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1、2023年春节的来历和风俗(篇) 范文为教学中作为模范的文章，也经常用来指写作的模板。经常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。那么我们该如何写一篇较为完备的范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。 春节的来历和风俗篇一 “粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，到处都端阳。”这是一首有关端午节的民谣。 全国各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。 如今的粽子多种多样，绚烂纷呈。现今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，至于内含的东西，则依据各地风俗而定，闻名的有桂圆粽
2、、肉粽、水晶粽等等。到了端午节，我们可就能一饱口福了。 端午节的很多习俗与“五”这个数字紧紧地联系在一齐。 比如说端午节的那一天各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。 南方过端午节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆的瓣包的粽子、雄黄酒。 端午节小孩要佩戴香囊，传闻有辟邪之意，实际就是用来当佩饰用的，以红、黄、蓝、白、黑五色丝线扣成索，做出各种不同形态，形形色色、玲珑可爱。 南京过端午，每家都会打算一盆清水，在里面加两枚鹅眼钱和一些雄黄，家里的大大小小每个人都要用这种水洗脸，称为“破火眼”，据说可保一年没眼疾！ 看了我的介绍，你们明白一些有关端午节的习俗了吗？ 春节的来历和风
3、俗篇二 节日是一种文化现象，端午节也是如此。端午节在中华民族传统文化语境下，是特别隆重的节日。 端午节文化历经几千年，质是不变的，这个质就是源于生养我们的“文化之根”。端午节文化的魅力，使端午节成为特别有凝合力的节日。每当端午节来临，人们就会包粽子，赛龙舟，插艾香，赠香包。早已由一种礼仪渐变为一种打在每个中国人身上的烙印、一种融入每个中国人血脉的习惯、一种浸入每个中国人骨髓的文化因子。 因此，我们五年级实行了“端午节习俗探讨”综合实践活动。 （一）活动主题：端午节习俗探讨 （二）活动目标： 1、了解过年是中华民族的传统节日，也是每一个华夏儿女特别重视的日子。让学生较全面地了解与端午节有关的学问
4、。 2、到超市、饰品屋、节日礼品屋等进行参观、调查、访问，上网查询有关资料，培育学生收集整理资料并依据资料进行分析问题，解决问题的实力。 3、感受过年的喧闹与欢乐，在活动中培育学生彼此间的沟通和人际交往实力，增加社会参加意识。 4，通过屈原的故事培育爱国主义情感。 （三）活动人员：五年一班 （四）活动时间：（五）活动分组： 收集文字资料： 摄影： 购买包粽子，叠葫芦的材料： 学习包粽子： 指导老师：（ 六）活动打算： 1、活动前，学生通过上网或查找书籍的方式获得端午节的有关资料。 2、老师打算好探究记录表，学生依据表格绽开活动。 3、学生打算各种资料（包括小故事、图片，糯米，剪刀，粽子叶等）。
5、 （七）活动留意事项： 1、活动在老师带领下有序进行，留意平安； 2、调查采访时看法恳切，留意文明礼貌，并做相应的记录。 阶段一：分组确定探讨项目（打算阶段） （一）由中国传统节日引出课题“端午节习俗探讨“。 （二）提出可以探讨的相关问题： 1、关于“端午节习俗”你了解多少？ 2、对于“端午节习俗”你还有什么感爱好的问题？（端午节的来历、饮食文化、文学艺术、民间活动等等） 3、把提出的问题进行归纳整理，为下一步作打算。 （三）学生分组确定探讨问题 1、依据问题的类别，学生自由选择，成立探讨小组（相互协调）。 2、分组探讨要采纳何种探讨方法（上网查资料、调查、访问等）。 3、老师进行适当的引导、
