得到个人利益, 而有意思的事就不同了。因其有意思，我们总是轻易地被其吸引，因其有意思，我们总是原因投 放精力去玩弄它，因其有意思，我们总是不厌其烦并且乐此不疲，投注 了兴趣与情趣，我们不会觉得它烦躁与沉闷。可是，我们却渐渐发现，有意思的事总会被下一件事取代，没有什么会 永远不朽。它所带来的娱乐与轻松也总是那么短暂与肤浅。“有意思”是肤浅的，“有意义”却深刻!有意义的事，是苏武北海牧 羊十几年，手持汉节不改臣心的节操，是玄奘历经八十一
13、难，西天取经 的坚持，是虔诚的朝圣者一步一叩拜的信仰这样的坚守与信仰带来 的是心灵上强大的支撑与力量，它可能会让你两鬓青丝变华发，也可能 会让你脚趾磨灭索性双手也滑出长长的伤痕，可是，它却使人感到坦然, 感到持久的轻松，这样的愉悦是不会被流光所改变的鉴定情节。“我步入丛林，因为我希望生活得有意义，我希望活得深刻，并汲取生 命中所有的精华。”梭罗在瓦尔登湖中如是说。他说他想要活得有 意义，其实我们每个人都一样，人心的向往总是相同的，向往真，向往 善，向往美，同样地，向往有意义的生活。“有意思”确实有它存在的意义和价值，有它存在于人生活中的必要, 然而它却不能为我们的生存提供厚实的大地与坚实的土壤。“有意义” 却是人存在于自然中的切切实实的构造。“有意义”或许会让生命承受重负，但我们不去抗拒生命的重负，才是 真的强者。舍得繁华，方得升华一“有意义”自是一种境界。