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1、2023年最新观察生活作文400字(实用三篇) 无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织实力。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？接下来我就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。 视察生活作文400字篇一 实践反复表明，光是“抄词语”、“背范文”，是不能从根本上治好学生作文中的“干瘪症”的。生活是写作的源头活水，离开对人物、天地、山川、草木、虫鱼的细致视察，离开对生活素材的自觉捕获和专心积累，那么，作文内容就很难丰富起来，充溢起来，也就很难克服空洞肤浅的毛病。不会视察，就不会作文。要真实地反映生活，就肯定要仔细地视察生活；要细致地反映生活，
2、就肯定要细致地视察生活。 怎样培育和熬炼学生视察生活的实力呢？ 结合阅读教学，唤起学生重视视察生活。只有懂得视察同作文的联系，相识了视察生活的重要性，才能做视察生活的有心人，才能随时随地捕获到“貌不惊人”却又“异彩闪烁”的生活素材。不少范文，所写者小，所见者大。若能有意识地引导学生思索，就可以唤起学生对生活中的小事、平常事的重视。在生活中，有一些发人深省的小事、平常事，它不像独立鸡群的白鹤，让人一眼就看出它的高和美来。如不留神视察和分析，就会稍纵即逝、一闪而过。鲁迅先生笔下的一件小事，就是一个例子。必需通过对“一件小事”的深化分析，讲清“小事”不“小”的道理。要使学生懂得，只要重视视察，擅长视
3、察，只要细心选择，深化开掘，留意由此及彼，由表及里，小事也可以表现出具有现实意义的不小的主题来。一面背影等都是指导学生视察生活的极好教材。 结合实例分析，引导学生学会视察生活。当学生渐渐留意视察生活时，老师要联系实际，详细指导学生视察生活，教给学生视察和分析的方法。这些方法是：一、由表及里,深化思索。一次，有个学生早晨上学，经过学校传达室，听到老传达员打电话到供电所，大声地问路灯为什么还不关掉，随即又听见老传达员火爆爆地对着话筒叫：“什么？什么？遗忘了？长着脑袋干什么的？说得灵巧，遗忘了。这是奢侈，是不负责任！”这个学生听了，到班上又告知其他的同学。语文老师听到了，觉得很有意义，就启发同学们争
4、论：传达员为什么要“多管闲事”管到供电所去？又为什么要“发了火”？是不是看法不好？他为什么把误时关灯说成是“奢侈”“不负责任”，甚至责怪对方“长着脑袋干什么”？同学们探讨得很热情。课后，有些同学还特地走访了老传达员，了解到他平常所做的很多平凡而有意义的小事，他们便以此为题材，写了一篇稿子。写的内容充溢，文笔感人。二、由点到面，目力集中。视察，宜“细”不易“粗”。走马观花，只能“见大不见小”，写出来也免不了“一般化”。只有把视线集中在某一“点”上，落实在某一个人或某一件事详细事物上面，才能发觉特征，辨别异同。比如看“拔河”竞赛，只有一个人一个人的视察，只有把每一个人的动作、姿态、表情、神态都看得
5、分明，“记拔河竞赛”的作文才有可能写的细致逼真。很多同学写有关“运动会”的命题作文，往往写成“消息报道”、“概况介绍”,主要是由于没有细致视察的原因。三、由分到合，先分后合。集中目力于某一个人或某一件详细事物，这“目力”又怎样详细运用？还是不能“整个”地看，而是要“化整为零”，从各个侧面去看。有的同学在银杏树下看了半天,但写出来的“银杏新姿”却既无“新”姿，又无“新”意，多半是些“高大”、“茂密”之类现成词语，凡是大树均可适用。缘由是没有从树的干、枝、叶、皮、果等方面作细致的视察。经老师详细指引后,状况就不一样了。由于看得细致,描写也就细腻得多,生动得多。再如看“菊展”。只有细致地看，从名称、
