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1、2023年新教育读书心得体会读新教育书籍心得体会(五篇) 我们得到了一些心得体会以后，应当立刻记录下来，写一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。那么我们写心得体会要留意的内容有什么呢？以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文，希望对大家能够有所帮助。 新教化读书心得体会 读新教化书籍心得体会篇一 读书是一件很美的事，东晋诗人陶渊明说;要珍惜时间，好好读书;盛年不再来;一日难再晨;刚好当勉励;岁月不等人。我带着一份新颖，带着一份崇拜，带着一份激烈，细细品尝了朱永新教授的新教化，看完这本书后，我心潮澎湃、思绪万千。明代诗人于谦说得真好，读书能得到美妙的精神享受;书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲;
2、眼前直下三千字，胸次全无一点尘。新教化让我仿佛找回了当年立下的远大的教化志向，也找回了当年的那份自信和力气。心中不断地涌动着一股要战胜自己、要超越自己的力气。我想那或许就是新教化的力气。新教化又给予了我新的教化志向。指明白工作中前进的方向。新教化意味着一种教化志向，一股教化激情，一份教化诗意，一项教化行动。新教化的四大变更，(变更教化的行走方式，变更幼儿的生存状态，变更学校的发展模式，变更教化的科研范式)六大行动，(营造书香校内，师生共写随笔，倾听窗外声音，培育卓越口才，构筑志向课堂，建设数码社区)及教化感悟、教化定律等理论、理念深深地触动了我。让我更清晰的明白了今后教化教学的努力方向，俗话说
3、得好：一日无书，百事荒芜。 书是人类进步的阶梯。这些名人总结出来的阅历也是新课改所提倡的一种理念。同时也是新教化所弘扬的一种精神。新教化明确指出：一个人的精神发育史就是一个人的阅读史，一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平。一个没有阅读的学校恒久不行能有真正的教化，一个书香充盈的城市才会是一个漂亮的城市。由此可见，新教化提倡变阅读为悦读，让阅读变成孩子一生的习惯，让悦读成为孩子一生的心灵港湾，是多么的重要。在新教化语文教学试验中，我们渗透这一理念，把小教材变为大教材。所谓的小教材就是至课本。所谓的大教材就是指依据课本而拓展延长课外的教材，激发孩子的阅读爱好。其次，借鉴新教化提倡的营造书香校
4、内，营造书香班级，营造书香家庭，让孩子们与黎明共舞，晨间诵诗，午间午读，下午暮省，开展丰富多彩的和阅读有关的活动，通过多条途径，让孩子们喜爱阅读，让童书战胜电视，让童书战胜电脑，让童书战胜嬉戏机。书中自有黄金屋，通过读书，大家增长了学问，拓宽了视野，开阔了胸怀，培育了品质。 一、 学志向课堂，走教学新路 我仔细学习了新教化所阐明的志向课堂的六个度参加度、亲和度、自由度、整合度、练习度、延展度，我深刻领悟了这六个度的实质，反思以往的课堂，觉得前五个度还做得较好，但延展度还远远做得不够，通过这次学习，更加坚决以后更应当重视延展度，这样才能拓宽幼儿的视野，才能让幼儿学到更全面的学问。为了构筑志向课堂
5、，我在今后的每堂课中都要全面执行这六个度，课前让幼儿做好预习，在预习本上记录积累学懂的学问，提出不懂的问题，广泛收集资料;然后在小组内沟通。课堂上，老师依据幼儿的预习状况提炼有价值的问题，让幼儿在小组内探讨找到答案;然后小组人员上台展示成果，老师时时引导，时时赐予确定，赐予嘉奖，做到人人参加，人人评价，在学习中体会到欢乐，体会到胜利。 二、彰显大语文教学观，让阅读成为悦读 新教化明确指出一个人的精神发育史就是一个人的阅读史，一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平。由此可见，让阅读变成孩子一生的习惯，让悦读成为孩子一生的心灵港湾，是多么的重要。在教学中，激发孩子的阅读爱好。其次，借鉴新教化提
