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1、2 0 2 0 高考古诗文默写高考真题汇编2 0 2 0 高考古诗文默写各地联考真题汇编2 0 2 0 高考古诗文默写高考真题汇编全国I 卷（安徽、湖北、福建、河南、湖南、山西、河北、江西、广东）名篇名句默写（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）离骚中“，”两句对古代服饰的“上衣下裳”有所反映。（2）元代戏剧家马致远的杂剧 青衫泪根据白居易的诗 琵琶行改编而成，剧名来自诗中的“，”两句。（3）在 水调歌头（明月几时有）中，苏轼自言想要重返天上，但又有所顾虑，原因在于“，_ O参考答案：（1）制芟荷以为衣兮集芙蓉以为裳（2）座中泣下谁最多江州司马青衫湿（3）又恐琼楼玉宇高处不胜寒全国n 卷（
2、甘肃、青海、黑龙江、吉林、辽宁、宁夏、新疆、内蒙古、陕西、重庆）名篇名句默写（6分）补写出下列句子中的空缺部分（1）荀子劝学中举例说，笔直的木材如果“”，就会弯曲到符合圆规的标准；即使再经曝晒也不会挺直，因 为“（2）欧 阳 修 醉翁亭记中称出游时的食物都可来自山间，肥美的鱼从溪水中捕捞出，所谓“，.”；而用泉水酿制的美酒，口感甘冽。（3）苏 轼 在 赤壁赋中发议论说，江水不停地流去，“”；月亮时圆时缺，“”。参考答案：（1）糅以为轮糅使之然也（2）临溪而渔溪深而鱼肥（3）而未尝往也而卒莫消长也全国m 卷（云南、广西、贵州、四川、西藏）名篇名句默写（6分）补写出下列句子中的空缺部分（1）在 论
3、 语 述而中孔子指出，即使吃粗劣的食物,枕着胳膊睡觉，也可以乐在其中，而“，（2）白居易 观刈麦）中“，”两句，写劳动者珍惜夏日时光，不顾劳累，也忘记了炎热。（3）1 阿房宫赋 中以一连串的排比夸张表现阿房宫的奢华，如写架起房梁的椽子“”，嘈杂的音乐声“。参考答案：（1）不义而富且贵于我如浮云（2）力尽不知热但惜夏日长（3）多于机上之工女多于市人之言语新高考I卷（山东）在横线处填写作品原句。（共6分）（1）论语先进中写到孔子的四个弟子侍坐时各言其志，子路的志向是，用三年时间治理一个饱经忧患的千乘之国，“，。（2）李 清 照 一剪 梅（红藕香残玉簟秋）中“，”两句，形象地写出了主人公无法排遣的离
4、情。（3）辛 弃 疾 菩 萨 蛮（郁孤台下清江水）中写道，江中不仅能看到江水，还能看到“”；而北望故都，又“”，视线常被遮断。参考答案：（1）可使有勇且知方也（2）才下眉头却上心头（3）中间多少行人泪 可怜无数山天津卷补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）山不厌高，海不厌深。周公吐哺，（曹 操 短歌行）（2）斧斤以时入山林，。（寡人之于国也）（3）,两朝开济老臣心。（杜 甫 蜀相）（4）回首向来萧瑟处，归去，一。（苏 轼 定风波）（5）在“停课不停学”期间的云班会上讨论“学习和思考的关系”，你想强调思考的重要性，可以引用荀子 劝学中 的“_ _ _ _ _ _ _ _,_ _ _ _
5、_ _ _ _”。参考答案：（1）天下归心（2）材木不可胜用也（3）三顾频烦天下计（4）也无风雨也无晴（5）吾尝终日而思矣不如须臾之所学也浙江卷古诗文默写。（只选3小题）（6分）2（1）凤兮！凤兮！何德之衰！，_ o （论语）（2）巫医乐师百工之人，其可怪也欤！（韩 愈 师说）（3）,靡有朝矣。，至于暴矣。（诗 经 氓）（4）此去经年，更与何人说！（柳 永 雨霖铃）（5）可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。，_。（张 若 虚 春江花月夜）参考答案：（1）往者不可谏来者犹可追（2）君子不齿今其智乃反不能及（3）夙兴夜寐言既遂矣（4）应是良辰好景虚设便纵有千种风情（5）玉户帘中卷不去捣衣砧上拂还来20
