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1、2023届 广 东 省 梅 州 市 高 三 一 模 语 文 试 题（含 答 案）一、非 连 续 性 文 本 阅 读（2023广 东 梅 州 统 考 一 模）阅 读 下 面 的 文 字，完 成 小 题。材 料 一：中 华 美 学 的 中 心 线 索 与 核 心 观 点 是“中 和 之 美”。中 庸 云：“喜 怒 哀 乐 之 未 发，谓 之 中；发 而 皆 中 节，谓 之 和。中 也 者，天 下 之 大 本 也；和 也 者，天 下 之 达 道 也。致 中 和，天 地 位 焉，万 物 育 焉。”这 段 论 述 揭 示 了“中 和 之 美”的 最 主 要 的 内 涵。“中 和”的 基 本 意 义 为
2、含 蓄 而 适 当，其 地 位 是“天 下 之 大 本”与“天 下 之 达 道”，即 为 天 地 万 物 的 普 遍 性 的、根 本 性 的 运 行 规 律。这 也 是 中 国 古 代 文 化 之 根 本 规 律。“致 中 和”的 最 终 目 的 是“天 地 位 焉，万 物 育 焉”，中 国 文 化 讲 求 天 地 阴 阳 各 在 其 位，从 而 阴 阳 交 感、风 调 雨 顺，万 物 繁 茂。这 是 中 国 文 化 观 念 中“天 人 之 和”“阴 阳 相 生”等 的 理 论 关 怀。与 中 国 文 化 不 同，西 方 文 化 的 源 头 古 代 希 腊，是 以 经 商 与 航 海 为 生
3、存 方 式，与 这 种 生 存 方 式 相 应 的 几 何 哲 学 与 数 理 哲 学 等 成 为 其 最 基 本 的 哲 学 原 则，追 求“形 式 和 谐 比 例 对 称”的“和 谐 之 美”成 为 其 根 本 的 美 学 原 则。朱 光 潜 指 出，“在 早 期 希 腊，思 想 家 们 首 先 关 心 的 是 美 的 客 观 现 实 基 础。毕 达 哥 拉 斯 派 把 美 看 成 在 数 量 比 例 上 所 见 出 的 和 谐，而 和 谐 则 起 于 对 立 的 统 一。从 数 量 比 例 观 点 出 发，他 们 找 出 了 一 些 美 的 形 式 因 素，如 完 整、比 例 对 称、节
4、 奏 等。”中 国 古 代 的“中 和 之 美”，是 中 国 古 代“天 人 合 一”思 想 观 念 的 体 现。中 国 文 化 追 求 人 的 德 行 修 养 达 到“天 人 合 一”的“天 地 境 界”。中 国 古 代“中 和 之 美”的 这 种 沟 通 天 人 的 功 能，与 西 方 美 学 沟 通 感 性 与 理 性 的 功 能 是 迥 然 不 同 的。中 国 古 代 的“中 和 之 美”观 念，客 观 上 包 含 着“太 极”思 维 和 阴 阳 相 生 的 观 念。它 不 同 于 西 方 古 代、现 代 哲 学 与 美 学 的 一 切 主 客 二 分 甚 至 是 一 分 为 二 的
5、思 维 模 式，而 是 体 现 出 一 种 相 依 相 融 的 古 典 形 态 的 现 象 学“间 性”思 维 与“有 机 性”思 维，特 别 适 合 于 促 进 审 美 与 艺 术 的 发 展，具 有 重 要 的 价 值 意 义。（摘 编 自 曾 繁 仁 礼 乐 教 化 与 中 和 之 美）材 料 二：中 国 古 代 以 和 谐 为 美 早 已 成 为 时 尚，文 艺 也 追 求 和 谐 美，不 仅 内 容 和 谐、形 式 和 谐、内 容 与 形 式 的 和 谐，而 且 还 需 要 人 与 自 然 的 和 谐、人 与 社 会 的 和 谐。文 艺 的 和 谐 就 是 为 了 调 节 人 类 的
6、 和 谐。中 和 就 是 调 节 和 谐 的 根 本 措 施 和 原 则。也 是 和 谐 美 的 另 一 种 表 现 形 式。从 尚 书 强 调“八 音 克 谐，无 相 夺 伦，神 人 以 和”开 始，就 奠 定 了 中 和 之 美 的 和 谐 说 基 础，说 明 了 文 艺 和 谐 美 和 人 类 和 谐 美 的 关 系。因 此，文 艺 不 仅 追 求 外 在 的 韵 律、语 言、结 构、体 裁、表 现 手 法 上 的 和 谐 美，更 重 要 的 是 追 求 文 艺 生 命 节 律 的 内 在 和 谐 美。如 中 国 古 典 戏 剧 的 大 团 圆 结 局，就 不 仅 是 由 于 结 构 上
