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1、2023年工匠精神心得感想0字工匠精神心得(篇) 每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培育人的视察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。信任很多人会觉得范文很难写？下面是我帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。 工匠精神心得感想100字 工匠精神 心得篇一 一是敬重教化阅历。 教化阅历是老师在长期的教化教学过程中不断积累起来的，对每个老师而言都带着自己的生命温度，而且不少阅历还是以老师或学生的某种牺牲为代价的，因而弥足宝贵。优秀的教化阅历是教化领域的“非物质文化遗产”，不能将其全都视为低级、片面、肤浅的，认为他们须要被理论学问覆盖和替换。 敬重教化阅历，首先要培
2、育教化阅历。老师要坚守育人为本的职业精神，各项工作都应当以育人为目标。敬重教化阅历，还要延长教化实习时间。教化实习的定位主要不是基于技术理性的将教化理论应用于实践，不是杜威所言的“理论教学的工具”，而是通过实践形成教化阅历。教化阅历是长期积累的结果，因此，教化实习时间要延长，让准老师逐步从边缘到中心，从依靠到独立，从而在上岗前积累其独当一面的阅历。 二是推行师徒制。 教化阅历弥足宝贵，但作为个人阅历，它却依靠老师的肉体，会随着某个老师的离职或离世而消逝，“人亡艺绝。”因此，老师教化必需重视教化阅历传承。教化阅历内含缄默学问，其传承要靠“传、帮、带”，要落实到师徒制。 当前教化改革背景下，教化阅
3、历传承是否有价值?回答这个问题，关键看我们坚持何种改革观。如若我们认为改革是“大破大立”，甚至“全破全立”，那么阅历传承当然是改革阻力。可是，教化改革其实是渐进和连续的，从肯定意义而言，是不断地“穿新鞋走老路”。教化改革中，教化传统、教化现实与志向的教化之间虽有差异，也有共性。因此，即使是在改革，哪怕是转型性改革的背景下，我们都不能忽视和轻视教化阅历传承。 主动提倡共享的氛围，努力构建共赢的机制，师徒制才能发挥最大价值。现实中的确有部分老师对公开教化阅历有顾虑，胆怯“长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上”，不愿跟同行共享“干货”。有位老师曾跟笔者说，她找到了一个教化学某个学问点的方法，通过这种方法，
4、学生能够很快理解，而且在考试过程中也极少遇到问题。可是，她不会将其用于公开课，也不会告知其他同行。可见，师徒制价值的发挥，在于共享的氛围和共赢的机制。 三是彰显实力本位。 老师教化要重视(准)老师的教化教学实践实力，要建构“实力本位”的课程观和评价观。教化教学实践实力是老师的核心技艺。其要义，简言之，就是会教且教会。可是，当前老师教化课程与评价偏离了老师核心技艺。 这种偏离在职前教化阶段的表现是，教化理论课程重过实践课程，导致准老师只是为考而学而不是为教而学;在职后教化阶段的表现是，“探讨”重过“教学”，导致老师只是为发表而探讨而不是为教学而探讨。 建构实力本位的老师教化课程观和评价观，就是老