6、帮助。 4、确定探讨专题： （1）回溯历史渊源端午节的来历 （2）端午节的饮食文化吃粽子 （3）端午节的传统风俗习惯吃粽子，赛龙舟，戴五彩绳，插艾香，赠香包。（4）屈原的诗歌。 （四）分组制定探讨安排 1、供应一份探讨安排，供学生学习参考。 2、各组制订具体的调查安排和方法，设计调查表格和访问记录表。组员分工，商讨在调查中可能出现的问题及解决方法，老师刚好指导。 阶段二：各小组绽开探讨安排（实施阶段） （一）每个小组分头行动，通过不同的方法，不同的途径最终获得所探讨问题的结果。（小组成员分工协作） 第一组：端午节的来历调查小组。 端午节的由来与传闻组的同学依据自己的安排开展活动，有的上网查阅资
7、料，了解端午节的由来与传闻；有的走向图书馆，搜集关于端午节的资料，最终进行加工整理，编写小报，供大家观赏。 其次组：端午节的食俗调查小组。 该组成员在组长的带领下，到食品批发市场、各大超市，了解端午节期间人们的购物情 况。其中，最重要的是粽子 ，喝雄黄酒。并学习了折葫芦，在现场折，并展示给大家。 第三组：漫话端午粽调查小组。 小组学生通过上网或者查找书籍了解粽子的种类他们了解了包粽子的材料。粽子的品种，从实物到图片、文字，最终到自己亲自动手包粽子，从中感受到活动的无限乐趣。 。 第四小组：端午节民间习俗。 各小组通过上网，调查，访问的方法了解端午节民间的习俗。了解其中的故事和背景。学生编制五彩
8、线，现场给老师同学送祝愿。 （二）各小组整理归纳探讨成果。 阶段三：信息沟通会，展示动手实践、创作的成果。（展示阶段） 1、沟通探讨成果。 2、归纳总结各组的探讨成果，并展示。 （1）探讨“回溯历史渊源”小组搜集了端午节的来历，端午节相关的典故等，并以资料的形式进行展示。制作手抄报。 （2）探讨“端午节的饮食文化”小组，主要探讨“粽子”的来历、程序及象征意义；，并现场折葫芦。 （3）探讨“漫话端午粽”小组，主要探讨的是粽子的种类和名称。现场包粽子。 （4）探讨“端午民间习俗”小组主要探讨的是赛龙舟，插艾香，赠香包。等习俗的来历和方式，学生扎五彩绳。（在展示阶段里，学生为了更好地汇报本组收获，小
9、组成员团结协作，运用了多门学科的学问，充分发挥了自己的特性特长，体现了综合实践活动的综合性、合作性。 3、总结延长： （1）活动后，将有关“端午节习俗”的资料归类汇编成册，或制成专题网页，上传到学校网站上展示。 （2）了解中国其他传统的节日 这次综合实践活动亲密联系学生实际，突破了教材和学校的局限，拓展了学生的学问领域，了解到了很多端午节的学问,形成了肯定的访问、查找、搜集、整理信息的实力,并且能将自己的.活动成果以新奇的方式向更多的人展示，社交实力及综合实践活动实力得到了肯定的发展。 1、培育了自主学习实力。此次活动充分敬重了学生的爱好及爱好，为学生自主性学习开拓了广袤的空间。从主题的选定到
10、小组成员，从制定安排到调查探讨，老师只是对各组成员进行必要的指导，没有包办代替的现象。 2、为合作学习供应了广袤空间。合作学习作为重要的学习方式之一，调动了学生学习的主动性。课题的探讨以小组合作的形式进行，组内成员分工明确、各负其责，同时又是协同互助，形成一个有机的整体。 3、学生的动手实力大大提高。活动中，学生不是讲台下被动的看客，而是活动的主子。他们可以依据须要自主找寻资料，依据活动内容制作主题板报；可以通过询问父母了解粽子 的做法，葫芦的折法；也可以向手工艺人拜师学艺，制作各种有特色的民间物品。 春节的来历和风俗篇三 要说起习俗，就要说起咱们中国的传统节日端午节了。 其实在我们江浙地带并
11、不是纪念屈原，而是纪念为国而死却被投入江中的伍子胥，当时百姓在端午节，也就是说他的祭日。于“江溯涛迎涛神”的赛龙舟。 端午节，大家必吃不行的也就是粽子了。 粽子又称“角黍”，是为了鱼儿不愿食楚国大夫屈原，所独创的美食。 端午节那天清早，早早的就听见水在滴滴答答的响，原来是大人们起先淘糯米了，“刷刷刷”屋里忽然时飘满了芳香，咦，为什么还有一股树叶的香气呢?喔!原来是芦苇叶，只见妈妈先将叶子、糯米、粽绳洗干净，再用剪刀，剪去中叶小须，将粽叶光滑的面朝里圈成漏斗，将再放入糯米，最终合起来用绳子给他五花大绑就完成了。然后我迫不及待的拿起一个放入蒸笼中。给他来个桑拿浴。 最终可以吃了，我迫不及待地裹上白