6、形态、色调等方面细致视察，才能发觉特点，找出特征。假如只是阅读一遍，泛泛地扫一眼，那么除了望见“五色斑斓”之外，是不会留下什么详细印象的。四、由此及彼，绽开联想。视察与思维、联想等是亲密不行分的。只有在视察的同时，绽开由此及彼的联想，才能丰富材料，充溢内容，突出特征。否则，不是浮泛，就是干瘪。学生的视察文之所以往往瘦而瘪，浅而直，在很大程度上是因为想不开、拓不开。比如写人，要能够通过察颜观色、听话听音等来联想到人物的内心活动，并能够通过语言描写、神态描写、行动描写等反映人物的心理活动和精神面貌。五、顺手采撷,刚好记录。“好记性不如烂笔头”,要培育学生良好的视察习惯，也要培育学生勤于动笔，随时记
7、录视察、思索所得的习惯。对四周的事物多看、多想，并且把视察所得随时记录下来，养成习惯，看了写，写了看，久而久之，视察实力也就会渐渐提高。 让学生谈体会，运用典型引路。有的学生视察生活比较细致，联想比较丰富，思路比较开阔，取材于日常生活的作文写得比较生动、深刻。老师可以让这些学生谈谈自己平常视察生活、分析生活的体会和阅历，让他们现身说法，同学们听了，不仅觉得亲切，受到的启发也会很大。一次，语文老师以记一个熟识的人为题布置作文。有个学生写他的邻居华工程师，通过对华工程师的语言、行动、心理活动等详细描写,生动地反映了党的十一届三中全会之后，老一辈学问分子的欢畅心情和只争朝夕的献身精神,写得有血有肉，
8、栩栩如生。通过个别交谈，老师了解到这个学生平常留意视察生活，并随时把一些典型细微环节（人物的动作、神态、肖像特征等）记在本子上。因此，他写这类作文，就感到有话可说。他谈的体会很实在，对同学们启发很大。他说：“写人记事，首先要熟识那些人，要理解那些事。而要熟识和理解，平常就要多看看，多听听，多想想。视察多了，素材积累多了，就能不断加深对人对事的理解，理解了，写起来就不困难了。”在特别状况下，也不妨让那些不留意视察的同学谈谈“写不出”的苦楚，从“另一面”给大家以启发。 化难为易，有步骤地进行序列训练。生活像大海，一下子要他们写人物众多、场面宏大的文章，唯恐绝大多数学生难以胜任。因此，语文老师要想方
9、法为学生“排难解忧”。要指导学生就近视察，因地制宜，不要动不动就“走出去”。要由小到大，由点到面，逐步地提高。要通过做小型的“一举一动”、“一颦一笑”、“一草一木”、“一鸟一石”的片断练习，训练学生详细视察和细致描写的基本技能。俗话说，功到自然成。基本功练扎实了，不愁写不好人物众多、场面宏大的文章来。片断练习也要讲究序列。比如写班主任，可以先写班主任的外貌，再写班主任的语言和班主任的动作，然后写班主任的心理活动,在此基础上,布置学生写“我们的班主任”,估计不会出现“抓耳挠腮”、“无从下笔”的状况。又比如写我们的学校，可以先写“学校的画廊”“我们的操场”、“丰富多彩的阅览室”“奥妙无穷的试验室”
10、等小练习，然后再做我们的学校。先片断，后全篇，有利于调动学生视察和写作的主动性，也有利于提高作文的质量。序列训练，不仅贯穿于总体训练之中，而且贯穿于局部训练之中。比如视察人的外貌,写人物的肖像，一般总是先端详人物的身材，先描写人物的总体形象，再细看（细写）人物的脸型。人物的脸型，又往往是从脸的上部看到脸的下部，从主要特征看到次要特征。视察留意有“序”，写起文章来也就不会乱得不像样子。 加强课外阅读，多方面引路开导。引导学生广泛阅读，多看多想，既可以丰富他们的课余生活，活跃他们的思想，充溢他们的学问，又有利于提高他们视察生活的实力。语文老师应当做有心人，常常向学生介绍短小精悍的、以日常生活为题材
