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1、 2023届东北三省三校联考语文试题及答案解析(可下载) 哈尔滨师大附中 东北师大附中 辽宁省试验中学 2023年高三第一次联合模拟考试 语文试题 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(此题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成15题。 材料一： 熊十力说“中庸本演易之书，冯友兰也把“易庸”连在一起讲，说“中庸的主要意思与易传的主要意思，有很多一样之处”。但实际上，易庸很有不同。易是世界观，庸则将它转为内在论;易是由天而人，对外在世界即宇宙、历史、生活作了多方面的论证。庸却完全以人的意识修养为中心，主要是对内在人性心灵的形而上的开掘。也正由于中庸主要是内在的追求意识，所以从信奉佛教的
2、梁武帝到大讲人性的宋明理学，始终到今日的所谓“现代新儒家”，都非常重视它。 易传承续荀子，汲取了老子“道”的思想，从外在历史眼界动身，建立起天人相通的世界观;中庸承续孟子，也吸取了“道”的思想，从内在心性动身，建立了同样的世界观。中庸的根本特征是将儒学动身点立足地的“修身”赋以世界观的形而上基石，提出了“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”的总纲领，从而把“人性”提到“天命”高度，进一步把“天”与“人”联结起来，进展了孟子理论。 中庸撇开了宽广的历史进程，显得拘谨而局促，但它在理论建构的精深紧凑上，却又超过了易传。它与易传的共同处在于对道家世界观的吸取改造。在道家，“道”是最高功能和实体，“天
3、法道”(老子)，“道高于“天”;儒家则相反，“天”高于“道”，“道之大原出于天，天不变道亦不变”(董仲舒)。儒家之所以能如此，正是通过易传中庸而确定的。“道”是无心的，无往而不在;“天”是有心的，与人亲近而相通。正是易传给予“天”以与人相通的生命、情感;中庸则更使“人性”成为“天命”，遵循这个“天命”便是“道”。而它们根本共性又都是“不息”。易传讲“天行健，君子以自强不息”，中庸讲“故至诚无息”，都把儒学重“学”、重“教”、重人为、重修养的内容给予了自然的“道”和主宰的“天”。中庸强调“道也者，不行须臾离也，可离非道也”。这就把老子、韩非那种君临万物、冷漠无情的客观规律性的“道”，化而为与人的
4、每一刻的存在、作为、修养，意识相贯穿交融而合一的“道”。“天道”“人道”从而就是一个“道”。这本是儒家传统思想，但中庸把它提到了形而上学的世界观高度;正由于此，在这个“天道”“人道”相合一亦即客观世界的规律性与主体存在的目的性相合一的“道”中，人于是就可以“参天地”“赞化育”，到达所谓“中 和”的最高境地了。 (摘编白李泽厚荀易庸记要) 材料二： 关于中庸的，历史上的说法可谓林林总总，值得分析梳理。司马迁、郑玄称中庸是孔子之孙子思所作。南宋朱熹认为中庸的应当是子思及其弟子。从唐宋开头，“道统论”兴起而形成儒家学问根本谱系，子思上承曾参而下启孟子，在儒家“道统”传承中具有承前启后的重要地位，而中
5、庸也成为儒家心性理论的主要理论纲领。 自宋代开头学术界疑心思潮兴起，中庸为子思的说法受到质疑。宋代欧阳修对中庸出自子思提出异议，认为子思之说与孔子思想不符。南宋的叶适在其习学纪言序目中也表示了疑心。清袁枚、叶酉、俞樾等因中庸中有“车同轨，书同文”等语，认为中庸非子思所作，而必定晚出。清人崔述认为“中庸独探赜索隐，欲极微妙之致，与孔、孟之言皆不类。中庸必非子思所作。”冯友兰则认为：“中庸似就孟子之学说加以发挥，似秦汉时孟子一派之儒者所作。”这些说法，几乎剥夺了子思中庸的著作权。 其实，通过文献考订，也可以发觉今本中庸成书有一个简单过程。中庸和诚明原本是独立的两篇。在其后的进展中，这两篇才被编在一
