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1、2023年年读教育名著心得体会00(四篇) 当在某些事情上我们有很深的体会时，就很有必要写一篇心得体会，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累阅历。那么你知道心得体会如何写吗？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文，我们一起来了解一下吧。 读教化名著心得体会1000篇一 是的，教化学是应当具备根本条件，缺少了它们，教化生活就不行能了，至少是不行能胜利了。 一、爱和关切孩子是教化学的条件 这是因为学生不是老师选择的，老师与学生的联系也不是血缘的那种关系，而是特别简洁地，当孩子出现在教室里时老师与他相见。所以说老师作为一名教化者必需具备爱心，且这种爱心真是教化者的宏大之处。老师对学生的爱成了
2、教化关系发展的先决条件，大凡一个爱学生的老师总是一个好老师，一个胜利的老师。反之，一个不太爱学生的老师其教化生涯总是不胜利的。 爱是教化的力气，没有爱就没有教化，专心去爱每位学生是老师的职责，师爱是师德的灵魂。教化是爱的事业，只有投入“情”和“爱”，才会不遗余力去帮助学生，才能建立融洽的师生关系。学生“亲其师”，方能“信其道”，也才能取得更好的教化教学效果。遵循“师爱为本”的思想，用爱心去滋润每一位学生的心灵，像春雨润物似的浸润、感染，关注他们成长过程中的点点滴滴，帮助他们解决他们学习和生活中的实际问题。教他们感悟生活，做有心人，从四周的人和事中吸取有用的养分，不断地完善自己。爱惜每位学生，呈
3、现老师人格魅力是我们老师的工作原则。今日的孩子不缺少物质上的爱，缺少的是精神上的。而精神上的爱是那些爱呢？概括起来就是几种爱：同等的爱、理解的爱、敬重的爱、信任的爱、民主的爱。假如我们做老师的做父母的都能常常不断的与孩子进行民主同等敬重信任这样的交往的话，那么我们的教化肯定是服务型的而不是管理型的。我们都有这样的体会，假如一个老师爱他的学生，师生感情好，那么老师表扬，学生认为是激励，老师指责，学生认为是爱惜。假如一个老师不爱他的学生，师生关系惊慌，那么表扬，学生认为是在哄人，指责，学生认为是在有意找岔、整人。 二、对学生的希望，信任是教化的条件 “我不会放弃对你的希望的，我知道你可以造就你自己
4、的生活”。希望指的是那些给了我们对学生的发展的各种可能性的耐性和忍耐，信念和信任。信任的希望激发了孩子，使他们能够对自己的发展和前途充溢了自信。在我的教化实践中，因为信任而变更的学生数不胜数，一个学生偶而犯小错，老师对他说；”信任你会该好的，老师对你是信任的”，又是比严厉的训斥效果要好的多。 多年来的我深有体会：信任对师生是双向调整的，老师对学生信任，学生也会对老师信任。有据话说得好，信则灵，不信则无，所以说，给学生的希望，信任也就是给你自己的希望和信任。总之爱的教化是一门深而活的学问，爱的教化是一本大书。让我们用爱的实践来谱写教化职业生涯的亮丽乐章。 读教化名著心得体会1000篇二 记得还在
5、上学的时候，老师们便要每个同学都能养成一个“好读书”的好习惯。她说，读书是一种华蜜，是一种乐趣，是一种享受。是的，圣人有云：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。黄金虽然珍贵，但只要我们读好书，就会得到比黄金更珍贵的东西文化学问。 一个人的一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学习是分不开的，所谓活到老学到老，庄子说，吾生也有涯，而知无涯。学问是没有穷尽的，坚持学习让人始终处于不败之地。反之，没有学问的不断补充和积累，人便会落后于时代。歌德说过，谁落后于时代，就将承受那个时代全部的苦痛。特殊是在现今学问爆炸的年头里，不能接触新的学问便会被时代所淘汰。 对于我们老师来说，学习新的学问来面对新的挑战，更