11、的文章，以便于他们仿照、学习和借鉴。学生写“节日游园”、“国庆记事”、“欢庆元旦”等作文，常犯一般化、老一套的毛病，反映不出每年“游园”、“国庆”、“元旦”的新特点。为了帮助学生克服“年年如此”的现象,语文老师应当结合报刊上面的有关文章，介绍如何抓住“往年没有、今年独有”的新气象绽开细致描写的方法，启发学生多看、细看，发觉特点，把握特点。再比如，学生描写会场，往往写得一平二冷，平铺直叙，渲染不出会场的热情气氛，老师要指导学生阅读报导会议状况的通讯、特写等，从中学习怎样视察会场，怎样运用记叙、描写、争论等方法，详细写出会场布置、会场气氛、主要内容、听众反响等，把这类作文写得绘声绘色，生动活泼。
12、激发酷爱生活的热忱，提高视察生活的自觉性。视察是一种主动的智力活动，没有自觉性和主动性是难以奏效的，更是难以长久不懈的。从根本 上说，要培育学生视察生活的实力，就必需着眼于激发他们爱生活的热忱，培育他们关切生活、主动向上的品质。柳青说“我认为最重要的是视察的看法问题。一个对人冷淡无情和对社会事业冷眼旁观的人，无论他怎样擅长视察人，也不行能成为真正的作家。这就是说在生活中或工作中要有热忱热忱地喜爱人、帮助人、指责人或反对人我深深地体会到这种热忱与我描写人的时候所用词句的重量都有关系。当你缺少这种热忱的时候，你在生活中或工作中或许视察不到多少东西，视察到的或许并不深刻，并非本质，在写作时也不免嗟叹
13、创作的困难。”这些话讲得极为精辟。视察当然须要讲究方法，而更重要的是须要热忱。同处一个教学班、一个学校学生，他们写反映班级、学校生活的作文，有的感到有很多东西要写，而有的却感到没有什么好写，这里的关键是对集体、对生活的酷爱程度、关切程度。对集体、对生活麻木不仁、冷若冰霜，那他就谈不上细心视察，谈不上“心情激烈”，即使“闪光的思想”、“闪光的人物”如花似锦，五彩缤纷，也会习以为常，熟视无睹。我们要非常重视结合听说读写和课内外的活动,激发学生酷爱生活的感情，使学生人人都做一个有心人。 茅盾在创作的打算一书中写道：“无论到哪里，你要竖起耳朵，睁开眼睛，像哨兵似的警觉，把你所见所闻随时登记来”帮助学生
14、练就一副机敏的“鹰眼”，培育他们擅长视察的实力，是语文老师的一项重要任务，务必把这项任务完成好。 视察生活作文400字篇二 在四年级,有一道数学简便运算的题目,虽然现在对于我们来说很简洁,可是当时,这道题目是有难度的。 “在二千以内全部偶数的和与全部奇数的和之差是多少?”搞什么东西?这种题谁会啊?老师出了题后,同学们都认为自己解不出来,所以目光呆滞,等待着老师的答案。 只有我还在思索。突然我似乎想起了什么,于是我对同桌说:“请你信任我,答案是一千,我看一眼就知道了。”同桌没有理睬我,他还在等待老师的答案。 老师最终起先讲题了,这既让大家等到了,也让我等到了。 老师的方法就是用公式,把两边得数之
15、差求出来就行了,答案是一千。 我有些悲观,老师的方法不是我所想的。可我同桌却目瞪口呆地看着我,然后指着我,对老师大喊:“老师!他、他一看就知道答案了,而且是对的!” 老师走到我面前,笑眯眯地对我说:“你的方法是什么?”我把我的方法说了出来:第一个偶数减第一个奇数是一,其次个偶数减去其次个奇数还是一,一共有一千个偶数和一千个奇数,所以是一乘以一千等于一千。 大家都在目瞪口呆地看着我,其实这些题须要视察,发觉,是不会太难的。 生活也是这样,只要你擅长发觉,细心视察,你就肯定会有收获。 视察生活作文400字篇三 窗子 说起窗子，便想起心理医生常用的一个小测试：让人们在一张白纸上画一个小房子，心理医生