6、起形成今本中庸，孟子最先引用过今本中庸多处。孟子之后，荀子所作不苟篇与今本中庸也有亲密关系，但与孟子不同的是，荀子不仅说到“中庸”而且说到“诚”，表现出把二者融合在一起的倾向。这已然说明中庸成书早于孟子荀子时代，而因中庸有“车同轨，书同文”之言而认为其成书必定晚于秦代，也是站不住脚的，由于战国时期的管子也有这样的话：“衡石称，斗斛一量，丈尺一尊制，戈兵一度，书同名，车同轨，此至正也。”经过考订得到的结论是：中庸是子思及其弟子。子思上承曾参下启孟子，在孔孟“道统”的传承中有重要地位。他与其弟子经过扩大、浓缩、精炼而修成的中庸一书最终成为儒家心性理论方面的重要文献。受到子思的思想影响，孟子进一步发
7、挥其学说，而渐渐形成“思孟学派”。所以二程集河南程氏遗书说：“孔子没，曾子之道日益光大。孔子没，传孔子之道者，曾子而已。曾子传之子思，子思传之孟子，孟子死，不得其传，至孟子而圣人之道益尊。”这一记述，当根本符合事实。从中庸的根本观点和孟子的思想比拟来看，源流亦当如此。二者只是思想详略有所不同，而没有精神本质的区分。因此，子思作中庸的说法为历代注疏家所遵循。 (摘编自王岳川大学中庸讲演录) 1.依据材料一的内容，以下说法不正确的一项为哪一项(3分) A.中庸倾向于内在追求，无论信奉佛教的梁武帝，还是大讲人性的宋明理学，乃至“现代新儒家”都非常重视。 B.易传和中庸都汲取了老子“道”的思想，分别从
8、外在历史眼界和内在心性动身，建立起天人相通的世界观。 C.儒家思想与道家相反，认为“天”高于“道”，因而“人性”必需遵循“天命”，必需遵循自然的“道”和主宰的“天”。 D.老子、韩非的“道”都符合客观规律，冷漠无情;中庸里的“道”是主客观的统一，是“天道”与“人道”的统一。 2.以下对两则材料相关内容的理解和分析，正确的一项为哪一项(3分) A.易是世界观，庸是内在论，熊十力和冯友兰关于易庸有很多一样之处的说法是错误的。 B.中庸吸取和改造了道家世界观，认为“天”高于“道”，并且“天”是有心的，与人亲近而相通。 C.宋代的欧阳修和南宋的叶适都以子思之说与孔子思想不符为由，认为中庸不是孔子之孙子
9、思所作。 D.战国时代的管子中有“书同名，车同轨”这样的话，间接证明白中庸的成书也应当在战国时代。 3.以下各项言论中，不能表达材料阐释的中庸儒家思想内涵的一项为哪一项(3分) A.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌。 B.诚者天之道也，诚之者人之道也。 C.一阴一阳谓之道，继之者善也，成之者性也。 D.夫大人者与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序。 4.材料一运用比照论证方法论述了易传和中庸的不同，请简要概述二者有哪些不同。(6分) 5.关于中庸，材料一和材料二的论述侧重点有何不同?请简要说明。(4分) (二)现代文阅读II(此题共4小题，16分) 阅读下面的文章，完成69
10、题。 魔咒 冷鬼 他打算去杀一个人，精确地说是用汽车轧死一个人。这个想法已经生根了十年。 这个想法也熬煎了他十年。 十年前，他在大一的暑假回到家乡。下午五时许，天热得让狗吐舌头。门前有一棵大枣树，他坐在一个小木凳上在大枣树下乘凉，他在右侧放着一盆凉水，他的脖子上搭着一条湿毛巾，手里拿着一本书。 远处，大地上的热浪被明晃晃的阳光罩着，呈现出虚幻般的烦心境况。 突然，他家的一只鸭子奔命似的逃回来，后面一只老母鸡奓着毛疯狂追逐。他立马站起，顺手取下脖子上的湿毛巾，对着老母鸡迅猛地一裹，老母鸡竟被甩到半空，随后重重地摔到地上，并没有马上死，而是从地上跃起，向回奔去，奔到自家大门前才气绝身亡。 这完全出