7、 的 需 要，从 而 使 情 节 完 整，人 物 命 运 有 所 终 结 的 一 种 形 式 上 的 和 谐 美，更 重 要 的 是 以 中 和 之 美 为 原 则，调 节 人 类 感 情 矛 盾 冲 突，使 人 的 生 命 节 律 趋 于 和 谐，从 而 在 感 情 上 获 得 一 种 更 为 需 要 的 和 谐 美 的 必 要 手 段。中 和 之 美 在 大 团 圆 结 局 中 获 得 最 彻 底 的 表 现。当 然，不 独 戏 剧，而 且 诗、词、小 说、散 文 也 体 现 出 这 种 大 团 圆 的 中 和 之 美，体 现 出 创 作 心 态 和 欣 赏 心 态 的 一 种 民 族 共
8、 同 文 化 心 理 趋 同 的 追 求。显 而 易 见，这 是 吻 合 八 份 中 指 出 的“乐 而 不 淫，哀 而 不 伤”原 则 的，以 大 团 圆 来 调 节 人 们 的 感 情 和 心 态，使 之 趋 向 中 和 之 美。（摘 编 自 张 利 群 中 和 之 美 模 式 辨 析）材 料 三：“中 和 之 美”，要 求 艺 术 做 到 有 刚 有 柔，刚 柔 相 济。“刚 柔 相 济”的 艺 术 要 求，是 和 我 国 古 代 的 阴 阳 说 相 联 系 的。古 人 认 为，世 界 就 是 阴 阳 的 对 立 统 一 体，宇 宙 规 律 就 是 阴 阳 的 推 移 运 动。而“别 柔
9、”实 质 上 也 就 是“阴 阳”。虽 然 优 秀 的 艺 术 作 品 各 不 一 样，有 的 偏 于 阳 刚，有 的 偏 于 阴 柔，但 都 是 阳 刚 和 阴 柔 的 对 立 统 一，阳 刚 中 有 阴 柔，阴 柔 中 有 阳 刚，互 生 互 济。而 绝 不 是 单 一 的。中 国 艺 术 史 的 实 际 情 况 也 确 实 如 此。由 于 以 中 和 为 艺 术 标 准，要 求 做 到 美 善 相 乐、刚 柔 相 济，因 此 中 国 的 很 多 优 秀 作 品 在 艺 术 表 现 的 内 容 和 情 感 上 都 很 有 节 制。如 关 汉 卿 的 杂 剧 有 喜 剧，有 悲 剧。但 他
10、的 喜 剧 和 悲 剧 与 西 方 纯 喜 剧、纯 悲 剧 不 同，往 往 喜 剧 中 有 悲 剧 的 因 素，悲 剧 中 却 又 有 喜 剧 的 成 分。这 种 喜 剧 因 素 和 悲 剧 因 素 的 互 相 渗 透、融 合，也 让 观 众 在 发 笑 的 同 时 引 起 严 肃 的 思 考。这 就 大 大 拓 宽、加 深 了 戏 剧 的 表 现 面 和 力 度。“中 和”作 为 中 国 古 代 艺 术 鉴 赏 的 最 高 标 准 充 满 着 辩 证 法，它 要 求 艺 术 作 品 在 美 和 善、刚 和 柔 等 方 面 都 不 能 偏 废，不 能 无 所 不 用 其 极，而 要 彼 此 照
11、 顾、彼 此 制 约、彼 此 生 发。这 对 中 国 传 统 艺 术 的 和 谐 发 展 产 生 了 积 极 的 作 用。但 是，“中 和”既 有 辩 证 的 一 面，又 有 保 守 的 一 面。它 强 调 的 是 平 衡、统 一，调 和 矛 盾，这 就 有 利 于 维 护 旧 的 事 物，旧 的 同 一。相 对 来 说，它 不 十 分 强 调 对 立、斗 争，促 使 矛 盾 的 转 化，这 就 不 利 于 产 生 新 的 事 物，建 立 新 的 统 一。因 此“中 和”的 标 准 又 常 被 用 来 反 对 激 进 的 艺 术 家 在 作 品 中 所 表 现 的 强 烈 的 思 想 感 情
12、和 在 艺 术 上 的 创 新 与 变 革。（摘 编 自 顾 建 华 中 国 古 代 艺 术 鉴 赏 的 最 高 标 准 中 和 之 美）1.下 列 对 材 料 有 关 内 容 的 理 解 与 分 析，不 正 确 的 一 项 是（）A.“中 和”的 基 本 意 义 为 含 蓄 而 适 当，中 和 是 天 地 万 物 的 根 本 性 的 运 行 规 律，中 和 之 美 是 中 华 美 学 的 中 心 线 索 和 核 心 观 点。B.以 和 谐 为 美 是 中 国 古 代 的 时 尚，文 艺 也 追 求 和 谐 美，目 的 是 调 节 人 类 的 和 谐，而 中 和 是 调 节 和 谐 的 根 本