12、糖，咬了一口，软软糯糯的入口即化，真好吃! 说起端午节，还有人会想到赛龙舟，这是一种竞赛，考验的是团队的协作实力，力争第一，只听见锣鼓喧天。“一二一二”叫着口号，有一支队伍夺冠后笑容满面，每个人都喜笑颜开，因为这是他们共同努力的结果。竞赛，并不完全为的是输赢，而是为了一种乐趣，一种参加，更重要的是将这种勇往直前坚韧拼搏的传统精神持续下去。 民谚云“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾、菖蒲做为重要习俗之一。端午节期间，家家户户都会将家中打扫干净，将艾叶，菖蒲插在家门前，为了辟邪祈求祥瑞，而现如今，无论你身在何处，都可以望见门口摆放着艾草菖蒲，为端午营造出浓烈的节日气氛。 中华文化博大精深
13、，作为21世纪的建设者的我们应当认清历史，探讨历史，将中华民族的历史持续下去，并创建出新将来! 春节的来历和风俗篇四 世界上还有几个节日要吃香喷喷的粽子呢？世界上还有几个节日要比喧闹的龙舟赛呢？ 没错，只有端午节，一个宏大的节日，一个神圣的节日。说起端午节，还得从屈原的故事说起。 传闻，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他提倡举贤荐能，富国强兵，力主联秦抗齐，遭到贵族子兰等人的反对，使屈原被谗免去职位，赶出都城，流放到沅、湘流域，屈原报国无望，便含恨投江自尽。屈原死后，出国的百姓异样哀思，纷纷涌到汨罗江边凭吊屈原。有些渔夫则驾起船只，把事先打算好的粽子、鸡蛋扑通扑通地往江里丢，说是让鱼吃啦，就不会咬
14、屈原的尸身。流传至今，便有啦吃粽子的习惯。所以过端午节的这天，满街都是卖粽子的小贩，我们家家户户都要包粽子。你知道粽子是怎样包的吗？哈，不知道吧？那就让我来告知你吧！ 先用一些簇新的粽叶包住糯米，在里面放各种配料，然后用线捆扎好。包好的粽子放在锅上蒸，等满屋飘着粽子香的时候就可以吃啦。吃粽子的时候，要先把线解开，剥开粽子叶，里面藏着红红的粽肉，升腾着热气，散发着一种特有的粽香，两个粽子用盘子装着，活像两颗亮晶晶的红白宝石。糯米在灯光照射下晶莹剔透，散发着浓郁的糯米香。我不禁抓起一个粽子，狼吞虎咽地吃起来，味道真是棒极啦。 吃完粽子，便来到河堤上观看龙舟赛。在这一天，每个村子都会组织一支队伍，而
15、后拉到涟水河进行竞赛。只见碧波荡漾的河面上，五彩缤纷的龙舟整装待发，队员们个个摩拳擦掌，仿佛胜券在握。而站在岸边的观众比队员们还要惊慌，个个屏息注视着河面。裁判一声令下，一艘艘龙舟像离弦的箭一样，飞一般地向前冲去。忽然，河面上鼓声响彻云霄。一千米的水道上，队员们憋红啦脸，咬紧啦牙，舍命地划。太好啦，我们村的龙舟领先啦，因为我们村的队员协作默契，所以龙舟就特殊听他们的指令，行动自如。龙舟的身后留下啦一条条水纹，原来安静的水面，如布满硝烟一般。跟随在后的龙舟，不紧不慢地跟着，鼓手们也使出啦吃奶的劲，用劲地敲，这锣声一声接着一声，嘹亮而有力。别的龙舟也不甘落后，一边划船，一边与着鼓声，“一二一二”地
16、喊着口令往前冲，那口令里充溢啦对成功的渴望。河面上喧闹极啦，口令声、锣鼓声、划桨声，汇成啦一首激扬雄浑的乐曲，乐曲里有着浓重的端午节的气氛。 家乡的端午节啊，你给啦我多少喜悦与快乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道的家乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原爱国精神的一种敬佩。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里别有一番味道。 春节的来历和风俗篇五 我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也很丰富，从早晨天蒙蒙亮起先，始终持续到正午才结束。比较普遍的活动有以下种种形式： 1、赛龙舟 赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，很多人
