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1、古代结婚礼仪知识内容有哪些中国古人认为黄昏是吉时,所以会在黄昏行娶妻之礼, 因此夫妻结合的礼仪称为昏礼,后来演化为婚礼。下面一 起来看看我为大家整理的古代结婚礼仪知识内容,欢迎阅读, 仅供参考。中国古代结婚礼仪一、说媒天上无云不下雨,地上无媒不成亲。在传统的婚姻中, 男女双方务必经过媒人的说合才能喜结连理。媒人可以主动 的揽活,为男女双方牵线搭桥,也可以是受人之托,成人之 美。还有一句话就是父母之命,媒妁之言,说的就是这个 道理。二、批八字与推生肖古人极其讲究婚配,若男家要娶媳妇,先向女家取得女 子的八字,然后便交给算命先生推算,看与儿子合不合,俗 称夹吾夹。如果女命克夫或与儿子的八字相冲,两
2、家便不 能结成姻亲了。也可以将写有女子生辰八字的帖子置于男方 不予过问,并祝女儿事事有成,有吃有穿,同时也表示自己 的女儿是清白之身,如果男方认为有什么不认可的话,现在 反悔还来得及。由女方家至男方家的途中,同样要一路燃放礼炮。新娘 子迎新车队到达新郎家时,由一位拿着橘子的小孩来迎接新 人,新娘要轻摸一下橘子,并赠红包答礼。这两个橘子要放 到晚上,让新娘亲自剥皮,意谓招来长寿。娘新娘由礼车走 出时,需要男方一位有福气之长辈搀扶新娘进入大厅。进门时,新人绝不可踩门槛,而应横跨过去。新娘进门 前需要跨炭火盆、跨马鞍,鞍与安同音,取其平安长久 之意。当新娘前脚迈入门槛,后脚抬起还没有落下的时候, 这
3、时由上有父母、下有子女的全人把马鞍抽掉,正好符合了 “烈女不嫁二夫,好马不配双鞍的意思,表示洗去进门前的 晦气和不祥,同时也是警告新娘接下来的日子不一定是顺畅 的。在喜宴上要举行婚礼仪式,即三拜九叩,三拜,即 一拜天地,二拜高堂,夫妻对拜,九叩由于不符民情已 经简化。三拜九叩之后,新郎需要手持秤杆挑盖头,挑盖 头需要挑三次,分别是左挑、右挑、中间挑,第三次正式 挑开新娘头上的红盖头,赢得满堂喝彩声。喜宴完毕后,新 人立于家门口送客。进入洞房的新人们需要行“合音之礼和合髻之礼,俗称 喝交杯酒和结发仪式。交杯酒即代表心交,新人之后不在有隔阂。结发即新郎、新娘各取自己的一缕头发,绡在一起表 示同心。
4、作用在于让已经成为夫妻的二人,在之后的生活, 彼此相互扶持,相互信任,共同走完一生。北方满族结婚的传统礼仪是什么在相当长的一个历史时期内,注重族第是满族婚俗中的一个突出特点。满汉不通婚几乎成为有清朝的传统国策。在 满族内部也极为讲究尊卑贵贱。入关前生活在八旗制度下的 满族,他们的婚俗中还有一个特点,即官员的女子、寡妇须 报明部中,部中转问各该管贝勒方准嫁;民间女子、寡妇须问 明该管牛录章京方准嫁,私嫁者要定罪。这种婚嫁的登记许 可制度贯穿清朝历史。当时贵族中有指婚的现象,这是一种 政治联姻。入关后,受汉族封建意识及婚俗的影响,满族婚 姻由听上选配变为婚妁之言,父母之命来决定。在清代及清之后一段
5、时间里,早婚和包办婚姻是极其普 遍的现象。满族清代虽仍有一夫多妻现象,但较之先民女真人注意 伦常,严令禁止婚嫁则不择族类,父死而子妻其母的收继 婚俗,同时规定同姓不能联姻,使其婚姻在文明程度上迈进 了一大步。满族早期的婚嫁礼仪更多地保留了女真人的习俗,简朴 有趣。后来由于受汉族的影响,其婚嫁礼仪出现许多繁杂的 过程:男方择门第相当的女家,托媒人携一瓶酒前往说合, 务必去三次方显诚意:成不成,三瓶酒。此为通媒。女 方答应议婚,男方主妇至女方家相看问名,姑娘盛服出来, 装旱烟,俗称装烟礼。如相看满足,则以钗钏等为定礼, 多为小定。有的男方主妇要亲自给姑娘戴上首饰,称插戴 礼。小定后,男方择吉日,到