13、 措 施 和 原 则。C.中 国 古 典 戏 剧、诗、词、小 说 等 均 以 大 团 圆 结 局，这 体 现 了 中 和 之 美，也 体 现 了 中 华 民 族 在 创 作 和 欣 赏 心 态 上 的 趋 同 追 求。D.刚 柔 相 济 是 实 现 中 和 之 美 的 艺 术 要 求，刚、柔 不 是 简 单 的 组 合，而 是 阳 刚 中 有 阴 柔、阴 柔 中 有 阳 刚 的 对 立 统 一 关 系。2.根 据 材 料 内 容，下 列 说 法 不 正 确 的 一 项 是（）A.材 料 一 中 毕 达 哥 拉 斯 派 与 材 料 二 中 中 国 古 代 文 艺 都 追 求 形 式 的 和 谐，
14、如 认 为 平 面 图 中 圆 形 最 美，律 诗 讲 究 形 式 整 齐 等。B.中 国 古 典 戏 剧 注 重 情 节 完 整，人 物 命 运 有 所 终 结，这 不 仅 是 出 于 结 构 形 式 和 谐 的 需 要，更 是 获 得 情 感 和 谐 的 需 要。C.喜 剧 和 悲 剧 因 素 相 互 渗 透、融 合，使 得 关 汉 卿 的 杂 剧 在 内 容 和 情 感 上 都 很 有 节 制，表 现 面 和 力 度 大 大 拓 宽、加 深。D.“中 和，曾 对 中 国 传 统 艺 术 的 发 展 起 了 积 极 作 用，但 其 强 调 平 衡、统 一，过 于 保 守，对 新 时 代 艺
15、 术 的 创 新 有 制 约 性。3.下 列 选 项，最 适 合 支 持“中 和 之 美 的 观 点 的 一 项 是（）A.君 子 和 而 不 同，小 人 同 而 不 和。B.民 为 贵，社 稷 次 之，君 为 轻.C.质 胜 文 则 野，文 胜 质 则 史。文 质 彬 彬，然 后 君 子。D.诗，可 以 兴，可 以 观，可 以 群，可 以 怨。4.请 根 据 材 料 一，简 要 概 括 中 国 的“中 和 之 美”与 西 方 美 学 的 差 异。5.红 楼 梦 的 结 尾，宝 玉 和 贾 兰 科 考 得 中，贾 政 被 赦 复 官，衰 败 的 贾 府“家 道 复 兴 宝 玉 中 举 后 出
16、家，在 雪 天 中 拜 别 贾 政，“留 下 白 茫 茫 大 地 真 干 净 请 结 合 材 料，谈 谈 你 对 这 组 情 节 的 看 法。二、文 学 类 阅 读 一 单 文 本（2023广 东 梅 州 统 考 一 模）阅 读 下 面 的 文 字，完 成 小 题。白 净 草 原（俄）屠 格 涅 夫 我 终 于 认 清 楚 了 我 所 来 到 的 地 方。这 草 原 就 是 我 们 附 近 一 带 有 名 的 所 谓 白 净 草 原。他 们 是 附 近 村 庄 上 看 守 马 群 的 农 家 孩 子。我 们 略 微 谈 了 些 话。我 就 躺 在 一 株 被 啃 光 了 的 小 灌 木 底 下
17、。黑 暗 而 纯 洁 的 天 空 显 示 出 无 限 神 秘 的 壮 丽，庄 严 地、高 远 无 极 地 笼 罩 在 我 们 上 面。吸 取 这 种 特 殊 的、醉 人 的 新 鲜 气 味 俄 罗 斯 夏 夜 的 气 味，使 人 胸 中 感 到一 种 愉 快 的 紧 缩。四 周 几 乎 听 不 见 一 点 儿 声 响。只 是 有 时 在 近 旁 的 河 里 突 然 响 出 大 鱼 拨 水 的 声 音，岸 边 的 芦 苇 被 飘 来 的 波 浪 微 微 冲 击 着，发 出 低 弱 的 瑟 瑟 声 我 假 装 唾 着 了。孩 子 们 围 绕 火 堆 坐 着，渐 渐 地 又 谈 起 话 来 了。伙
18、伴 们，”伊 柳 霞 开 始 说，“你 们 听 到 过 前 些 时 在 我 们 伐 尔 纳 维 则 地 方 发 生 的 事 吗？”“是 在 堤 坝 上 吗？”费 嘉 问。“对，对，在 堤 坝 上，在 那 个 冲 坏 了 的 堤 加 上。那 是 一 个 不 太 平 的 地 方，很 不 太 平.”讲 故 事 的 人 还 没 有 说 完 这 一 句 话，突 然 两 只 狗 同 时 站 起 来，痉 挛 地 吠 着，从 火 边 冲 出 去，消 失 在 黑 暗 中 了。孩 子 们 都 害 怕 得 要 命。凡 尼 亚 从 他 的 席 子 底 下 跳 起 来。巴 夫 路 霞 叫 喊 着，跟 着 狗 奔 去。它
19、 们 的 吠 声 立 刻 远 起 来 了。只 听 见 一 群 受 惊 的 马 慌 乱 的 奔 跑 声。巴 夫 路 霞 大 声 叫 喊：“阿 灰！阿 黑”过 了 一 会 儿，吠 声 静 息 下 去 了。又 过 了 不 多 时，突 然 间 传 来 一 匹 奔 跑 的 马 的 脚 步 声：这 马 蓦 地 站 定 在 火 堆 旁 边 了，巴 夫 路 霞 抓 住 鬃 毛，敏 捷 地 跳 下 马 来。两 只 狗 也 跳 进 了 光 明 的 圈 子 里，立 刻 坐 了 下 来，吐 出 了 红 舌 头。“那 边 怎 么 了？怎 么 一 回 事？”孩 子 们 问。“没 有 什 么，”巴 夫 路 霞 向 马 挥
