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1、 四川风景导游词 然而卓文君与司马相如私奔的时候，司马相如当时的生活并非琴书雅集，诗酒逍遥，风月无边。由于梁王的短命去世，来宾星散，司马相如回到老家成都，而家里已是父母双亡，家徒四壁，在无以独立的状况下，他抱着迷茫的盼望来到边陲小县临邛投靠担当县令的好友王吉，寄人篱下。联系到当年司马相如的志向，当年的生活，算得上是非常的失意，非常地潦倒了。 自古官商一家，大财主与当地官员一般都有交往，卓王孙熟悉临邛县令王吉，就一点也不惊奇了。王吉与司马相如是好朋友，司马相如闲居成都，到临邛来看王吉，正好遇上卓王孙大宴来宾，社会名流、达官贵人，相聚一堂。王吉自然成为当日的贵宾，而王吉的朋友司马相如，固然不能怠慢
2、，就这样，司马相如又熟悉了卓王孙，并成其为座上宾。经王吉这位当地最高行政长官“盛大推出”后，司马相如在宴会上即兴抚琴。 琴声传入后院，新寡的卓文君正在娘家修养身心，乍闻琴声，精神不由一振，唤过丫环一问，方知是大才子司马相如来了，便款步来到垂帘后面窥视。此时，司马相如正倾心弹琴，身子随着音符摇动，那姿态潇洒极了许久，相如偶一抬头，发觉门帘里有一窈窕身影，正定定地凝视着自己。 或许，他当时会略略分神，琴声也有点乱了。或许，他会弹得更投入，琴声更好听了。那一切不行能重现，我们只能去猜测。或许，这隔帘一瞥就是“一见倾城，再见倾国。”古代成都经典的爱情故事，就在那隔帘一瞥之中写就了。 四川风景导游词2
3、假设说在卓文君当垆卖酒的时候，司马相如仍能善有始终，这段佳话当会完善无瑕。只是，情何以堪，才子多是风流，漂亮如卓文君也未能幸免。“饱暖思欲，饥寒起盗心。”司马相如虽才华出众，也未能免俗。司马相如衣食丰足之后，不但不知珍摄，反而吃着碗里，望着锅里。时常周旋在脂粉堆里，如今已经年逾知命之年，卓文君睁一只眼、闭一只眼，也懒得与他计较。直到司马相如意欲纳茂陵女子为妾，在司马相如的心游移在别的女子身上的时候，她只是用一首白头吟来表达了自己对爱情的憧憬和执着：。 “皑如天上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明日沟头水。躞蝶御沟上，河水东西流。凄凄复凄凄，嫁聚不须啼。愿得一人心，终老不相负
4、”。 好一个“愿得一人心，终老不相负”!一个女子的坚决和坚韧尽在其中，也为他们的故事凭添了几分漂亮的悲伤。故事到这本应_完毕的，只是，情何以堪，男儿多是薄幸，才智如司马相如也未能逃脱。在被武帝召去五年之后，在两地分居五年之后，司马相如的爱再次迷离，他写了封十三字家书托与文君：。 “一，二，三，四，五，六，七，八，九，十，百，千，万”。 文君之悲，无以言表。由于她知道，数字中没有“亿”，说明丈夫已对她无意，只是不好言明。假如换作现在，女孩子多半会“一哭二闹三上吊”!要不就是找妇联、起诉离婚。但是，聪慧的文君并没有这样做。她给司马相如写了一封信，托来人带回，信曰：。 “一别之后，两地相思，说的是三
5、四月，谁知是五六年，七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，千般念，万般无奈把郎怨。 四川风景导游词3 汉景帝之后，汉武帝即位，对司马相如原来随梁王时所写的子虚赋非常欣赏。于是司马相如再次来到京师，在狗监杨得意的引荐下，武帝召见了司马相如，司马相如更竭尽才智写了一篇上林赋，盛赞皇帝狩猎时的盛大场面，举凡山川雄奇，花草繁秀，车马垣赫，扈从壮盛，皆纷陈字里行间。好大喜功的汉武帝一见之下，拜司马相如为郎官。司马相如在长安踌躇满志，卓文君则在成都独守空帏，静待丈夫衣锦荣归，久而久之，便产生了“忽见陌上杨柳色，悔教夫婿觅封侯”的心情。 司马相如靠着一枝生花妙笔，以一篇檄文，晓以大义