6、20高三各地名校联考默写题梳理版K 0 1 3（1）古代文人常借荷花表明高洁的志趣，屈 原 离骚中“芙荷以为衣兮，集芙蓉以为裳“两句便是如此。（2）行 路 难（其一）中，李 白 用“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”两句诗运用典故来表明自己希望能像先贤一样辅助君主，实现远大抱负。（3）赤壁赋中，苏 轼 借“客”之口，描述了赤壁大战前夕曹操“颤酒临江，横槊赋诗”的文武兼备、豪迈洒脱的英雄形象。K 0 2 3（1）庄 子 在 逍遥游中写到，宋荣子面对世人的称赞和诋毁，处之泰然，原因是“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”。（2）在 诗 经 氓中，“总角之宴，言笑晏晏”两句描绘了男女主人公童年时两小无猜、欢乐
7、嬉戏的情景。（3）陆 游 在 游山西村中描写山西村中古老风俗之美的句子是“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”。K 0 3 3（1）荀 子 在 劝学中，用借助舆马而致千里、借助舟楫渡江河的例子，引 出“君子生非异也，善假于物也”的观点。（2）白 居 易 在 琵琶行中，写自己在济阳城终年不能欣赏到美妙的音乐，之 后 用“今夜闻君琵琶语，如 听 仙 乐 耳 暂 明 两句突出琵琶女的演奏带来3的与乡间音乐不同的艺术感受。(3)辛 弃 疾 的 破阵子为陈同甫赋壮词以寄之用“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”两句，再现了将士同食、乐声噫亮的军营生活场景。K043(1)在 生于忧患，死于安乐中，孟 子 认 为“
8、天将降大任于是人也”,一定会以各种苦难来磨砺他的身心，激励他的心志，使他性情坚忍，“，曾 益 其 所 不 能”。(2)李 白 在 蜀道难先 以“六龙回日”的神话极写山势的高峻，以“下有 冲 波 逆 折 之 回 川”描写激浪回旋的河川，再 以“猿猱欲度愁攀 援”一句用拟人的手法衬托山之高峻。(3)苏 轼 的 念 奴 娇 赤 壁 怀 古 中，“谈笑间，芯 橹(强 虏)灰 飞 烟 灭 寥寥数语，描写出了“羽扇纶巾”的周瑜胸有成竹、指挥若定的英雄形象。K053(1)左 传 曹 刿 论 战 中曹刿分析了敌我之间“彼 竭 我 盈”的形势才建议转入反攻，而他建议谨慎追击的直接原因是“惧有伏焉(2)离骚中屈原
9、通过整理自己的帽子和佩带表明要使自己品格更加高洁的两句是“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”.(3)同为赤壁怀古诗词，杜 牧 在 赤壁中说周瑜侥幸取得赤壁大战的成功，苏 轼 则 用“谈笑间，橘 橹(强 虏)灰 飞 烟 灭 ”来赞赏其战场上的指挥若定。K063(1)孟 子 鱼 我 所 欲 也 中以食物关乎人的生死来说理，但若“呼尔而与之，”，饥饿的路人也会拒绝；若“蹴尔而 与 之”即便是乞丐也不会接受。(2)王 维 使至塞上中“一关逢候骑，都 护 在 燕 然”两句将诗人情感推向高潮，抑郁孤寂之情即刻转变为兴奋昂扬的爱国之情。(3)苏轼在泛舟游于赤壁之下时，由明月江水感悟到“变”与“不变”的道理：从“