11、乎他的意料，他觉得自己行为过当了。他觉得自己对不起这只母鸡。他主动地向邻居家走去。他向母鸡女仆人赔礼并情愿双倍价格赔偿。 母鸡的女仆人不同意，也不承受赔礼，说他是有意杀死了她的鸡，有意杀鸡罪! 在他杀死这只母鸡之前，两家已有些积怨。 很快，母鸡的男仆人回来了，男仆人的父母也间续回来。 他的弟弟妹妹和父母也很快消失在现场。 争吵快速升级到骂大街。 深夜十二点，一场突如其来的雷阵雨才完毕了这场“战事”。 在阵雨中，母鸡的女仆人骂了一句：“谁不凭良心，就让汽车轧死谁!” 他的母亲回骂：“对，不凭良心就让汽车轧死她!” 那夜，他一夜未眠。他厌烦这样的生活。后来，他逃离了这样的生活。他大学毕业后在市里一
12、家国有企业工作，年薪颇丰。但母鸡女仆人的那句话却种在了他的心里。他知道，母鸡女仆人的本意，是诅咒他被汽车轧死，而不是“谁谁”的选择题。这射向儿子的诅咒用意恶毒至极，才让母亲护犊子的本性偾张舍命回诅，但仍重创了母亲的心。这几乎变成了一句魔咒，在不经意间，比方在看电视里汽车追赶的画面时，戈者在某次过公路时，或者在某次的梦里他都会莫名其妙地想起这句话。 “可恶!”一想起这句话，他的头就感觉有些大，甚至有些痛，这句话挥之不去了，在他骂的时候，他的仇恨与日俱增。 莫名其妙的仇恨，可笑的仇恨，太具共性化的仇恨，他明知道这是仇起青苹之末，且与自己所受的教育完全不匹配，但无法平静。 工作七年后，他先买了房子，
13、又买了一辆小汽车。在开上新汽车三个月的一个午后，当时他在高速大路上，当他超越一辆货车时，他又突然莫名地想起了母鸡女仆人的这句咒语。他摇了摇头，从牙缝里消沉地吐出一句话：“我要轧死你!” 副驾驶上的妻子睡得迷模糊糊，突然如泼冷水般地醒来，问道：“你说什么?” “没什么，睡吧。”他点燃一支烟。 妻子头一歪又面带微笑地睡去。 从这一刻起，他要轧死母鸡女仆人的心情越来越剧烈。他要让她死在车轮之下以证明她是不凭良心的人。他要让原村人都知道她的死与她不凭良心有直接关系。 冬日午后，阳光洁净。他开着车向家乡驰去。他突然想起了荆轲刺秦王的故事，面目严厉起来。“十步杀一人，千里不留行。”他又想起了李白的潇洒，也
14、感觉自己是一位高手了，故而微笑起来。 车的右转灯像鬼眼一样闪耀，他的汽车驶入了家乡村庄的道路。 他发觉村庄一下子变得漂亮起来，与记忆里的泥泞村庄大不一样。父母去世后，他已经三年没有回来了。 他感慨着这种变化。 不经意间，他猛然看到前面有一个熟识的身影-骑着电瓶车。很快，他低语了一声：“那个女人!”又道：“真是个好时机!”但他的心竟有些慌乱了-此行是“杀”前侦察的。 “杀，还是不杀?”他的心跳得无比厉害。 思索中，他的汽车箭一般向前疾驰。 突然，他的汽车发出紧急制动的声音-他的汽车与她的电瓶车相距两米来远时，她的电瓶车突然歪倒，人和车均翻进了路边的河里。 他不假思考，毫不迟疑地跳进河里，救起了这
15、个自己仇恨了十年，本意要杀死的女人。 他手臂受伤住进了医院。 她来看他。 客气了一会，他们叙起了家乡。 他突然问：“你当时电瓶车骑得好好的，怎么突然就翻进了河里?” 她脸红了一下，迟疑了一小会，道：“不怕你笑话，我当时疑心后面的汽车想轧死我，吓得头一晕，就” 他的脸忽地一热。 他故作淡定道：“怎么会有这种想法?”她迎着他的目光道：“十年前 他眼眶温润了，转过脸去。 她问他：“你当时回来干什么?” 他说：“看看老屋子。” 她又说：“你为什么要救我?” 他小声道，像自语：“你也救了我。” (原载安徽文学2023年第2期) 6.以下对本文相关内容的理解，不正确的一项为哪一项(3分) A.“他觉得自己
16、对不起这只母鸡”，由于“他”没有预料到自己的行为会导致母鸡的死亡，“他”心生歉意，于是主动找邻居赔礼并情愿赔偿。 B.当驾车驶入家乡村庄的道路时，“他”发觉村庄一下子变得漂亮起来，这一描写示意“他”的心理已发生了变化，此时“他”已经消退了杀人的念头。 C.“他”决意要轧死母鸡的女仆人，想让“谁不凭良心，就让汽车轧死谁”这句话在母鸡女仆人身上得到验证，“他”要让原村人都知道她的死与她不凭良心有直接关系。 D.“他”手臂受伤住进了医院，母鸡的女仆人来探望，说到疑心后面的汽车想轧死自己的时候，“他”的脸忽地一热，表现了“他”的忐忑与歉意。 7.以下对本文艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项为哪一项(3分