20、一 挥 手，“大 概 是 狗 嗅 到 了 什 么。我 想 是 狼 吧。”他 淡 然 地 补 说 一 句，用 整 个 胸 脯 敏 捷 地 呼 吸 着。他 的 脸 由 于 骑 着 马 快 跑 而 充 满 生 气，泛 露 着 刚 强 的 勇 气 和 坚 毅 的 决 心。“你 们 看 见 过 狼 吗？”胆 小 的 科 斯 佳 问。“这 里 常 常 有 许 多 狼，”巴 夫 路 霞 回 答，“可 是 它 们 只 有 在 冬 天 才 扰 乱 人。”凡 尼 亚 又 钻 进 席 子 底 下 去 了。巴 夫 路 霞 投 一 把 枯 枝 到 火 里 去。“巴 夫 路 霞，我 问 你，”费 嘉 开 始 说，“在 你
21、 们 沙 拉 莫 伏 地 方 也 看 得 见 天 的 预 兆 吗？”“就 是 太 阳 看 不 见 了，对 吗？当 然 看 见 的。”大 概 你 们 也 吓 坏 了 吧？”“不 光 是 我 们。我 们 的 老 爷，虽 然 早 就 对 我 们 说，你 们 要 看 见 预 兆 了，可 是 到 了 天 暗 起 来 的 时 候，听 说 他 自 己 也 害 怕 得 不 得 了。在 我 们 的 村 子 里，还 有 这 样 的 传 说，说 是 白 狼 要 遍 地 跑，把 人 都 吃 掉，猛 禽 要 飞 到，那 个 脱 力 希 卡 要 出 现 了。”“脱 力 希 卡 是 什 么？”科 斯 佳 问。“你 不 知
22、道 吗？”伊 柳 霞 热 心 地 接 着 说，“喂，阿 弟，你 是 哪 儿 人，连 脱 力 希 卡 都 不 知 道 的？你 们 村 子 里 都 是 不 懂 事 的 人，真 是 不 懂 事 的 人！脱 力 希 卡 是 一 个 很 奇 怪 的 人，他 就 要 来 了；他 这 个 人 非 常 奇 怪，来 了 之 后 捉 也 捉 他 不 住，对 他 毫 无 办 法，是 这 样 奇 怪的 一 个 人。要 是 用 镣 铐 把 他 锁 起 来，只 要 他 的 手 一 挣 扎，镣 铐 就 掉 在 地 上 了。就 是 这 个 脱 力 希 卡 要 走 遍 乡 村 和 城 市；这 个 脱 力 希 卡，这 个 狡 猾
23、 的 人，要 来 诱 惑 基 督 教 徒 了，唉，可 是 对 他 毫 无 办 法”“喷，是 的，”巴 夫 路 霞 用 他 的 从 容 不 迫 的 声 音 继 续 说，“是 这 样 一 个 人。我 们 那 儿 的 人 就 是 在 等 他 出 现。老 年 人 都 说，天 的 预 兆 一 开 始 出 现，脱 力 希 卡 就 要 来 了。后 来 预 兆 果 然 出 现 了。所 有 的 人 都 走 到 街 上，走 到 野 外，等 候 事 情 发 生。大 家 在 那 里 看，忽 然 从 大 村 那 边 的 山 上 来 了 一 个 人，样 子 真 特 别，头 那 么 奇 怪 大 家 高 声 喊 叫 起 来：
24、啊,脱 力 希 卡 来 了！啊，脱 力 希 卡 来 了！就 都 向 四 面 八 方 逃 散 了！我 们 的 村 长 爬 进 了 沟 里；村 长 太 太 把 身 子 卡 住 在 大 门 底 下 了，她 大 声 叫 喊，把 自 家 的 看 家 狗 吓 怕 了，这 狗 挣 脱 了 锁 链，跑 到 树 林 里 去 了；还 有 库 齐 卡 的 父 亲 道 罗 菲 奇，他 跳 进 燕 麦 地 里，蹲 下 身 子，急 忙 学 起 鹤 鹑 叫 来，他 说：杀 人 的 仇 敌 对 于 鸟 也 许 会 怜 悯 的。大 家 都 吓 成 这 副 样 子！哪 知 道 走 来 的 人 是 我 们 的 箍 桶 匠 华 维
25、拉，他 新 买 一 只 木 桶，就 把 这 只 空 木 桶 戴 在 头 上 了。”孩 子 们 都 笑 起 来，接 着 又 沉 默 了 一 会 儿。他 们 开 始 横 卧 在 火 堆 面 前，仿 佛 准 备 睡 觉 了。深 黄 昏 的 潮 湿 的 凉 气 变 换 了 午 夜 的 干 燥 的 温 暖，夜 像 柔 软 的 帐 幕 一 般 挂 在 沉 睡 的 原 野 上。无 数 金 色 的 星 星 似 乎 都 在 竞 相 闪 烁 着 流 向 银 河 方 面 去。“看 呀，看 呀，伙 伴 们，”忽 然 传 出 凡 尼 亚 的 幼 童 的 声 音，“看 天 上 的 星 星 呀 像 蜜 蜂 那 样 挤 在