6、，剖陈利害，并许以赏赐，消弭了巴蜀两地不稳的情势，汉武帝大喜，再拜其为中郎将，持节出访西南边陲地区，对蛮夷进展宣慰;拥旌旗、饰舆卫，声势赫耀地回到了成都;与卓文君会合后一路朝西南进发。固然是肯定要绕道临邛去看看的，当地官员纷纷出廓相迎，百姓更是夹道欢呼，卓王孙自然是非常光荣，执意挽留这位乘龙快婿与珍宝女儿小住数日，与当年的穷困潦倒，当垆卖酒，自然是此一时，彼一时了。 西南诸夷经过司马相如的宣慰与晓喻，尽皆奉表称臣，按理司马相如功在汉室，应当受到封赏，然而由于他自己困于书生之见，上书谏止汉武帝狩猎，更借谀讽劝，阻止了汉武帝的兴致，只给了他一个名位清高而闲散的官职。 四川风景导游词4 平乐的秦汉驿
7、道是“南方丝绸之路”的必经要道，也是古代商贸交易之要道。考古学家认定的中国第一条丝绸之路灵关道，从成都动身，经临邛，从平乐古镇经由此道连续通向南方。而此段遗址因位于骑龙山的原始树林中，虽经受了千百年风雨剥蚀和人为的破坏，但尚能保存着平乐镇较为完整的这一段。长约1公里，路面横广约4米、呈鱼脊形。中心用平顶大河卵石砌成一条笔直的中心线，两旁鳞次栉比地用河卵石铺砌路面，非常坚固，驿道两旁筑有墙垣，如同秦汉以来的“甬道”。秦汉驿道两旁的墙垣，将大路夹在中间，和秦汉时代“甬道”的规模构制完全全都。驿道两边的墙垣用河卵石垒砌，道高1.4m，墙垣原为防止敌人抄掠运输物资而设。从筑路史的进展来看，墙垣又起着养
8、路如排水抵抗塌方的功用，显示出了当时设计施工者的才智与匠心，是平乐古镇路文化最集中表达。 古镇花楸堰地区素有“贡茶之乡”的美誉，是崃山产茶十八堡之首的第一堡，这里山不高而云雾缭绕，土不肥而雨露滋润，风不吹而爽气袭人，所产茶叶荧郁青翠，百花隆隐，故名花楸。花楸贡茶工艺讲究，因袭传统，均为本地农夫手工精制而成。史载，邛州知府刘建国携花楸茶叶入朝进贡，康熙在品评各地进贡茶叶后，赞誉花楸茶为“天下第一圃”，花楸贡茶由此而得名。年轮更迭，岁月如梭，百年花楸依旧保持着原始生态的自然风貌，近10亩古茶园，树龄均及百年之久。无论时空穿梭变换，花楸茶芳香甘爽，回味悠长的独特风韵经年不变。 四川风景导游词5 平乐
9、宗教文化气氛极为浓郁，其庙宇之多：古时有天宫寺、观音院、万寿寺、七佛寺、雷音寺、城隍庙、川王庙、王爷庙、禹王庙、江西馆等，现存的金华山天官寺唐代摩崖大佛，宝像庄重，栩栩如生，摩崖造像中的“天马行空”在全国也仅存两幅，堪称精品。位于镇东闫镇子的唐代观音院是邛州南路第一大寺，历来香火旺盛，朝拜者众多，经过重修后焕然一新，极具佛教文化气氛。造型逼真的铜雕观音(中国铜雕精品)和观音的三十三种化身即闻名的千手观音、净瓶观音、骑龙观音、骑虎观音等栩栩如生。反映出平乐在历史上，始终为宗教繁衍之地，宗教文化亦源远流长。 勤劳朴实的平乐人民，不仅在这块古老而神奇的土地上制造了丰富的物质文明，而且制造了绚烂的民俗