17、) A.本文采纳倒叙的手法，先交待了“他打算去杀一个人”的选择，然后再从故事起因开头讲起，制造了悬念，引人入胜。众号 B.“天热得让狗吐舌头”“大地上的热浪被明晃晃的阳光罩着”这些环境描写示意着人因天热而烦躁，为后文情节的进展作了铺垫。 C.小说采纳第三人称来表达，注意人物的心理描写，既反映了人物的思想变化，又能让读者的心情随着仆人公的心理变化而变化，使文章颇具吸引力。 D.“莫名其妙的仇恨，可笑的仇恨，太具共性化的仇恨”运用排比手法写出了“他”对仇恨的客观熟悉，说明“他”能理性地对待仇恨，语言平实又不失精当。 8.文中的“他”被仇恨熬煎了十年，最终化解了仇恨，请简要分析“他”的心路历程。(4
18、分) 9.结合文本，谈谈以“魔咒”为题有什么好处。(6分) 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(此题共5小题，20分) 阅读下面的文言文，完成1014题。 材料一： 赵武灵王爱少子何，欲及其生而立之。五月戊申，大朝东宫，传国于何，以肥义为相。惠文王践阼，武灵王自号“主父”。 赵主父封其长子章于代，号曰安阳君。安阳君素侈，心不服其弟。主父使田不礼相之。李兑谓肥义曰：“公子章强壮而志骄，党众而欲大，田不礼忍杀而骄，二人相得，必有阴谋。夫小人有欲，轻虑浅谋，徒见其利，不顾其害，难必不久矣。子任重而势大，乱之所始而祸之所集也。子何不称疾毋出而传政于公子成，毋为祸梯，不亦可乎!肥义曰：“昔者主
19、父以王属义也，曰：毋变而度，毋易而虑，坚守一心，以殁而世!义再拜受命而籍之。吾欲全吾言，安得全吾身乎!吾言已在前矣，终不敢失!李兑涕泣而出。 主父使惠文王朝群臣而自从旁窥之，见其长子反北面。傫然诎于其弟，心怜之，于是乃欲分赵而王公子章于代，计未决而辍。主父及王游沙兵异宫公子章田不礼以其徒作乱诈以主父令召王肥义先入杀之。公子成与李兑自国至，乃起四邑之兵入距难，杀公子章及田不礼，灭其党。是时惠文王少，成、兑专政。 公子章之败也，往走主父，主父开之。成、兑因围主父宫。公子章死，成、兑谋曰：“以章故，围主父;即解兵，吾属夷矣!”乃遂围之，令宫中人悉出。主父欲出不得，又不得食，探雀毂而食之。三月馀，饿死
20、沙丘宫。 (节选自资治通鉴周纪四，有删改) 材料二： 范睢曰:“臣闻：善为国者，内固其威，而外重其权。诗曰：木实繁者披其枝，披其枝者伤其心。大其都者危其国，尊其臣者卑其主。淖齿管齐之权，缩闵王之筋，县之庙梁，宿昔而死;李兑用赵，减食主父，百日而饿死。今秦，太后、穣侯用事，高陵、泾阳佐之，卒无秦王，此亦淖齿、李兑之类已!臣今见王独立于庙朝矣，且臣将恐后世之有秦国者，非王之子孙也!”秦王惧，于是乃废太后，逐穰侯，出高陵，走泾阳于关外。 (节选自战国策秦策三) 10.以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项(3分) A.主父及王游沙丘异宫/公子章/田不礼以其徒/作乱/诈以主父令召王/肥义先/
21、人杀之/ B.主父及王游沙丘/异宫/公子章/田不礼以其徒作乱/诈以主父令召王/肥义先人/杀之/ C.主父及王游沙丘异宫/公子章/田不礼以其徒作乱/诈以主父令召王/肥义先/人杀之/ D.主父及王游沙丘/异宫/公子章/田不礼以其徒/作乱/诈以主父令召王/肥义先人/杀之/ 11.以下对文中加点的词语及相关内容的讲解，不正确的一项为哪一项(3分) A.践阼，走上阼阶主位。古代庙寝堂前的主阶称阼阶，践阼又指即帝位。 B.北面，指面对北。古时臣子面对北方朝见天子，因此用“北面”指臣服于人。 C.“成、兑因围主父宫”和“我欲因之梦吴越”两句中的“因”字含义一样。 D.“于是乃废太后”和“今其智乃反不能及”两
