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1、西汉贾谊人生悲剧肇因探啧嘉善枫泾蔡宏伟贾谊少有才名，经河南郡守吴公举荐，21岁时即被汉文帝征召，委以博士 之职。一年后，升任太中大夫。周勃、灌婴、冯敬等一干重要大臣认为贾谊“年 少初学，专欲擅权，纷乱诸事”，反对汉文帝想提拔贾谊担任公卿之职的做法。 而贾谊谈论政事“乃颇疏阔”,与“守静”的文帝并不一致（鲁迅汉文学史纲要）， 逐渐为汉文帝疏远。汉文帝四年（前176年），贾谊被外放为长沙王太傅。三年后， 回到长安。此时周勃已回封地养老，灌婴已死，但文帝并未对贾谊委以重任， 只是让他担任梁怀王太傅。汉文帝十一年（前169年），梁怀王坠马而死。贾谊觉 着自己未尽到责任，抑郁自责。第二年即凌然长逝，终年
2、33岁。探索贾谊人生悲剧的肇因，主要有三种说法。其一，贾谊智商虽高，逆商极低。逆商也称为挫折商、逆境商。人处在逆境中，能保持和悦心态，反思受挫 经历，寻求发展新路，做到处逆如顺。贾谊显然有才无命，让绝望彻底毁了希 望。毛主席七绝贾谊写得好，“贾生才调世无伦，哭泣情怀吊屈文。梁王 堕马寻常事，何用哀伤付一生就是对贾谊低逆商的批评。其二，成就大事业的人要耐得住寂寞，守得住坚持。贾谊“志大而量小, 才有余而识不足也”，明显缺乏沉潜的智慧。苏轼贾谊论开篇即指出：“非才之难，所以自用者实难。惜乎！贾生, 王者之佐，而不能自用其才也。夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大, 则必有所忍翻成现代文，就是说：
3、“人要有才能并不难，要使自己的才能施展出来实在 不容易。可惜啊，贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣，却未能施展自己的才能。 君子要想达成长远的目标，就一定要等待时机；要想成就伟大的功业，就一定 要能够忍耐J德国哲学家尼采有首诗，题为有一天有许多话要说出的人，写道:“有一天有许多话要说出的人，常默然把许多话藏在内心；有一天要点燃闪电火花的人，必须长时期一一做天上的云J贾谊不能长时期“做天上的云”，所以也就无缘“点燃闪电火花”。周围人的关系,这一点上, 价“土之致远, 哉？炯颇沉嘿,其三，过早成名，让贾谊失去许多历练机会，在“乐群”上，难以协调与心智多沉浸于个人世界里。贾谊可以和“初唐四杰”对话。而裴行俭对“初唐四杰”的评 先器识，后文艺。如勃等，虽有才，而浮躁炫露，岂享爵禄者 可至令长，余皆不得其死”，同样也适用于贾谊。