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1、2022年呼兰河传读后感400字 第一篇：呼兰河传读后感400字 篇一：呼兰河传读后感400字 呼兰河传是一部充溢童心、诗意和灵感的回忆式长篇小说。 冲突评价呼兰河传：它是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”作家以她娴熟的回忆技巧、抒情诗的散风格、浑重而又轻快的笔，造就了她 “回忆式”的巅峰之作。 她是带着乡土的眷恋，带着生活的苦楚和剧烈的爱憎去写呼兰河传的。她不是为了写回忆而写回忆，她有自己明确的创作目的。她深刻体会着封建传统思想对中国人民的毒害，她亲眼目睹者人间的一桩桩悲剧，她不注意华丽的词语，却力求创建深度的意境。 虽然他们语言极其简洁，但包涵着深刻的意义；虽然他们的语言充溢
2、童趣，但还是掩饰不了童年的凄凉；虽然他们的语言诙谐幽默，但还是突出了封建社会的压迫，我们是新时代的花朵，我们的生活的多姿多彩，过的绘声绘色，这形成了一个显明的对比，更加透彻出童年的孤独。 在作者萧红看来，这些故事并不美。可在我们看来，读了呼兰河传，更让我们感受到自己童年的欢乐与幸运，从而更珍惜今日的华蜜生活。 篇二：呼兰河传读后感400字 这个寒假我读了假如给我三天光明和呼兰河传我觉得，呼兰河传这本书正如那些评论家所说，用一句话来说：这是本书！ 有的人的童年是欢乐的，有的人的童年是惊险的萧红的童年也是欢乐的。 她生活在呼兰河，她的家乡带给她很多乐趣如：她的爷爷，那贮存室她生活在一个贫困的时代，
3、连吃一块豆腐都可以多吃掉两碗饭。还相传有个人破产了都还要吃一块豆腐。她还很喜爱与祖父在一起念诗，那时祖父说一句，就说明一句。萧红会问很多的问题。后来萧红对团聚媳妇很感爱好，但知道她是一个小姑娘就没爱好了，后来萧红想和她玩，但是团聚媳妇的家人不让 呼兰河传讲的内容与现在无关，对将来也无关，只是萧红对童年的回忆罢了。她没放大美和丑，也没缩小美和丑。呼兰河里的人有时和善，有时邪恶，有时丑恶，有时纯真。它还是一部东北民间化的说明书，让我们知道了上个世纪的风土人情。 呼兰河传它不光是一部书，还是一本让人可以穿越时空去领会上个世纪的风土人情的旅行书！ 其次篇：呼兰河传读后感400字 篇一：童年 读呼兰河传
4、有感 株洲市六0一中英小学五年级 275班 王馨晨 指导老师 邱霞 “池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天。草丛边的秋千上，只有蝴蝶停在上面”每当听到这熟识悦耳的歌声时，便回忆起自已的童年。 最近，我阅读了萧红的长篇小说呼兰河传。萧红，原名张乃莹，另有笔名悄吟、玲玲、田娣，黑龙江省哈尔滨呼兰人。中国现代闻名女作家。呼兰河传让我们看到了萧红的童年生活。中字里行间体现对童年的眷恋，回忆。在那精彩的语言中，看出童年是那样美，使人憧憬。 作者儿时，跟随祖父来到了他的园子。园子是作者童年的乐园，给了她自由、给了她欢乐，给了她华蜜，所以园子在她心中才是那样美、那样温馨、那样难以忘怀。表现了作者对童年生活的留
5、恋，对自由欢乐的生活的追求。 童年，是一幅画，勾画诞生动好玩的故事；童年，是一支短笛，演奏出纯净美的幻想；童年，是一块宝石，闪耀着绚丽人生的光辉；童年，是一支笔，记录下自由欢乐的踪迹 篇二：孤独 读呼兰河传有感 株洲市601中英小学 五年级 275班 汤鑫 指导老师 邱霞 呼兰河传给我们看到的是萧红的童年时孤独的。呼兰河这小城的生活也是刻板单调的。 一年之中，他们很有规律的生活；一年之中，必定有跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏这些喧闹、隆重的节日。而这些节日也和他们的生活一样单调而呆板。 呼兰河这一座小城的生活又不是没有音响和色调的。大街小巷，每一间茅舍里面，每一排矮篱笆的后面，充溢了各种各样
