《《戴胄传》挖空练习.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《《戴胄传》挖空练习.docx(5页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、戴胄传挖空练习戴胄忠清公直(),擢()为大理少卿。上以选人多诉冒 资荫(),敕令O自首,不首者死。未几(),有诈冒() 空营()者,上欲杀之。胄奏(上奏)据法应流(),上怒日: “卿欲守法(),而使朕()失信乎? ”对()日:“敕者() 出于一时之喜怒,法者()国家所以()布()大信于天下也。 陛下()忿()选人之()多诈,故欲杀之,而既()知() 其不可,复断之以法O ,此乃O忍小愤而存()大信也。” 上日:“卿()能执法,朕复何忧?胄前后()犯颜()执法, 言如涌泉,上皆从()之,天下无冤狱()。郊令裴仁轨私役()门夫,上怒,欲斩之。殿中侍御史长 安李乾祜谏()日:“法者,陛下下所与天下共
2、也,非陛下所 独有也。今仁轨坐()轻罪而抵极刑(),臣恐()人无所措 手足O。”上悦,免仁轨死,以乾祜为()侍御史。上谓侍臣()日:“朕以()死刑至重(),故()令() 三覆奏(),盖()欲思之详熟()故()也。而有司()须 臾()之间,三覆已论;又(),古刑人(),君为之彻乐减 膳O o朕庭()无常设之乐,然常为()之不啖()酒肉; 又,百司()断狱,唯O据()律文,虽()情在可矜(), 而不敢违法,其间岂能尽无冤乎()? 丁亥,制():“决()死因者(),二日中五覆奏(),下诸州者三覆奏。行刑之日, 尚食()勿进酒肉,内教坊及太常不举乐O o皆今门下() 覆视(),有据法当死而情可矜者,录
3、状()以闻()。由 是()全活()甚众。其五覆奏者以()决()前一二日,至()决日又三覆奏。惟()犯恶逆者()一覆奏而已。上尝()与侍臣论()狱。魏征曰:“炀帝时尝有盗发, 帝令於士澄捕()之,少()涉()疑似,皆拷讯()取服O ,凡()二千余人,帝悉O令斩之。大理丞张元济怪() 其多,试寻(查究)其状(),内五人尝为盗,余皆平民,意()不敢执()奏,尽杀之。”上曰:“此岂O唯O炀帝无 道,其臣亦不尽忠。君臣如此,何得不亡?公等O宜()戒()之。”(节选自通鉴纪事本末贞观君臣论治)戴胄忠清公直(忠诚清廉公正耿直),擢(提拔)为大理 少卿(掌刑狱案件审理相当于现代的最高法院)。上以选人多 诉冒资
4、荫(伪造资历),敕令(下令)自首,不首者死。未几(不久),有诈冒(伪造资历)空营(未自首)者,上欲杀之。 胄奏(上奏)据法应流(流放),上怒曰:“卿欲守法(遵守 法律),而使朕(皇帝自称)失信乎?对(臣子对皇上的回 答)曰:“敕者(皇上的命令)出于一时之喜怒,法者(法律) 国家所以(用来)布(公布)大信于天下也。陛下(对皇帝的 尊称)忿(痛恨)选人之(主谓间取独)多诈,故欲杀之,而 既(已经)知(知道)其不可,复断之以法(以法断之:依法 裁断),此乃(是)忍小愤而存(保持)大信也。”上曰:“卿 (对臣子尊称)能执法,朕复何忧? ”胄前后(多次)犯颜 (冒犯皇上)执法,言如涌泉,上皆从(听从)之
5、,天下无冤 狱(案件)。郃令裴仁轨私役(役使)门夫,上怒,欲斩之。殿中侍御 史长安李乾祜谏(进谏)曰:“法者,陛下下所与天下共也, 非陛下所独有也。今仁轨坐(犯罪)轻罪而抵极刑(判处死 刑),臣恐(担心)人无所措手足(不知所从)。”上悦,免 仁轨死,以乾祜为(使担任)侍御史。上谓侍臣(侍奉帝王的廷臣)曰:“朕以(认为)死刑至 重(极为重大),故(所以)令(下令)三覆奏(三次回奏), 盖(发语词,不译)欲思之详熟(深思熟虑)故(缘故)也。 而有司(负责的官吏)须臾(片刻)之间,三覆已论;又(另 外),古刑人(处决犯人),君为之彻乐减膳(撤掉音乐演奏, 减少膳食)。朕庭(宫庭)无常设之乐,然常为(
6、因为)之不 啖(吃)酒肉;又,百司(百官)断狱,唯(只)据(依据) 律文,虽(即使)情在可矜(同情),而不敢违法,其间岂能 尽无冤乎(哪里呢,表反问)? 丁亥(贞观五年十二月丁亥 日),制(下诏):“决(判决)死因者(死刑犯),二日中 五覆奏(五次回奏),下诸州者三覆奏。行刑之日,尚食(主 管膳食的)勿进酒肉,内教坊及太常不举乐(奏乐)。皆今门 下(门下省)覆视(督察),有据法当死而情可矜者,录状 (记下情况)以闻(上报朝廷)。“由是(因此)全活(保全 性命)甚众。其五覆奏者以(在)决(处决)前一二日,至 (到)决日又三覆奏。惟(只有)犯恶逆者(犯恶逆罪,十恶之一)一覆奏而已。上尝(曾经)与侍
7、臣论(讨论)狱。魏征日:“炀帝时尝 有盗发,帝令於士澄捕(逮捕)之,少(稍微)涉(牵连)疑 似,皆拷讯(拷打审讯)取服(迫使服罪),凡(共)二千余 人,帝悉(都)令斩之。大理丞张元济怪(奇怪)其多,试寻 (查究)其状(罪状),内五人尝为盗,余皆平民,意(考虑) 不敢执(坚持公道)奏,尽杀之。”上日:“此岂(哪里)唯 (只是)炀帝无道,其臣亦不尽忠。君臣如此,何得不亡?公 等(你们)宜(应该)戒(借鉴)之。”(节选自通鉴纪事本末贞观君臣论治)皇上(唐太宗)认为兵部郎中戴胄忠诚清廉公正耿直,提拔 他做大理寺少卿。皇上认为举荐入选的官吏中,多有伪造资历 者,下令这些人坦白自首,不自首的就处死。不久,
8、有个伪造 资历而未自首的人(被发现了),皇上要处死他。戴胄上奏 说:“依照法律,(这个人)应当被流放。“皇上大怒:“你只管遵守 法律,却让我失信于天下吗?”戴胄回答道:“皇上的命令多出于 一时的喜怒,而法律则是国家用来公布于众,取大信于民众的 根据。皇上痛恨选拔的人当中有伪造资历的行为,所以要杀他 们。皇上已经知道不能这样,再交由法律裁决,这正是忍耐小 的愤怒而保持大的信用。皇上说:“你擅于依法办事,我还有 什么值得担忧的呢!”戴胄前后多次冒犯皇上严格执法,争辩的 言论如泉水涌出一般,皇上都依照他的决断。天下就没有了冤 案。邻县县令裴仁轨私自役使门夫,皇上(唐太宗)大怒,想要 斩首裴仁轨。殿中侍御史长安李乾祜上谏言:“法律是陛下和 百姓们共同遵守的,不是您一个人独有的。现在县令裴仁轨犯 轻罪却判处死刑,我担心天下人以后会不知所从。”皇上(唐太 宗)龙颜大悦,免除裴仁轨死刑,任命乾祜为侍御史。