10、文化。古镇碗碗羊肉、泡黄豆叉海椒、奶汤面、岩谷水豆花、甜皮烧鸭、传统的乡村月饼等名小吃远近著名。每年农历二月十九的观音会，三月十一的城隍庙会，六月初六的朝山会，还有清明灯会，山歌会以及沿江西岸的“竹麻号子”(手工造纸时代的劳动号子)，不仅唱响了邛崃、唱响了成都，而且还唱到了北京;婚丧嫁娶时传统的九斗碗古镇酒席的特色;正月初一到十五的狮子灯、牛儿灯更是平乐人的拿手好戏;不时演出的川剧富有浓郁的地方特色，慢起来象白沫江的缓缓流水，壮起来象巍巍耸立的大碑山。纯朴的民俗文化不仅使本地人感到生活的喜悦，更使外地人感到沉醉。 四川风景导游词6 卓文君虽然寡居娘家，究竟还是一个大户人家的千金，在那个男女授受
11、不亲的封建时代，西厢记里的张生和崔莺莺还有一个红娘为他们牵线。那么，司马相如和卓文君又是如何“接上头”，如何在琴声之外互诉衷肠的呢?这成了一个谜。全部关于这个故事的书籍都可以一笔带过。 卓文君随司马相如“夜奔成都”，也就是私奔了。文君到了成都，呈现在她眼前的境况，可以用几个成语来描绘“家徒四壁”“一贫如洗”。但是，文君并没有嫌弃。开头一段日子，还是过得去，但究竟支撑不久。现在不但是司马相如穷，身为富家千金的卓文君也跟着受穷了。 司马相如接下来做的，却让_跌眼镜。由于他所做的一切，都是针对卓王孙的，不但要迫使卓王孙“成认”，还要“周济”。私奔之后，小两口又消失在临邛，不过她并没有回家，而是同司马
12、相如一道在县城里开了一家小酒馆，这家酒馆就开在卓王府的对面。这就是“文君当垆，相如涤器”的传奇。 千百年来，许多人把这个故事奉为“佳话”。为了爱情，富家千金卓文君竟然能够素面朝天地当一个小酒馆的女掌柜，而大才子司马相如则放下架子当起了“小开”(堂倌)，负责清洗酒具。 司马相如真的是为了爱情吗?假如是为了爱情，他们已经结合，本可以就此长相厮守。虽然是通过私奔这种方式，相爱的目的已经到达了。但是，这次回临邛，是为了钱，是冲着卓王孙的财产来的。 开酒馆的开酒馆，做财主的做财主，这同财产有什么关系呢?司马相如开酒馆的目的，就是要向卓王孙传达这样一个信息：“岳父大人啊，您是对的，文君的确不该嫁给我这样一
13、个穷书生。可是，现在已经成为既成事实，不行更改了，她现在正跟着我受苦哩!只能靠开小酒馆为生了。下一步怎么办?您老看着办，您总要给自己留点面子吧!”。 四川风景导游词7 各位朋友： 大家好！欢送你们来到黄龙。现在由我为大家介绍黄龙。 黄龙，过云人都称之为黄龙寺，由于明朝时驻松潘兵马使朝觐在沟内修建有改善龙前寺、中寺、后寺3座寺庙。现前寺已荡然无存，中寺仅剩凤音殿，后寺也只有1座院落。“黄龙”一名则是依据两个古老的传奇而来：一是说大禹治水时，有一条黄龙负舟帮忙大禹疏通岷江，到了松潘后留在了黄龙沟内。松潘县志记为：“禹治水至茂州，黄龙负舟助禹治水，自茂州而上，始有岷江后黄龙修道而去，遗五色山水于世，
14、世人建寺，岁岁朝祀。”另一说是古进修有位黄龙真人在此修道成仙而去。后人为纪念黄龙真人，在沟内修建黄龙寺。松潘县志中也有类似的记载：“黄龙寺，明兵马使马朝觐所建，亦雪山寺。相传黄龙真人修道于此，故名。有前中后三寺，殿阁相望，各距五里”。 两条记载都源于传奇，固然也就没有必要去探窟谁真谁假。但可以确定的是，这儿是先有黄龙沟，后有黄龙寺，“黄龙”一名确定与沟内景物有关。所以本导游还是称之为“黄龙”风景名胜区。下面我们开头黄龙巡游。 黄龙沟口经过的.这一条小河就是涪江的源头。过涪源桥，沿着林间小道进入沟口，迎接游人的第一组梯级水池，被命为“迎宾池”。它由100多个以蓝色为基调的彩池组成，池子大小不一，