17、划船追逐挽救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的.身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。 2、端午食粽 端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。 3、佩香囊 端午节小孩佩香囊，传闻有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。 4、悬艾叶菖蒲 民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，漂亮芳香，妇人争相佩戴，用以驱瘴。 5、悬钟馗像 钟馗捉鬼，是端午节习俗。 春节的来
18、历和风俗篇六 活动目标 1.了解家乡端午节的有关学问，培育学生深厚的民族情怀。 2.增加学生对传统文化的感情，培育酷爱祖国、酷爱生活、正确对待生活的看法。 3.激发学生参加活动的爱好和创建力，培育学生多渠道获得信息、处理和加工信息的实力，与人交往的实力、查阅资料的实力。 活动打算 老师打算：全方位收集有关“端午节”的资料，全面了解相关学问。 学生打算：收集有关资料，确定探究主题，组成活动小组，群体策划进行探讨。 课前沟通： 都说我们班的同学特殊聪慧，课前我们先来做个嬉戏好吗？我出图片大家猜猜是什么节日，比比谁的学问最丰富？ 课件展示有关节日的图片，学生抢答。 （我们班的同学可真聪慧，学问真丰富
19、！） 活动过程 一、激趣导入 同学们，上周我们刚刚过完了一个节日劳动节。知道劳动节是几月几日吗？阳历的五月一日是国际劳动节，是全世界劳动人民共同拥有的节日。那么你们知道每年的端午节是农历的几月几日吗？（农历五月初五）端午节是我们中华民族传统的节日，今日我们一起走进即将来临的端午节。齐读课题：走进端午节 二、分组沟通 1.前几天依据大家的爱好与爱好我们自愿组成了四个小队，各个队都有自己的名字。请洪亮地来报一下队名吧！ 节日饮食队 节日故事队 节日习俗队 节日诗歌队 2.下面我们就在队长的带领下仔细沟通收集的相关资料，待会儿用你们自己喜爱的方式来展示汇报自己的探讨成果。 3.分组探讨沟通，师参加其
20、中。 学生有的在沟通传闻；有的在练习讲故事，有的在进行古诗配画，有的在包粽子 4.师总结：同学们探讨得可真投入，刘老师都不忍心打搅你们了。想不想把我们的探讨成果展示一下，哪个队先来？ 三、汇报展示 有请队长带领你们的队员上台，他们汇报时其他小队可要留意听，比比哪个小队的发言最主动，听得最仔细，我们将评比金星队！ （下面的依次随着学生的活动而随机进行调整） 1.节日故事队 我们是故事队，我们主要探讨了端午节的来历与传闻。 （1）大家知道端午节跟谁有关吗？（屈原） （2）我来为大家讲讲屈原投江的故事。 （3）我这儿还有一个传闻呢！纪念孝女曹娥 （4）其他队还有补充的吗？ （5）听了这些故事，你们有
21、什么感受？ （6）师小结：这些动人的传闻，让我们感受到了屈原的爱国；曹娥的 孝敬；伍子胥的忠贞；那位大嫂的和善，每个故事都深深地感染着我们，感谢故事队给我们带来的文化享受。 2.节日习俗队 我们是习俗队，我们主要探讨了端午节的习俗。 （1）大家快看，习俗队给我们带来什么礼物啦！ 配香囊：展示香囊，这是我跟妈妈学着制作的香包，你们知道这里面装的什么？（朱砂、雄黄、香药） (2)插艾子：我通过上网、问我的奶奶知道了：民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，我们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。古人插艾和菖蒲是有肯定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生