22、句中的“乃”字含义不一样。 12.以下对原文有关内容的概述，不正确的一项为哪一项(3分) A.赵章平素为人骄横，对弟弟赵何被立为王不服，在同样骄横的田不礼做国相后，终致犯上作乱。 B.李兑认为赵章有野心而党羽众多，和残忍好杀的田不礼勾结会带来灾难，他劝肥义放弃权柄保全自己，被拒绝。 C.齐国大臣淖齿掌握了齐国的政权，残忍地将齐闵王悬吊在庙堂大梁上面，最终使得齐闵王很快就死去了。 D.范睢认为擅长治国的君王应当在朝廷内外加强自己的权威，但现在秦王并没有做到，所以劝秦王驱除穰侯等人。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)毋变而度，毋易而虑，坚守一心，以殁而世!(4分) (2)今
23、秦，太后、穰侯用事，高陵、泾阳佐之，卒无秦王，此亦淖齿、李兑之类已!(4分) 14.请依据两则材料，概括赵武灵王落得被饿死的下场的缘由。(3分) (二)古代诗歌阅读(此题共2小题，9分) 阅读下面这首元曲，完成1516题。 中吕喜春来过普天乐 赵岩 琉璃殿暖香浮细，翡翠帘深卷燕迟，夕阳芳草小亭西。间纳履，见十二个粉蝶儿飞。一个恋花心，一个搀春意。一个翩翻粉翅，一个乱点罗衣。一个掠草飞，一个穿帘戏。一个赶过杨花西园里睡，一个与游人步步相随。一个拍散晚烟，一个贪欢嫩蕊，那一个与祝英台梦里为期。 15.以下对这首元曲的理解和赏析，不正确的一项为哪一项(3分) A.前三句写眼前所见景物，先室外，后室内
24、，为十二粉蝶的消失艺术地再现了一个美丽的环境。 B.开篇两句对仗工整，辞藻华美，描写了庭园中暗香暗浮、帘幕低垂的风光，环境肤浅而幽静。 C.本曲采纳铺陈的写法，分写了蝴蝶的种种迷人姿势，传达出春天的勃勃生气，刻画逼真细腻。 D.全曲富于戏谑意味，但是并不流于庸俗佻薄，字里行间洋溢着喜爱自然、喜爱生命之情。 16.有人评价说，全曲末句“那一个与祝英台梦里为期”最妙，请结合作品赏析。(6分) (三)名篇名句默写(此题共1小题，6分) 17.补写出以下句子中的空缺局部。(6分) (1)元代戏剧家马致远的杂剧青衫泪依据白居易的诗琵琶行改编而成，剧名来自诗中的“_，_”两句。 (2)儒道两家都曾用行路来
25、形象地论述积存的重要性。老子中说：“九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。”荀子在劝学中说：“_，_。” (3)古人喜爱以“芙蓉”人诗，通过这富有美感的意象传达诗情，如“_，_”。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用I(此题共3小题，13分) 阅读下面的文字，完成1820题。 尽管洞内洞外一点声音都没有，但是看到那些大大小小的雕塑，特殊是看到墙上的壁画：(甲)人物是那样繁多，场面是那样华丽，颜色是那样艳丽，技巧是那样纯熟，我们内心里就不禁感到喧闹起来。【我们仿佛亲眼看到释迦牟尼从兜率天上骑着六牙白象下降人寰，九龙吐水为他洗浴，一下生就走了七步，口中大声宣称：“天上天下，唯我独尊。
26、”我们仿佛看到他读书、习艺，他_，竟把一只大象抛上天空，坠下时把土地砸了一个大坑。我们仿佛看到他射箭，连穿七个箭靶。我们仿佛看到他修苦行，不吃东西，修了六年，(乙)把眼睛修得深如古井。(丙)我们又仿佛看到他幡然转变办法，毅然放弃了苦行，吃了农女献上的粥，又恢复了精力，走向菩提树下，同恶魔波旬搏斗，最终成了佛。】成佛后处处游行，归示，度子，年届八旬，在双林涅槃。使我们最感兴趣，给我们印象最深的是那许很多多的涅槃的画。释迦牟尼已经逝世，闭着眼睛，右胁向下躺在那里。他身后站着很多和尚和俗人。前排的人已经得了道，对生死_，脸上毫无表情。后排的人，不管是国王、各族人民，还是和尚、尼姑，(丁)由于道行不高