6、女方家行拜女家礼。双方长 者致词,算正式订婚,称大定。男方根据议定的聘礼择吉 日去女家行聘,称下茶。聘礼放到女家祖宗案前,两亲翁 并跪斟酒,互递,蘸祭,称换盅。男方定下结婚日期后提 前通知女方,称送日子。男方将新娘的彩布、衣服送至女 家并摆列到祖宗案前,两亲翁并跪,奠酒焚楮,相互贺喜, 称开剪。婚期前一日或九日,女方将陪嫁妆奁抬送男家, 摆列于门前,称过柜箱。婚礼一般为三天。第一天,男方 由全福的长辈布置洞房,在被子四周放枣子、花生、桂元、 栗子,中间放一如意,意为早生贵子,万事如意。然后彻 夜笙歌奏乐以驱鬼怪,称为响房。农村的满族则动鼓乐, 搭灶、劈柴,称为响棚。东北的满族新娘则头一天离家,
7、 到离新郎家不远处暂住另外人家,称打下处。次晨,新娘 登彩车,由其兄护送,并将新娘抱到中途遇到的送亲车上, 俗称插车。轿车到夫家门口,新郎手执马鞭向轿下轻扑三 下,或执弓向轿下三射,既是驱邪,又是表示不忘祖先骑射 勇武之风。然后,一对新人面北而拜,为拜北斗。新娘将盛米及钱的锡壶抱在怀中,俗称抱宝瓶。新娘跨过门槛上 的马鞭与火盆,象征安全过门,日子火红。新娘先入帐篷中 坐福,之后才进入洞房。这时,伴娘用红线为新娘开脸。正午,于院中设神桌,供猪哈力巴肉等,由萨满致祭,念合 婚歌,为祝吉。之后行合番礼。第三天黎明,新郎新娘 起身拜天地祖宗、父母及族中尊长、卑幼,称分大小。婚 后三天,新娘逆水行而归。
8、婚后七天,一对新人回娘家,称 “回门。之后,新娘回娘家住一个月,俗称住对月。婚礼 到此方算结束。家的神前暨祖先案上,卜吉。三日内,如家中平安无事,男 女双方能成为亲家。关于推生肖,民间有许多俗谣,相合的 有:青兔黄狗古来有,红马黄羊寿命长,黑鼠黄牛两兴旺, 青牛黑猪喜洋洋,龙鸡更久长蛇盘兔,必定富等等。不合 拍的有:白马怕青牛,羊鼠一担挑,蛇虎如刀挫,龙兔怕交 流,金鸡怕玉犬,猪猴不到头等等。三、定聘定及定议,聘又称小聘,也就是相当于现在的定婚礼。 定聘时务必用一种大帖,故乡人称定定日为回大帖或者是压 大帖。帖之外又有聘书,俗称婚书。聘书一般都由男家备办。 定聘之前一切礼金都已定列成礼单。男家
9、只纳礼金的一小半, 俗称上半礼。定聘时也可以以金戒指为定聘礼的。定聘的那 一天男女两家皆设宴席,宴请亲朋好友,参与者只凑热闹, 并不送礼。四、送礼送礼大约在婚娶前二十日或一两个月内进行,送礼最重 要的是送礼金。由于定聘时已拿上半礼,这时全部纳完俗称 下半礼。其他的礼物列成礼单,夹在礼书之内。礼单上面务 必有布帛、绸缎、纱罗之类,这些布料是为新婚缝制衣服的。 女家也要回些礼物,缮好礼书交来人带回。送礼之后,距婚 期已经不是太远了。五、迎亲迎娶的当日,男家鸣炮奏乐,发轿迎亲。媒人先导,接 着新郎、伴娘、花轿、乐队、盒队,浩浩荡荡、鱼贯而至。 花轿一到,女家奏乐鸣炮相迎。迎亲的队伍进入女家堂屋后,
10、花轿落地,新郎叩拜岳父岳母大人。并在媒人的引导下向新 娘的祖宗牌位和长辈们行过礼后,伴娘就挽着新娘上花轿了。 上轿时,新娘一般要哭嫁,表示对父母的依恋。娶亲的归 路,务必走另一条路,也叫不走回头路。六、拜堂迎娶之日,新郎新娘举行拜堂仪式。俵相二人分别以引 赞和通赞的身份出现。拜堂意识程序如下:引赞:新郎伫立于轿前。通赞:启轿,新人起。引赞:新郎搭躬(拱手延请新娘)引赞:新郎新娘直花堂前。引赞:新郎新娘就位。通赞:新郎新娘进香。引赞:跪,献香。通赞:跪,叩首,再叩首,三叩首,然后就是电视剧里面常见的三拜:一拜天地,二拜高堂, 夫妻对拜,最后才进洞房。七、闹洞房闹洞房主要是由于古代婚姻都是父母亲包