16、会依据你所画的因素来推断你的内心世界。当然，窗是一个重要的因素，窗的有无可间接透露你内心是否封闭。 的确，窗的作用就是沟通房内外的世界。打开窗扉，你可以在阳光中看到自己的房子，可以观赏到房外的五彩缤纷；或许有时遇到的是狂风暴雨，你的心会受伤，但这都是一份历练，将使你的心变得更坚毅。 窗是一种含蓄的观望，是一种三思的人生看法。它不像门一样干脆、开放。窗就像一位羞涩的女子撩开一角面纱，视察屋外的天气是否适合自己的出行。透过窗子与外界进行眼神、言语的沟通，使自己更进一步了解将来，而不至因为冲动摔得满身泥泞。窗，也让外界对自己有所了解，却也不至于完全摸透。神奇而当心翼翼地窥测，这便是窗的魔力所在。如此
17、看来，窗真是一种设计奇妙的工具。 镜子 从古代的铜镜到现代的玻璃镜，镜子的演化让人们越来越清楚地相识自己。子曰：吾日三省乎吾身。看法值得激励，只是自视实在不是一种全面的自我改革的途径。正如我们无法看到自己的眼睛、鼻子、后背，自视会使人们忽视自身许多缺点。于是，镜子出现了。 唐太宗曾把魏征比作镜子，这当然是个老掉牙的比方，但也揭示了镜子在精神领域的含义是一些了解你的人。在与他人交往中，别人对你行为上的反馈就是镜中的信息，就像我们自我改正的有力依据。生活中也会有哈哈镜，有的会麻痹你，有的会打击你，这便须要时间为我们练就一双慧眼，去明辨是非，在错综困难中找到真我。 镜子，是一种自我谛视的看法，更是一
18、种无声的修正与进步。镜子会阻隔你延长的视线，却把你的视线反射向你眼里，在自我的小天地里肆意观望。观镜时，不必感到自卑，也不必自傲，那就是一个真实的你，请用一颗真诚的心去面对。你付出什么，它便回赠你什么。多么奇妙！ 小结 窗子是心有多远，视线就能走多远；镜子是心有多真，视线就反射得多真。窗镜合一，是一种至高的看法，它能练就一颗通透的心、坚毅的心。在镜子前整装，在窗子前观望思索，然后动身吧！人生的旅途将在窗、镜映照下更加光明。 你透过了谁的眼睛 一只驴子在破旧的茅草屋里低头转圈，头套缰绳日夜不停地磨面，孜孜不倦自安天命。其它的驴子总借故讪笑它们愚笨无知，“你成天只知低头磨面，根本对外面的世界一窍不
19、通，会毁掉你自己的！”而这只驴子却说：“你们有再活泼的脑袋我也觉得只有磨面之用。”动物世界的奇谈听罢不禁莞尔，却始终无从盖棺定论孰是孰非。它们的看法及价值推断的不同归根于看待问题角度和方式的不同。 于磨面的驴子而言，它透过了自己的眼睛看自己，如同面前立了一面镜子，它透过镜子看到了自己低头的姿态，夜以继日围着石磨转圈圈，便觉得自己的世界本是如此，安于现状。若此驴子可以透过其它驴子的眼睛看世界，别人的眼睛就是自己的窗子，它将透过这明窗望见外面世界的宽阔和精彩，意识到自己若尚有余力就应跋山涉水另闯天地。 镜子与窗子，自见与他见，看到的世界于自身而言都是真实的却未尝是完全真实的。如同井底之蛙的一小圈天
20、地与雀鸟眼中的宽阔天宇，都是它们亲眼所见的反映，只是透过不同的眼睛而得出大相径庭的答案。 而你，又是持着怎样的器具看世界？ 透过自己你的眼睛，你看到了身上引以为傲的闪光点和局限于个人相识的灰色调，你也看到了内心深处的考虑和徘徊，千结百转自己心知肚明。透过他人的眼睛，从多方位谛视你和世界，你可以窥见他们眼眸中倒映出的模样，有真实客观的时政要点和龌龊可憎的社会阴暗，可以看到他们眼中你笑意灿然的模样和眼角眉梢若无似有的一抹哀愁。 透过国人的眼睛，看到了幅员宽阔的疆城和富裕的资源，“地大物博”一词便华丽地被国人盛请出来成为头顶的光环。奥运会的佳绩成为国人口中津津乐道的谈资。而透过世人的眼睛看到的是中国资源人均占有量与世界水平的相距甚远，51块金牌也掩饰不了国民身体素养的孱弱。如此，自见与他见相结合才能还原真实的中国和世界。 昨天，你曾透过谁的眼睛看世界，望见怎样的自己和世界，这已无关痛痒。 今日，明天，让我们透过自己和他人的眼睛看自己和世界的全貌，让镜子和窗子折射出世界的真实和精彩。 你，看自己和世界了吗？