6、倡的营造书香校内，营造书香班级，让孩子们养成晨诵，午听，暮省的阅读习惯，最终以活动促阅读。开展丰富多彩的阅读活动，如：心得沟通，小小故事会等。通过这些途径，让孩子们喜爱阅读，让童书战胜电视，让童书战胜电脑，让童书战胜嬉戏机，让阅读真正成为悦读。 读过新教化后，也让我明白了一个道理，那就是教化不仅仅是幼儿成长与进步的过程，更应当包含老师的成长与进步，缺少任何一个都不能算是一种完整的教化。作为一个老师，我们各个方面的实力都应当得到提升，那就从阅读起先吧! 新教化读书心得体会 读新教化书籍心得体会篇二 读了朱永新老师的新教化，对书中的第五章新教化的儿童课程感受颇深。他所提倡的“晨诵、午读、暮省”是一
7、种回来朴实的儿童生活方式。 1、晨诵与黎明共舞唤醒生命 晨诵，在生命的黎明，你让儿童吟诵什么?前几十年儿童晨间机械地背诵课文的晨读，引发了极大多数人的反对，然后，读经运动，英语晨读等替代性课程便应运而生。新教化试验认为，晨诵的目的主要不在于记忆将来可能用到的学问，不是为了进行记忆力的强化训练，而在于丰富儿童当下的生命，在于通过晨诵，既养成一种与黎明共舞的生活方式，又能习诵、领会美丽的母语，感受诗歌所传达的感恩、美丽及音乐感。说得通俗一些，就是说，晨诵不是背诵而是朗诵，或者说是美诵。在朗诵的时候去感受祖国语言的音乐美，节奏美，去领会诗歌中蕴含的美妙情感，从而激发孩子的主动性、自信念，或者说得更单
8、纯一点，就是带给孩子一个好心情，让孩子能满怀激情地投入一天的学习。晨诵课的一个关键词就是“感染”，当我们要带给孩子一首诗的时候，首先要找到诗歌与自己生命体验最为接近的切入点，把诗歌编织在自己的生命中，让它成为自己的诗，这样的话或许你的一般话不是很过关，或许你的朗诵技巧也不是很超群，但是你朗诵出来的诗情肯定是最真。然后带着这样的生命体验把这首诗读给孩子听，去感染孩子，进而再去帮助孩子找寻贴近他们生命的切入点，也就是与孩子当下的生命结合。所以，新教化试验开发的晨诵，是一个结合了古典诗词、儿歌与儿童诗、晨间诵诗的复合课程。词句美丽、儿童在吟诵时可以感受与理解、传递人类美妙的愿望与情愫，这是新教化晨诵
9、的三个基本特点。在我们自己的教学中，我们可以利用我们的经典读本作为晨诵的素材。 2、午读阅读属于自己的童年书籍 一本丰富的书，恒久不行能把它读透，无法把任何问题都解决。午读的作用，是为孩子的精神世界供应丰富的智力背景。孩子读书的时候，许多主题会被他运用到自己的生活中去。当他在生活中遭受这些问题的时候，他会想起这些经验，从而做出最为正确的决策。关于这一点我们不难做到，我们学校的每个班级都有一个图书角，我们可以好好利用。可以让每一位孩子捐一本书，中午课前时间让孩子们读读课外书。学生在读的过程中，把精彩的词句、段落摘抄在午读摘抄本上，之后反复琢磨、体会，为写作积累素材，达到了让经典走进学生记忆，流淌
10、到笔尖的效果，漂亮的童书伴随着师生一路欢歌一路笑语，潜移默化地熏陶着孩子们的心灵，滋润着孩子们的童年，呵护孩子们在漫长的人生旅途中保持着纯真、欢乐和志气。 3、暮省编织有意义的生活 暮省指的是学生随笔、日记，以及师生通过日记、书信等手段，相互编织有意义的生活。用日记记录成长，亲子之间、师生之间用词语相互激励、抚慰。一个学期下来部分孩子们的写作有了很大的改变，同时也拉进了我与学生之间的距离。 早晨，天真纯净的儿童诗，为同学们开启黎明的歌喉;中午，同学们畅游书海，采集书中甜蜜的花粉;傍晚，同学们通过日记、读书抄报、读书心得、读写绘、汇编诗集等等作品，反思一天的学习、生活，留下暮省的踪迹。 “晨诵午