22、节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。 师：是呀，如今手足口病等流行病不断发生，我们肯定讲究卫生，保证健康。 （3）系彩绳：过端午节时妈妈还为我的手腕、脚腕系上彩线呢！我们班的同学还有谁系过彩绳？ 师追问：知道为什么要这么做吗？ （4）赛龙舟：龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，很多人划船追逐挽救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。 其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡
23、嬉戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半消遣性的节目。 （5）食粽子 （5）其他队还有补充吗？ （5）师小结：只要多视察、多问、多学，对我们传统的节日了解得更深化，更好地享受祖国的传统文化。 3.节日饮食队 我们饮食队，我们主要探讨了端午节的粽子。 （1）我们先来给大家猜个谜语，看看哪个队反应最快？ 三角四棱长，珍宝里面藏，要吃珍宝肉，解带细品尝。 （粽子） （2）想知道这美丽的粽子是怎么做成的吗？下面我就包一个给大家看一看。 学生边做边实物展示。师问：你是跟谁学的？（可见生活中有许多人都是我们的老师呀！就要快过端午节了，请不会的同学们也学着与家人包粽子，全家一起动手，乐就在不言中。） （3）
24、其实，粽子的种类可多啦让我们一起看看各种各样的粽子，饱饱眼福吧！ 学生投影自己拍摄的图片：能说说是怎么收集到的?说清晰名称、里面的是什么？（莲子肉粽、板栗肉粽、枣粽；北方的粽子多以大枣、豆沙为馅，南方以肉馅为主。） 有的学生到超市进行了调查；还有的进行了拍照 ；有的采访了四周的人 （4）听了饮食队的汇报，你们想对他们说点什么？ 师总结：节日饮食队自编了谜语，还为我们讲解并描述了包粽子的方法，还运用多种方法调查了粽子的种类，真是生活中的有心人。 春节的来历和风俗篇七 教学目标： 1.知道端午节的日期,了解端午节的来历及风俗。 2. 感受食粽包含的文化意味和民俗风情。 3.培育酷爱传统节日的情感。
25、 教学重点：了解端午节的来历及风俗。 教学难点：了解端午节的来历。 教学方法：分组合作、实施与探讨、成果与沟通。 教学打算：收集与端午节有关的资料、flash动画视频和课件。 教学过程： 一.导入 1.启谈:同学们你们知道我国有那些传统节日吗?(中秋节、清明节、春节、元宵节) 2.谁能说一说这些传统节日里我们都在吃什么？（新年吃饺子、中秋节吃月饼、元宵节吃汤圆、端午节吃粽子） 3.刚才有同学说端午节吃粽子，那么我们今日就来共同探讨一下端午节吧！（板书：二、端午节习俗探讨） 二、新课教学： 1.谈话：谁知道端午节是什么时间？（农历五月初五）今年的端午节是公历的什么时间？（六月六日） 你们每个小组
26、都确立了本组要探讨的课题了吗？请同学们说一说吧！（小组汇报） 噢！同学们收集了这么多丰富的资料呀！那就随老师一起共同整理一下我们收集的资料吧！ 2.汇报：实施与探讨（端午节食粽） 历史记载：每小组学生汇报本组收集的历史记载资料。 老师展示自己收集的资料（出示课件、师生沟通）。 民间传闻：每小组学生汇报本组收集的历史记载资料。 老师展示自己收集的资料（出示课件、师生沟通）。 粽子沿革：学生汇报。 观看课件。 南北名粽：观看课件，老师配乐讲解各地粽子的特点。 师：我们为什么要探讨粽子哪？（因为饮食与节日之间蕴涵的是我国的传统文化）（赛龙舟） 学生汇报，老师讲解： 传闻，屈原于五月初五自投汨罗江，死
27、后为蛟龙所困，世人哀之，每 于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯立刻划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小 舟一起汇合在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄予哀思，人们荡舟江河之上，此后才渐渐发展成为龙 舟竞赛。 （家乡的习俗） 讲解并描述；今年端午节即将到了，说一说我们家乡有什么样习俗活动？ 学生汇报，把收集的图片拿来给大家展示一下，并讲一讲。 3.探讨：完成书中9页的（成果与沟通；反思与评价）指名汇报完成状况。 4.活动拓展：书中9页的活动拓展就是我们今日的作业，大家接着对其