11、办的婚姻,男 女双方在结婚前都没有任何的接触,有的连个面都没有见过, 更谈不上了解和熟悉了。现在一下子成为了夫妻,肯定极其 的陌生,有了这么一个闹洞房的过程,就可以改变那种出现 冷漠的气氛,使新人尽可能的减少生涩之感,尽快地使小夫 妻进入亲热的状态。所以至今,民间还流传着越闹越喜,不 闹不发,越闹越发以及新婚三日无大小的说法。古代结婚礼仪一、三书六礼聘书:订亲之书,男女双方正式缔结婚约。纳吉(过文定) 时用。礼书:过礼之书,即礼物清单,详尽列明礼物种类及数 量。纳征(过大礼)时用。迎亲书:迎娶新娘之书。结婚当日(亲迎)接新娘过门时 用。纳采:古时婚礼之首,属意女方时,延请媒人作媒,谓 之纳采,
12、今称提亲。问名:男方探问女方之姓名及生日时辰,以1、吉兆, 谓之问名,今称合八字。纳吉:问名若属吉兆,遣媒人致赠薄礼,谓之纳吉,今 称过文定或小定。纳征:奉送礼金、礼饼、礼物及祭品等,即正式送聘礼,谓纳征,今称过大礼。请期:由男家请算命先生择日,谓之请期,又称乞日,今称择日。亲迎:新郎乘礼车,赴女家迎接新娘,谓之亲迎。安床:择定良辰吉日,在婚礼前数天由好命佬将新床搬 至适当位置。然后,在婚礼之前,再由好命婆负责铺床,将 床褥、床单及龙凤被等铺在床上,并撒上各式喜果,如红枣、 桂圆、荔枝干、红绿豆及红包。安床后任何人皆不得进入新 房及触碰新床,直至结婚当晚新人进房为止。二、新娘礼服颜色:中国人的
13、婚礼离不开大红色,习惯以鲜艳的颜色 来烘托气氛。因此,历朝女式婚服颜色为大红色已成了定制, 以示喜庆,衬托新人,预示未来生活蒸蒸日上,幸福美满。样式:新娘礼服为广袖对襟翟衣,头戴珠凤冠。值得说 明的是,翟衣上面的图案很有讲究。对襟本身就有完整的对 称感,且在中国文化里本身就代表合称、合美的意思,而上 面密 布的左右对称且成双成对的锦鸡图案,则象征着中国 传统文化里夫妻生活的和美、和乐。20世纪初,传统的中式婚礼服还是长袍马褂和凤冠霞帔。 凤冠霞帔原属清代诰命夫人的规定着装,是权势和地位的象 征,对平凡平民百姓来说是可望而不可即的。因为其上布 满了珠宝锦绣,容雍华美至极,表达了民间对权贵的仰慕,
14、 因而渐渐演变成豪门闰秀的婚礼服。而平凡人家之女成婚时, 通常只能穿一身大红袄裙,外加大红盖头和绣花鞋,并用 大红花轿抬进婆家门。讲究的就是个红字。头饰:一般新娘在婚礼当天高挽发髻,区别于未婚女子。红头盖:新娘子在婚礼当天以红色头盖蒙面,象征着童 贞、年轻、纯净。婚礼后由新郎亲手揭开。洗澡洗澡一般并不意味着庆贺什么,但是中国的婚前洗澡却 绝不仅是你平常所认为的20分钟泡在浴盆里。水里溶入了 文旦(柚子)的气味,或者花草如竹子、松木或艾属植物的芳 香,新娘洗完澡,也就洗走了身上的邪气,而且还意味着幸 运、长寿以及繁盛,除了这些精神上的作用,花草的味道还 有助于让皮肤光滑、鲜嫩,许多女人都希望的效
15、果。梳头下一步就是梳头了。有些中国新娘穿上传统的红衣裤, 再吃上一些美味的饺子,有3枚饺子,一个预示着爱情,一个 预示着多子多福,还有一个意味着幸福。给新娘梳头的人都 是生活幸福美满的,被称为有福气的女人。阿姨,朋友或家 庭其他成员都可充当这一角色,她一边梳一边说一些祝愿的 话,这一礼仪据说能给新郎新娘带来和谐、财富以及多子多 福。哭嫁以前,新娘出嫁就意味着永远离别家人和家乡,因此新 娘都要在婚前哭上三天,还与朋友和家人一起唱一些歌,这 多少释放了点新娘的恐惧感,也为她离家作了准备。中国古代结婚礼仪中这几项是少不了的,新娘洗了澡, 打扮一下然后哭上一场就算是从“未婚过渡到已婚了,你的 任务呢?
