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1、2023年水浒传第六回读后感20字水浒传第六回读后感50字(四篇) 当品尝完一部作品后，肯定对生活有了新的感悟和看法吧，让我们好好写份读后感，把你的收获感想写下来吧。读后感对于我们来说是特别有帮助的，那么我们该如何写好一篇读后感呢？下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。 水浒传第六回读后感20字 水浒传第六回读后感50字篇一 梁山泊英雄其实有许多优点的，比如说忠义、英勇、团结等。忠义是梁山泊英雄的优点。他们始终都坚持忠义这个做人原则。而宋江则是他们的领军人物，他的忠义无人能比，在他被刺时，同伴们不想让他受苦，他为了尽到忠义，毅然地说不，甘心为国去死，他
2、的忠义已经超越到不分敌我，连对敌人的头领，宋江也照样尽到仁义，亲自松绑、敬酒，好酒好菜款待，令人感动至极。 他们另一大优点就是勇往直前的性格和永不服输的精神。在劫取十万生辰纲这不义之财时，他们巧扮客商，酒中下毒，使押送的军士毫不抗拒，就把这大笔金银送给了他们。在征集英雄们劫财时，没有一个人因为担忧后果如何而不敢参与的。在官府追捕时，他们英勇地冲上前线，为了自己的一腔热血和满膺生气战斗。因此，每一次的斗争大局总是以梁山泊英雄告胜而结束。 当然，团结友爱也是他们的另一个优点。为了救出无辜受害坐牢的同伴，他们奋不顾身，努力地杀出一条血路，即使牺牲自己的性命也要救出被困的同伴。正是因为他们团结合作，所
3、以才能无敌不克。梁山泊英雄并不是那么完备，但他们懂得互补其短。比如，在莽撞英勇的李逵办事时，总会有谨慎胆小的燕青相陪。他们会合理地支配各自的工作，尽其所能。他们把李逵放在陆军前线，把张顺放在水军前线。他们之间也有误会与不理解，但从没冷脸相见，总是心平气和的解决了。在李逵_后，他听到假宋江干出的坏事，便去找宋江。得知真实状况后，负荆请罪。正是因为他们的这种团结，所以才形成了颠扑不破的集体。 我们应当学习梁山泊英雄，做一个忠义、英勇、团结的人。 水浒传第六回读后感20字 水浒传第六回读后感50字篇二 作者施耐庵通过一系列的描写对108位英雄的塑造，表现出梁山英雄各自独特的性格，其人物性格的形成有环
4、境的依据，同时随生活环境的改变而改变。水浒传情节的波澜起伏，丰富的人物刻画，及细微环节描写，为我们呈现当时社会的黑暗，统治阶级的昏庸无能，官场的勾心斗角。 中国历史上发生过多数次的农夫起义，但用文学形式来歌颂农夫斗争，并且真实生动地作全面的艺术再现的，只有水浒传。水浒传在记叙歌颂起义军的武装斗争时，不仅凭英勇，还靠才智。水浒传中这方面的事例许多，“三打祝家庄”是一个较为突出的例子。梁山起义军在这次战役中能够重视调查探讨，对敌分化瓦解，并实行打入内部里应外合的方法，最终取得了斗争的成功。 小说中终归是小说，总有一些情节是虚拟的，但即使是虚拟的，也被施耐庵描绘得活灵活现，如武松打虎的片段，大虎被描
5、绘的光凭想象都可以想到其猛烈的样子，还有就是武松的动作之激烈，好像能听到打斗声，最终武松将老虎战胜，这期间武松最初是喝酒发昏，没什么战斗力，到了后来可以杀掉老虎，这也反映当时受统治阶级压迫的人民的美妙愿望，将统治阶级这只“大老虎”歼灭。 施耐庵，原名彦端，字肇瑞，号子安，别名耐庵。施耐庵因避战乱迁此隐居写水浒传。据民间口碑，张士诚起兵反元，在平江(苏州)称吴王，聘施耐庵为军师，后张士诚降元，施耐庵屡谏不从，因而弃官去江阴祝塘东林庵坐馆。后来战事波及江阴，施耐庵为了避难，在兴化隐居，施耐庵结识了兴化很多农夫和盐民，他们生活中的很多故事，成了他创作的素材，经过再创建，以他惊人的艺术才能，将以宋江为
6、首的梁山108将豪侠形象刻画得淋漓尽致。 作者施耐庵歌颂了108位英雄的抗拒精神、正义行动，同时也歌颂了他们超群的武艺和不惧权威的品行。一些出身贫苦的英雄人物，如李逵、三阮、武松等，对于当时统治阶级的剥削压迫感受最深，受到的苦痛也最深，因此当他们起义后，首当其冲的便是这些受过苦痛，受到过统治阶级剥削的这些人。他们为了起义的正义事业，赴汤蹈火在所不辞，作者对这些英雄人物的赞扬，完全是出自内心的酷爱，同时也批判了当时统治者的残暴，社会的黑暗。作者歌颂这样一批被统治阶级视为所谓“杀人放火”的强盗、朝廷的叛徒，把他们描绘得如此光辉动人，可敬可爱，这可并不是作者神志不清，而是对统治阶级的讽刺，狠狠地讽刺
7、。与此相反，作者对于统治阶级的人物，则将他们写得丑恶不堪，和梁山英雄形成显明的对比，反衬出梁山英雄为正义的化身。从而启发人们该去爱什么人，恨什么人，说明白施耐庵的思想倾向和水浒传的深刻社会意义。 水浒传中所描写的起义军有着“八方共域，异姓一家”，不管什么出身“都一般儿哥弟称呼，不分贵贱”的志向，他们憧憬的是和平。联系到他们“杀富济贫”的行动，表现了人民反对封建经济的贫富悬殊和政治上的等级贵贱之分，反对封建社会的阶级剥削和政治压迫，这是对封建社会阶级统治思想的宣战，反映了广阔受压迫人民的愿望。所以说水浒传还是一部反映社会现实的一部小说 总之，水浒传通过艺术形象表现的“官逼民反”的现象，深刻地反映