15、形态各异，山间石径围绕着池子曲折回旋，把游人迎进景区，又把游人送往景区深处。池子四周古树参天，群花争艳；池子的堤埂如玉石、玛瑙铸成，玲珑剔透。池中清水，湛蓝透绿。阳光透过树隙照在湖面上，变幻着黄、绿、蓝各种色调。微风吹过，池中泛起阵阵彩色涟漪，非常清艳动人，这便是人们赞美不已的“黄龙彩池”的第一处景观了。 告辞迎宾池，踏上用木头搭成的人行栈疲乏上，但见左前方一铺碧水从密林中冲出，又从高约10米，宽约60米的崖沿上飞泻而下，在起伏不定的崖壁上几经跌宕，形成数十道梯级瀑布。有的如帘瀑高挂，云蒸雾腾；有的似断线珍宝，串串滚落。水瀑后面的崖壁，透视出了金黄色为基调的钙化结晶面，使瀑布更显得华丽堂皇。如
16、遇朝阳中落日余辉的点染，瀑布还会变幻出不同的颜色，似道道彩霞铺呈在我们眼前。因此人们给它取了个富有诗情画意的名字“飞瀑流辉”。瀑布顶端的彩池，既是瀑布的水源，又是与瀑布迥然不同的景观。飞瀑是那样的辉煌、奔放，彩池则显得格外安静，舒适。它们在大自然的鬼斧神工下，共同组成了一道动静和谐而完善的风景线。 缓缓地走过“飞瀑流辉”斜坡，徜徉在五颜六色的彩池群畔，不知不觉到了黄龙沟其次级台阶前。横亘在游人面前的是一堵宽约40余米、高约10米的乳黄色崖壁，崖壁外表厚厚的钙化层似围幔、似悬瀑，非常壮丽。崖壁外表溪水漫 流，像一层薄薄的轻纱飘飘洒洒地铺展在崖壁上，跌落在金黄色的池盆里。岩壁下端有一溶洞，高级约1
17、米，宽约1.5米，洞前帘瀑似串串珍宝悬垂，洞内景物模糊可见。进洞1米处这密密麻麻的钟乳石拦住了去路，还没有人去探测此洞究竟有多深。据地质学者考证，该洞是古代冰川的一个出水口。因其古老、神奇，于是当地藏民传奇它是古时候仙人们净身的地方，因取名“洗身洞”。传奇，凡人如想修行得道，必需先赤身裸体进洞净身，就像汉族地区流行的斋戒前必需沐浴净身一样。这“至圣至洁”的洗身洞，由钙化物质结晶而成，足在洞内让自然流淌下来的泉水洗涤，可以洗刷掉过去的罪孽和全身的疾病，获得圣洁的身躯。由于洗身洞富有神奇颜色，当地藏民中又传奇不育妇女进洞洗身后可喜得贵子。此传奇颇富吸引力，因而进去尝试者还大有人在，不仅有中国人，甚
18、至还有外国人。不过我奉劝各位，身体不壮实者千万不要轻易进洞去试，因洞内虽然干净，但潮湿、阴冷、寒气逼人，经不起此“考验”者，不但达不到“净身”的目的，反而会遭致疾病缠身。 翻越钙化崖壁，眼前豁然开朗，呈现在游人面前的是偌大一片坡状钙化景观。这就是被人们称为“金沙铺地”的钙化流。它长约1500米，宽100米左右，据有关专家认定：这是目前世界上发觉的同类形态景观中面积最大，颜色最丰富的一处。坡面的岩溶层凹凸不平，色调以金黄色为主，间或有乳白色、灰色、暗绿色板块镶嵌其中。坡面上荡漾着一层薄薄的清流。由于 水流受坡面鳞状的钙化层而形成变幻莫测的银色涟漪，好像金河泻玉。零零散散生活在钙化坡地上的一簇簇水
19、柳、灌木丛，以极其坚韧的生命力与强风、劲流抗争，诉说着景观的古老历史。爬上金沙铺地顶端，俯视整个钙化坡面，竟是两侧低、中间一溜脊梁且外表呈鳞状，犹如一条黄色的蛟龙俯卧在坡面。到此，诸位肯定已经想到，关于“黄龙”的传奇故事，不正是源于这条坡状钙化流吗！ 四川风景导游词8 我曾经是很佩服司马相如的，他仅凭借一曲悠扬动听的琴声就让卓文君动了心。文君隔着帘子相中了如意郎君，便芳心暗许。可她知道，这件事是万万不能让她的父亲卓王孙知道的。现在要谈婚论嫁，得先看男方是否有“房子”“车子”“票子”(即名车代步、资产丰厚、花园洋房)。 卓王孙是大财主，是干实业的;司马相如只是一介书生，书生穷啊。但书生又颇自负，
