《2022年学习传统文化心得体会.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022年学习传统文化心得体会.docx（22页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2022年学习传统文化心得体会 篇一：学习中国传统文化的心得体会 就学习中国传统文化的心得体会 在中国传统文化的学习中让我了解到，中国传统文化的精华在于修生养性，提高自身素养！格物致知，发展社会经济！而我在对传统文化的学习中我最感爱好的就是关于中国传统文化传承与发展方面的学问，因为传承让我们更加理性的了解历史而发展会要我们更加理性的创建将来。因为文化影响着后来者，后来者又传承、修正并补充着文化。在历史进程中，文化在碰撞中平稳地发展与进步着，波澜不惊。而现代的社会越来越多的人 提起传统文化，成长于文化断层期的我们多数没有什么清楚的概念。即使有所涉猎可能也会感叹地说：中国传统文化博大精深、源远流长
2、；也有人可能会说：在现今时代，传统文化已经过时了，太保守了。 传统文化原委是不是过时了？对我们当前社会还有没有价值？我们通过下列的事实来证明她亘穿古今的强大生命力和日益凸显的社会利益： 类历史上的四大文明古国，只有中国文化作为文化主体保留至今。以传统文化为立国之基的中国在世界上存在了长达五千年，对比在历史上强盛一千多年的罗马帝国，却早已不复存在。 二战后的日本，在汲取西方先进技术的同时，接着在家庭、公司、政府部门保持固有中国人的传统文化，以兼收并蓄的方式得以在短时间内快速崛起成为世界强国。 美国是现代西方文明的代表，近期统计表明，其青少年犯罪率为6900万件/天。美国等一些西方国家在为其日益严
3、峻的社会乱象深感担心，有识之士已明显地体会到他们崇尚个体，提倡竞争的理念是社会动乱的根源。他们起先在东方文化中找寻救世的良方。很多闻名高校纷纷开办汉学系，美国政府还设立特地的基金，组织学者探讨中国传统文化。 面对日益动荡担心的社会局势，有识之士无不在努力寻求救世的良方。英国闻名的哲学家汤恩比博士在上个世纪73年头就提出了令举世深思的论点：“挽救二十一世纪的社会问题，唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”世界须要中国古老文化理念的推广和实践；已被费黜达近一百零一年之久的中华传统文化在中国大地上急需挽救。作为中国人，我们不要手捧着金饭碗，在外流浪找饭吃啊。 传统文化的普及和复兴必会带来人际关系和谐、社会
4、长治久安，可持续地发展也就得以平稳实现。这莫非不是我们共同的期盼吗？ 一个民族假如没有自己的科技，可能会亡国；一个民族假如丢失了自己的文化，就要亡种，而亡种比亡国更可怕。迄今十多亿中国人仍旧哺之于中的丰富养分成分的中国传统文化，一棒子打死，自暴自弃、数典忘祖，搞历史虚无主义是不行的；但固步自封、照抄照搬、全盘汲取，大搞复古主义也违反历史发展的规律。因此，理性发展中国传统文化是中国人的不贰选择。 二、加强对中国传统文化的爱护和发展 虽然中国传统文化在中国后期的封建社会里肯定程度上起着阻碍历史进步的作用。但仍旧有与现代化融合从而促进现代化胜利实现的诸多养分成分存在，以儒家思想为主的“东亚价值观”仍
5、是亚洲各国发展的文化基础，而且还受着那些“文明过度”的西方学者的特殊青睐认为在中国这种以伦理主义为核心的传统文化中可以寻求到医治由“过度文明”带来的“文明病”的良方。 重视中国传统文化的理论探讨。任何一个民族、一个国家，不管是对历史负责，还是对将来负责，都应保有自己的文化特色，爱护自己的文化遗产。尽管这个“文化酱缸”在肯定时期内束缚了历史的发展，但中国传统文化是中国的特色，是中国珍贵的物质和精神财宝，是五千年文化的积累，是中国文化保持许久生命力的重要因素。因此，加强中国传统文化的探讨、整理，从中吸取精髓，使之发扬光大；摒弃糟粕，以史为鉴。 爱护中国传统文化的物质载体。文化的“神”是文化的核心和