5、师教化的课程和评价都以核心技艺为中心。这意味着，老师教化课程不仅要强化实践课程，而且理论课程也要紧紧围绕实践绽开，指向老师的核心技艺。老师教化评价应当以老师核心技艺为基准，重点考查其“应会”，而不是“应知”。 四是强调“技进乎道”。 我国职前老师教化的基本思路是先理念，后技艺，试图让准老师在还没有足够的教化教学阅历的状况下驾驭科学概念，树立先进理念。这个思路，只能让准老师形成了“关于教化的观念”而非“教化的观念”。因为，正如杜威所言，“思想、观念不行能以观念的形式从一个人传给另一个人。当一个人把观念告知别人时，对听到的人来说，不再是观念，而是另一个已知的事实。” 其实，正确的思路是先技艺，后理
6、念，“技进乎道”。技艺当然包含缄默学问，但也有可明言的规则，即技法。技艺学习要从技法起先。老师教化中的技法，如操作程序、教学方法、教学模式是老师教化的起点，是老师教化理念生成和创新的基础。所谓教学有法，指教学是有特定方法的，老师必需娴熟驾驭这些方法。 当然，教学有法无定法。所谓无定法，基于维特根斯坦的视角，即对规则的运用本身无法还原为规则。换言之，教学本身虽有各种原则和方法，但是这些原则与方法在特定情景的详细运用，却无法还原为肯定的原则与方法，必需借助老师的推断力。 老师娴熟驾驭各种详细方法后，才能有更多时间与精力提升关注层次，这时就要推动他们从对技法的关注提升到对艺术的关注，达到“技进乎道”
7、的境界。 工匠精神心得感想100字 工匠精神 心得篇二 纪录片大国工匠以酷爱职业、敬业奉献为主题，讲解并描述了八位“手艺人”的故事。他们中间，有在中国航天事业中，给火箭的“心脏”发动机焊接的第一人高凤林，有载人潜水机上被称作“两丝”钳工的顾秋亮，有高铁研磨师宁允展，有港珠澳大桥深海钳工管延安，有捧起大飞机的钳工胡双钱，有錾刻人生、为 apec会议制作礼物的孟剑锋，还有捞纸大师周东红。 他们文化不同，年龄有别，但他们都拥有一个共同的闪光点酷爱本职，敬业奉献。他们之所以能够匠心筑梦，凭的是传承和钻研，靠的是专注与磨砺。 “三百六十行，行行出状元”，这些大国工匠给我们以财宝，这就是要深植“劳动光荣、
8、技能珍贵、创建宏大”的观念，继承中国源远流长的工匠精神、精湛手艺，让“中国制造”、“中国创建”释放出更为夺目的光彩。 在这个五花八门、极致物欲横流的当下，对这些胜利的工匠们也少不了几倍工资、几套房子、几多升迁的诱惑。但是，他们都没有为此所动。因为他们的共同和特别点，不仅在于技艺精湛，而且在于有一颗酷爱祖国，对所从事的事业的爱心和忠心，有一种令人高山仰止、富有职业操守的“工匠精神”。高凤林的话，代表了大国工匠们的心声：“每每看到我们生产的发动机把卫星送到太空，就有一种胜利后的骄傲感，这种骄傲感用金钱买不到。” 大国工匠，匠心筑梦每一个从事五金制造的业者，都是一个个工匠，都有一份份责任。每个业者都
9、应当以同样“大国工匠”的精神尺度，尽职尽责，赢得敬重。 接生涯中挑战的最薄记录。 工匠精神心得感想100字 工匠精神 心得篇三 八个劳工，八个工匠。酷爱自己的工作，脚踏实地，勤奋仔细，兢兢业业，精益求精。他们的胜利之路就是追求自己专业技能的完备和完善。通过继承和学习，通过专注和坚持，他们成为了国宝级的顶尖技师和某一领域不行或缺的人才。 1、钳工胡双倩，上海飞机制造有限公司高级技师，老胡工作30多年，创建了抛光零件100%合格的惊人记录。在中国新一代大型飞机c919的第一架原型机上，有很多“前所未有”的由老胡亲自打磨的新零件。 2、纸钓工周东红是中国宣纸股份有限公司的高级技师，他用手捞出晒干的宣