20、经常把盼望寄予在将来，盼望有朝一日，有帝王相中其文采，皇上一快乐，便可加官晋爵。司马相如虽然得到过景帝、梁孝王的赏识，但他目前的境况实在不怎么样。而卓王孙之对其尊敬，一是看县令王吉的面子;再则，司马相如还算出名，一般商人都好附庸风雅，一起谈谈诗没什么，一起喝喝酒也没什么，他们也愿意做东。但要把自己的女儿嫁给这样一个穷书生，确定不会同意。 可读书人有的是方法，能够借助一切时机发出自己的声音。司马相如发觉了帘子后面的卓文君，一曲之后，立刻换了曲调，即兴弹起了那曲闻名的凤求凰：。 凤兮凤兮归家乡，游览四海求其凰。时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂!。 有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯，胡颉
21、颃兮共飞翔!。 凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。交情通意心和谐，中夜相从别有谁?。 双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。 史书上说：“相如以琴心挑之。”那么，他究竟是用哪一曲凤求凰赢得卓文君的芳心的呢?现在谁也说不清晰了。真正的凤求凰早已失传，我刚刚给大家背诵的，其实是后人伪托之作。 还是让我们一起来读读这两首歌词吧。从字面上看，“永为妃”还算是正正经经在求爱，在说明心迹。假如根据形象思维去想象一下，“交情通意”是不是有点太详细了?而“中夜相从别有谁?”这不清楚是在叫人家同他一起私奔吗?。 四川风景导游词9 平乐金鸡沟紧邻平乐镇集镇区，位于寂静而秀美的大山之间，令人神往。金鸡沟内竹林茂密，竹海面积
22、达几万余亩，而其沟内山川俊朗，怪石突兀，并且空气清爽。被人们誉为“自然氧吧”、“超干净空间”、“绿色幽谷”等，金鸡沟同时也极赋清润秀美的共性，沟内峰峦起伏出没，幽谷照应隐现，群峰环绕淙淙细水汇流成溪，溪流之水源自于山林，自沟内而出，自成天趣，又令人倍具亲切之感。金鸡沟为平乐宋代以来造纸之宝地，现沟内古造纸作坊依稀可见，古石板路见证着这里曾经的繁忙景象。 作为南丝绸之路，古川南蜀道上的重镇，古镇还有许很多多的旅游资源，具有浓郁佛教文化气氛的观音院;保存完好的古驿道和倒石桥、倒马坎、落凭寺、五通碑、三义庙等一大批名胜古迹;还有极具开发利用价值的水上风景张飞滩、狮子滩以及两条布满奇峰怪石、峰回路转的
23、金鸡沟、芦沟;狮子山、金龟山错落有致，风光宜人。尚有明代造纸作坊遗址、邓通和卓王孙冶铁遗址、天官试剑石、江西会馆、湖广会馆、古码头、邛南第一桥、元帅井等众多古迹、景点。 四川风景导游词10 此风景区以骑龙山为载体，以秦汉驿道为主线，是“南方丝绸之路”的必经要道，也是古代商贸交易之要道。考古学家认定的这条中国第一条丝绸之路(秦汉驿道、南方丝绸之路)灵关道，从成都动身，经临邛，从平乐古镇经过连续通向南方，因此平乐有“南方丝绸之路第一驿站，茶马古道第一镇”的称号。而此段遗址因位于骑龙山的原始树林中，虽经受了千百年风雨剥蚀和人为的破坏，但尚能保存着平乐镇较为完整的这一段。长约1公里，路面横广约4米、呈
24、鱼脊形。中心用平顶大河卵石砌成一条笔直的中心线，两旁鳞次栉比地用河卵石铺砌路面，非常坚固，显示出当时设计施工者的才智和匠心。 驿道两旁筑有墙垣，如同秦汉以来的“甬道”。秦汉驿道两旁的墙垣，将大路夹在中间，和秦汉时代“甬道”的规模构制完全全都。驿道两边的墙垣用河卵石垒砌，道高1.4m，墙垣原为防止敌人抄掠运输物资而设。从筑路史的进展来看，墙垣又起着养路如排水抵抗塌方的功用。正如现在的山区大路，也往往于山岩陡坡之下的路侧，筑一段结实的石坎。 西出古镇4公里，沿黄金堰至黄花路前行约10分钟，便到了素有“乡土人家，世外桃源”美誉的花楸风景区，景区内层峦叠翠，树木葱笼，溪流淙淙，有康熙御赐“天下第一圃”