28、他节日进行探讨吧！ 5.总结：我们轻松一下，观看flash动画短片端午节来结束我们的这节课。 活动目标： 1、 介绍端午节溯源，让学生相识到端午节最初的意义是中国人民为寻求爱护而进行的盛大的对龙图腾的崇拜。从端午节代代相传的传承性，使学生相识到龙的图腾、龙的文化已深深的注入到了炎黄子孙的血脉中了。 2、 学习和了解与端午节的有关传统民俗文化。让学生在学习、沟通、感悟中相识到：端午节不仅与中国的传统农耕文化有着不解之缘，同时也体现了中国人的对龙的图腾的崇拜，寄予了人们对华蜜和健康生活的追求。 3、 组织学生搜集端午节相关资料，采集艾蒿实物，讲解并描述自己所知所闻的端午习俗，以及参与包粽子活动等行
29、为，熬炼学生搜集加工实力、口头表达实力和动手实力。 4、 通过本次活动，使学生相识到：现在端午节的赛龙舟、插艾蒿、吃粽子等活动已成为中国民俗文化的组成部分。端午节作为中华民族的传统民间节日，它已经不仅仅是一个单纯的节日了，从深层次看，它就是中华民族精神的一种体现，成为联系中华民族的纽带。 活动内容和步骤： 端午节的溯源 （一） 端午节与中国传统农耕文化的关系 师：今日我们活动课的主题是感知端午节民俗文化。请大家看大屏幕，这是一首在大江南北传唱的民谣，请大家齐声朗读。 （大屏幕出示民谣：粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一片麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，到处都端阳。） 师：这首民
30、谣反映的是中国哪个传统节日的习俗？ 生：回答。 师：这个节日还有哪些别称？ 生：这个端午节其实有许多名称，又被称为端阳节、重五节、天长节等。 师：这个节日是在什么时间？ 生：回答。 师：详细的日子是在“农历五月初五”。 师：端午节与春节、中秋节合称为中国的三大传统节日。这三大传统节日都带有明显的农业文化特色，节日本身就反映出农业社会的生活规律： 春节端午节中秋节 预祝丰收？ 庆祝丰收（大屏幕出示） 师：你揣测一下：处在春节和中秋节之间的端午节又有何涵义呢？ 生：回答。 师：人们最希望的是什么？ 生：回答。 师：这时人们希望风调雨顺，使粮食有个好收成。所以端午节就是人们企盼风调雨顺、企盼丰收的节
31、日。 春节端午节中秋节 预祝丰收 企s丰收 庆祝丰收（大屏幕出示 （二）端午节的起源 师：刚刚我们了解了，端午节就是人们企盼丰收的节日，那人们在向谁企盼呢？在神话传闻中，谁又拥有腾云驾雾、呼风唤雨的威力呢？ 生：龙！ 师：在现实中有龙这种动物吗？ 师：龙事实上是我们祖先创建幻想出来的。 师：在远古时代,人们对各种自然现象不能赐予合理的说明的现象，如：天灾、人祸、生死都怀有难以名状的恐惊,所以他们就希望有一种宏大的力气能爱护自己,所以，我们的祖先就幻想出了一个爱护神龙。 师：其实龙的形象来源于我们生活中的动物，你能说说来源于哪些动物吗？ 生： （屏显：龙及下列文字：它的角似鹿，头似骆，耳似牛，眼
32、似兔，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎，尾似马。龙威力无比，“能幽能明，能吸能巨，能短能长”，“春分而登天，秋分而潜渊”。） 师：在古人看来，龙能消灾降幅，是祥瑞如意、国泰民安的象征；龙还能呼风唤雨，是风调雨顺、五谷丰登的保证。所以人们对龙充溢了无限的崇敬和酷爱。为了表达这种敬意，我们的祖先每年都要实行一次盛大的祭拜龙的活动，祈求平安如意，风调雨顺。 在这一活动中，人们划龙舟，向水里投放装在竹筒中或包在树叶里的食物给龙神吃。人们怀着无比虔诚之心，祈求龙神对自己的生命赐予充分的保障。 而这其实就是最初意义的端午节，即：进行盛大的对龙的祭拜活动。 师：平民百姓把龙当作自己的神灵，表示出极大的