8、了当时社会的黑暗，它所表现的梁山泊英雄轰轰烈烈的大起义，最终失败，也深刻地传达了一种教训。 水浒传第六回读后感20字 水浒传第六回读后感50字篇三 水浒传一书记述了以宋江为首的一百零八英雄从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最终剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。 不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松美丽的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野蛮，还长得有些鲁莽的鲁智深等等，这些英勇的人都似乎就是我们身边的人。 武松回家探望哥哥，途中路过景阳冈。在冈下酒店喝了许多酒，踉跄着向冈上走去。兴不多事，只见一棵树上写着：“
9、近因景阳冈大虫伤人，但有过冈克上，应结伙成队过冈，请勿自误。”武松认为，这是酒家写来吓人的，为的是让过客住他的店，竟不理它，接着往前走。太阳快落山时，武松来到一破庙前，见庙门贴了一张官府告示，武松读后，知道山上真有虎，等一下回去住店，怕店家笑话，又接着向前走。由于酒力发作，便找了一块大青石，仰身躺下，刚要入睡，忽听一阵狂风咆哮，一只斑斓猛虎朝武松扑了过来，武松连忙一闪身，躲在老虎背后。老虎一纵身，武松又躲了过去。老虎急了，大吼一声，用尾巴向武松打来，武松又连忙跳开，并趁猛虎转身的那一霎间，举起哨棒，运足力气，朝虎头猛打下去。只听“咔嚓”一声，哨棒打在树枝上。老虎兽性大发，又向武松扑过来，武松扔
10、掉半截棒，顺势骑在虎背上，左手揪住老虎头上的皮，右手猛击虎头，没多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血，趴在地上不能动弹。武松怕老虎装死，举起半截哨棒又打了一阵，见那老虎的确没气了，才住手。从今武松威名大震。 比起武松我却那么胆小，连一个人回家都不敢，以后我要向武松学习，让自己跟武松一样。 同学们觉得水浒传怎么样，想要看吗?心动不如行动，快去书店把它找出来读一读吧! 水浒传第六回读后感20字 水浒传第六回读后感50字篇四 寒假里，我读了一本水浒传，令我感慨万千。 水浒传详细生动地描述了以宋江为首的农夫起义的发生、发展直至失败的整个过程，揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶，歌颂了起义英
11、雄的抗拒精神和正义行动，他们不占城池，出榜安民，异姓一家，塑造了一大批梁山泊英雄忠义，替天行道的光辉形象。 在风雨飘摇的北宋末期，梁山泊英雄忠君报国，为民除害，着实令人敬佩。比如一百单八将中的宋江，江湖上人称他为山东刚好雨宋押司，他深明大义，急盼招安，愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时，他非常哀痛，几次要哭昏过去，每日都会领众举哀，遵从晁天王遗言，发誓要带领英雄们，活捉敌人史文恭，为晁盖报仇，在不断地努力下，他做到了。他军法严明，宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官，宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死，而后，他顾着梁山泊时的恩情，盛棺安葬，他真是一个有情有义，爱憎分明的好官。 而反过来呢，以高俅为首
12、的奸佞宦官使人愤恨，高俅身为殿帅府太尉，本应报效朝廷，而他却因为宠溺养子，使计拿下教头林冲，刺配沧州道，险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时，他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事，而后却转面无恩，连日称病，不敢上朝，又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中，让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名，令人可忧可悲。 此刻的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃发展的新社会，我们身为祖国的花朵，就应沿着中华民族的优良传统，肩负起将来的重任，为志向英勇前进。而书中的梁山英雄的英雄主义精神和团结的精神值得我们学习，它成为我们专心向上成长的新动力。水浒传在我遇到困难时使我想到梁山英雄们在遭到朝廷的讨伐时携手共进，专心出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山英雄仿佛变成我的指路人，告知我要对挚友热忱主动。 读过水浒传后，我仿佛被注入了正义的能量，它恰如一首史诗，为我们展示了当年的国力特征和民俗风情，但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。