6、的声音：唠叨声、争吵声、哭笑声，一年四季依着那些走马灯似的，依次来到的节日，在灰暗的日常生活的背景前，呈现出了粗线条大红大绿的带有原始性色调。 呼兰河的人民当然是良善的。他们依照着几千年传下来的习惯思索，而生活，他们或许显得麻木，但他们也显得敏感而琐细，只有芝麻点大的事，他们也会争论或者是争吵个三天三夜而不休息。他们有时显得愚昧而蛮横，但他们实在没有陷害别人或者是自己害自己的意思。他们是根据他们认为最合理的方式生活着。 篇三：美童年 读呼兰河传有感 株洲六零一中英小学五年级 275班 过骏驰 指导老师 邱霞 今日，我细致地阅读了呼兰河传这本书。书里面讲了许多作者和祖父好玩的故事。 我对里面印象
7、最深的一件事是作者在后花园摘了一朵玫瑰花，给祖父戴在草帽上，而祖父却不知道这回事。祖父还说“今年春水大、花香二里都闻见”。从这可以看出祖父特别幽默、对生活特别酷爱，同时也特别疼爱作者。 作者萧红诞生时，祖父已经六十多了，但年老的祖父特别疼爱她，她和祖父常常在后花园漫步，做嬉戏、讲故事，他们都很欢乐，后花园的笑声不停。祖父的后花园就是萧红成长的天堂，在这里想干什么就干什么，想怎么样就怎么样，一切都是自由的。在她的描述中，我们发觉她的童年是欢乐的、自由自在的、自由的。她从小就在后花园里长大，和祖父一起玩、一起干活、一起读书、一起讲故事，她和祖父在一起，她的童年是欢乐和自由的。 我想，每个人都有自己
8、的童年，我也有我自己纯真的童年生活。我想恒久的停留在童年里，可时间总是要走的，那么就让我们用一颗和善、真诚、热忱的看法珍惜、感受我们这美的童年吧！ 第三篇：呼兰河传读后感1010字 呼兰河传读后感 它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。” 那是一个朴实清丽的故事，那是一本回味无穷的书籍。那个故事，正是呼兰河的故事；那本书，正是呼兰河传。 在这部温婉如诗的小说里，萧红笔下的“我”是一个不谙世事的孩童，满怀着对于广袤世界的奇和烂漫的童真，用一双澄澈的眼端详着四周的一切。祖父、后园和她自己，就成了全部的天地。在小说的开篇，作者细细地描绘了小城呼兰河的风俗人情，在她的眼里，在她笔下，别有一
9、番风味。 在那个被丑陋规则重重包围的旧中国，呼兰河写满了无奈。那个和萧红年纪相仿才12岁的小团聚媳妇，原本以为在富人家就能过上日子，却没想到才短短几天，就受尽熬煎命丧黄泉。 萧红的童年亦极其不幸，唯有祖父的爱就犹如一团宝贵而暖和的篝火照亮和感动了她，“所以我就向这暖和和爱的方面，怀着永久的向往和追求”萧红童年的爱与恨都绘声绘色地在呼兰河传一一呈现。 “花开了，就象花睡醒了似的。鸟飞了，就象飞上天了似的。虫子叫了，就象虫子在说话似的。一切都活了，都有无限的本事，要做什么，就做什么，要怎么样，就怎么样，都是自由的”我特殊喜爱这一段，童话般的意境，诗意的语言，又简洁活泼，写得多么！ 那些的与不的，在
10、萧红眼里，极为分明。只有主动乐观，没有悲伤丧气。或许正是这个缘由，才能使萧红成为一位胜利的女作家的吧。莫非这不是值得我们学习的地方吗？在我们遇到挫折的时候，我们心里想的不应当是失落气馁，而是心中存有希望。只有这样，你才不会被挫折战胜，才可以成为一个生活的强者。假如遇到一点不顺或坎坷，就垂头丧气，这样，就算任何再简洁的事也会变成极难的。心中畏畏缩缩，就不会战胜困难，就不会胜利！只要心怀希望，充溢正能量，一切困难都会拜倒在你的脚底下！ 我们的生活中，何尝没有这些那些的困难？我听妈妈说有个学校的大姐姐因为学习的压力大，没有欢乐自由的童年跳楼自杀了。我觉得不行思议，生活在蜜糖中的我们太以自我为中心，往
11、往忽视了身边的爱，以为自己没有自由欢乐，成天在题海中喘不过气来而牢骚满腹。我们来比比萧红，作者童年生活的地方尽管充溢着无知、愚昧、苦难、悲凉，甚至无望。但是她还是用最平和的语气描述着一切，以一颗包涵的心将一切的不美都包涵了。在她的生活里，有多少委屈、困难，但是她的心里仍给欢乐和希望留了一席之地。是的，生活不会一帆风顺，拥有乐观主动、充溢希望的心去对待，你的天空会一片晴朗。 童年不同样，让我们珍惜今日的华蜜生活吧，童年记忆中无论是美或不美，都是生命必经的旅程，活着，珍惜，活出我们属于自己的一片天。 第四篇：呼兰河传读后感500字 呼兰河传读后感500字 六班 张莹莹 童年，在我们眼中是充溢了华蜜