10、纸后，每张纸的重量误差不到1克。30年来，周东红始终坚持100%良品率的记录，他加工的纸张也成为韩美林、刘大为等闻名画家和国家画院的“皇家画纸”。 3、港珠澳大桥贯穿延安。工作时，严观安应进入完全封闭的海底沉管隧道安装操作仪器。根据规定，接头处的间隙误差应当小于一毫米，但他可以做到零间隙。只有初中文化的他通过自学成为了这份工作的第一人。他安装的沉管设备已胜利完成海底隧道16次对接。 4、孟剑锋，国家高级工艺美术师。在北京apec会议上，“和美”纯银丝巾果盘，是我国赠送外国领导人及其夫人的国礼之一，是孟大师经过百万次精雕细刻，在仅0、6毫米的银片上创作的“丝巾”。太空英雄、奥林匹克运动员和汶川地
11、震纪念馆的奖牌都来自孟剑锋。 5、张东伟，沪东中华造船集团焊工。银瓦焊接是世界上最难的焊接技术。银瓦板薄如牛皮纸。液化自然气船上的手工焊缝长达13公里，针眼大小的泄漏可能带来致命的后果。张东伟的焊接工艺不仅质量100%有保证，而且外观完备。 6、他是crh380a的首席磨床，也是国内第一个从事高速列车转向架“定位臂”磨削的工人。他被同龄人称为“鼻祖”。中国从事这一过程的工人不超过10人。他磨的转向架上装有644辆高速动车组，运行8、8亿公里，相当于绕地球22000圈。他是中国南车青岛四方机车车辆有限公司高级技师宁 7、高凤林，航天科技集团运载火箭技术探讨院特种熔焊机。焊工高凤林从事火箭发动机焊
12、接工作已有35年，被称为焊接火箭的“心脏”。130多枚长征系列运载火箭在他的焊接发动机的推动下顺当飞入太空，其中长征3a系列火箭将嫦娥卫星送上了月球。0、08毫米是高凤林焊 工匠精神心得感想100字 工匠精神 心得篇四 工匠者，乃精雕细琢之人，一颗细腻心，两只勤劳手。许多人认为工匠是一种机械重复的工作者，其实，“工匠”意味着把有价值的事坚持做下去，尤其是把每一个细微环节都做好，其中的酸甜苦辣，只有专心做一件事的人才能体会。 制造精神”“工匠精神”这些鲜活的字眼，频繁出现在我们的报纸和微信上。这原委是一种什么样的精神?这种精神又有何种强大的力气?带着这一串串的疑问我如饥似渴的翻开了工匠精神向价值
13、型员工进化一书。 作者付守永先生所阐述的“工匠精神”，它是“一种精益求精的看法把酷爱工作的精神代代相传”。本书从工匠之魂，工匠之道，工匠之术等方面，告知我们“不仅仅是把工作当作赚钱的工具，而是树立一种对工作执着、对所做事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神”，告知我们“打工的状态并不行怕，打工的心态很可怕”。读到这，我陷入了一阵深思。 腊月28，回到老家，路过大伯堂屋前，我热忱的喊着大伯，走进他的屋子，大伯在做木凳子，我不懈的说“大伯，您干脆去市场上买几个塑料的小凳子，不就得了，干嘛还费这事，都过年了”。他笑了笑“孩子，我干了半辈子的木匠了，家里的桌椅凳子都是自己做的，都用半辈子了，多耐用，
14、多牢固”说完只见他拿着鲁班刨一遍又一遍刨着初成型的凳子面，凳脚;拿着刚尺和碳笔在凳面上比划着凳脚的开眼位置。 “孩子，就说这鲁班刨，左右用力要匀称，速度要快，还要一推到头，否则刨出来的面就不平。”在我看来，真的没有必要费这么大工夫去做几个凳子。而对于做了半辈子木匠的伯伯来说，从他脸上流露出来的是他对手里木工活的酷爱，还有对自己产品质量的心中有数的满意。他笑起来眼角隆起的皱纹告知我，他内心是踏实的，是执着的，他是在专心打造手中的工艺品“木凳”。 这一情景就如一束阳光，它照进了我的内心。记得，13年34月在底盘厂工作时，面临着人员的大量变动，困难的底盘和轻卡的混线生产，导致我班组里的骨干们连续近1
