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1、多情不专一的检讨书(精选多篇) 第一篇：多情不专一的检讨书 小丽：我真的不知怎么表达我现在的心情，是不是我对自己太有信念了，还是以前对别人太绝了，现在回报我了原来天真的信任我遇到传闻当中爱自己多点的人了，现在其实我也只能说还是没有，还是不够，没有传闻当中的真爱，我不能怪别人为什么要起先，起先了为什么要放手，只能说不属于我，同时也在这些经验当中成长与吸取，太傲慢了自己。过去的一年，不管是事业还是感情方面我还是考虑得不是很周到，处理事情很鲁莽，原来以为专一是的现在想来，后路都没给自己留，得反省了，懊悔许多次了，告诫自己不能再有懊悔了世界上恒久不会只有你一人，事业上你不做的事情还有人会去做，感情上你
2、不嫁的人有人会嫁，三思，不过时间还来得及，今年自己不管是在哪方面都的仔细，信任，考虑我错了，我错了，我错了什么，我什么都没有错。此致！其次篇：专一的结果专一的结果荀子曰：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。人的强大并不体现在外表，而是一种精神，一种专一的精神。谁都知道用心致志，谁也都记得那两个学下棋的孩子。只是其中的奥妙不知有多少人记得？而真正将其树为榜样的又有几人？真正做到这种地步的又有几个？曾在物理界的风云人物，曾夸下海口给我一个支点，我可以翘起整个地球。的阿基米德。当国王命他鉴定王冠是否全部由纯金制作而成的时候，在苦思冥想毫无头绪之时，却在沐浴之下得到了灵感。欣喜若狂之下，竟遗忘穿衣
3、奔出。这样的专一，不考虑时间，不考虑地点，在他的心中只有用心的问题。尽管最终没有翘起地球，但不行否认的是，他翘起了一个时代，一种精神。当一个人只用心于一个问题时，不管身在何处，在他的心中只有问题，眼里也看不见其他事物，或许这是一种境界。巴黎时装是时尚与顶尖的结合，当然还有那风靡全球、引领时尚、体现身份地位的可奈儿5号香水。正是因为哪怕在斗争期间，照旧专注于时装设计的花甲老人可可？奈儿。斗争时期，全部人都在逃难，但香奈儿却认为，服装是她生命，她的一切。他也要做出自己的一点贡献，她的风格一向简洁大方，色调以黑白为主。并且她大胆地设计女裤，女人也就是从那时起，不再单一穿裙子。而香奈儿也是在那时奠定了
4、自己无可撼动的宝座。她将自己的事业当做自己的生命，倾注与自己的心血。她用心于服装设计，哪怕是在斗争期间，这种强大的力气在老人身上体现的淋漓尽致，是用心把它推向了高峰。还有那专注于追求莲花的周敦颐，尽管历史什么也没有为他留下，但他却在历史的长河中留下了爱莲说。在长河的漂流下，传遍了千家万户，这也不枉他一生专注于追求莲花、追求君子之道。或许历史的波涛会沉没他的名字，但爱莲说却泛在长河之上，款款到来。鲁迅先生笔下的孔乙己，虽然是讽刺他的愚昧、追求功名，但用心的追求却不行漠视。可不行以说孔乙己走错了方向，进错了时代，却对了精神。倘如换一个方向或者换一个时代，照旧是这么用心。孔乙己会不会不再是一个悲剧呢
5、？错了方向可以改，没有用心就什么也没有了。用心可以成就一个人，一个有用心的人无论做什么事，终究会有所成。因为用心才会奋不顾身；因为用心才不怕嘲讽；因为用心才令人钦佩。荀子又曰：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，专心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄予者，专心燥也。甘肃省兰州市五十一中高一：刘润点评：一篇很有劝服力的争论，写出了用心在人生中的重要性，通过阿基米德的例子、香奈儿的例子、周敦颐的例子、孔乙己的例子，充分证明白只有用心才能是人生走向胜利。章开头与结尾都引用了劝学中的句子，前后呼应，同时也是这篇争论论述的更加严谨，对于高一的刘润来说，可以称作一篇不错的争论，望接着努力！点评老
6、师：索宇加老师第三篇：死亡如此多情读书报告死亡如此多情大家！今日我们小组的读书报告是针对死亡如此多情这本书的。 这本书是由一百零一名医护人员共同完成的一部感人至深的作品。他运用了叙事医学的手法把医者亲身经验过的临终事务娓娓道来，让人们了解疾病，感悟生死，才能更加珍惜生命，酷爱生活。首先我们来听2个例子。看完这本书，不由得心里感到沉重与愧疚。俗话说“死不如赖活着”。我们由于传统观念的缘由，总是不情愿面对死亡，更不情愿接受亲人的死亡，于是我们想进一切方法要持续他们的生命，只专注于死亡这件事，却忘了他们本身的身体状况，忘了他们的心理需求，忘了要敬重他们的意愿，忘了他们在最困难的时候其实最须要亲人的陪
7、伴、理解和安静的心境。事实上，惟有死亡是肯定不行避开的。孔子在川上曰：?逝者如斯夫，不舍昼夜”，人的生命也就犹如滔滔江流一般，一去不再复返。死亡，实在是一种自然现象，无需觉得多么可拍。泰戈尔在诗中曾这样描绘生命：“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”这是人们对死亡冷静的思索。作为将来的临床护士，帮助患者家属正确相识和对待死亡是我们义不容辞的责任。这即是对患者家属进行死亡教化。然而在我国，死亡教化极度缺乏。我国没有关于死亡教化的书籍，学校也没有开展关于死亡或者生命教化的课程。在对111位丧亲人士的调查中发觉，逾七成面对失眠、健康变差等问题，82%人于亲人去世后常感孤独孤独，三分一人更透露曾有自杀念