6、是不行忽视的。它能供应给我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说，没有任何力气比学问更强大，用学问武装起来的人是不行战胜的。但是由于工作的限制，我又不行能向学生那样坐在课堂里学习，因而读书就成了我们最有利的学问武器，通过读书我们可以充分利用业余时间，也不受空间的限制，便利地学到新的东西，扩展新的思路。阅读的一些教化书籍，给了我许多教化实践中曾经验过，却未细细揣摩的教学真谛，我久久的徜徉在这片书海中，深深的懂得教书育人的不易，我们得时时反省自己，时时反思自己，才能将工作更落到实处。 老师是否情愿花时间反思自己的工作，是老师是否具有专业素养的标记。没有最好，只有更好。学海无涯，艺无止境。老师的专业追
7、求、专业探究、专业提升，要靠不断的反思，老师要学会在言说和行动中思索，在反思批判中成长。自己的教化生活就是一种学术行为，自己的一言一行都应不断反思。这或许将成为自己须要时时温习的功课。 近段时间我仔细地阅读了一些教化著作，感受颇多。 “辛勤的园丁、渡人的小船、人类灵魂的工程师”是人们对老师职业的赞誉。“以天心点燃烛光，引导人类走向光明”更道出了为人师表的神圣和职责。怎样做才无愧于这些称呼和赞扬呢? 酷爱学生。“爱满天下”是陶行知先生毕生追求的教化真谛;“酷爱每一个学生”这是陶行知的人生名言;“为了孩子，甘为骆驼。干人有益，牛马也做”。 爱的教化是中小学教化的基本原则和方法。陶行知先生的“爱满天
8、下”更把爱的教化发扬光大。老师对学生的爱在教化中具有重要的作用。师爱能营造出和谐、温馨、亲切的师生关系。在这种师生关系中，学生不仅乐学，而且特性会得到充分发展，形成主动向上的精神状态。这是创建实力形成的心理基础。 我们知道教化学生是个艰难的灵魂、性格塑造工程，作为一名人类灵魂的工程师，在培育教化学生的过程中，应当像苏霍姆林斯基所说：“把整个心灵献给孩子们”，也应当像斯大林所说：“要当心翼翼地培育人，就要像园丁栽培心爱的花木一样。”近半年的教化教学工作实践，使我相识到：真诚的师爱是促进学生上进的动力，不论什么孩子，他们身上有优点，也有缺点，要擅长发觉他们身上的闪光点。它能增加孩子的自信念，不断走
9、上胜利之路。曾经有一位学生，因父母工作均在外地，无暇照看他，他便自我放纵，学习不仔细，作业不做，和同学关系不融洽。当了解到这状况后，我马上向他伸出关爱之手，找机会与他谈心，时常摩挲着他的小脑袋问寒问暖，激励他学习。渐渐的，他对学习不再马马虎虎了，一每天进步起来。共3页，当前第1页123 学高为师、身正为范。藤野先生那严谨的治学看法，公正无私的师德深深地影响着鲁迅先生，时刻激励着他去英勇斗争;陶行知先生一生为师，留意表率，良好的师德风范给世人留下了深刻印象，因此被人们誉为“万世师表”，成为世人学习的典范。我们要以前辈为楷模，并向身边的优秀教化工作者学习，建立起以教为荣，以教为乐的专业思想情感。面
10、对着不成熟的少年儿童，面对着正处于动态发展中的他们，我们要留意一言一行，一举一动。俗话说：“教化无小事，事事是教化;教化无小节，节节是楷模。”为人师表，身教重于言传。我们要以中小学老师职业道德修养规范自己的言行，用自己丰富的学问，风趣的谈吐来折服学生的心;用自己端庄的仪表，得体的举止感化学生的行为;用自己高尚的师德，真诚的师爱塑造学生的灵魂，充盈着一颗爱心，把爱心的阳光洒到每一个学生的心田，让思想与思想撞击的火花，架起心灵与心灵沟通的桥梁，一起拉响生命的琴弦，真正负起“三钱粉笔，万钧重担”的为师之责。 书是人类进步的阶梯。从书上我们能知道更多故事，更多学问。我们要多读好书，用学问来塑造你自己，