26、一 起！”他 从 席 子 底 下 探 出 他 那 嫩 嫩 的 小 脸 儿 来，用 小 拳 头 支 撑 着，慢 慢 地 抬 起 他 那 双 沉 静 的 大 眼 睛 来。所 有 的 孩 子 的 眼 睛 都 仰 望 天 空，好 一 会 儿 不 低 下 来。“这 是 什 么？”科 斯 佳 突 然 抬 起 头 来 问。巴 夫 路 霞 倾 听 了 一 下。“这 是 小 山 鹉 飞 过 发 出 的 叫 声。”“它 们 飞 到 哪 儿 去？”“飞 到 一 个 地 方，听 说 那 儿 是 没 有 冬 天 的。”“有 这 样 的 地 方 吗？”“有 的。”“很 远 吗？”“很 远 很 远，在 暖 海 的 那 边。
27、”科 斯 佳 透 一 口 气，闭 上 了 眼 睛。四 周 的 一 切 全 都 肃 静 无 声 了，空 气 中 已 经 没 有 强 烈 的 气 味，其 中 似 乎 重 又 散 布 者 湿 气。孩 子 们 的 谈 语 和 火 同 时 停 息 了。连 狗 也 打 起 瞌 睡 来 了 轻 微 的 倦 意 支 配 了 我，倦意 又 转 变 为 瞌 睡。（丰 子 恺 译，有 删 改）注 猎 人 笔 记 创 作 于 19世 纪 4 0年 代 末 5 0年 代 初，是 俄 国 社 会 处 在 大 转 变 的 历 史 时 期。居 格 涅 夫 通 过 笔 记 的 形 式，展 现 了 19世 纪 俄 国 农 奴 制
28、 背 景 下 人 们 的 生 活。白 净 草 原 为 第 10章，猎 人 在 森 林 里 迷 路，夜 里 来 到 一 群 放 牧 的 农 村 孩 子 的 火 堆 旁。6.下 列 对 文 本 相 关 内 容 和 艺 术 特 色 的 分 析 鉴 赏，不 正 确 的 一 项 是（）A.小 说 采 用 第 一 人 称 叙 事，通 过“我 的 视 角，叙 述 了 草 原 之 夜 与 孩 子 们 在 一 起 的 所 见 所 闻，具 有 真 实 感。B.小 说 主 要 通 过 语 言 描 写 和 动 作 描 写 塑 造 了 农 村 孩 童 的 形 象，孩 子 们 既 有 淳 朴 的 共 性，又 各 具 个
29、性 特 点。C.孩 子 们 所 讲 的 故 事 带 有 明 显 的 迷 信 色 彩，这 暗 含 着“我”对 农 奴 制 下 孩 子 的 思 想 处 于 蒙 昧 状 态 的 同 情。D.孩 子 们 的 谈 话 在 对 小 山 鹤 飞 向 何 方 的 遐 思 中 结 束，没 有 冬 天 的 暖 海 那 边 反 映 了 他 们 对 美 好 生 活 的 向 往。7.关 于 孩 子 们 谈 论 脱 力 希 卡 的 部 分，下 列 说 法 不 正 确 的 一 项 是（）A.科 斯 佳 不 知 道 脱 力 希 卡 是 什 么，让 伊 柳 霞 感 到 意 外，这 侧 面 表 明 脱 力 希 卡 的 传 说 流
30、 传 范 围 广。B.脱 力 希 卡 不 受 束 缚，将 走 遍 大 地，诱 惑 基 督 教 徒，这 些 传 说 折 射 了 社 会 酝 酿 着 变 革 的 现 实。C.村 民 们 害 怕 脱 力 希 卡，又 在 等 他 出 现，一 旦“出 现”则 异 常 恐 慌，体 现 了 村 民 矛 盾 的 心 理。D.引 起 恐 慌 的“脱 力 希 卡”原 来 是 箍 桶 匠，这 场 闹 剧 隐 喻 着 改 变 旧 秩 序 的 将 是 贫 苦 的 劳 动 人 民。8.巴 夫 路 霞 是 几 个 孩 子 中 作 者 着 力 刻 画 的 对 象，他 有 怎 样 的 形 象 特 征？请 根 据 文 本 简 要
31、 分 析。9.屠 格 涅 夫 是 世 界 文 学 史 上 著 名 的 风 景 画 大 师，请 结 合 文 本 分 析 其 景 物 描 写 的 艺 术 特 色。三、文 言 文 阅 读（2023广 东 梅 州 统 考 一 模）阅 读 下 面 的 文 言 文，完 成 小 题。苏 秦 始 将 连 横，说 秦 惠 王 曰：“大 王 之 国，西 有 巴、蜀、汉 中 之 利，北 有 胡 貉、代马 之 用，南 有 巫 山、黔 中 之 限，东 有 崎、函 之 固。田 肥 美，民 殷 富，战 车 万 乘，奋 击 百 万，沃 野 千 里，蓄 积 饶 多，地 势 形 便，此 所 谓 天 府，天 下 之 雄 国 也。以