10、变”的 角 度 看“则 天 地 曾 不 能 以 一 瞬”，从“不变”的 角 度 看“则 物 与 我 皆 无 尽 也”。K073(1)离骚中，屈原宁愿一面忍受委屈，压抑心志，一 面“区4尤而攘垢，”，是因为他明白，“伏清白以死直兮”本就是受前代圣贤嘉许的。(2)白 居 易 在 琵琶行中形容琵琶女的弹奏像仙曲一般让听者耳 朵 清明的两句诗是：“今夜闻 君 琵 琶 语，如听仙乐耳暂明_ _ _ _ “。(3)战国策邹忌讽齐王纳谏中写到，齐王接受了邹忌的劝告，悬赏求谏，对“能谤讥于市朝，闻 寡 人 之 耳 者”，给予下等奖赏。K083(1)荀 子 在 劝学中认为，蚓从先天条件上看，不如蟹更容易生存，而
11、结果却恰恰相反，是 因 为 蚓“用心一也”，而 蟹“用心躁也“O(2)杜 牧 阿房宫赋中描绘乌青的云朵纷纷扰扰，原来是宫妃们在梳理晨妆的发髻的两句是：“绿云扰扰，梳晓鬟也”0(3)陆 游 游山西村中“箫鼓追随春社近，衣 纽 简 朴 古 风 存”两句，写在一片欢庆声中，春季祭祀土地神的日子临近，村民们衣着朴素，古时习尚传承至今。K093(1)屈 原 离骚中“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”两句，写诗人同情百姓疾苦而叹息落泪。(2)苏 轼 赤壁赋中“舞幽彝之潜蛟，泣孤舟之楚妇”两句，借听者的反应表现了洞箫演奏强烈的艺术魅力。(3)文 天 祥 过零丁洋中 山河破碎风飘絮，身 世 浮 沉 雨 打 萍”两
12、句，连续运用比喻，写出了国势的岌岌可危和个人命运的坎坷不幸。K103(1)屈原穷其一生追求美政，在 离骚中说虽然人各有所乐，但“余独 好 修 以 为 常”，即使粉身碎骨也不会改变，“岂余心之可惩(2)诸 葛 亮 在 出师表说，自己受任于败军之际，“奉命于危难 之 间”，有 2 1 年了；接受先帝遗命以来，“夙 夜 忧 叹”，就怕不能完成使命，损害了刘备的英明。(3)我国历代文人中大多数都具有忠君爱国的情怀，李 贺 雁门太守行中 的“5报君黄金台上意，提携玉龙为君死”就写了将士为报答君恩，甘愿血战到死的决心。(1)氓中女主人公婚后生活贫苦，但她三年如一日，甘贫操劳，“夙兴夜寐，靡有期矣”两句写她
13、日夜劳作、不辞辛苦的美德。(2)在 观刈麦中，白居易写农民虽在“足蒸暑士气，背灼炎天光”的艰苦环境中，还是竭尽全力苦干抢收，突出其劳动之艰辛。(3)南 宋 文 天 祥 在 过零丁洋中说：“人 生 自古谁无死，留取丹心照汗青。”革命烈士夏明翰在 就义诗中说：“砍头不栗紧，只栗主义真。”他们的追求都与孟子 鱼我所欲也中“二者不可得兼，舍 生 而 取 义 者 也”两句所表达的精神追求一脉相承。K 1 2 3(1)诗 经 氓 中，男子婚后的行为让女主人公清醒地认识到：当 年 的“信 誓 旦 旦”，男子已违背；”及尔偕老”的婚姻愿景，也只能让自己心生怨恨。(2)韩 愈 在 师说中以孔子的言行为例，阐明了
14、能者为师的道理，再次佐证了前文“道之所存，师 之 所 存 也”这一择师标准的观点。(3)在 江城子密州出猎 中，苏轼行猎后“酒酣胸胆尚开张”，豪情洋溢，不以年老为意，还有了“会 挽 雕 弓 如 满 月”，到西北边疆杀敌报国的期盼。K 1 3 3(1)在 逍遥游中，庄 子 先 以“其 翼 若 垂 天 之 云”夸张地写出鹏高飞的姿态，又 引 齐谐中 的“挂扶摇而上者九万里”来描写鹏飞上高空的情景，二者相互呼应。(2)锦瑟中，李 商 隐 用“庄生晓梦迷蝴蝶”表达了对短暂虚渺而又美好的事物的追怀；用“蓝田日暖玉生烟”喻指美好的愿望遥不可及。(3)欧阳修在 醉翁亭记中描绘了山间四时不同的景色，“芳发而幽