27、，尘欲未去，参不透生死之道，都号啕大哭，有的捶胸，有的打头，有的击掌，有的顿足，有的撕发，有的梨衣，_。(戊)我们真仿佛听到哭声震天，看到泪水流地，内心里不禁感到震惊。最好玩的是外道六师，他们看到主要敌手已死，快乐得弹琴、奏乐、手舞、足蹈。在盈尺或盈丈的墙壁上，仿佛一幅人生哀乐图。这样的宗教画，实际上是人世社会的真实描绘。把千载前的社会现实，_地搬到我们今日的眼前来。 18.请在文中横线上填入恰当的成语。(4分) 19.对语段中画横线的语句相关说法正确的一项为哪一项(3分) A.甲句中的几个分句可以自由调整挨次。 B.乙句和戊句都使用了比方修辞。 C.丙句中的“幡然”可以改成“恍然”。 D.丁
28、句整句与散句相结合，既整齐又灵动。 20.文中【】(方括号)局部由主语一样的五句话并列而成，主语“我们”消失五次，这样写有什么表达效果?请结合上下文简要说明。(6分) (二)语言文字运用II(此题共2小题，7分) 阅读下面的文字，完成2122题。 汉族固然特别宏大，汉族固然没有理由要受到外族的屠杀和凌辱，当自己的民族患病危难时固然要挺身而出，进展无畏的抗争，为了个人的私利不惜出卖民族利益的无耻之徒固然要受到永久的唾弃，这些都是没有异议的。问题是，不能由此而把汉族等同于中华，与其他民族一样，汉族也有大量的污浊、昏聩和丑恶，它的统治者经常一再地把整个中国历史推入“死胡同”。在这种状况下历史有可能作
29、出超越汉族正统论的选择，而这种选择又未必是倒退。 桃花扇中那位秦淮名妓李香君，身份低贱而品行高洁，在清兵浩荡南下、大明江山风雨飘摇季节保持着多大的民族气节!但是，她万万没有想到，就在她和她的恋人侯朝宗为抗清扶明不惜赴汤蹈火的时候，恰恰正是苟延残喘而仍旧荒淫无度的南明小朝廷作践了他们。李香君真想与恋人一起为大明捐躯流血，但叫她恶心的是，竟然是大明的官僚来强逼她成婚，而使她血溅纸扇，染成“桃花”。“桃花扇底送南朝”，这样的朝廷就让它去了吧，长叹一声，气节、操守、抗争、奔跑，全都成了荒谬和自嘲。虽然桃花扇的孔尚任是孔老夫子的后裔，但是对那种盲目的历史转捩时期的正统观念也产生了深深的疑心。他把这种疑心
30、，转化成了笔底的灭寂和苍凉。 21.以下各句中的引号，和文中“死胡同”的引号作用一样的一项为哪一项(3分) A.在日本，把素食者称为“精进者”，素食则叫作“精进料理”，这是我最近到日本旅行才知道的。 B.中国人从小就习惯给人贴上“好人”和“坏人”的标签，我们这一代可能感受更深。 C.坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓舞离群索居、“躲进小楼成一统”。 D.据说，当电灯初放光明的季节，乡人们不远千里而来“观光”。 22.文中画横线的局部有语病，请进展修改，使语言表达精确流畅，可少量增删词语，不得转变原意。 (4分) 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料，依据要求写作。(60分
31、) 12月20日，国家语言资源监测与讨论中心、商务印书馆、光明网联合主办的“汉语盘点2023”揭晓仪式在京进行。“稳”中选年度国内字。稳，表达在经济要稳中求进，社会要长期稳定;改革要蹄疾步稳，进展要行稳致远;中国饭碗要端稳，就业民生要保稳。 对于“稳”，你有怎样的思索?请结合材料并联系实际写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 2023东北三省三校高三一模语文试卷参考答案 1.C(在信息方面：中庸在易传的根底上，进一步使“人性”成为“天命”，并且把儒学重“学”、重“教”、重人为、重修养的内容给予了自然的“道”和主宰的“