6、灵魂；文化的“形”是文化的“神”的载体，要发挥传统文化新的生命活力，就应实现其“神”与其“形”的现代统一。因此，一方面要致力于传统文化固有的“形”保存、爱护经典文本、文物古迹、传统节庆、优良的民间习俗、民间谚语等文化遗产，使之接着发挥作为传统文化其“神”的载体的作用；另一方面又要总结传统文化中的“神”，对其进行现代价值再创建，融入中国特色社会主义的理 念和价值观念，刚好反映和体现出改革开放进程中涌现出的一些新思维、新观念、新取向，使中国文化更具时代特征和时代引导实力，使有“形”的文化遗产具有现代生命力。 重构中国传统文化的价值体系。中国传统文化的很多腐朽、落后、愚昧成分已经难以适应中国特色社会
7、主义现代化建设实践的须要，必定会被文化自身的新陈代谢所抛弃。中国传统文化的传承与改造要有面对现代化、面对世界、面对将来的时代意识，弘扬中华民族的主体意识，坚持取其精华、去其糟粕，古为今用、洋为中用的原则。传统文化中“仁义礼智信”、“以和为贵”、“兼爱”、“尚贤”、“自强不息”等普适性文化元素要大胆地发扬光大，应当成为中国先进文化的重要组成部分。而西方经典文化也应汲取、消化、使之中国化，成为中国文化中浑然天成的一部分，使中国传统文化的价值体系更加完善。 三、大力弘扬中国优秀传统文化 中国传统文化注意人的价值，强调以民为本。早在千一百零一年前，中国人就提出“天地之间，莫贵于人”、“民惟邦本，本固邦
8、宁”，主见治国须利民、裕民、养民、惠民。我们继承发扬这些优秀传统文化，就是要坚持以人为本，坚持发展依靠人民、发展为了人民、发展成果由人民共享，把人当做主体、把人当做目的，关注人的生活质量、发展潜能和华蜜指数，最终实现人的全面发展。 中国传统文化注意坚韧刚毅，强调自强不息。“天行健，君子以自强不息”。中华民族之所以能在五千年的历史进程中生生不息、发展壮大，历经挫折而不屈，屡遭坎坷而不馁，靠的就是这样一种奋勉图强、坚韧不拔的精神。在社会主义革命、建设、改革的不同历史时期，中国人民所呈现出的进取精神、创建热忱与坚韧毅力，在应对各种艰难困苦和严峻挑战中焕发出来的宏大力气，正是这种自强不息精神的生动写照
9、。 中国传统文化注意“和而不同”，强调社会和谐。中国人早就提出了“和为贵”、“和合”的思想，追求人际和谐、身心协调、天人合一的境界，崇尚“仁义礼智信、温良恭俭让”的美妙人格，憧憬“人人相亲，人人同等，天下为公”的志向社会。今日，我们提出构建社会主义和谐社会，建设一个民主法治、公允正义、诚信友爱、充溢活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会，实现物质和精神、民主和法治、公允和效率、活力和秩序的有机统一，便是对注意社会和谐的中国传统文化的发扬光大。 中国传统文化注意“协和万邦”，强调亲仁善邻。中华民族历来爱好和平。中国在对外关系中始终秉承“强不执弱”、“富不侮贫”的精神，提倡“海纳一百零一川，有容乃
10、大”的胸怀，主见吸纳一百零一家优长、兼集八方精义。今日，我们继承爱好和平的优良传统，就是要高举和平、发展、合作的旗帜，奉行独立自主的和平外交政策，坚决不移地 篇二：学习中国传统文化心得体会 学习中国传统文化心得体会 风行万里 今年9月初，我们组织全体师生学习中国传统文化，我感受颇深，算起来，真正意义上接触传统文化已经有两年多的时间了。其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。终归，文化是一个连续的传递过程。我的父母曾经在这方面了我许多，为人处世，以及一些礼仪都已经成为我生命的一部分了。 在我看来，弟子规包含了孝经礼等传统思想，特殊是在行动方面做了规范。所
11、谓弟子规的规，也就是规范的意思。原来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和三字经的效用差不多。可是，我们普遍缺乏这种，所以现在学习弟子规这本经典也是恰当的。特殊是现在，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教化，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。 学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习弟子规，背诵下来应当是很简单的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就须要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了弟子规，就是要把圣人训诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。 人们在生
