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1、2023年最新伤逝读后感200字伤逝读后感00字3篇(实用) 写读后感绝不是对原文的抄录或简洁地复述，不能脱离原文随意发挥，应以写“体会”为主。什么样的读后感才能对得起这个作品所表达的含义呢？下面是我给大家整理的读后感范文，欢迎大家阅读共享借鉴，希望对大家能够有所帮助。 伤逝读后感200字 伤逝读后感1000字篇一 我是一个农村孩子，幻想是能够到城市工作，那时对于爱情确定没有任何清楚的念头，有的仅是一个模糊的，好像很远，好像很近的概念吧，但确乎很担忧自己的将来会重复涓生的路。现在细细想来，年轻的心，受这部作品的影响真的很深，高校时遇到心仪的女孩，也不敢表达，虽然有担忧被拒绝的软弱，更多的还是生
2、存没有着落前，不应当也没有资格谈去谈爱情。 匈牙利诗人裴多菲有一首诗，大凡上过初中的中国人应当都耳濡目详：“生命诚珍贵，爱情价更高；若为自由故，两者皆可抛”。 诗句浅显，但揭示了两个现象。 一是在爱情面前，生命不是最重要的，虽然爱情是说不清道不白的感觉，生命是那样的鲜活； 二是在自由面前，爱情也是渺小的，许多人为了爱情，牺牲了许多珍贵的东西，包括源自父母的最为深厚的亲情，但为了更多的自由，或新的爱情，原有的爱情已是枷锁，也要被列入抛弃之列。 鲁迅先生以很“短”的中篇小说，以主子公涓生哀婉悲愤的内心独白的方式，以美丽凝炼的语言、富有诗的情韵将更多的真相告知了数以亿计的后来者。爱情宏大，也仅在一时
3、，或更多的在失去以后，生活本身才是烈火后的真金。套用先生的一句话演义为，“爱情无所谓有，也无所谓无”。只有生存本身得到了保障，爱情在双方的细心呵护下，才会存在，也才可能许久到一起渐渐变老后能间或回忆。 鲁迅先生是一个斗士，敢于向封建、落后势力与思想开炮，但对于当时的女性解放运动，先生的观点其实是有所保留的。那时，许多学问青年提倡向娜拉(易卜生傀儡家庭女主)学习，英勇的走出没有自我的传统家庭，去到更广袤的天地找寻所谓的“自由”，但先生以娜拉走后怎样(好像是先生杂文集坟中的一篇文章)质疑，大意是说走出家庭的女性，假如口袋里没有用不完的钱，只有两条路可走：堕落或回家。大多女性似乎不会回家(可能想回，
4、但回不去)，最终得到的是更多的屈辱，那时许多追求自由的女性，其实是无趣思潮的牺牲品。 这里举几个选择不同、命运不同的例子，都是那个时代杰出女性，到现在也是响当当的“大人物”，张爱玲、萧红、林徽因和冰心。 张爱玲和萧红，尽管具有谋生的文学天赋，这在追求自由的女性当中，已是了不得的本领，但依旧命运多舛，颠沛流离，谈不上过得华蜜。当然，因为不幸的人生，留下了具有独特思想的文字，而且可能在很长的岁月里不朽。 林徽因，也是以才气著名遐迩，但面对各种思潮，甚至徐志摩这样的风流才子，依旧保持了传统的一份安静，得到了终身的华蜜。 林徽因在十六岁时，意识到假如和已有妻子的徐志摩“玩暧昧”，结果会是飞蛾扑火，毅然
5、决然的以一封不是情书胜是情书的信告辞了那段感情，选择了梁氏家族的学者梁思成。 冰心，我没有探讨她是否遇到过浪漫的青年才俊，但读了她太多的充溢满意和爱的文字，我可以想象作为父辈确定的这门亲事，她对在海军服役的丈夫是以一个传统女性的爱来对待的，她活的最为滋润，我甚至想，她该是那个时代得到华蜜最多的女人吧！ 近三十年，我们历经的思潮风起云涌。我也从各种渠道，看到许多青年男女轰轰烈烈的爱情如夏天的闪电，去的比来的更快，虽也时时为之惋惜，但也只能在心里感叹一下罢了。 路，只有自己走，别人是难以帮上什么忙的。但，再次听了先生的伤逝，便忍不住想，假如后来的青年都能读一读，或许许多人便不会那么义无反顾的去做那
6、个无趣的梦，去走注定没有华蜜终点的路吧！ 伤逝读后感200字 伤逝读后感1000字篇二 作为鲁迅先生唯一的以青年的恋爱和婚姻为题材的小说伤逝，以其独特的方式影响着，感染着，甚至郁闷着广阔的读者。当然，我也毫不例外。“伤逝”伤为何，逝又为何?始终令我大惑不解，然而伤逝有一个副标题，叫“涓生的手迹”。从中或许可以窥见些端倪。鲁迅先生这一名篇，独具匠心，深邃难懂，运用了“手记”的手法，笔触艺术而细腻，让人难以企及。只是精剪些浮浅的心得，感受大家的魅力。 一篇文章的胜利，细微环节描写异样重要。伤逝真实而细致的细微环节，给人以剧烈的感染力，可见作者极高的文学造诣。 小说写得极其平常，即便在写其二人热恋到
