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1、2023年我真开心作文左右 大家对作文都再熟识不过了吧，借助作文人们可以实现文化沟通的目的。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是我收集整理的我真快乐作文左右，仅供参考，大家一起来看看吧。 我真快乐作文左右一 一棵芦苇并不会欢乐； 当她欢乐了，是因为她起先思索了。 题记 我问你：“一滴水，欢乐吗？” 假如你知道，滴水努力地扩了扩胸变成了海，做了几个俯卧撑于是澎湃起来你想，他是欢乐的。可是假如你认为一滴水许久地休眠在咆哮的波涛，你想，她是不欢乐的。 叔本华说：“事物本身是不变的，使它变更的是人对事物的看法。” 年轻力壮的少年当（被）敌人关进了不见天日的死牢。敌人并非残下毒手，唯一惩处只是把
2、他强沉没在一片寂暗中。不出一个月，少年无疾而终。死时两目圆瞪，无光，只有高深莫测的空虚荒芜。我们再来探讨少年的欢乐与否显得有点残酷，但这告知我们：没有了思想，欢乐是妄想。 思想是欢乐的源泉，但并非全部泉眼涌出的都是欢乐这便是思维方式的区分。 还记得那个守天望天忧天的杞人，还记得那些钻进木桶里晒太阳的希腊先哲。他们始终都在思索，却始终都不欢乐。今日当我们再谈“庸人自扰”、“犬儒主义”时，我们应当惊觉一记棍棒警敲我们脑勺：思维拐错了弯，便会进入欢乐的墓地。 海德格尔曾说过一句雅致的话：“人，当诗意地栖居。” 正因为有了这份诗意，生存变成了生活。 当我笔下的文字一一跳出，我起先端视欢乐。今日的我们白
3、天生活在阳光明媚色调斑斓的青春中，无论是谁，他们都认为我们欢乐华蜜，事实上我们扪心自问，也的确如此，然而又经常听闻夜深人静时，很多青春的灵魂孤独地游走在欢乐华蜜之外，好像那又是不欢乐不华蜜的。 我们的思想像极了徘徊在十字路口的雏鸟。每一个方向都存在着我们可能的踪迹。我们就在丰富多彩的思维方式中不断捡起或丢掉欢乐。 有人说我们是“垮掉的一代”。我不同意。因为我们有思想，懂得踏上不同的思维旅程去找寻欢乐。 有人说我们是“阿”的新新人类。我不同意。因为我们的新思想并非“阿”那般放纵不当。 你以为我们思维怪异吗？ 你觉得我们欢乐，不欢乐？ 我们欢乐；我们的欢乐是灵动的左手。 我们思索；我们的思维方式是
4、理性的右手。 当左手右手相遇，合适地交融，那便是诗意。 我真快乐作文左右二 今日下午，老帅说吕浩天日记里有许多今日我真快乐，然后吕浩天的同桌赵若溪也反映说的确有许多，说着，就把吕浩天的日记给老师。于是，老师起先念题目和最终一句话，结尾总是今日我真快乐，就连老师病了、老师没来上课、老师吃药和吃饭掉了牙之类的事情也一样，都是今日我真快乐。我都快要笑抽了，就连吕浩天自己也偷着乐。一本日记里除了今日真冷和死亡真可怕两句，真是太好笑了。 就如吕浩天写的一样，今日我的确挺快乐。 我真快乐作文左右三 心里很郁闷。 在两个本子之间取舍，最终两个本子都毁了。两个本子都是支离破裂，让我忍不住皱眉，满是懊恼。 如是
5、当被决绝一点儿多好！ 我喜爱记随笔。我有两本随笔本（姑且称之为A本、B本吧）。我心血来潮，要将两个本子合并。A本子上文章多一点，于是舍不得处理掉，就撕了B本子。后来刚刚粘好。天生迟疑不决的我又起先懊悔；B本子纸质多好，也是那么美丽，写起来肯定很舒适。于是又反悔，把撕下来的纸又重新粘回B本子上，又把A本子上的纸撕下来 反反复复复复反反 人生也是，始终犹迟疑豫，始终反反复复，从不愿坚决地处理。却又从来都坚决；像两本本子一样，坚决地撕下来，又坚决地粘上去，又坚决地撕下来于是两个本子最终都毁了。 我的人生，亦是如此，虽然未被毁掉，却也走得艰辛。始终都没有一无反顾，始终都是走走停停，停停走走。回头看，倒退几步，再前进几步 只是惟恐失了此或忘了彼 胆怯过早确定，失了后续，因此不能过早定夺；胆怯过晚确定，失了先机，因此不能过晚作决。我却未曾想过，在我的举棋不定，犹迟疑豫间，结果是既失此又失彼，二者皆空。只是恨！恨自己为什么不会先拿定办法，不然两个本子不会都毁掉，不然此彼至少有一可行甚至二者皆可得 世上大凡是没有懊悔药的罢！毁掉就是毁掉了，失去就是失去了。哪个不是这样呢？就像逝去了的恒久不会再出现在自己面前。若牵念，只是牵念罢了。 只希望下次可以不这样罢！但这又哪是很简单就做到的呢？ 我沉吟片刻，还是另抽一本本子，打开尽管此时仍在迟疑