12、活中难免会有这样那样的挫折，当你生气或苦恼时，读弟子规吧！当你苦痛或无助时，读弟子规吧！?”都如此 的话，你的生气、苦恼、苦痛等等就会离你而去。是的，音乐可以使人安静，放松；运动可以使人遗忘苦恼，心胸开阔；阅读能使人遗忘现实，醉心于与先哲的时空中。弟子规这一本小书，又有多大的能耐变更一个人的心情的功用呢？可就是这么一次，我受到了弟子规的启发，变更了心态。我觉得一个人假如对人无礼貌，与禽兽无异，一个连父母都不孝的人，再好他又能好到哪去呢，一个能孝敬父母的人再坏他又能坏到哪去呢，所以古圣先贤说，一百零一善孝为先，说得太对了。一个对父母都不孝顺的人，假如说他能够干成大事业，那或许是一种巧合；一个不懂
13、得礼节的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最终付出的代价也是很大的。弟子规里说的“泛爱众”，让我想起了“我生活我的生活。我爱全部的人，即便他损害我欺瞒我，我都会宽恕他，因为他是我的同类,因为我信任他身上残留的人性”，这样你的心情才会安静下来，才不至于增加苦恼，才能静下心来学习和工作。 “宽为限，紧用功，功夫到，滞塞通”，这是弟子规中的一句，一句看似一般的句子，却引起我不同寻常的遐想。 这句话的意思是：在制定学习和工作安排的时候，不妨宽松一些，实际执行时，就要加紧用功，严格执行，不行以懈怠偷懒，日积月累的功夫深了。原来窒碍不通，困顿怀疑的地方自然而然就迎刃而解了。 草草而看，这段文字似乎在讲解并描
14、述关于制定安排的方法及后果的事情，但假如细细品尝下去，这句话说得是应当在读书和工作的时候要抓紧时间，不要胡思乱想，要用心致志？要静得下心来才以把一切工 作做好。 古人说“书非借不能读也”。它的意思是“假如书不是借来的，就不会仔细地读，不会抓紧时间去读，而反之，假如这本书是借来的，你的心理示意就会告知你：这是借来的，是要还的，要抓紧读，自然而然就会提高阅读效率。 文学是要靠聚沙成塔般积累的，假如你想一步登天，那只是沙上建塔，徒劳无功。，一个人的道德也是一样，也要不断的积累，古人说厚德载物，就是这个道理。只有厚德，一个人才能不断的发展下去，才能取得更大的成就。 学习了中国传统文化后，我的感受更深了
15、，因为我明白了很多做人的道理。比如说：“做人要做一个诚恳守信的人，做人要厚道，敬重父母，有意志力和奋斗力，要有高尚情操。” 古人云：“至要莫如教子，至乐无如读书”。当我们在埋怨孩子的同时，要看自己的言行对孩子起到什么样的作用。有人说，养儿才知父母恩。看来以身作则不是一句空话，他隐含着很深的涵义，有些内容是不能拿言语来沟通的，只能意会。有一对夫妇，下班回家买来一些簇新水果，妻子为了讨好儿子，把水果全部藏起来，等老人休息后，才偷偷拿出来，并告知儿子，这些都是给你的，谁都不给。你说这样的教化方法能使儿子健康成长？现在提倡的是身心健康，光有一个健康的体魄不行，还要有一颗健康的心灵，后者在很大程度上所起
16、的作用更大；现在的人们总是说占便宜好，都不想吃亏，对孩子的教化也是如此。可谁又会想到，福祸两适宜。假如把一件事情里福祸用 比例来说，可以说是各占一半，假如先吃苦、先受累，也就是先消祸、先受累，那剩下来的就是甜，就是福了。假如尽是想享福，那剩下来的就是祸，就是累了；这些做人的道理在弟子规里都能找到。 物质条件只能满意人们更大的欲望，不能使一个人真正成熟、进步、懂事。“家贫出孝子”，比尔.盖茨说过这样一句话：“给孩子留下能够生活的基本物质条件，但不能给他留下无法生存的包袱”，还有人这样说：孩子有本领，给他留下财宝有何用？孩子没有本领，给他留下财宝又有何用？物质财宝总会有用完的一天，常言到：富不过三