8、头。由此可以看出，对患者家属进行死亡教化是非常必要和燃眉之急的。对患者家属做死亡教化，一方面，家属能做心理打算，接受事实，全心参加到患者的临终护理中来，这样患者感受到家人对他的关切，缓解了他的心理压力，有利于病情；另一方面让家属在亲人离去时能够更加坦然地接受，减轻心理负担，削减心理疾病的产生，尽早进入良的生活轨道。那么我们详细该如何对患者家属进行死亡教化呢？我们通过查阅献得出以下方法。以上就是我们小组从死亡教化角度动身，关于死亡如此多情这本书的一些想法和拓展，最终，希望大家驾驭对家属进行死亡教化的方法，在将来的临床护理工作中，帮助更多的人。感谢！第四篇：人可以多情人可以多情，但别自作多情；捂不
9、热的心别捂，得不到的人别要，不要作贱了自己惹笑了别人。心里有你的人，无需你的提示就会想起你；心里没你的人，再多的提示也换不回真心的应答。别把自己看得太重，在别人眼里你并没有那么重要；别把自己(请接着关注：w.haoo.)放得过低，不要恳求别人的在意。跟你有缘的自会来，跟你无缘的别强求。得之淡然，失之坦然。第五篇：自作多情的句子自作多情的句子1、你知道吗？有时候我曾天真的想，相遇的时刻，我们都只需给对方一个真诚的微笑就足够了，这样，走在路上，我们就不会在感到孤寂和乏累了，你说是吗？2、吉他，我多希望自己会拥有一把，背起它，唱起校内的歌，唱起我们的青春，唱起我们的悲伤，唱起我们的感动。3、我突然发
10、觉，在失意、彷徨和低落的时候，我渴望的，仅仅是一个微笑。她，在离我不远的地方，微笑着，向我挥着手。4、会忍不住的想着你和他可能有的将来想到华蜜的地方就快乐的一塌糊涂假如最终的最终照旧是错过便难受的昏天晕地5、我起先了怀念，怀念那些已经逝去的和几要逝去的东西，比如高考，可乐杯，那披11号球衣的少年。6、其实，我能回忆起来的华蜜是那么的简洁。7、多希望能实现那个愿望，不是因为傻，或许只想给心的慰籍吧！8、那一刻，我会站起身来，向球场飞奔而去。是的，我留恋这暖和的草地，但我更憧憬那拼搏的豪情。9、既然，你不在意，既然你不珍惜，既然你无所谓，既然你不爱。我又何必再多情，我又何必再作践，我又何必再痴心，
11、我又何必再坚持，我又何必再等。10、会不由自主的看着他留意他的一举一动，间或的对视让你会羞涩的低下头去，心里有点胆怯又有点喜悦的猜想着他是不是发觉你了。11、会习惯性的去习惯他的习惯，放学回家走同一条路，哪怕那样会让你绕了大半个城到家去同一个商店选他喜爱吃的雪糕，甚至把他常穿的衣服颜色当做自己的最爱。12、我起先了怀念，怀念那些已经逝去的和几要逝去的东西，比如高考，可乐杯，那披11号球衣的少年-13、我曾想，或许，一般挚友和密切爱人，任何一边都不是我们所期望的，在爱和喜爱之间，我故作从容的和她走着，然而，我不知道我还可以从容多久，能走多远。或许，时间会告知我答案吧！14、有一种感觉比失恋还要苦
12、痛，叫做自作多情。15、总是不愿无望，不愿放弃，总幻想着。16、因为你，我变成一个十足的白痴与傻瓜，把自己熬煎的跟怨妇一样。17、感谢你们，感谢始终给我来信激励的你们。每每握着你们的信，渐渐展读时，我会为那久违的泪水，再次落泪。18、多情总被无情伤，算是明白了这句话。原来一切只是因为自己用情太深，陷进去就无法自拔了吧。19、真像一场独角戏，而我就是那个孤独的小丑，表演这没人观看的哑剧，独自悲戚。20、我爱淋雨，我喜爱雨水在自己身上流淌。那时，我会觉得自己干净，像被大自然冲洗过。明天，会有新的天，新的地和新的空气在等我。21、我爱海，可我从没见过海，然而海的一片无垠的悦目的蓝经常会萦回在我的梦中
13、，有蔚蓝色的海浪，有浅浅的沙滩，有昏黄的落日，还有那贝壳的芳香。22、原来我错了，我只是在损害自己，让自己在苦痛中越陷越深，如此而已。23、有时候，真的希望拿起电话，想着会有一个暖和的、微笑的声音在等着，来溶解我的思念。24、我知道，因为年轻，所以须要自我设计一种诗意的感伤，爱上谁，或许并不重要，重要的是，能够寄予一份属于青春的喜悦和悲伤。25、独自走在回寝室的路上，随意的哼着不知名的小调，歌声漂浮在桂花飘香的路上，我任由路灯把自己的影子拉得老长-我爱那影子！我的任何一个不经意的小动作都被它表现得如此优雅。26、原来只是自己在自作多情，别人并不在乎你。27、有时候，低落的心情实在无法排遣，拿起电话的手又一再的将它放下，我很怕你们知道我的悲伤，我很怕你们知道后也会和我一样悲伤。那一刻，我真的忘了我也曾自信也曾豪迈过。28、爱一个人不该如此的卑微，被一个人爱着也不该感觉是一种受罪。上一篇：高校生擅自校外租房的检讨书(精选多篇)下一篇：基层领导管理失职检讨书(精选多篇)第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页