32、 大 王 之 贤，士 民 之 众，车 骑 之 用，兵 法 之 教，可 以 并 诸 侯，吞 天 下，称 帝 而 治。愿 大 王 少 留 意，臣 请 奉 苏 冬。”秦 王 曰：“寡 人 闻 之，毛 羽 不 丰 满 者，不 可 以 高 飞，本 率 不 成 者 不 可 以 诛 罚，道 德 不 厚 者 不 可 以 使 民，政 教 不 顺 者 不 可 以 炀 大 臣。今 先 生 俨 然 不 远 千 里 而 庭 教 之，愿 以 异 日。苏 秦 曰：臣 固 疑 大 王 之 不 能 用 也。昔 者 神 农 伐 补 遂，黄 帝 伐 涿 鹿 而 禽 蚩 尤，尧 伐 雕 兜，舜 伐 三 苗，禹 伐 共 工，汤 伐 有
33、 夏，文 王 伐 崇，武 王 伐 纣，齐 桓 任 战 而 伯 天 下。由 此 观 之，恶 有 不 战 者 乎？古 者 使 车 毂 击 驰，言 语 相 结，天 下 为 一，约 从 连 横，兵 革 不 藏。辩 言 伟 服，战 攻 不 息；繁 称 文 辞，天 下 不 治；舌 弊 耳 聋，不 见 成 功，行 义 约 信，天 下 不 亲。乃 废 文 任 武，厚 养 死 士，缀 甲 厉 兵，效 胜 于 战 场。夫 徒 处 而 单 利，安 坐 而 广 地，虽 古 五 帝 三 王 五 伯，明 主 贤 君，常 欲 坐 而 致 之，其 势 不 能。故 以 战 续 之，宽 则 两 军 相 攻，迫 则 杖 戟 相 撞
34、，然 后 可 建 大 功。今 欲 并 天 下，凌 万 乘，讪 敌 国，制 海 内，子 元 元，臣 诸 侯，非 兵 不 可。今 之 嗣 主，忽 于 至 道，皆 惜 于 教，乱 于 治，迷 于 言，惑 于 语，沈 于 辩，溺 于 辞。以 此 论 之，王 固 不 能 行 也。”说 秦 王 书 十 上 而 说 不 行 黑 貂 之 袭 弊 黄 金 百 斤 尽 资 用 乏 绝 去 秦 而 归 嬴 滕 履 踊,负 书 担 橐，形 容 枯 槁，面 目 犁 黑，状 有 归 色。（节 选 自 战 国 策 秦 策 一）1 0.下 列 对 文 中 画 波 浪 线 部 分 的 断 句，正 确 的 一 项 是（）A.说
35、秦 王 书 十/上 而 说 不 行/黑 貂 之 裘 弊/黄 金 百 斤/尽 资 用 乏/绝 去 秦 而 归/B.说 秦 王 书 十/上 而 说 不 行/黑 貂 之 裘 弊/黄 金 百 斤 尽/资 用 乏 绝/去 秦 而 归/C.说 秦 王 书 十 上 而 说 不 行/黑 貂 之 裘 弊/黄 金 百 斤/尽 资 用 乏/绝 去 秦 而 归/D.说 秦 王 书 十 上 而 说 不 行/黑 貂 之 裘 弊/黄 金 百 斤 尽/资 用 乏 绝/去 秦 而 归/1 1.下 列 对 文 中 加 点 的 词 语 及 相 关 内 容 的 解 说，不 正 确 的 一 项 是（）A.连 横，战 国 时 期 的 外
36、 交 和 军 事 策 略，文 中 指 秦 国 跟 诸 侯 国 联 合 以 打 击 别 的 诸 侯 国。B.“奏 其 效”，意 为 陈 述 其 功 效，文 中 的“奏 效”与 今 天 所 说 的“奏 效”含 义 不 同。C.文 章，泛 指 著 作，文 中 指 文 献 典 籍，古 人 认 为 文 章 对 国 家 的 治 理 有 着 重 要 的 作 用。D.“夫 徒 处 而 致 利”的“致”指 取 得，与 劝 学 中“而 致 千 里”的“致”含 义 不 同。1 2.下 列 对 原 文 有 关 内 容 的 概 述，不 正 确 的 一 项 是（）A.苏 秦 认 为 秦 国 得 天 独 厚，有 足 够 的
37、 实 力 吞 并 诸 侯，称 霸 天 下。他 极 力 游 说 秦 惠 王，希 望 自 己 的 主 张 能 够 被 采 用。B.秦 惠 王 对 苏 秦 的 主 张 并 不 赞 同，以 时 机、条 件 等 不 成 熟 为 由 拒 绝 了 他 的 意 见，足 见 秦 惠 王 谨 慎 务 实 的 作 风。C.苏 秦 对 秦 惠 王 不 听 从 自 己 的 主 张 感 到 困 惑，但 他 仍 然 耐 心 地 纵 论 古 今，彰 显 战 国 时期 纵 横 家 巧 言 雄 辩 的 风 采。D.苏 秦 最 终 未 能 成 功 游 说 秦 惠 王，返 回 老 家 时，他 打 着 绑 腿，穿 着 草 鞋，背 着