15、香6显示了春天的蓬勃馥郁，“佳木秀而繁阴”写出了夏日的清丽葱郁。K 1 4 3(1)屈 原 离骚中“宁一死以流亡兮，余不忍为此态也“两句，表明宁死也不与世俗同流合污的态度。(2)王 湾 次北固山下中“海日生残夜，江春入旧年”两句，既写出了壮美的自然景象，又蕴含新事物不可阻挡的哲理。(3)苏 轼 赤壁赋中“浩浩乎如冯虚御风，而 不 知 其 所 止”两句，写荡舟赤壁，如乘风飞行，逍遥自得。K 1 5 3(1)庄 子 逍遥游中，蜩与学鸠描述自己在林中奋飞，遇树而止的样子的两句是“我决起而飞，抢榆林而止“O(2)李白 蜀道难 中“扪参历并仰胁息，以手抚膺坐长叹”两句，描绘了行人在蜀道中仰头屏息，抚胸长
16、叹的惊恐情状。(3)辛 弃 疾 在 破 阵 子 为陈同甫赋壮词以寄之中，以“卫回吹角连营”一句开始对梦回沙场的描写，以“可怜白发生”一句表达了梦醒后的悲愤之情。(1)荀 子 劝学中 以“木”与“金”为喻，形象地阐述了“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”的道理。(2)杜 甫 茅屋为秋风所破歌中，写屋顶的茅草被大风卷飞，洒在江郊，“高者挂胃长林梢，下者飘转沉塘坳”两句写出茅草高低散落之态。(3)欧 阳 修 醉翁亭记中，写太守与宾客宴饮离去后，茂林间鸟雀欢乐啼叫的两句是“树林阴翳，鸣声上下。(1)劝学中 荀 子 用“莺马十驾，功在不舍”阐明，即使先天资治不够好，只要坚持不懈也能取得成功。(2)
17、杜 牧 在 阿房宫赋中，对于秦统治者搜刮民间财物而毫不珍惜的行为，发出质问、愤怒谴责的句子是“奈何取之尽锚铢，用之如泥沙。7(3)苏轼 江城子密州出猎 中“持节云中，何日遣冯密”两句，借用典故含蓄地表达了自己渴望得到重用的迫切心情。K183(1)离骚中，屈 原 高 唱“制荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，以莲之高洁象征自己无论在什么情况下都会不改初心。(2)白 居 易 的 琵 琶 行(并 序)中，写自己听完弹奏后情不自禁，极 度 悲 伤 凄 切 的 两 句 是“座中泣下谁最多，江州司马青衫 O(3)醉翁亭记中，欧 阳 修 以“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”两句,写出山间春夏两季不同的美景，抒发对大自然
18、的喜爱之情。K193(1)在 曹刿论战中，曹刿向鲁庄公解释，“吾视其辙乱，望其旗靡”是自己判断追击齐军时机的观察依据。(2)李白在 蜀道难 中，用“所守或匪亲，化为狼与豺”两句表达了对驻守官员可能会导致社会动荡的忧虑。(3)永遇乐京口北固亭怀古中，辛弃疾用典故影射现实，表现随着时光流逝，人们已安心于异族统治的现象，这两句是：“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”.K203(1)曹 操 观沧海中，“水何澹澹，山岛竦峙”两句描绘了海水浩荡，峰峦挺立的景象。(2)白 居 易 在 琵琶行中 以“五陵年少争缠头，一曲红绡不知数”两句描写昔日琵琶女在演奏后,受到京都豪富子弟竞相追捧的场景。(3)荀 子 在 劝学中指出
19、，蚯蚓虽然身体柔软，但用心专一，所 以 能 够“上食埃土，下饮黄泉”。H213(1)孟 子 鱼 我 所 欲 也 中说，虽然一点食物可以关乎生死，但 若“呼尔而与之”，饥饿的路人也不会接受；若“蹴尔而与之”，即便是乞丐也会拒绝。(2)李 白 蜀道难中“其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来8送_ _ _ _ _ _ _ _”两句，以感叹的方式收束对蜀道凶险的描写，转入后文对人事的关注。(3)杜 牧 阿房宫赋中 以“一肌一容，尽态极妍”两句描写阿房宫宫人的美丽，她们伫立、远眺，盼望着皇帝临幸。K2 2 3(1)白 居 易 在 观刈麦中写妇女儿童来送饭送水，侧面表现农民繁忙辛苦的句子是：“妇姑荷箪食，童稚