17、辈。能让自己的孩子自食其力才是最大的财宝。儿孙自有儿孙福，随他们自己去吧，“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞 ”，假如能把这些问题想清晰，对每个人来说也是一种释怀。 寻求人生的归宿，是许多伟人、圣贤的最大愿望。在弟子规中，圣贤把中华民族的优良传统和优秀的思想道德理念传承给我们，这就是所谓的“前人栽树，后人乘凉”了，我们这些后者有真正的福报，能够倾听到圣贤的训诲，对我们将是莫大的幸事。 2022年9月13日 篇三：学习中华传统文化心得体会 学习中华传统文化心得体会 中华传统文化是指以华夏民族为主流的多元文化，在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来的，具有稳定形态的中国文化。他包括思想观念、生活方式、风
18、俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教化科技等诸多层面的内容。改革开放以来，我们党在总结历史阅历的基础上，不断发展、创新自己的理论体系，从建设有中国特色社会主义理论的诞生，到坚持“以人为本”的科学发展观，再到建设社会主义和谐社会的理论基础。党在坚持根本理论阵地的同时，对传统文化的发展和继承，也赐予了更多的关注。通过学习弟子规、道德经等中华传统文化，感想、体会颇深。 一是相识上的转变。在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的学问，只知道是儒家学问，还有些封建思想意识，认为学这些也没有多大的用处。然而，通过这段时间对道德经和弟子规的学习，相识有了新的转变。我认为，国学博大精深、历史悠久，几千年来始终
19、是中国人安家立业，安家立命之文化根基，也始终是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化始终贯穿于我们每个人的成长历程。 学国学是当今很热门的一个词儿，是人们对于传统文化的反思和正视。其概念广泛、内涵丰富、分类多样，把我们祖辈们的经验、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中，为我们后人所一一品读，并领悟其中的奥妙。他们把这些经典留给我们，自然是希望我们代代相传，修身、齐家、治国、平天下，真正做到学以致用。 二是学习的重要。人的一生是从学习起先的，子曰：学而时习之，不亦说乎？开篇即提出了以学习为乐事，反映了孔子一生
20、学而不厌、诲人不倦、注意修养，严格要求自己的主见。一个人在生命的历程中，有许多不行知的部分，但是学问可以增长才能，学问可以变更命运。因此，我感到爱学习是一种欢乐，想学习是一种华蜜，求知若渴是一种喜悦。学习新学问，温习旧学问是一件让我们感觉愉悦的事情，学习能使我们提高素养、增长才能。所以我们要树立终身学习的思想。 三是努力践行。“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是弟子规的总纲领，只要我们仔细去学习、去思索、去感悟，就会明白其中的很多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不行以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的推断和刚好订正自己错误的言行。凡出言，信
21、为先；诈与妄，奚可焉？说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不行以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要巧语花言。尤其是我们面对学生，要为自己说过的话负责，所谓“君子一言，驷马难追”，说的就是这个道理。言既出，行必果，说出去的话就像泼出去的水，不行收回，不行反悔。对学生们提出的看法建议要仔细探讨解决，要敢于担当责任。 学习中华传统文化心得体会 学习中华传统文化心得体会 在两天的学习中华传统文化过程中，使我受益良多，也有一些感想体会。首先家和万事兴，富而不乐，贵而担心。人生最难的不是奋斗，而是选择。这些都在于我们每一个人的推断力、才
