《装在套子里的人》教案简编.docx

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1、装在套子里的人教案简编教学目标1 .了解作家、作品以及字词知识。2 .理清文章脉络,弄清人物身上的“套子”。3 ,分析别里科夫的人物形象及其时代意义。常识读记1、作者常识安东.巴甫洛维奇契诃夫(I8601904)是十九世纪末俄国杰出的批判现实主义作家, 举世闻名的短篇小说巨匠和剧作家,是欧美三大短篇小说家(法莫泊桑、俄契诃夫、 美欧亨利)之一。代表作品:中篇小说第六病室,短篇小说小公务员之死、变色龙、凡卡、 带阁楼的房子、装在套子里的人,剧本樱桃园等。他的作品取材极为广泛,对地主、官吏、资产阶级、小市民、知识分子、工人和农民 都作了非常真实而深刻的描写。他的艺术特点在于以简练的手法,幽默的笔调

2、,从平凡的日 常生活事件里反映出重大的社会问题,特别是揭露了沙皇政府对人民的残酷压榨和剥削,讽 刺庸俗腐朽的市伶习气,同情被侮辱与被损害的“小人物。但局限于表达民主主义和人道 主义思想,带着明显的抑郁哀伤的色彩。2、写作背景19世纪末期的俄国正是农奴制度崩溃、资本主义迅速发展、沙皇专制极端反动和无产 阶级革命逐渐兴起的时期。沙皇政府面临着日益高涨的革命形势,极力加强反动统治,沙皇 政府的忠实卫道土,也极力维护沙皇的反动统治,仇视和反对一切社会变革。作者写这篇小说就是为了揭露和讽刺这种人丑恶的本质。“装在套子里的人”是指生活和思想上都有某种框框,不敢越雷池一步的人,小说中 的主人公就是这样一个人

3、物,他是沙皇专制主义的产物。现在,别里科夫已成为顽固守旧, 害怕变革,阻碍社会发展的人的代名词。作者写这种人的目的是揭露他们的本质,希望人们 在与旧制度斗争的同时与之斗争。现在,别里科夫已成为顽固守旧,害怕变革,阻碍社会发展的人的代名词。词语检测1.读准字音胆怯(qi。 祈祷(ddo) 辖制(xid) 憎恶(zng) 讥消(qido) 消遣(qian) 谗言(chan)2 .字形辨认Ji (IP)使zao (糟)粕ai (唉)声叹气3 .熟语积累遣(qian) 谗言(chan)4 .字形辨认Ji (IP)使zao (糟)粕ai (唉)声叹气5 .熟语积累搓手(cuG) 契诃夫(he)ji (既

4、)然 胆qie (怯) cao (嘈)杂 纯cui (粹) ai (哀)鸿遍野怂恿(sbng) (yong)qu (祛)除cui (淬)火不敢越雷池一步:比喻不敢逾越一定的范围和界限。闷闷不乐:因有不如意的事而心里不快活。唉声叹气:因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。垂头丧气:形容情绪低落、失望懊丧的神情。战战兢兢:形容因害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。大快人心:指坏人受到惩罚或打击,使大家非常痛快。心慌意乱:形容内心惊慌,思绪纷乱。六神不安:形容人心绪慌乱,或心神不安宁。文本研读一、整体把握1 .本文的主人公别里科夫是一个典型的“套中人”,请大家小组讨论(两分钟)找找他 身上有哪

5、些套子?明确:生活习惯:穿着:晴天穿雨鞋,带雨伞,穿棉大衣,眼戴黑眼镜,耳用棉花堵,脸藏在竖起的衣领 里一一胆小孤僻用具:伞、表、刀装在套子里一一封闭保守出行:坐上马车、遮起车篷一一与世隔绝住处:卧室像箱子,床上挂帐子一一狭隘惶恐思想观念:歌颂过去,歌颂从未存在过的东西一一沙皇卫道士用所教的古代语言躲避生活一一现实逃避者只信政府的告示和报纸文章一一顽固保守者对不合规矩的事闷闷不乐,只求不出乱子一一害怕新事物禁闭开除学生一一维护旧制度.此外,文中还写了别里科夫在三个事件,根据课文内容填写下表。事件神态语言心理性格漫画事件骑车事件争吵交锋明确:二、问题探究事件神态语言心理性格漫画事件脸色发青,比乌

6、 云还沉,嘴唇发抖天底下竟有 这么歹毒的坏人难堪极了胆小 怕事骑车事件脸色从发青变成 发白还成体统 吗?这怎么行?心神不定地 搓手惧怕 新事物,保 守落后争吵交锋带着恐惧的神 情,脸色发白这还会有好 下场吗?情愿摔断脖 子因循 守旧,虚伪 保守L别里科夫的口头禅是“千万别闹出什么乱子”,现实生活中有什么样的乱子让他惊恐不安?明确:教师到教堂参见祈祷迟到;学生在教室中吵闹;中学教师和小姐骑自行车;教师穿着绣 花衬衫出门,在大街上拿着书走来走去。2 .别里科夫整天战战兢兢。他怕的是什么呢?而他只不过是中学里的一位普通的希腊 文教师,为什么能“辖制全城整整十五年”呢?明确:(1)别里科夫整天战战兢兢