20、携壶浆“(2)杜 甫 在 登高中，抒发自己羁旅之愁和孤独之感的句子是：a万里悲秋常作客，百年多病独登台”O(3)在 赤壁中，苏轼 用“驰胪千里，旌旗蔽空”两句写出了曹操的军队在攻破荆州后顺流东下时的军容之盛。K2 3 3(1)在 邹忌讽齐王纳谏中，齐王为鼓励大臣、官吏和百姓积极进谏，下令将对进谏者进行鼓励，其 中“受上赏”的 条 件 是“(群臣吏民)能面刺寡人之过者”，“受中赏”的 条 件 是“上书谏寡人者“O(2)苏 轼 在 念奴娇 赤 壁 怀 古 中，用“羽扇纶巾”描绘周瑜的儒将装束，以“槁 橹(强 虏)灰 飞 烟 灭 ”表明周瑜的赫赫战功。(3)韩 愈 在 师说中认为弟子不一定不如老师，
21、老师不一定所有方面都比弟子贤能，二者的区别只是因为“闻道有先后，术业有专攻“。K2 4 3(1)荀 子 在 劝学中，用了两个比喻从正面论证坚持而不放弃的重要性，除“驾马”一喻外，另一比喻的句子是“锲而不舍，金石可镂“O(2)李 白 蜀道难中“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”两句，写出了即使是黄鹤和猿猱也难于通过蜀道的原因。(3)柳 宗 元 小石潭记中通过描写潭中小鱼的游动，从侧面表现了小石潭水澄澈透明的特点的两句是“俶尔远逝，往来翕1 W 09K253(1)李 白 的 行路难中：“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”两句隐约透露出诗人虽然身处江海之上，心却想自己能如吕尚、伊尹一样为国所用的
22、心态。(2)韩 愈 的 师说中，“道之所存，师之所存也“明确了择师的标准，与亚里士多德的“吾爱吾师，吾更爱真理”有异曲同工之妙。(3)苏 轼 念 奴 娇 赤壁怀古中，词 人 从“神游古国”跌入现实，年华早逝，功业无成，愁绪萦回于心，只能“一尊还酹江月K 2 6 3(1)赤壁赋中诗人在饮酒后，唱出自己情思悠远和对远在天边的女子的思念的两句是：”渺渺兮予怀，望美人兮天一方(2)荀 子 劝学中“君子生非异也，善假于物也”两句，强调了君子并非与一般人有何差异，只是善于借助外力来使自己得到提升。(3)白 居 易 钱塘湖春行中“几处早莺争暖树，谁家新燕啄新泥两句借莺、燕的活动来显示春天勃勃生机。K273(
23、1)山坡羊.潼关怀古“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了A 两句概括了封建王朝盛衰兴亡的沧桑变化，说明历史是不断发展的。(2)师说中 认 为“愚人之所以为愚”是因为那些人“其下圣人也亦远矣，而耻学于师”。(3)琵琶行中“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”两句写乐声已停，听众却仍久久沉浸在美妙情境中，侧面烘托了琵琶女演奏技艺的高超。K283(1)劝学中，荀 子 通 过“蟹六跪而二鳌，非蛇缮之穴无可寄托者”的比喻论证，给出了“用心躁也”的判断。(2)屈 原 离骚中“伏清白以死直兮，固前圣之所星_ _ _ _ _ _ _”，表明诗人以先贤为榜样，保持清白为正道而死的决心。(3)范 仲 淹 岳阳楼记中“沙鸥