22、智以及不断的学习，所以人要时时地停下脚步来思索，方向是不是正确，不能在“忙、盲、茫”中度过。在我们的人生中，到处都充溢了选择，从择食、择言、择业、择偶、择友等各方面，都须要我们要有推断力，要有才智，而这些都归于我们是否学明白了，不能因为我们自己退却的心，消极的心，坏习气而战胜自己，福田靠心耕，量大才能福大，大舍才会有大得。 中国传统文化的核心就是道德。五伦八德：夫义妇德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、挚友有信。而其中，一百零一善孝为首，我们就应当以身作则，养父母之身、养父母之心、养父母之志，养父母之慧。 人生当中有许多挑战，改坏习惯的过程是不断上进的，但不是直线上升，而是总会有许多波折的曲线上
23、升。另外“行有不得，反求诸己”这句话很有道理，当我们遇到了挫折或困难，要在自己身上找缘由，不要总是怪别人，怨天尤人。在我们平常处事行事的过程中，别人对不对不是最重要的，首先要看看自己做的是否正确。“各自择，天心地宁；各相择，天翻地覆”，所以在生活中我们应当少说埋怨的话，多说宽容的话；少说讽刺的话，多说真诚的话；少说吩咐的话，多说敬重的话；少说指责的话多说激励的话。家里的每个人，都做好了，那这个家自然兴盛，自然和谐。 其次一百零一善孝为先，什么是孝？如何行孝?有父母去奉养，有亲爹、亲娘可以叫，是一种人生的华蜜，不能做“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的懊悔事。 夫孝，德之本也，教之所由生也。 夫
24、孝，天之经也，地之义也，民之行也，故天经地义乃为孝。并且我们中国人的孝并非愚孝，舜的故事告知我们孝敬父母，不能让父母难过，难过，“大杖则走，小杖则受”的心灵才是对父母真正的孝顺。 居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。今之孝者，立身行道，而扬名于后世。 还有礼在人际关系中的运用“鞠躬”之礼，并非在于形式，而真正的是关乎行礼之人的内心是否恭谦，鞠躬之礼就是要告知自己应当常处下，用来降服自己的高傲之心。 有礼之人，礼可以成为他生命中的助力，而无礼的人，则是阻力。“礼者，敬而已矣”，有礼之人，为人真诚，可以得到长辈的帮助和提携，因为人际关系就像一面镜子，你对他笑，他就对你笑，你
25、对他不友善，他也不会对你好，“而凡人之所以为人也，礼仪也”。 弟子规就是人生的交通规则，学弟子规的每一句，是学它每一句话后面的故意。在今后的生活和工作中，我更须要努力逐步改掉坏习气，培育好习惯。 学习中华传统文化的心得体会 文化是一种社会现象，是人们长期创建形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。准确地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。 我国传统文化博大精深，围围着“和”这个核心，我们进一步明确了人际和谐的五伦关系：父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、挚友有信，以及“仁、义、礼、智、信”的做人行为准
26、则。另外就是对“孝”的理解，引申开来说，对家庭里的父母亲，为人子肯定要尽孝道，对国家的法律法规、单位的规章制度要尽忠，对自己的工作岗位要尽责尽能。说实话，到学习之前，虽然心中对传统文化有肯定的认同，但是自认为自身做得还不错，经过两次学习，才逐步领悟到中国优秀传统文化对我们每个人的教化意义有多大，传统文化，尤其是弟子规的内容能够指导我们的言行举止、衣食住行，帮我们养成良好习惯，成为一个有素养有涵养的中国人。 国学博大精深、历史悠久，几千年来始终是中国人安家立业，安家立命之文化根基，也始终是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化