38、书 籍,挑 着 行 囊，体 貌 憔 悴，很 是 惭 愧。13.把 文 中 画 横 线 的 句 子 翻 译 成 现 代 汉 语。（1）今 先 生 俨 然 不 远 千 里 而 庭 教 之，愿 以 异 日。（2）乃 废 文 任 武，厚 养 死 士，缀 甲 厉 兵，效 胜 于 战 场。14.苏 秦 是 如 何 游 说 秦 惠 王 的？请 简 要 概 括。四、古 代 诗 歌 阅 读（2023广 东 梅 州 统 考 一 模）阅 读 下 面 两 首 诗，完 成 小 题。题 严 陵 钓 台（唐）王 贞 白 山 色 四 时 碧，溪 声 七 里 清。严 陵 爱 此 景，下 视 汉 公 卿。垂 钓 月 初 上，放
39、歌 风 正 轻。应 怜 渭 滨 叟，匡 国 正 论 兵。过 严 子 陵 钓 台 二 首（其 一）（宋）张 浚 古 木 笼 烟 半 锁 空，高 台 隐 隐 翠 微 中。身 安 不 羡 三 公 贵，宁 与 渔 樵 卒 岁 同。注 严 陵 钓 台：东 汉 著 名 隐 士 严 光（字 子 陵）隐 居 垂 钓 的 地 方。严 光 少 有 高 名，与 东 汉 光 武 帝 刘 秀 同 学，亦 为 好 友。刘 秀 即 位 后，多 次 延 聘 严 光，但 他 隐 姓 埋 名，退 居 富 春 山。王 贞 白：唐 末 著 名 诗 人，早 年 曾 两 中 进 士，曾 随 军 出 塞 抵 御 外 敌，创 作 了 不 少
40、 脍 炙 人 口 的 诗 篇。口 谓 滨 叟：太 公 望 吕 尚，即 姜 子 牙，曾 在 渭 水 边 垂 钓 得 遇 周 文 王。15.下 列 对 这 两 首 诗 的 理 解 和 赏 析，不 正 确 的 一 项 是（）A.两 首 诗 都 写 出 了 钓 台 环 境 的 清 幽 秀 美，这 是 严 光 选 择 在 此 隐 居 的 因 素。B.王 诗 的“下 视”和 张 诗 的“不 羡”，都 写 出 了 严 光 不 慕 权 贵 的 品 格。C.两 首 诗 在 写 景 方 面 各 有 特 色，王 诗 注 重 声 色 结 合，张 诗 巧 用 点 面 结 合。D.两 首 诗 分 别 描 写 了 严 光
41、垂 钓、渔 樵 的 生 活 场 景，王 诗 比 张 诗 更 具 体 可 感。16.两 首 诗 对 严 光 归 隐 的 情 感 态 度 有 所 不 同，请 结 合 诗 歌 简 要 分 析。五、情 景 默 写 17.（2023广 东 梅 州 统 考 一 模）补 写 出 下 列 句 子 中 的 空 缺 部 分。（1）现 实 生 活 中，人 们 常 常 慨 叹“开 始 总 是 很 容 易，坚 持 下 去 却 很 难”。魏 征 在 谏 太 宗 十 思 疏 中 的“，”两 句，也 表 达 了 类 似 的 观 点。（2）传 统 文 化 中，鱼、雁 是 信 使 的 代 称，春 江 花 月 夜 中“,两 句，暗
42、 含 鱼 雁 无 法 传 递 音 讯 的 意 蕴，从 而 含 蓄 表 达 了 游 子 思 妇 的 相 思 之 苦。（3）“铁 马”让 人 想 到 披 甲 奔 跑、快 疾 如 风 的 战 马，力 量 感 十 足，充 满 战 意 豪 情。该 意 象 在 古 典 诗 词 中 经 常 出 现，比 如“，六、选 择 简 答（2023广 东 梅 州 统 考 一 模）阅 读 下 面 的 文 字，完 成 小 题。科 学 与 艺 术 的 关 系 是 一 个 古 老 的 论 题，众 多 科 学 家 和 艺 术 大 师 都 曾 为 此 争 论。作 为 人 类 文 化 的 两 大 重 要 分 支，由 于 视 角 不
43、同，有 的 人 突 出 强 调 它 们 的 差 别，认 为 科 学 的 目 的 是 探 索 自 然，而 艺 术 则 倾 向 于 探 索 人 类 心 灵。科 学 后 浪 飞 速 覆 盖 前 浪，而 艺 术 更 能 青 春 永 驻。另 一 些 人 则 指 出 它 们 的 一 致 性，认 为 艺 术 家 的 构 想 与 科 学 家 的 发 现 极 其 相 似，强 调 真 正 的 科 学 与 艺 术 的 思 维 过 程。其 实 无 论 是 科 学 家 还 是 艺 术 家，他 们 都 对 世 界 的 起 源 和 生 命 的 本 质 着 迷，试 图 通 过 自 己 的 智 慧 找 到 影 响 宇 宙 自
44、然 和 万 物 命 运 的 那 种 能 量。他 们 以 自 己 的 思 维 方 式，运 用 各 自 的 手 段，展 现 他 们 对 世 界 的 理 解。就 像 人 的 左 右 脑 发 挥 各 自 功 能 一 样，科 学 与 艺 术，而 又 协 同 配 合。（）,建 立 了 属 于 自 己 的 新 设 计 格 局，融 化 了 科 学 与 艺 术 之 间 的 冰 山。他 一 生 颠 覆 了 六 大 产 业，即 个 人 电 脑、动 画 电 影、音 乐、移 动 电 话、平 板 电 脑、数 字 出 版。他 所 做 的 产 品 都 超 前 于 时 代，这 一 点 是 的。包 豪 斯 理 论 的 一 个 重