33、虔诚。而封建帝王也把龙当作自己的真身，自称是“真龙天子”，以提高自己的统治地位。他的生活中到处离不开龙，你能举例说明吗？ 生：回答。 师：他们穿龙袍，居龙庭，坐龙椅，乘龙车，里里外外一幅龙的包装。其实在我们今日的生活中也都能到处望见龙的身影，你能列举一二吗？ 生：回答。（人的属相中有龙的身影、绘画、书法、雕塑、服饰、建筑等） 师：从这个发展历程中，我们可以看出：龙的形象、龙的文化，已经深深地注入到炎黄子孙的血脉中。中华海内外的儿女有一个共同的名字，那就是“龙的传人”。 师：在今日，我们听到的有关端午节的起源传闻大多都和一个人有关，他是谁？ 生：回答。屈原。 师：其实，纪念屈原只是端午节起源的一
34、种说法。端午节还有其它起源如：纪念伍子胥、纪念越王勾践、纪念曹娥、纪念介子推等。既然说端午节最初的意义就是进行盛大的对龙的祭拜活动。那人们为什么又把这些历史人物串演进端午节的传闻中呢？ 生：回答。 师：完成这种串演传闻的时代是春秋战国之后。我们学过的春秋战国时期的特点是什么？ 生：回答。 师：在春秋战国时期各诸侯国之间相互掠夺拼杀，使人们又惊异的发觉，摆在他们面前最强的敌人，不是自然，而是人类自身：人性的假、恶、丑，时时刻刻向真、善、美发出挑战。后来人们发觉，即使在这样的年头，也有勇武的伍子胥，发愤的越王勾践，忠义的贤臣介子推，爱国的诗人屈原等，他们成为反思历史真善美的代表，他们又与农历五月初
35、五端午节有着或多或少的牵连，因此人们便自然而然的把他们变成龙的圣典端午节的新的纪念对象，这样就形成了因地而异的端午节的传闻故事了。 师：但纪念屈原的端午节传闻经时代的演化，流传最广，影响最大。曾有诗云：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”为什么这么说？首先我们要了解屈原。 生：一生讲关于屈原的故事。（一生古筝伴奏，大屏幕展示有关屈原的连续的画面） 师：屈原曾作橘颂来自我表明。（大屏幕出示橘颂，配声） 师：这反映了屈原一种什么样的思想？ 生：回答。 师：通过橘颂屈原的爱国、忠于国家的思想表露无疑。他的生不能为国为民造福、不如壮烈地死地人生选择和信念是特别珍贵的。 师：到了魏晋南北朝时期，人们饱受
36、战乱之苦，渴望社会安定，因而对这位古代卓越的诗人和政治家屈原特别的怀念，所以在当时五月初五端午节纪念屈原成为南北各地广阔人民群众一样认同的说法。到了北宋，朝廷常常受到辽、西夏等国的侵扰，为了激发人们的爱国思想，北宋皇帝追封屈原为忠烈公，正式规定端午节为全国性的纪念日，自此后，端午节就成为缅怀宏大的爱国者屈原和驱瘟避邪防病卫生的综合性的盛大节日。 1953年，世界和平理事会把屈原定为世界四大文化名人之一，世界各国都开展了纪念屈原的活动。而他家乡的人民更是怀念他，还修建了屈原祠来供奉他。（大屏幕展示图片） 端午节习俗面面观 师：今年的端午节又要到了。你往年的端午节是怎样过的，都有哪些习俗？ 生：介
37、绍。 （一）插挂艾蒿 师：关于端午节的习俗的确许多，看，这教室黑板两边挂的是什么？这是咱同学亲自采集来的艾蒿。农历五月初五插艾蒿是端午节的习俗之一。（生传看）为什么在端午节那天要插挂艾蒿？在民间有一段漂亮的传闻。 生：简洁讲解并描述插挂艾蒿的传闻。 师：从这个传闻中，我们不难看出：在古时，人们把插艾蒿当作一种避灾驱邪的活动。 而事实上插艾蒿的确是有肯定的科学道理的。你知道吗？ 生：沟通。出示艾蒿的医用价值。 师：原来艾蒿的用途这么多。 师：与我们插艾蒿的习俗相仿，我国有些地区有挂菖蒲的习俗。但无论是插艾蒿还是挂菖蒲，都表达了中国人们对健康的渴望和追求。 （二）赛龙舟 师：端午节还有一项重要的活
38、动。是什么呢？ 生：回答。 师：龙舟竞渡也是端午节最重要的习俗之一。现在大凡临江河湖海的地区，每年端午节都要实行龙舟竞渡活动。 师：赛龙舟现在已经成为了一个全民健身的活动。 （三）吃粽子 师：提到过节，就不能不说到吃。端午节必需要吃的食品是什么？ 生：粽子。 师：端午节为什么必需吃粽子？有哪位同学了解？ 生：讲解并描述端午节吃粽子的来历。 师：其实，粽子的产生比屈原活着的年头还要早。最初只是民间一般食品，而且也不固定在端午节吃。到晋朝时，粽子才成为端午节的传统食品。唐宋时，粽子成为端午节必备的食品。到现在我们过端午节也要吃粽子，当然在这几千年的发展中，粽子也不断的演化着。 师：你吃过的粽子都有