27、作为支柱，这种文化始终贯穿于我们每个人的成长历程。在当今社会，物欲横流，人们急功近利，道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出，所以学习中华传统文化，发扬传统美德，让仁爱、孝悌重回到我们心中，让忠诚、守信应用于工作和生活中，使我们的社会安定和谐，国家兴盛发达。 “弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是弟子规的总纲领，只要我们仔细去学习、去思索、去感悟，就会明白其中的很多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不行以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的推断和刚好订正自己错误的言行。凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉？说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事说出去
28、的话，首先要讲信用，不行以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要巧语花言。尤其是作为职场中的我们。 做人要懂得感恩。对一个人而言，应当报答的最大恩情是父母的哺育之恩，所以弟子规第一章就是入则孝感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼应勿缓父母命行勿懒”“父母教 须敬听父母责须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有许多没有做到：常常会把工作中的不良心情带回家，面对父母的唠叨，觉得很烦；有时对父母的牢骚，不能很好的赐予劝慰，束之高阁?想想自己平日对父母的关切太少了。 从校内已经走出来一段日子了，刚起先的时候，总是怀念象牙塔里的单纯 的美妙，怀
29、念坐在课堂上听老师讲课的那种如沐春风的感受，怀念着以前的一切，总是不想告知自己要向前看，总是把自己蒙蔽在过去的生活中，不去想迎接新的生活；总是埋怨周边的环境太过困难，埋怨这个社会是多么的世俗，忘了接着追寻生活的美妙。生活在回忆里，苦痛在现实中。在不遇到问题的时候，充溢自信的对待一切，而在遇到真正挑战的时候，既没有小隐于野的气魄，更没有大隐于市的心境，也只不过是俗人一个。所以特别感谢领导们在我彷徨的时候给了我机会参与传统文化的学习，提示自己应当如何接着以后的人生。 自从我自己学习传统文化以后，就越来越感觉到这条路越走越宽广，也希望有更多人受益。并介绍自己四周的挚友和一些素不相识的有缘人来到国学班
30、学习，学习的道路还很漫长，希望大家都能够践行圣。 中国传统文化给后人留下了浩如烟海的古籍，光辉绚丽的思想，绵亘不绝的历史，深邃玄奥的才智。在这个被西方的风俗习惯及思潮日日侵扰的今日，在这个人人拜金的物欲横流的今日，在这个良心大大地被撕咬的今日，中国传统文化的学习对于我，是一次很大的心灵震撼。 任何一个民族、一个国家，不管是对历史负责，还是对将来负责，都应保有自己的文化特色，爱护自己的文化遗产。中国传统文化是中国的特色，是中国珍贵的物质和精神财宝，是五千年文化的积累，是中国文化保持许久生命力的重要因素。因此，我要加强中国传统文化 的探讨、整理，从中吸取精髓，使之发扬光大。 我觉得优秀传统文化的学
31、习会让人受到很好的熏陶，三字经、弟子规 、论语和四书五经等等，这些古人给后人传承下来的优秀文化遗产，特殊值得我们深化的学习和思索，那些文人墨客的为人之道也早已给我们以证明。人的道德必定与他的胜利与否有着亲密的关系，客观事实的规律是不能人为的变更它的运作。我们作为老师，教书育人的前提，就要让孩子先学会做人，然后再做事，万事德为先，一个人有了良好的品德，才会在学习和工作中得到大家的确定和认可。因此，我觉得：现在的中小学幼儿园也应当把这些传统文化载入课程，不只是停留在表面，而是深化学习，真正让下一代从中悟出些做人做事的道理。同时作为一名人民老师，肯定要以身作则，作为传道授业解惑的育人者，担当着教书育