25、的花楸贡茶;有曲径通幽的万亩竹海;有心旷神移的十里长廊;更有神奇莫测的官田溶洞。以光绪亲赐“皇恩宠锡”御匾的李家大院为代表的清代古民居群，至今依旧保持着百年以前的原始风貌。零星散落于竹林深处的川西民居，构成了这里浓郁的乡土特色，纯朴的百姓躬耕田陇，辛勤劳作，过着舒适，满意的农家生活，是现代都市人返朴归真、感悟田园的乡土人家，是颐养身心、休闲度假的世外桃源。 四川风景导游词11 游客们: 丹道，今日我是你的导游。现在我们要去大熊猫基地。 我们先去熊猫别墅吧，但是去之前，为了不让你迷路，我们补一句口号:“丹导最美，熊猫宝贵！”好吧，我们走！ 这是熊猫吃的箭竹。哇！游客们看，熊猫在吃竹子，另一只在跳
26、舞，似乎在欢送我们！来吧，我们进去吧，哈哈，看那只胖胖的熊猫，它抱着竹子在睡觉！ 小朋友留意:不能把玩具枪对着熊猫。好了，看来大家都有点饿了。让我请你吃熊猫午餐。 饭吃饱了，大熊猫也看到了。让我们去看小熊猫吧。这是月亮产房，迎接我们的是得意的胖乎乎的熊猫。快看！这一只在睡觉，这两只在玩游客们，告知你们，刚诞生的熊猫只有老鼠那么大！他们睡在松软凉快舒适的地方！ 告知你为什么熊猫眼这么黑。从前，有一个小女孩看到一只熊猫和一只豹子打架。她知道得意的熊猫打不过豹子，就让豹子自己吃了，熊猫得救了。熊猫特别感动，召集了全部的熊猫为她的葬礼做预备。那一天，全部的熊猫都流泪了。他们用黑纱擦了擦眼睛，于是眼睛变
27、黑了。哈哈，不过这只是传奇！ 好了，这次旅行完毕了，喊我们的口号“丹道最美，熊猫宝贵！”拜拜！ 四川风景导游词12 金华山位于平乐镇东南1公里处，自秦汉以来即为灵山杰地，在中唐以后，金华山天宫寺香火鼎盛，名满川西。众多的人文古迹和独特的地形地貌，不仅使金华山山奇水秀，而且使之具有两大与众不同的鲜亮特点，一是“三教汇于一山”，儒、佛、道和谐地统一到金华山上，数不清的摩崖造像凿刻在峰回路转的的山岩上，栩栩如生;依山而建的大佛，宝像庄重，香火不断;大佛座前的一幅“天马行空图”更是全国摩崖造像中的精品，全国仅存两幅。登高俯视，大佛沟极其自然的弯成一个巨大的“S”形，将金华山一分为二，恰似一个自然的太极
28、图，给金华山凭添几分神奇;二是“一步呈一景”，随处可闻的鸟语莺啼、险峻独特的奇峰异石、中唐时期的天宫寺、绿水青山中的亭台楼阁、极具川西特色的吊脚楼、古幽深遂的石梯山道都给人无限的启迪和遐想。现为“邛崃市十大旅游景点”之一。 芦沟自然风景区位于平乐镇区西北l公里，方圆8.6平方公里，周边与火井、油榨、水口三乡连界，森林、竹子掩盖面积16000多亩，登高环视，茫茫竹海，蔚为壮丽：从镇区可驱车直入芦沟风景区，至鱼崖798级台阶下。沿途翠竹掩映，小溪流水，清亮见底，使人倍感清爽怡神，享有“二十华里绿色长廊，自然氧吧”、“千年古镇之幽谷画廊”的美称。芦沟内有明朝天官杨伸题“寒绿仙关”石刻遗迹、高约100余米的自然石佛像、古造纸作坊遗址、天官试剑石、天官墓、元帅井等景点分布其中，芦沟以北相传是大熊猫常出没的地方。由此东折而上鱼崖，当年红军作战掩体犹存。登鱼崖远眺，油榨、火井尽收眼底，天睛时观邛崃山脉，极为清楚，登临尖山子，可远望临邛古城全景，是阅西川秀色之最正确观景点。以芦沟向西南，东北延展，尽是翠竹，“冬无北风之寒，夏无酷暑之热”，大有“世外桃源”之感。