11、不断进步!书是一盏明灯，它照亮了我们的人生道路，让我们在前进的路上有了明确的目标。所以我以后还要读书，读好书，同时提倡并支持我的学生读书，读万卷书行万里路，做一个称职的老师。 读教化名著心得体会1000篇三 读了教学志气闲逛老师心灵这部书，就仿佛跟著作者进入到了教学中未知的“自我”领域进行一次旅行。美国教化家帕克。帕尔默在一系列富有洞察力和劝服力且充溢激情的著作中，加深了我们对什么是教化与受教化者的理解。 帕克在他的教学志气一书中这样说：越酷爱教学的老师，可能就越难过！许多老师特别酷爱教学，但他们却时常遇到许多困难，并因此感到无助和恐惊。是的，我们都有过这样的经验：初上讲台时如履薄冰的惊慌，辛
12、苦的付出得不到相应回报时的苦恼，满腔的热忱得不到理解时的苦闷，在志向和现实的巨大落差面前的无奈。有时，那酷爱教化的心会怀疑、会动摇、会退缩。 作为一个老师，该如何在酷爱教学的同时又不失志气呢？这种志气又来自哪里呢？帕克以他的实践阅历给出了我们答案：他提出了作为一个老师，在教学方法和技巧之外一个特别的、不被人重视的领域老师的内心。他指出了好老师与不好老师的区分：他认为，好老师有一共同的特质：一种把他们个人的自身认同融入工作的剧烈意识；而不好的老师把自己置身于他正在教的学科之外在此过程中，也远离了学生。而好老师则在生活中将自己、学科和学生联合起来，也就是说，好的老师具有联合实力，他们能够将自己、所
13、教学科和他们的学生编织成困难的联系网，以便学生能够学会去编织一个他们自己的世界。好老师形成联合不在于他们的方法，而在于他们的心灵即人类自身中整合智能、情感、精神和意志所在。帕克是这样生动地描述这种联合实力的：“当优秀老师把他们和学生与学科结合在一起编织生活时，那么他们的心灵就是织布机，针线在这里牵引，力在这里绷紧，线梭子在这里转动，从而生活的方方面面被精密地编织伸展。”他进一步阐述，对酷爱教学的老师来说，教学牵动着老师的心，打开老师的心，甚至伤了老师的心越酷爱教学的老师，可能就越难过！教学的志气在于有志气保持心灵的开放，即使力不从心仍旧能够坚持，那样，老师、学生和学科才能被编织到学习和生活所须
14、要的共同体结构中。 作为一个老师，我们很简单理解他的这种所谓的“联合力”，每一个老师，不论他优秀与否，确定都过几节自己满足的课，这些胜利的课是他把自身、学科和学生结合得最完备的。帕克认为：好的教学来源于老师的自身认同和自身完整。对优秀教学而言，解决老师的自身认同和自身完整问题比技巧更重要。 作为老师，想要成长，想要做个好老师，该怎样才能找到自身、学科和学生的最佳结合点呢？以我对本书的理解及自己的教学阅历，我认为主要有以下三点： 1）勤学习。 作为一个老师，必需不断地学习。不仅要学习专业学问，还要学习教学理论。不仅要向书本学习，还要向生活学习，向我们的学生学习。谈到向学生学习，很多老师可能会皱起
15、眉头感叹：我们的学生真是一代不如一代了！我们的学生真的是一代不如一代了吗？当我们的学生坐在电脑前娴熟灵活玩着嬉戏，嘴里唱着周杰伦的说唱词的时候，我们不得不承认他们有优于我们的实力。帕尔默的发觉是：老师要让自己处于不断的自我更新、自我变革之中。假如不学习，老师很快就会陷入不适应、不稳定、不安静的恐惊之中。正如孙子兵法说的“知己知彼，百战不殆。”这里的知己、知彼主要通过学习。 2）多钻研。 老师要钻研教材、教法、探讨我们的学生，特殊是在备课的时候，要把握教材的要求、重点、难点，了解学生的实际认知，以学生简单接受的方式，将学问传授给学生。正如那些名师所说：一堂精彩的课，功夫在课外。例如，听名师于漪老