32、人、为人师表的光荣职责。老师的仪容、表情、举止、服饰、谈吐、待人接物等都成为学生和社会的楷模。因此在日常生活中，我们要留意自己的一言一行，因为那会影响到学生。 通过学习，我对中国传统文化有了更进一步的相识，我要把中国传统文化中的有价值的内容，用来把今日的工作做得更好，实现它的 现代价值。又如，在我们平常的工作和生活中，难免有不同的冲突，但是对任何事情，我们要有这样的心态，“退一步海阔天空。”或许事情就会是另一种结果，无论在家中还是在单位，只要我们每个人都做到：各自责，天清地宁。各自从自己身上找到不足，那我们将生活在一片宽敞安静的天空下，何乐而不为？因此，我将从已做起，发扬优秀的传统文化美德！
33、中国传统文化与教化学习心得 中华传统文化包罗非常广泛，内涵极其丰富，特殊是蕴含了丰富传统哲学，那些简短精悍的警句是古人的人生才智，这些有助于我们走好人生的路途， 有助提高个人思想道德修养。现在很努力的在学校里学习这类的东西，传统文化似乎没有必要学习。但是，传统文化会让你有一种有根的感觉，特殊是在我自己慢慢的明白了一些话的道理明白了那些东西的真正道理。例如老子和孔子做人的道理与为人处事的原则给了我一个很好的思索空间。同时我回过头去看自己走过来的脚步,自己的无趣可笑的思想。每每读到那些话又联想到自己的过去,心便有戚戚然,想想自己的思想与行为,更是唏嘘不已。自己原来始终错得那么的厉害。像我们大多数人
34、每天追逐特性潮流,沉迷电脑网络,缺少思索,缺少生活考验，无所作为的一群人才真正是不会做人!以自我为中心,对社会,对学校,对他人稍有不满就大呼天理何在!粗俗的诅咒与漫骂使得我们早就失去了一个人应当有的涵养。 古人没有现代人的劳碌节奏，他们有更多的时间去思索人生思索将来思索那些我们现在可能觉得是疯子似的问题，他们之所以睿智，是因为他们比我们更专心的去视察了这个社会，我们被更多世俗的东西蒙住了眼睛，我们被局限到了一个自己的小世界里，我们无法相识更广袤的天地。没有了以和为贵的思想,更多的是人类的自大，觉得自己比他人重要的人也不大可能很好提高自身的素养与水平。这样我们谈何以更高的角度去看待人生,实现我们
35、每一个作为社会人所应具备的价值。假如我们思索问题只从自己动身,那么看到的都是很短期,肤浅的利益。那么为社会为他人牺牲更是无从说起。但是,假如把我们置于一个群体中,置身于我们大社会,更甚让我们置于宇宙,我们会发觉自己是多么的卑微。那么,我们就不会过多的注意自我的感受和个人的得失了。 我想一个人假如懂得了这些,那么心胸会开阔许多。文化是一个太深厚的主题,我无力探讨什么。但是以一个虚心学习者的身份,我觉得,将自己放在一个历史长河中,或是说站在一个历史的角度,我们身后那么博大的文化,我们个人的恩怨情仇,大喜或大悲已是不值得一提了。人生无喜亦无悲,无欲亦无求,那将是怎样的一个境界呢? 因为我们的无知,所
36、以我们必需要学习前人的学问与才智。那么我们学习的目的又是什么呢?学习中国传统文化让我的心开朗了很多，就像突然遇见了太阳。能够提高自己的理论水平和道德修养，有助于提高自己的教化教学水平。儒家学问里有说:修身齐家治国平天下。一个人要想成才,那么首要的是修身-修身养性! 读书可以修身,但是读些怎样的书?怎样才算修身养性呢? 对于这个问题,我自己懂的也不许多。但是学习了中国的传统文化, 我们首先要把人做好了,才有资格谈实力。一个品德低下的人即使学富五车也是徒劳。这样的人于社会于他人也将是无所好处的。我们必需不断学习,以一颗真诚虔诚虚心的心努力学习好我们炎黄子孙的文化精华,丰富自己,充溢自己。将信息化为
37、学问最终成为自己的才智!我的心里慢慢有了一个较为清楚的方向,我知道自己以后应当怎么更好地去学习，来提高自己的教化教学水平，更好地位教化教学服务。 特殊喜爱易经中的那句话，“天行健，君子以自强不息”、“地势坤，君子以厚德载物” 。常常用这句话去勉励自己，交给我们怎样去做一个人，做好一个强者、智者。我常常在想假如一个人能做到这两句就会是一个圣人，又想起温总理在上任时说的那两句话来勉励自己：“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而摸索”。古有半部论语治天下，那么精深的文化随意精研点就受用终生了。 现代的人多是浮躁的，甚至是一些探讨古典文化的人也是如此，多想全部 第22页 共22页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页