11、读暮省”，是一种新的学校教化方式，也是一种儿童新的生活方式。这种新的生活方式强调的是一种师生交往的生活，一种共读、共写、共同生活的新生活方式。在这种方式下，师生关系变更了，老师学会了激励观赏，学会了关注发觉，学会了做教化。孩子们在这种新的生活方式中，找到了自信，找到了欢乐，得到了变更。作为一种新方式，我们在以后的教学中要试着去运用，并不断在运用中得到新发觉。 总之，通过晨诵、午读、暮省，我们要努力为孩子开拓一条让生命更为丰富、更为精彩的道路;我们要努力播撒阅读的种子，唤醒每个孩子心灵中的美妙与奇妙;我们要努力去做这件让世界更漂亮的事。当然这条路上将布满荆棘，可我有信念带领孩子们走上另一条享受的
12、读书之路。 新教化读书心得体会 读新教化书籍心得体会篇三 好久始终听闻朱永新的新教化，所以，借名师工作室的读书要求，从网上买了这本书，之所以选择这本书，是在翻看的时候，发觉这本书没有像传统的教化类书籍一样，通篇的理论和说教，于是就接回家细细研读。 在新教化这篇文章中，作者主要阐述了新教化的精神，它包括四个方面：第一、追寻志向的执着精神，也可以称之为“志向主义”;其次、深化现场的田野精神，也可以称之为“田野意识”;第三、共同生活的合作精神，也可以称之为“合作精神”;第四、悲天悯人的公益精神，也可以称之为“公益情怀”。这四个方面是新教化试验目前所追求的质朴精神。读着这本书，我被新教化的理念深深吸引
13、。新教化，意味着一种教化志向，一股教化激情，一份教化诗意，一项教化行动。我特别认同作者说的：把老师的发展看作是学校发展的起点，一切为了老师，为了一切老师，为了老师的一切!让老师和学生在教化过程中共同成长，让老师和学生共同享受教化的华蜜。学校管理最最灵魂最最核心的东西就是用老师的专业发展带动学校的发展，影响学生的成长。假如没有老师的成长，则恒久不会有学生的成长，假如没有老师的欢乐，那就恒久不会有学生的欢乐。我都不欢乐，我会让你欢乐吗?假如老师他不能充溢激情地去拥抱他的教化生活，假如老师不能每天专心去发觉他的教化世界，那么教化始终是一种缺陷。一个学校可以什么都没有，只要有了为学生和老师精神成长而打
14、算的图书，那就是学校。阅读让我们精神起来!一个人的精神发育史就是一个人的阅读史。阅读是一个习惯，是一种生活方式，就像每天吃饭喝水一样。人只要有精神的饥饿感，才会阅读，一天不阅读则很难过。 其实，对于这本书，对我振动的是两句话-变更老师的行走方式，专业写作，在反思中成长。“一个老师不在于他教了多少年书，而在于他专心教了多少年书。一些人，他教一年，然后重复五年十年乃至一辈子;有些人，实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的人，与一个教了一年却重复了一辈子的人，他们的成就是不一样的”。 现在的中学教化，已经不仅仅成为朱老师书中所说的“带着脚镣跳舞”，而且这个脚镣已经沉重的压得老师抬不起头来。而不多的
15、薪酬与较长时间的在校工作时间，家庭的压力等等，让老师们尽心教课以及照看家庭之余，根本无暇思索，更不要提反思。所以，始终以来，比较出名气的老师，有几个出自中学，还是小学与初中更多一些。 但是，饭还是要吃，路还是要走。在当前的教化环境下，我们也只有让自己将这种变形的舞蹈尽量跳的更好。 因为每一天都是新的，每一个孩子都是那么的可爱，所以，尽量让自己每一节课都有收获，每一次与孩子的沟通都是那么的快乐。让自己在付出大量的努力后，将自己的所得登记来。这样，你的努力才能得到体现。 朱教授说：“真正的教化家也应当具备诗人的品行，恒久向往明天。”虽然这样的定位对自己来说有些过于高了，但其中所包涵的对生活、工作的
16、冲动与渴望却是每一位优秀的老师所应当具备的。就像朱教授所说的：“与志向相伴的一个词汇坚守”，这份坚守是我最须要去坚持的，既然我无法变更别人，也不行能变更社会，那我只能变更自己。虽然只有三尺讲台，虽然无法走进每一个学生的心里，但哪怕只是几个，能够真正地影响着他的人生，那也是很大的价值了! 重整行囊，听从新教化的呼喊，跟随志向的脚步，站到涨潮的海上，披荆斩棘，向着彼岸，起先教化人生的又一次动身! 新教化读书心得体会 读新教化书籍心得体会篇四 在校长的力荐下，我看了朱永新中国新教化。其实我们学校走的就是新教化的路，对书中的一些理念，特别亲切，那都是耳熟能详的名言。如无限信任学生和老师的潜力行动就有收