16、师的课，可看出她的功夫全在课外，首先是修身、好学，而后是管理自己的课堂。俗话说“教无定法，贵在得法。”实践是教学的主要阵地，帕尔默就是以他的导师为榜样，在漫长的实践中不断反思，找寻到一种与他的本性更契合的教学方式的。 3）保持心灵的开放。 帕尔默认为：对优秀教学而言，解决老师的自身认同和自身完整比技巧更重要，作为老师，我们要成长，就必需作一些学术以外的事：沟通内心生活。“今日我们怎样当老师？”很多人都问过于漪这个问题。她的回答是，首先必需追求人格的完备。于漪的这种人格的完备与帕尔默的自身认同和自身完整应当是一样的。一个优秀的老师，他的心灵应当是开放的，他有志气把他的一切展示给学生，包括他的思想
17、、他的内心世界，他不仅在教学科，而是在教自己即展示自己。陶行知说：生活即教化，教化即生活。生活中有教学取之不尽，用之不竭的财宝。 帕克告知我们，老师的威信、老师在课堂的那种悠然自得的定力，来自老师的内心。当老师唤回了自身的认同和自身的完整时，也就是他的人格趋于完备时，就有机会在学生们的内心获得默契的回应和共鸣。因此，老师应当常常与自己的内心对话，以各种可能的方式倾听来自心灵内部的声音，这样我们才有资格深化到学生的内心世界，这不只是为了我们的工作，更是为了我们自己的健康。正如帕克所说：“方法当然重要，然而，无论我们做什么，最能获得实践效果的东西是，在操作中去洞悉我们内心发生的事情。我们越熟识我们
18、的内心领域，我们的教学就越稳健，我们的生活就越踏实。” 有这样一句话：“假如你酷爱你的工作，你就是它的主子；假如你恨它，它就是你的主子。”愿我们都酷爱自己的工作，愿我们都能找到教学的志气、保持教学的志气无所畏惧，勇往直前！ 读教化名著心得体会1000篇四 “生活教化与生俱来，与生同去。进棺材才算毕业”。生活教化强调的是教化要以生活为中心，反对教化以书本为中心，认为不以生活为中心的教化是死的教化。生活教化是在批判教化脱离生活实际。 陶行知先生的这一席话，让我对他的教化名言“生活既教化”有了深刻的理解和相识。他把生活即教化论述的如此完备，高度如此之高，让人震撼，震撼于他的精辟和深刻。同时也感叹陶老
19、的前瞻性，这不就是我们现在提倡的素养教化吗? 在学习新课标课程，探讨有效教学的今日，我们再回头品位陶行知先生的话，是预见?还是巧合?在震撼的同时，我想更多还是思索和学习。在学习中领悟教化家的教化理念，在学习中整合理论与实践的探讨，在学习中进行自我提高。 一、生活化的教化内容 在生活中挖掘教化资源，要贴切小学生的实际须要，适合小学生实际发展的，才是有教化价值的内容。 二、生活化的教化环境 在自然的生活中进行教化，创设生活化的环境更易于小学生理解和接受。 三、生活是活的教化 擅长发觉生活中的教化，擅长开启小学生感受生活、学习探究的兴致，老师是一个活的教科书，孩子从“活”的书中能感受生活，感受生命。
20、师者，传道;授业;解惑也。老师不仅要教给孩子学问，更要让他们学会生活，学会劳动，学会学习。 这些方面，家长更应当以身作则，在日常生活中教化孩子，做到言传身教。 一次我带一部分学生去爬山，我留意视察他们的各自表现，发觉孩子对“困难”表现出不一样的情景：有的立刻请老师求助，有的表现不耐烦，也有的在失败、尝试中反复接着着我想这不只是一次活动，从活动中，我们更看到了孩子处理问题的心情和方法，因此围绕这次活动，我组织了“遇到困难了，怎么办?”的探讨，通过谈话，让学生不仅要信任自己的实力，更要有克服困难的志气，只有这样才能获得真正的攀爬阅历。作为老师，我们不能仅仅满意于形式上的活动，应当透过表面的活动，更有效的帮助孩子获得全面发展的机会，健全他们的性格和特性品质。 我真正体会到陶老生活即教化的宏大意义!