32、天”。在规律上因果倒置。) 2.B(A项，“易是世界观，庸是内在论”并没有否认熊十力和冯友兰的观点。C项，表述过于肯定，原文是“对中庸出自子思提出异议”“也表示了疑心”。D项，管子中有“书同名，车同轨”，只能否认中庸成书必晚于秦代的说法，不能证明中庸的成书应当在战国时代。) 3.A(中庸中的儒家思想是以人的意识修养为中心，立足于修身，使“天道”“人道”相合一，A项只谈及了个人修养) 4.(1)在思想倾向方面：易是世界观，论证外在世界：庸是内在论，对人性心灵作形而上的开掘。(2) 在理论来源方面：易传承续荀子，中庸承续孟子。(3)在“天”“道”与人的关系方面：易传给予“天”与人相通的生命、情感，
33、中庸则更使“人性”成为天命，遵循这个“天命”便是“道”。 (每点2分) 5.材料一侧重与易传做比照，(1分)论述中庸的思想内涵。(1分)材料二侧重梳理文献，(1分)论述中庸的是子思。(1分) 6.B(“此时他已经消退了杀人的念头“错误。) 7.D(依据后文“与自己所受的教育完全不匹配，但无法平静”中可以看出“他”对待仇恨并不理性。) 8.由于与邻居吵架，母鸡女仆人的诅咒让他内心生恨，无法平静，成为他的魔咒。(1分)工作七年，买了汽车三个月后，决心要轧死母鸡女仆人。(1分)冬日午后开车去家乡做杀前侦查时，发觉女仆人，想杀人，最终放弃杀人念头，救起落水的母鸡女仆人。(1分)受伤住院时，母鸡女仆人来
34、探望，二人相见泯恩仇，心中的魔咒被打破。(1分) 9.设置悬念，激发读者的阅读兴趣。是全文的线索。全文围绕“魔咒”的产生、进展及打破绽开，构造上贯串全文。关涉小说主旨，他用仁爱之心帮忙了别人，解除了魔咒，也拯救了自己。提醒了恨是恶之源，要用仁爱消退心中的魔咒的主题。(6分，每点2分，假如从人物形象入手分析，宫之成理，可酌情给分) 10.B(主父及王游沙丘，异宫，公子章、田不礼以其徒作乱，诈以主父令召王。肥义先入，杀之。) 11.C(C项两个“因”意思分别为“于是、就”和“依据、凭借”，所以错误。D项两个“乃”意思分别为“于是，就” 和“竟然”。) 12.D(范睢没有奉劝秦王驱除这些人，是范雎陈
35、述利害后，秦王自己驱除的。) 13(1)不要转变你的宗旨，不要转变你的心愿，要坚守一心，至死效忠!(“而”通“尔”，你的：度，宗旨，原则：易，转变。以上三点1点1分，句意1分) (2)当今秦国，太后、穰侯当权，高陵、泾阳辅佐他们，最终导致(老百姓)不知道有大王，这些都是淖齿、李兑一类的人。(用事，当权，执政;佐，辅佐;推断句式。以上三点1点1分，句意1分) 14.(1)在选定继承人过程中，处理不当。传位给年幼的小儿子，又没有遏制长子赵章的野心，且心存怜悯。 (2)用人不当。任用残忍好杀的田不礼辅佐赵章。 (3)臣子不臣。赵成、李兑专政，他们为了私利围困赵武灵王致其死亡。 (4)不能稳固自己的威
36、权。(答出三点，可得总分值。只表达，没有合理概括酌情扣分) 15.A“先室外，后室内”错，应为先室内，后室外 16.(1)巧用典故，画龙点睛，运用梁祝化蝶的故事点出对自然界蝴蝶双宿双飞的艳羡之情。(2)蝴蝶双宿双飞象征美妙爱情，从自然界的美妙事物生发出对人间爱情的由衷赞美。(3)构思精致，末句一笔兼写两个蝴蝶，明写一个，暗写一个，令人玩味不已。(4)虚实结合，眼前所见蝴蝶双飞与梦境中梁祝相见结合，激发读者联想。 (每点2分，答出三点即可) 17.(1)座中泣下谁最多，江州司马青衫湿(2)故不积跬步，无以至千里 (3)涉江采芙蓉，兰泽多芳草(小相轻舟，梦入芙蓉浦/制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳)