24、翔集，锦鳞游泳”两句，借鸟翔鱼跃写出一片晴明之景。10K 29 3“江水”是中国古代文人墨客常借以抒情的对象，既有辛弃疾 菩萨蛮之（1）“郁孤台下清江水，中 间 多 少 行 人 泪 为饱受战乱之苦的百姓哀痛；又有南唐后主 虞美人 之（2）“a君能有几多愁，恰似一江春水向东流”为国破家亡，物是人非而感伤；还 有 杜 甫 登高之（3）“无边落木箫有下，不尽长江滚滚来_ _ _ _ _ _”为秋日萧索、时光流逝而悲愁。K 3 0 3（1）屈 原 离骚中表现自己为了心所向往的美德，纵然多次死去也不后悔的两句是“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔（2）杜 牧 阿房宫赋总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之
25、上，并且挥霍无度的两句是“奈何取之尽锚铢，用之如泥。（3）苏 轼 水 调 歌 头（明月几时有）中“不应有恨，何事长向别时圆”紧 承“照无眠”，表面上写自己恼月照人，实际上表达的却是对亲人的怀念之情。K 3 1 3（1）劝学以蚯蚓为例说明用心专一的重要性后，接 着 以“蟹六跪而二智，非蛇缮之穴无可寄托者“两句从反面论证用心浮躁的危害。（2）辛 弃 疾 在 永遇乐京口北固亭怀古中，借“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”的景象，表达了自己对百姓忘却国耻、安于异族统治的沉痛之情。（3）江 城 子 密 州 出 猎 一词中借用典故，表达作者愿驰骋疆场、为国立功的句子是“持节云中，何日遣冯唐”。K 3 2 3（1）在
26、 邹忌讽齐王纳谏中，齐王下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者”可 以“受上赏”，“上书谏寡人者”可 以“受中赏”。（2）在 琵琶行中，诗人白居易以“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”两句来描写与客人离别时惨淡的心情、凄清的景色。（3）苏 轼 赤壁赋中“触胪千里，旌旗蔽空”两句，运用夸张手法描写曹操水军的雄壮气势。11K 3 3 3(1)在 逍遥游中，作 者 以“挂扶摇而上者九万里，去以六月息者也”描写了大鹏南徙时的壮观场面,认为大鹏虽能飞上九万里高空，仍然有所依托。(2)李 白 在 蜀道难中，用飞鸟猿猱的无计可施，来反衬行人艰 难 的句子是“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援 O(3)在 岳阳楼记中，
27、作 者 写“迁客骚人”的“览物之情”会因景而异，在 阴 雨 连 绵 时“登斯楼”就 会 产 生“去国怀乡，忧谗畏讥”的悲伤心情。K 3 4 3(1)白 居 易 琵琶行中，多 次 写 到“月”，如“别时茫茫江浸月”一句借江水寒凉、月色惨白清冷之景色，抒发离别之情；“唯见江心秋月白”一句通过冷月无声来反衬音乐强大的感染力。(2)逍遥游中，虽然列子能够“御风而行”，而 且“泠然善也”，但庄子并不认为他达到了真正的逍遥，庄子这样说的依据是：“此虽免乎行，犹有所待者也 o ”(3)王 维 使至塞上中，“大漠孤烟直，长河落日圆”两句写塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑。K 3 5 3(1)师说中，韩愈
28、对世人说，你们所说的孩子的老师“擅之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也”,强调自己对“老师”的定义与世人不同。(2)蜀道难中，作者多次借“水”突出蜀道的艰险，其 中“卫湍瀑流争喧璐”写瀑布从高处倾泻而下，声势浩大；“下有冲波逆折之回川”写江水在山谷中汹涌激荡，冲击回旋。(3)桃花源记中，“黄发垂髯，并怡然自乐“两句，通过描写老人和小孩们的自得其乐，表现了桃花源人们自给自足、与世无争的生活状态。K 3 6 3(1)阿房宫赋中总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上，并且还挥霍无度的句子是“奈何取之尽锚铢，用之如泥沙12(2)在 永遇乐京口北固亭怀古中，辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐宋文帝