7、分手的过程也未发生什么重大事务(或许失业算)，那些家常里短，那些“油鸡们”和“叭儿狗”，那些夫妻之间的眼神，姿态，动作，那些这些微妙而闪光的细微环节，都很好的服务于人物的思想和感情。 “孩子似的眼里射出悲喜，但是夹着惊疑的光，虽然力避我的视线，张皇地好像要破窗飞去。”当涓生向子君表达仰慕之时，子君的眼神被刻画得如此传神。进而，将子君这一整体形象活脱而出，娇人，可怜，淋漓尽致。 破屋，板床，半枯的槐树和紫藤，只是盐和干辣椒，面粉，半株白菜数句白描，将涓生那丝异样的空虚和孤独跃然纸上。这意味深长的细微环节给人以难以忘怀的牢记。 独到的人物构建和新奇的开头，使小说陡增艺术魅力和思想效果。 小说人物性
8、格内容极其生动困难，无论是涓生还是子君，都有着剖析不尽的深度内容，其中一点本人认为尤其值得关注。涓生那种天马行空的畅想让人颇感怀疑，但在其面对失业的巨大(这只是本人强加于他的定语)打击后想法如何更应深度探析。 “人们真是可笑的动物，一点极微末的小事情，便会受着很深的影响。”这一想法在读者想来是何等的荒唐，这原本是用来维持生计的“饭碗”，他却视之“极微末的小事情”，可见涓生对社会现实的懵懂，他的过于天真。从而延长到对于冲破封建的藩篱靠自己微薄之力更见可笑。这种独到的人物构建渐渐揭开思想的实质，寓意深刻。 小说的第一句话经常是奠定整篇小说基调的关键句。伤逝却用了一个惯常作结的句子做了开头，可谓是巧
9、具匠心。“假如我能够，我要写下我的懊悔和悲伤，为子君，为自己。”然而就是这样寥寥数字就奠定了文章的情调，读者便意会于心，同时营造出别样的意境和氛围，仿佛拉着读者去观览一个凄然的故事。 思想深刻，发人深省。一篇小说，对其的思想解读往往是最深刻，最丰富的。我觉得，或许我的观点是不够全面，失之浮浅的。所以，只是在分析一下作品诞生的背景和作者所处的时代后做出的一个简洁的理解。 对于基于“眼光只局囿于小家庭凝固的安静与甜蜜，失去了社会解放的大目标，既无力抵挡社会经济的压力，爱情也随之失去附丽，最终导致无可挽回的悲剧”的解读之下，我认为更重要的是小说揭示了作为小资产阶级学问分子这一群体，在“五四”运动的冲
10、击下，追求特性解放的过程中，不行避开地表现出来的懦弱性，局限性与妥协性。鲁迅先生甚至否定了特性解放，反对那个窒息新生事物繁衍的黑暗社会，极力提倡寻求社会的解放。这更是小说深刻内涵。同时笔调哀怨感人，直烙人心。 探究着这一斑驳的手迹，浩淼而深刻，我只得在其表面涉猎些锱铢。 伤逝读后感200字 伤逝读后感1000字篇三 鲁迅先生的小说，自中学到现在，约摸算来，不知不觉，已经读过四五本了。而印象极深、爱不释手的还是伤逝。故而，伤逝认仔细真一个字一个字又一次读了两遍。 深夜，适合读书，亦适合写文。出于对伤逝的爱，我罢了日常的缠身规律，定要停下来，挤出点珍贵的时间来，写点什么。鲁迅先生的伤逝出于彷徨小说
11、集，也是唯一鲁迅先生以第一人称自述爱情的小说。鲁迅先生的诸多小说，大多醉翁之意不在酒，甚至指鹿为马，自然不能浮于表面来看，更多的要深化，深化到每一个人物角色的性格与骨子里，更要深化那个鲁迅先生默然写作的夜晚。 第一次看伤逝的时候是可怜子君，恨涓生。而现在其次次看是恨涓生也为涓生哀思，对子君是哀其不幸怒其不争。首先，暂且不论古代，因为那时候制度与现代不同。论伤逝中的涓生，这个人就是典型懦弱无能文人的代表，譬如都挺好中的苏明哲。可以妻子隐忍着因他而来的现实的苦痛与重担，若相反，这个男的唯恐要倒戈现实生活，当一个逃兵，带着懊悔和谎言过一辈子。 在无能的男人看来，生活难受了，恒久是因为有一个累赘老婆。
12、这就是无能男的本质，推卸责任，没有担当的意识和勇于牺牲的精神，自私、软弱。其次，子君身为一个思想意识觉醒者，最终沦为家庭主妇，也难免带有女性自身的局限。伤逝中的子君就是典型的依附性的被奴化的女性。 面对现实生活的茶米油盐酱醋贵，她带着传统官僚作风的旧习，有大胆追求婚姻爱情的志气，却缺少思路和行动。她的行动便是嫁给自己想嫁的男人，而结婚之后却照旧归属并安于家庭主妇的附属地位。家庭已经频频经济危机，还不知道走出家庭赚钱维持经济，最终还是只靠涓生这样的男性，即家里唯一的劳动力。加上子君带有市侩妇女的习气，与邻居盲目攀比，斤斤计较，不顾生活现实水平，太志向主义，想的太好，做的太少。 再者，子君，沉沦于
13、生活的琐碎，没有个人独立的思想与生活，成天为鸡毛蒜皮的事情劳碌，自然与文人涓生越走越远。文人写作，不喜嘈杂，她还养鸡，并不顾涓生的工作而打搅他。 最终涓生说出分手之后，她因为无法承受对男性依靠和附属的自我奴化的境地，思想狭隘，走向绝境，选择自杀，也不无愚蠢，带有典型女性懦弱、奴性特征。圈子太小，爱好太少，沉湎于双方的爱情，自然思想空虚孤独，依靠性强。 女性要想独立起来，必定要像男人一样，实现经济独立，有了自身的地位的提高，进而到思想的独立、人格的独立，才不致于像子君那般脆弱不堪。被一个男人抛弃就要死要活的，真是没有自我价值。 更不该为了爱情舍生忘死，而该有自己的事业，这个事业属于自己，不属于任何人，这样谁也无法威逼和动摇自身的平安感与华蜜感。