37、18.力大无穷 漠然置之 不一而足 栩栩如生(每词1分) 19.D(A不行以自由调整，“技巧”这一分句必需放于最终。B戊句不是比方修辞。C“幡然”意为“很快而彻底地转变”，“恍然”意为“猛然醒悟的样子，不能改换。) 20.反映了我们观看时非常投入、专注。通过写我们剧烈的内心感受来表现生动逼真的洞内壁画给欣赏者带来的冲击力。句式整齐，构成排比，有助于增加语言的表现力和感染力。(每点2分) 21.D(原文中“死胡同”引号为特别含义，A特定称谓B强调C“拜手工教”特定称谓“躲进小楼成一统”是引用，)特别含义) 22.桃花扇的孔尚任虽然是孔老夫子的后裔，但是对历史转捩时期的那种盲目的正统观念也产生了深
38、深的疑心。(“孔尚任”提到“虽然”之前，“那种盲目的”放到“时期”之后，一处2分，假如句子不连贯，或者消失其他修改的错误，酌情扣分) 23. 说明： 一类文(53-60分)观点精确鲜亮，论述有理有据且论据丰富：分析透彻，规律清楚，语言流畅有文采，卷面工整美观，字数在800字以上。基准分为55分，可依据实际状况上下浮动，优秀作文可以给总分值。 二类卷(46-52分)观点精确，论述根本有理有据;有肯定的规律分析力量，语言达意，字迹清楚，字数在800字以上。基准分为48分，可依据实际状况上下浮动。 三类卷(40-45分)观点根本精确，论述根本有理;语言表述根本清楚：字数在650字以上。基准分为42分
39、，可依据实际状况上下浮动。 四类卷(34-39分)观点表述不明确，论述缺失依据：语言表述多口语化并且不够清楚，字数在600字以上。基准分为36分，可依据实际状况上下浮动。 五类卷(33分以下)不切题，无观点，语言不通顺，不成段，字迹混乱，字数在600字以下。 补充：缺标题扣2分:缺乏字数，每少50个字扣1分：每1个错别字扣1分，重复的不计：标点错误多的，酌情扣分。 2023年东北三省三校一模 据了解本次考试为了避开高考中消失技术性错误，第一次考试供应一般纸张印刷的答题卡，其次次考试供应标准答题卡。本次考试按高考时间挨次。(防泄题和卖答案)，这次考试每科留一页空白页，每生配4张A4打印纸，考前2
40、5分钟左右传电子版。 高三一模考试分数和高考能差多少分 1、一模考试主要针对一轮复习来进展质量检测，一轮复习是高三复习中时间最久的，绝大多数学科差不多从高二下学期就已经开头了，有效复习时间历时七八个月，简而言之，一轮复习就是让高三学生根底学问更扎实、考察学生这方面的娴熟程度，从而初步估量学校高三学生的整体实力水平，以及与高考要求的差距。 2、一模试题偏难和偏怪，比拟注意学问力量的深度挖掘，主要检测学生根底学问把握的状况和根本力量迁移的水平。目的就是要考出层次、分出凹凸，为上级教育主管部门和学校的摸底排查工作供应牢靠可信的数据信息，搞清晰本届学生中，毕竟整体上有多少学生是一本的苗子、那些孩子是二
41、本的盼望、其他学生也就只能走大专了! 3、一模试卷高于高考试卷的深度，却少了高考试卷的厚度，更缺乏高考试卷的时效性和综合。高考相比拟与一模考试，表现在分数上，很难量化比拟，学霸级学生可能没有什么差距，一般学生分差30以上是很正常的，学困生可能差距就更大了，应当在50分以上。 高三一模考后需要留意这些 给自己定个位 明天一模考试完毕后，同学们要给自己定个位，由于不同根底的同学有不同的复习方法，要依据自己的状况进展取舍。 对于根底较为薄弱的同学来说，一模后是一次重新学习的时机，把主要的精力全部用来抓根底学问，像一些难题，该舍弃就舍弃，趁着一模后的新一轮复习，建立好自己的学问体系，攻克中档题，高考前也能进步不少，根底型学生的对手就是上一秒的自己。 对于中档学生来说，是重新验证自己过往学习状况的时机，也是查漏补缺的关键阶段，同时，在弥补漏洞之余，也要趁机稳固根底，将根本的学问点把握到滚瓜烂熟的程度，保证自己在根底题和中档题上的得分率。 对于相对较为优秀的学生来说，要有自己独到的复习规划，防备“吃不饱”的现象，由于一般学校的教学规划是侧重于平均水平的，在此根底上，优秀学生需要有自己独有的努力方向，比方说，为了让自己更有把握考上顶尖名校，可以做好自主招生考试的备战工作等等。