16、援助女儿洗澡(象征性的),给她梳一个有福气的女 人的发型,整个过程如果请亲友一起参与,会变成一个Partyo 现在的结婚礼仪已经简化和很多,婚礼当然已不再如此, 但每一个新娘似乎都需要一点情感上的支持,人们激励她把 内心想说的都说出来,这时新娘往往会哭上一阵,以抚平心 中的忧虑。古代人嫁娶有什么禁忌忌吃喜饼过大礼时男方送来的喜饼,女方的新娘切记不要吃。喜 饼比喻新娘的福气,吃掉自己的福气是不吉利的表现。忌再插香柱女方将礼饼供奉在神桌时,如祭拜的香柱在香炉中插歪 了,切记勿将香拿出再插一次,这在古代是再婚的象征。忌掳扇子不管天气再热,在场所有亲友不可以搦扇子,因为扇子 有谐音散,在讲究百年好合的
17、大婚日,是不吉利的。忌说再见当男方亲友离去时,女方送门时不可以说再见,这 样会有再婚的意思,所以女方送男方回去时,仅以点头示意。家姑须回避举行订婚仪式时,家姑务必回避,以免造成新娘与家姑 日后相处不和。新房布置至于新房的布置、新婚的大床,亦要择定良辰吉日安装。 需放一些吉利好兆头的物品在床上,例如百合、红枣、莲子 等,意谓一对新人百年好合,早生贵子之意,并将一把尺子、 镜子、剪刀、利是及嫁娶吉符,放在梳妆桌上,意谓辟邪驱 煞,百无禁忌。送新娘出门成亲之日,新娘出门时,嫂嫂不能相送,因嫂与扫 帚星的扫同音,不吉利,新娘要倒穿鞋子,意为不忘娘 家。临出家门时,须由长辈如伯父,叔父之类抱负而行,至
18、少也得哥哥背出大门,不能自己走出,否则会被视作没有良 心,毫无眷恋娘家之意。同时,女方亲友送新娘出嫁时,寡 妇、孕妇要避忌送亲。迎娶新娘迎娶新娘时,新娘出门前务必用红伞遮道,还要一边撒 米,一边讲些吉利的说话,直至新娘上了花车为止。看席新娘初至夫家,姑嫂等要陪她吃饭。别人大吃大喝,而 她却只能干看,束手端坐,谓之看席。回门婚后三日,新郎陪妻子一起回娘家,这叫回门。回 门当天务必在日落之前赶回夫家,不能留宿;万一因特殊原因 回不了家,夫妻俩也应分开睡,以免新娘子蜜月里的血光冲 撞了娘家人。古代婚礼流程中式婚礼流程主要秉承着对父母的感恩,对生命的敬畏。 首先男方出门前要先去祭拜祖先,对前人的尊敬,
19、代表着自 己不忘本心。出发接亲,接亲人数以双数为佳,同时在途中要后要一 路燃放鞭炮以示庆贺。新郎礼车至女方家时,会有一男童侍 持茶盘等候新郎,新郎下车后,应赏男孩红包答礼,再进入 女方家。或是一众比新娘小的亲戚孩子,朋友闺蜜要闹门, 不准其见到新娘,女方可提出条件要新郎答应,通过后才得 进入,这么做也是为了给足新娘面子。接到新娘之后,二位新人上香祭祖,新娘应叩拜父母道 别,并由母亲盖上盖头,而新郎仅鞠躬行礼即可,出门之后, 新娘应由福高德劭女性长辈持竹筛或黑伞护其走至礼车,因 为新娘子在结婚当天的地位比谁都大,因此不得与天争大。在新娘上礼车后,车开动不久,女方家长应将一碗清水、 白米撒在车后,代表女儿已是泼出去的水,以后的一切再也