29、刘义隆本希望能够“封狼居胥”，但由于行事草率，最 终 却“赢得仓皇北顾”。(3)杜鹃，是我国古诗词中最常见的意象，因其啼声甚哀，往往传达一种凄凉之意或思念之情。如 琵琶行中 的“杜鹃啼血猿哀噢 一句表达凄凉之意，闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 中的“杨花落尽子规啼”一句表达思念之情。K 3 7 2(1)氓中，“三岁为妇，靡 室 劳 矣”表现出女主人公嫁氓为妻多年，一直辛苦操劳。(2)苏 轼 在 赤壁赋中用比喻的手法，感叹生命短暂和个体渺小的两句诗是：“寄蜉丁于天地，渺沧海之一粟”。(2)李 贺 在 雁门太守行中从听觉、视觉角度写出战争的激烈场面的两句诗是：“角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”K 3 8
30、 3(1)李 商 隐 的 锦瑟中，表达自己梦醒之后的惆怅和痛苦的诗句是：“此情可待成追忆，只 是 当 时 已 惘 然”。(2)“人不可有傲气，但不可无傲骨”，孟 子 在 鱼我所欲也中“蹴尔而与之，乞 人 不 屑 也”借用乞丐的故事来论证尊严的重要性。(3)文 天 祥 在 过零丁洋中，运用比喻，借用自然景物的飘零来表现南宋国事危亡，个人悲惨遭遇的句子是：“山河破碎风飘絮，身 世 浮 沉 雨 打 萍 0K 3 9 3(1)氓中写女子埋怨男子没有好媒人的两句是“匪我愆期，子无良媒”0(2)屈 原 的 离骚多用比兴的手法，其 中“制芙荷以为衣兮，集芙蓉以为裳“两句就是诗人以自己用荷装饰的衣着来比喻自己
31、的美德。(3)韩愈是一位高明的水墨画家，在 早春呈水部张十八员外中，他挥动妙笔，用“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”13两句描绘出了早春小雨润泽和草色似有似无的景象。K40 3(1)氓中“以尔车来，以我贿迁”两句，写出了当时迎娶陪嫁的生活场景。(2)琵琶行中，琵 琶 女 用”今年欢笑复明年，秋月春风等闲度”两句,高度概括了自己年复一年的欢场生涯。(3)苏 轼 记承天寺夜游中，“庭下如积水空明，水中藻、若交横”两句,生动地描绘出月光如水的空灵画面。K413(1)寒冷的秋雨之夜，一床温暖完好的被子特别宝贵，而杜甫在 茅屋为秋风所破歌中写自家的被子是“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”。(2)苏 轼 赤 壁 赋 中 的“纵 一 苇 之 所 如，凌万顷之茫1 “，写任凭小船飘在江面，表现了夜游赤壁的自由洒脱。(3)白 居 易 琵琶行中 的“凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣”两句,表现了琵琶女弹奏的乐曲变得更加悲凄，催人泪下的感染力。K423(1)荀 子 劝学中“君子生非异也，善假于物也”两句，总结前文的比喻，指出了学习的本质。(2)李 白 蜀道难中把夸张和神话融为一体直写山高，而且以水险衬托山势高危的两句诗是：“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”O(3)周 敦 颐 爱莲说中“香远益清，亭亭净植”两句，从香气、姿态角度进行描写，突出了莲清逸超群的品格。14