12、，充溢了欢乐的。童年是一生中最难忘的日子，我想，现代作家萧红也是这么觉得的吧。当我拿到呼兰河传这本书时，就会想到我们曾经学过的那篇课祖父的园子，也是萧红所写的。那篇课所描写的萧红的童年是多么的美啊，可读完呼兰河传这本书后，我才知道原来萧红的父亲对她很冷淡，母亲对她很凶，祖母对她很不，她只能和祖父在一起。 这本书最让我深刻的一章就是第五章，主要讲了胡家养了个童养媳，他就是年近十二岁的小团聚媳妇。胡家常常无端打她，邻居还没有一个出来制止的。最终，小团聚媳妇被熬煎死了的事。 小团聚媳妇是个较典型的童养媳，这个事例更加表现诞生活在封建社会的人们的愚昧。这些人还很迷信，认为只要请了法师来，一切灾难都能解
13、决。 当读到“还没有到二月，那黑忽忽的、笑呵呵的小团聚媳妇就死了”这句时，我心里就会有一丝生气，为那些愚昧的人民的所作所为感到生气。假如一个人的生命不能自己做主，还让别人随意践踏，那人世间还有良知存在吗？还有人性存在吗？ 我们现在的生活是多么的美，可是我们却不懂得珍惜。同学们，让我们珍惜自己所拥有的东西吧！因为比起护栏喝的那些孩子们，我们的童年得多。 第五篇：呼兰河传读后感800字 呼兰河传读后感800字 尹仲煊 在这个寒假中，我有幸阅读到了萧红的呼兰河传，不愧是名家的大作，这部作品虽然只是追忆家乡的各种人物和生活画面，来表达她对旧中国扭曲人性的社会现实的指责。接下来，让我们进入到萧红童年所生
14、活的小镇，来一探原委呼兰河传与传统的回忆性质作品有些不同，它虽然写了人物，但没有主角；虽也叙述故事，却没有主线，全书虽分为各章，但又像描写一个整体。 本从一个大泥坑写起，这坑中常有动物和小孩丧命，但是当时的民众都在以事不关己的冷漠看法看喧闹般的围观。尽管把这个坑填平并不难，可却没有一个人情愿出一把力。这正体现出了愚昧旧中国公民的冷漠看法。殊不知只要不当心。下一个丧命的就可能是他自己！ 在小城中实行盛举的日子同样喧闹。有各种各样的活动，体现出人民的日常休闲活动多种多样。在本作中描写了作者的祖父，那是一个慈爱又暖和的老人，在这里不得不说下作者的童年，母亲早逝，父亲生性急躁，只有在祖父那里作者才能得
15、到暖和和欢乐。作者非常喜爱祖父，他交给作者读诗，还带她去后花园里玩，祖孙俩相伴，非常快乐。 又是一章，这章是描写几家邻居，有喂猪的，有开粉坊的，他们在一起工作，一起唱歌。这里不得不说粉坊旁的一个小偏房，里面住着赶大车的胡家，胡家养了一个童养媳，她是一个十二岁的小姑娘，挺乐观的，可胡家偏偏爱面子，想维持自己的威历，总是没有理由的打她，小姑娘生病了，胡家听了跳大神的人的话，让小姑娘用滚烫的开水洗澡，被烫了三次，不幸的小姑娘便彻底了离开了人世。可恶的旧社会！ 又有一部分是描写个人的，一个亲戚名叫“有二伯”，性情怪异，喜爱与石头，动物等物谈话，他虽性情怪异，但却是个汉子，多亏有了他，在日俄斗争时多亏有
16、二叔在，才守住了这个脆弱的家，他最怕人骂他“绝后”，只要听到有人这样骂他，就会难过的大哭。还有那个拉磨的人叫冯歪嘴子，他会拉磨，还会做年糕。他成家成的极为不易，但是邻居看到他和王大姐的华蜜生活便非常嫉妒，都诋毁王大姐冯歪嘴子受尽了人们的冷嘲热讽。过了两三年，王大姐在生下其次个孩子后因难产死去，冯歪嘴子失去了生活的信念。只有在儿子身上 ，他不在无望，看到了希望。 故事讲到这里，我们已经可以看到作者抒情诗的散风格、浑重而又轻快的笔，表达出作者对于旧中国的扭曲人性损害人格的社会现实的否定。借冲突的话说：它是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。不少探讨者提出的作品所流露的那种“孤寂与苦闷”的情怀，其实也可以从这一角度予以理解。 第11页 共11页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页