39、什么口味的？ 生：沟通。 师：现在粽子的口味，有甜、香、咸、辣之别，我国广州潮州一带的人还喜爱吃一头用甜料，一头用咸料做馅的一粽两味的“双拼粽”。从外形上，有角粽、锥粽、称锤粽、小脚粽、枕头粽、筒粽之分；品种有桃花粽、八宝粽、火腿粽等类型。这小小的粽子已经成为中国传统文化的象征，在人们心中占据着重要的地位。一年一度的端午节包粽子也成为一家人享受团聚的时刻。咱同学中有没有会包粽子的？ 明天就是端午节了，咱们一起动手包粽子，把端午节的祝愿送给你的父母、挚友。（大屏幕展示，老师示范，部分学生动手包粽子，部分学生系五色丝，配古筝） 小结： 师：（大屏幕展示小结）现在端午节的赛龙舟、插艾蒿、吃粽子等活动
40、已成为中国民俗文化的组成部分了，被列入国家非物质文化爱护遗产之列。端午节作为中华民族的传统民间节日，它已经不仅仅是一个单纯的节日了，从深层次看，它就是中华民族精神的一种体现，成为联系中华民族的纽带。年年岁岁，岁岁年年的端午节将良好的中华民族传统，渐渐地，一点一滴地注入中国人的血脉中。 春节的来历和风俗篇八 广州人称端午节为五月节，据载，远在秦汉以前在中原大地就已有此节日，并且还是一个很大的节日。神州大地不分东西南北，各地人们均过端午节。端午节的名称也许多，如端阳、五月五、端午、诗人节、女儿节等，文化内涵很丰富，祭神、划龙舟、吃粽子、挂菖蒲，这些活动从古到今都没有变更。 广州人对端午节很重视，旧
41、俗在农历五月初二至初四便有送节之举。年轻“新抱”(媳妇)们，用“全盒”六个或四个，盛以粽子、猪肉、生鸡、鸡蛋、水果、酒等回娘家向长辈贺节;姑娘和儿童们挂香包，挂包以五色丝线编织，一般均为新媳妇所送，一方面体现新媳妇的贤良，一方面体现新媳妇的手艺，俗称“新抱手艺”。香包中装有檀香、八角、花椒、琉璜等。 午饭后，家家贴“午时符”。符用宽约一寸，长近一尺的黄纸条，上面用朱砂写上“五月五日午时书，官非口舌疾病蛇虫鼠蚁皆消退”等字样。在大门上悬挂菖蒲、凤尾、艾叶等，并扎上一束蒜头，涂以朱砂避邪。也有些人家还在门上贴上用黄纸写的小对联：“艾旗迎百福，蒲剑斩千邪。”正午时分，用水果、粽子拜家神，烧艾草薰屋角
42、，称“驱蚊虫邪魔”。用雄黄酒调朱砂，在孩子的额上、胸口、手心上点一红点，以示避邪。 是广州人过端午最大的活动项目。赛龙舟，广州人称“扒龙船”，过去多为郊区农夫为之。20世纪30年头前，在四月初八的浴佛节便将去年端午节后沉入涌底的龙船起出，俗谚谓“四月八，龙船随海滑”。30年头以后，渐渐改为五月初一才起出龙船。俗语顺口溜：“初一龙船起，初二龙船忍，初三初四游各地，初五龙船比，初七初八黄竹岐，初九初十龙船打崩鼻。”初五是赛龙船的高潮，得胜者可获赏全只烧猪与赏银元。初八郊区各乡龙船多集中到市郊黄竹岐进行表演竞赛，因那时黄竹岐地方有一座龙母庙，初八为龙母诞。 从化县端午节正午以烧符水洗手眼后，泼洒于道
43、，称为“送灾难”。新兴县端午，人家各从其邻近庙宇鼓吹迎导神像出巡。巫师并以法水、贴符驱除邪凡魅。石城县端午，儿童放风筝，称为“放殃”。 每年端午节前后，不少父母都有带着小孩到江边浸泡“龙舟水”的习惯，以祈福孩子身体健康，快快长大。 春节的来历和风俗篇九 传统习俗需适应现代生活 创新过节方式 慕朵生 “因革损益”本是文化传承之道。有些端午传统习俗流失当然惋惜，但更须要适应现代生活须要，创新过节方式，让端午节所承载的爱国精神与高尚情操，变成我们生活中不行或缺的精神要素 在我国，端午节已走过20xx多年的岁月，纳入国家法定节日体系也已是第八年，同时还是中国和世界双料非物质类文化遗产，可谓历史悠久。在新的时代背景和社会环境中，如何深化发掘端午文化，守护端午传统，是一个崭新而又重要的文化命题。 关于端午节的起源，一般认为发轫于忧国忧民、投江而死的闻名爱国诗人屈原。汉儒刘安称颂他“志洁行廉”，宋儒朱熹赞誉他“仁至义尽”。换言之，屈原曾经立德、立功、立言，是一位宏大而又不朽的往圣先贤，其生平事迹和文学作品所体现的爱国精神和高尚情操，既是端午文化最为珍贵的名贵品质，也是中华民族念兹在兹的美丽价值。千百年来，古人每年在五月初五这天纪念和感恩屈原，周而复始、从未间断，并与农耕生活相适应，形成一系列民俗习惯，如包粽子、戴香包、挂菖蒲、赛龙舟，等等。这些民俗习惯虽具有不同的地域色调，但皆能人人参加