7、、六神无主是害怕生活中的新事物,害怕社会变革,害怕 动摇了旧秩序。(2) “全城人战战兢生活了 10年到15年”,是因为他的言行与思想都是与沙皇专制制 度一致的,他自觉维护着旧制度旧思想。周围的人还没有勇气敢与他斗,所以都怕他,受他 辖制。别里科夫的可恨在于,他不但要把自己装在“套子”里,而且还想把周围的一切也装 进“套子”里。这两种“怕”表面上是矛盾的,但只要我们结合当时的情况想一想,就会发 现总根源都是沙皇专制制度。别里科夫所依附的沙皇统治,一方面是极力加强反动统治,在 全国造成了沉重压抑的气氛;另一方面又是行将灭亡,摇摇欲坠。革命的风暴还未到来,革 命力量还很弱小,大多数人还感到迷茫,不

8、敢起来斗争,所以别里科夫还能“辖制”全城。【小结】别里科夫是他生活的那个反动时代的产物。3 .怎样理解别里科夫的套子?明确:这里的“套子”实际上是一种象征,象征着别里科夫维护旧制度、旧秩序,害怕和反对 一切新事物的保守与腐朽;象征着沙皇政府的一切法令和专制统治。别里科夫自己怀着无尽的忧虑和恐怖,缩进“套子”里,然而,被“套子”精神浸透了 的别里科夫却又要用这个“套子”去“套”周围的人,去“套”那个中学,那个城市,而那 个学校和城市也居然被他“辖制了整整十五年”。4 .别里科夫的死因是什么?明确:他的死因有以下几种可能:因为“结束了预想中的婚事”,生活对他来说再也没有什么意义,他悲痛、伤心过度

9、而死。这样的事情大跌他“正人君子”的面子,平时就战战兢兢地活着的别里科夫,怕众人 耻笑,怕上级鄙视,怕“漫画事件”只是使他“难堪”,而这件事却使他“无地自容力 他因此恐惧而死。他“满心害怕和憎恶”地活在人群里,整日充满恐惧,“通宵做噩梦”;他想挣脱孤僻 的“套子”结婚,结果未婚妻的弟弟推他,未婚妻华连卡笑他,可以说,此时他已经对社会、 对生活感到无比绝望了,最终死去。5,柯瓦连科姐弟俩是怎样的人物?在文中有何作用?明确:柯瓦连科和华连卡:作为与别里科夫相对立的形象出现的,他们是有正常的人类情感 的人,是敢于和“套中人”斗争的人,是进步力量的代表八作用:柯瓦连科表现出的更多的是与旧思想的斗争,华

10、连卡表现出的更多的是对“套 中人”的嘲弄,两人代表了新生力量,象征着对自由生活的追求,同时反衬“套中人”。6 .“埋葬别里科夫”本是“大快人心的事”,可我们却为什么“露出忧郁和谦虚的脸相”, “不肯露出快活的感情”?明确:(1)别里科夫之死大快人心,表明人们对他的厌恶、憎恨,表明人们对完全自由的无 比向往。但像他这样的爱打小报告的沙皇政府的鹰犬还大有人在,所以,“一个礼拜还没过 完,生活又恢复了旧样子”。人们惧怕的不是别里科夫本人,而是别里科夫深受其毒害而又 为之效忠尽力的沙皇专制统治。(2)虽然,别里科夫一笑即死的脆弱,预示着专制统治的一触即溃,但只要反动政府 没有被推翻,它就会作垂死挣扎,

11、甚至于变本加厉地镇压革命,残酷地杀害有进步思想的民 众。小说的结尾,使人触目惊心,发人深思,启迪人们起来和反动势力做斗争。7 .别里科夫这个世界文学史上著名的典型形象,至今还鲜活地存在于人们的印象之中, 一定还将永远流传下去。请问,这一形象对于我们有什么现实意义?他的那些套子能给我 们带来什么启示?明确:顽固、保守,不仅仅是别里科夫反对新事物、反对进步的套子,也可能成为生活在新社 会的我们反对新事物、反对进步的套子。人是很容易满足的,满足于已经取得的小小成绩、 满足于眼下比较舒适的生活,于是不再努力奋斗、不再积极进取,“满足”便成了一种套子。 不仅自己身受其害,而且还无情地嘲笑、甚至阻止其他人

12、的进步,成为社会前进的绊脚石。 其实,在现世,“骄傲”是一种套子,“虚荣”也是一种套子,“嫉妒”是套子,“自私”也是 套子。我们只有根除自身的陋习、驱除心中的邪念,才可能摆脱“套子”的束缚,大步向前。拓展延伸1 .看到别里科夫的套子,请你想想你生活中的“套子”有哪些?在文学作品或者你的生 活中,有没有这样的“套中人”?你如何看待这些“套子”?请大家讨论吧!提示:大家认为,生活中,一些道德、法律、规章制度、名利、虚荣等都是套子,但是我们应 该辩证地看待套子,合理的套子能让我们的人生更美满,让社会更和谐,对于不合理的套子, 我们要敢于怀疑,善于反思,破除盲从、奴性的意识,总之,人生要有约束的规矩,但不能 作茧自缚。2 .课后自主阅读装在套子里的人原文,对比教材中的课文内容(尤其关注有删改部 分),看看能否结合原文对别里科夫的人物形象产生新的理解,并写下比较阅读后的感悟与 思考,字数300字左右;

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