45、 要 观 点 深 深 影 响 着 乔 布 斯。包 豪 斯 认 为，我 们 应 该 对 丑 的 事 物 深 恶 痛 绝，而 对 美 要 有 一 种 近 乎 偏 执 的 追 求，不 达 目 的，誓 不 罢 休。18.请 在 文 中 横 线 处 填 入 恰 当 的 成 语。19.下 面 填 入 文 中 括 号 内 的 语 句，衔 接 最 恰 当 的 一 项 是（）A.包 豪 斯 理 论 的 追 随 者 乔 布 斯 是 苹 果 公 司 的 创 始 人，他 完 美 地 诠 释 了 科 学 与 艺 术 之 间 的 和 谐 关 系 B.苹 果 公 司 的 创 始 人 乔 布 斯 是 包 豪 斯 理 论 的
46、追 随 者，他 完 美 地 诠 释 了 科 学 与 艺 术 之 间 的 和 谐 关 系 C.包 豪 斯 理 论 的 追 随 者 乔 布 斯 完 美 地 诠 释 了 科 学 与 艺 术 之 间 的 和 谐 关 系，他 是 苹 果 公 司 的 创 始 人 D.苹 果 公 司 的 创 始 人 乔 布 斯 完 美 地 诠 释 了 科 学 与 艺 术 之 间 的 和 谐 关 系，他 是 包 豪 斯 理 论 的 追 随 者 20.文 中 画 波 浪 线 的 句 子 使 用 了 比 喻 和 拟 人 的 修 辞 手 法，请 结 合 材 料 简 要 分 析 其 表 达 效 果。七、简 答 题 组（2023广 东
47、 梅 州 统 考 一 模）阅 读 下 面 的 文 字，完 成 小 题。2022年 4 月，一 张 外 滩 长 草 了”的 图 片 在 社 交 媒 体 上 流 传。照 片 中，上 海 外 潍 广 场 空 无 一 人，笔 直 的 铺 路 石 板 缝 隙 里 野 草 丛 生。疫 情 期 间，而 且 还 在 世 界 很 多 地 方 出 现 过。2020年 上 半 年，意 大 利 威 尼 斯 的 游 客 数 量 剧 减 之 后，威 尼 斯 运 河 水 质 变 洁 净，看 得 见 鱼 儿 游 弋；印 度 旁 遮 普 省 居 民 在 家 中 就 能 看 到 200千 米 之 外 的 喜 马 拉 雅 山。这
48、些 现 象 引 发 人 们 思 考，人 与 自 然 当 保 持 一 种 怎 样 的 关 系？事 实 上，外 滩 长 草 和 威 尼 斯 运 河 清 澈 见 底 等 现 象，稍 稍 划 出 了 人 与 自 然 之 间 的 界 线。一 方 面，在 我 们 自 己 的 城 市 和 家 园，人 们 营 造 整 洁、明 亮、宽 敞、平 坦 的 环 境，以 期 获 得 更 舒 适 的 生 活 空 间。另 一 方 面，由 于 疫 情，外 滩 无 人 留 连 驻 足，。根 据 生 物 地 理 学 的 理 论。人 类 如 果 将 理 占 据 的 地 球 一 半 的 地 表 面 根 还 绐 大 自 然，各 种 生
49、 态 系 统 可 以 基 本 保 持 完 整，绝 大 多 数 的 生 命 能 得 以 生 存；若 有 一 半 或 更 大 的 地 表 面 积 处 于 自 然 状 态，地 球 上 的 生 命 就 能 进 入 安 全 区。疫 情 期 间 上 海 外 滩 的 野 草 和 威 尼 斯 运 河 游 弋 的 鱼 儿 也 在 提 醒 人 们，人 类 才 会 拥 有 更 宜 居 的 家 园。21.文 中 画 波 浪 线 处 的“我 们”和“人 类”都 指 人 类，为 什 么 第 一 处 用“我 们”，第 二 处 用“人 类”？请 结 合 材 料 简 要 分 析。22.请 在 文 中 横 线 处 补 写 恰 当
50、 的 语 句，使 整 段 文 字 语 意 完 整，内 容 贴 切，逻 辑 严 密，每 处 不 超 过 15个 字。八、材 料 作 文 23.（2023广 东 梅 州 统 考 一 模）阅 读 下 面 的 材 料，根 据 要 求 写 作。书 法 是 一 种 文 字 美 的 艺 术 表 现 形 式。唐 代 书 法 家 欧 阳 询 在 其 用 笔 论 中 对 书 法 有 过 这 样 的 论 述：“书 法 者，书 而 有 法 之 谓，故 笔 落 纸 上，即 入 法 中，动 静 皆 能 含 法 为 上 乘。”这 里 的“法”有 法 度 之 意，即 书 写 时 的 笔 法 和 规 则。书 法 创 作 要 遵