17、获，坚持才有奇迹过一种华蜜完整的教化生活新教化的四大变更，六大行动，新教化的志向课堂，完备教室，学校文化，老师专业成长已在我们学校实实在在开展，新教化的理念和行动，我们正努力践行。 新教化理念催人奋进。教化应当促进每个人的全面发展，即身心、智力、敏感性、审美意识、个人责任感、精神价值等方面的发展。应当使每个人尤其借助于青年时代所受的教化，能够形成一种独立自主的、富有批判精神的思想意识，以及培育自己的推断实力，以便由他自己确定在人生的各种不同的状况下他认为应当做的事情。为学生的终身负责，为学生在21世纪的生存和发展负责，帮助学生成为一个和谐发展的人，一个特性张扬的人，一个具有自我学习和发展实力的
18、人，正是新教化试验的基本理念。新教化希望通过自己的努力，能够实现人的全面和谐的成长,能够让每个受教化者获得胜利的智力,整合的才智，高尚的德性，丰富的情感。在这样的基本理念下，新教化试验提出了让师生与人类的崇高精神对话，信任老师与学生的潜力，重视精神状态、提倡胜利体验，教给孩子一生有用的东西，强调特性发展。什么是学生一生有用的东西?教化学生终极目标是什么?人的完整性首先建立在善的基础之上的，让人成为他自己，一个完整的自己，这才是教化的最高境界。为此，我们学校提出了长善教化的理念就特别切合教化的实质。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。从教化上理解，长善救失就是发展他的善心善行，改正
19、他的坏习惯、过失，让他的善心善行不断地发扬光大。从教学上理解，长善救失就是发挥、发扬、优化学生的优点、特长，弥补学生的缺陷、不足。超越自我，追求至善这是我们的校训，也是我们学校每个人的志向追求。只有追求志向，超越自我，才能培育主动的相识看法，才能真正地做到让老师，学生和学校一起成长，我们每个人都应当有自己的梦，都应当给自己有一种挑战自我的志气，有一种超越自我的一种精神，有一种催人向上的力气。 新教化行动精准务实。行动，才有收获;坚持，才有奇迹就是它旗帜显明的口号。新教化不但有幻想，更是实实在在的行动，即营造书香校内、师生共写随笔、倾听窗外声音、培育卓越口才、构筑志向课堂、建设数码社区。新教化不
20、但有六大行动，更有以六大行动为基本方法的三大课程。其中以晨诵午读暮省为核心的儿童课程，力求复原儿童生活的华蜜完整;以专业阅读+专业写作+专业发展共同体为核心的老师课程，力求复原老师职业尊严和自信;以构建有三重境界为核心的志向课堂，力求让师生在课堂上感受到求知的愉悦和华蜜。这三大课程彼此促进，共同构成一种追求华蜜完整教化生活的新教化课程观。 我们学校最早起先加入新教化试验的，这一点不得不佩服陈校长前瞻性的眼光。经济时代的背景下，教化功利性特殊明显，分数至上，清华北大至上，我们都忘了教化的初衷。让人成为完整的自己，一个阳光独立的有精神的和谐发展之人。陈校长首先从阅读写作起先抓起，师生齐阅读，共写随
21、笔，晨诵、午读、暮省、博客走进我们的校内，现在已成为师生学习成长的一部分了。完备教室的缔造，每月一事的开展，国旗下的讲话，都已常态化。为提升老师的专业水平，复原职业尊严与自信，打造以以三环五学为基础的善意课堂，学校每年十一月份开展老师专业成长月活动和五月的班主任节活动，一大批年轻的专业水平过硬的老师已经把自己的的根深深扎在教室里，扎进学生的心坎里，努力让自己开出一朵生命的花。他(她)们是我们学校最美的老师。在强大的新教化试验中，我们每个人都感觉到自己在不断地进步，在成长着，虽然过程有点辛苦，但我们坚信成长也有欢乐。 新教化的道路任重道远。新教化认为，教化是一种生活方式，学习不应当只是为将来的工
22、作与生活作打算，学生今日在学校里所接受的教化，是在为长远的人生与社会志向服务的，它本身就应当是华蜜的生活。新教化强调过一种华蜜完整的教化生活，这既是对教化终极意义的思索与追求，也是对当下畸形教化提出疗治的愿望与安排。这须要获得社会、学校、家长的认同，但在片面追求升学率的环境下，很难获得社会特殊是家长的认可。因为新教化的成果不是现在检验的，不是依靠现在所谓的考评和考试检验的，教化的成果是在发展的延长的，最好的检验在将来。新教化核心理念是为了一切人，为了人的一切，这里的人，不仅仅指学生，也包括老师和家长。人的一生是漫长的，成长是生命中永恒的主题。成长须要动力，须要不断地学习。学生要读书，老师更要读
23、书。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，在新教化的征途上，作为老师，我们要变更，变更我们墨守成规、固步自封的思维，三尺讲台也能影响学生的生命。作为老师，我们要心怀教化志向，把志向的种子播撒在学生的心中，只有孩子心怀志向，我们的民族才有希望。 新教化让我坚信，只要上路，就肯定有庆典。只要有行动，就肯定有收获!我们要信任种子，信任岁月，静看花开! 新教化读书心得体会 读新教化书籍心得体会篇五 朱永新教化思想充分体现了以人为本的教化原则，他指出：教化就是为了人，人文精神的核心是关注人的生存状态，关注人的发展空间，为了一切的人，我们不仅要关注老师，要关注一切的人，帮助校长，帮助家长，帮助社会上全部的人去发
24、展。无论他是贫困的，还是富贵的，还是愚昧的，还是智睿的，无论他是健全的还是残疾的，都应当为了他们，同时教化为了人的一切，这是我们的核心理念。一切为了人的发展也是-提出的构建和谐社会重要组成部分，是值得我们老师去探讨，去实践的。 朱永新新教化的目标：新教化的目标追求就是追求志向，超越自我。只有追求志向，超越自我，才能培育主动的相识看法，才能真正地做到让老师，学生和学校一起成长，我们认为参与我们试验的全部的学校的老师都应当有自己的梦，都应当给自己有一种挑战自我的志气，有一种超越自我的一种精神。每一个老师，每一个学生都要胜利，每个学生都要找到胜利的感觉，相当部分的老师和学生都能够成材，最终有大的成就
25、。每个老师都要成长，相当多的人能够胜利，有一部分人能够成材，成就。全部试验的人都要感觉到自己在不断地进步，在成长着，成长并欢乐着。这是我们追求的一种境界。 闻名教化家朱永新的新教化思想，触发我们去思索，我们在县教化局的极力提倡下，这段时间我仔细学习了朱永新老师的我的教化思想，体会了朱老师“过一种华蜜完整的教化生活”、“建设书香生活环境”等教化内涵。 一、朱永新新教化思想给我的触动 1、朱永新老师认为，新教化试验,是一个以老师发展为起点,以帮助新教化共同体成员过一种华蜜完整的教化生活为目的的教化试验。他的新教化思想，引人深思，令人深受启发。 2、朱老师的新教化认为,理念:教化是一种生活方式，学习
26、不应当只是“为将来的工作与生活作打算”,教化本该是生活的基本方式,儿童今日在学校里所接受的教化,在为长远的人生与社会志向服务的同时,本身就应当是华蜜的生活。新教化强调“过一种华蜜完整的教化生活”,这既是对教化终极意义的思索与追求,也是对当下畸形教化提出疗治的愿望与安排。新教化试验提出“教化华蜜”,应当是针对现在的一些教化的不良现象和一些“畸形”的教化提出的。 朱老师新教化理念表明：教化既要满意学生最基本的须要。如平安的须要与被爱的须要等，更要促进学生萌发高层次的须要,如爱他人的须要,自我实现的须要,社会认可的须要等等。新教化希望通过自己的努力,能够实现人的“全面和谐的成长”,能够让每个受教化者
27、获得胜利的智力,整合的才智,高尚的德性,丰富的情感。在这样的基本理念下,新教化试验提出了让师生与人类的崇高精神对话,信任老师与学生的潜力,重视精神状态、提倡胜利体验,教给孩子一生有用的东西,强调特性发展。 3、朱永新曾说：“我过去是探讨教化的。在探讨人类教化史的过程中，我发觉不管教化怎么变，其中最重要的一项活动阅读都始终没有变过。阅读是教化中最本质的一个活动，那些最宏大的教化思想家毫无例外地都推崇阅读。通过阅读可以获得终生自我学习的实力，更重要的是拥有了终身学习的爱好和习惯。 朱老师认为：阅读是教化最重要的活动,新教化将“营造书香校内”列为首要行动,将阅读细化为若干详细的子项目,有效地解决了不
28、同年级、性格与性别的学生,不同水平与学科的老师分别该读什么和怎么读的问题。通过建设浓郁的阅读氛围、开展丰富多彩的读书活动,让阅读成为师生最日常的生活方式,进而推动书香社会的形成。这无疑是对传统教学的一次提升。 学习朱老师我的教化思想，走近他提倡的新教化并作思索推断，愈发增加了作为一名教化工作者的使命感。 二、朱永新描述的三重“志向境界”对我的启发 1、志向课堂第一重境界为：落实有效教化框架，为课堂奠定一个坚实的基础。朱永新认为：这成为新教化人进行课堂框架探讨的起点。“我们希望这个框架，可以成为我们理解课堂的一个工具。”朱永新还认为：这个框架分为教学目标、预习作业、个体学生学习清单和教学板块。“
29、预习”被朱永新称为这个框架的一大特色，“预习是学生独立学习的机会，不应只是为课堂教学做一些打算工作，而应尽可能地针对全部教学目标，是真正的自主学习。”这就重新确立“教为学服务，让学生的学习成为课堂的真正核心”的思想。要让每一分钟都有所安排、富有成效。 2、志向课堂其次重境界是：发掘学问这一宏大事物内在的魅力。 朱永新所讲的“学问”，不能理解为静态的写在书本上的学问，而要视为一个动词、一个有待重新发觉的事物奇妙，以及发觉这种奇妙的方法和过程。朱永新认为：优秀的课堂教学，就是要重现这一奇妙的发觉与创建的过程。核心是智力挑战、思维训练。 3、志向课堂第三重境界是：学问、社会生活与师生生命的深刻共鸣。
30、 朱永新认为，志向课堂不会停留于人与学问的对话这一维度，而要绽开三重对话：人与学问的对话、人与他者的对话、人与自己的对话。“只有这样，我们才能说，课堂教学不仅实现了学问的复现，而且也实现了人的复活师生生命的复活”。 三、朱永新新教化思想对我的又一启示 1、新课程改革和教化发展的新要求：今日的老师应当有自己独特教学特性。那就是不人云亦云，有自己独特的教学思路和主见。老师要擅长发觉自己的特性和业务方面的独到优势，在夯实自己教学实力的基础的同时，培育出自己独特的教化理念和教学特性。只有这样才能培育出学生特性，要求老师对于自身要有清楚的相识，并擅长不断调整自己的定位，在学校环境和个人条件之间寻求平衡。
31、当今教化，老师最缺少的就是独立人格和自由精神，导致培育出的孩子千人一面，缺乏创新实力和独特气质。教学特性本身就意味着创建力。 2、老师对学生要真正做到一视同仁。一个老师通常要面对几十甚至上百个学生，学生性格有好有坏，成果有优有劣，能够关注每一个学生，并爱惜每个学生，是这一类老师所具备的实力。把学生当学生看，把人当人看，不惟成果论素养，不惟喜好论好恶，不惟家境论凹凸。有人说，关注每一个学生，就是要做到关注成果最差的学生。我想补充一句，关注每一个学生，也要做到关注你最厌烦的学生。 3、老师应当对学生严而有度。只有这样才能把班级管理得井井有条，有一整套管理理念和管理手段，并擅长进行总结和反思。学生正处于成长发育阶段，难免犯有这样或那样的缺点和错误，所以必需根据学生的言行规范来严格要求他们，又正因为这些缺点错误是难免的，所以对他们的要求应当有度，根据他们的成长规律，给与他们改正缺点错误的时间和机会，不能一味的指责和指责，甚至体罚或变相体罚。老师的管理应当得到学生的敬重，使学生心服口服，从心底里得到学生的认同。 总之，通过这段时间的学习，我的教化思想也得到了一次深刻而重大的洗礼。我将在今后的工作和学习中，以朱永新的新教化理念和思想为我所范，努力学习，进一步学习“我的教化志向”，使自己的思想不断进步，工作也有更大的起色。