15、个月加班至11点过后。那时感觉，每天都有干不完的活，那段时间每天回家都是力倦神疲，但是思想上始终很执着的信任：明天会更好，明天要好好干。14年3月，我应聘进入了营销公司，刚起先不适应这种宽松和自主，感觉再也没领导为了拉动生产节拍而逼你开线催你生产，虽时常加班再也不用熬到晚上11点了这一切，就如来到了天堂。 渐渐的，被关在内心深处的的魔鬼“另一个自己”出现了。在空闲的时候我会去想“自己的工资和职位也没什么大展进，年复一年的这样干着，原委为什么啊?同学介绍的某某公司那岗位，月薪多吸引人?”在工作中，会去想“怎样选择捷径去更快的成长啊?怎样做事会又快又省，尽快完成领导交代的任务啊?这事做了，领导会满
16、足吗?”整个人总是无意中想到了九霄云外，又无意中被现实拉回了生活。前段时间部长让我给总经理送个报告，我送完快速回来答复部长“领导出差了，报告放他秘书那。”真想欣喜自己办事真利索，可随后部长又问“你问过领导什么时候回来啊?报告也许什么时候签好?你准备什么时候取?”就是送文件这么一件小事，都有很多值得关注的细微环节，我不禁脸红的发烫。 这是我内心的真实想法，但我信任有那么多年轻人在的路上有过和我一样的幻想和惆怅。因为我们内心是功利的，是浮躁的，我们喜爱去做一些投入一点就能立即看到回报的事情。或者领着公司一年发的数万元薪水不愁吃不愁穿的混着，比照书中描述的打工心态，这种心态太可怕了。 都说一百个读者
17、就有一百个哈姆雷特，在阅读完本书后，我对书中提及到的“打工的状态并不行怕，打工的心态很可怕”这一观念如饮醍醐。所以，我呼吁： 年轻的小伙伴们，请戒除内心的功利心，浮躁心，脚踏实地的去做一件事;不要再大费劲气去找寻什么成长捷径了，立足岗位，把自己当下的做好了捷径可能就来了; 请那些如我这样在混日子或准备混日子的小伙伴们，赶快醒悟过来。不要觉得自己在给别人打工，假如你混十年就算公司损失百万，那这点钱对公司来说又算什么呢?而这十年对我们来说，那就是生命! 年轻的挚友，我们对美妙前景要敢大胆的去向往，我们也要按捺住内心的焦躁、愁闷、惶恐;我们要用一种执着、精益求精的工匠看法主动的面对工作，将工作中的任
18、务当做工艺品去雕琢，信任工作、生活会因此而变得更加充溢和漂亮。 工匠精神心得感想100字 工匠精神 心得篇五 不久前写过一篇工匠，现在想说说工匠精神。假以时日，会有权威部门给出明确的释义。在当下，要突出的明显是对产品“精益求精”的精神。翻开历史看看，古代的杰出工匠应当说完备地诠释了这种精神。 欧阳修归田录载，汴京开宝寺塔“在京师诸塔中最高，而制度甚精，都料匠预浩所造也”。都料匠，工匠的总管或曰总工匠，前文所引柳宗元梓人传的传主就是一名都料匠。预浩把塔建好后，却是“望之不正而势倾西北”，成了斜塔。大家都惊奇这是怎么回事，预浩解开了谜团：“京师地平无山，而多西北风，吹之不百年，当正也。” 意大利的
19、比萨斜塔著名于世，但至于为什么会倾斜，直到今日也不明所以，唯一可以确定的不是设计者的初衷;而“年龄”远远大过比萨斜塔的开宝寺塔，则是在充分考虑到气候因素前提下的刻意之举。这样来看，不光前人要感叹预浩“专心之精盖如此”，今日我们又如何不该伸出大拇指?“国朝以来木工，一人而已。至今木工皆以预都料为法”，当之无愧，惋惜预浩撰写的“木经三卷”已经失传，只在沈括梦溪笔谈中还能见到片段。开封见今仍有开宝寺塔，为首批公布的国家重点爱护文物之一，是否预浩建的那个不太清晰，太多的古代建筑都是这样，尽管建立技术非常超群，却没有留下工匠的名字。比如西安小雁塔，更有“三离三合”的奇妙，即：三次地震时分裂，又三次自行“
20、复合”。奇妙的原理是什么呢?近代在修复小雁塔时发觉，当时的工匠依据西安地质状况将塔基用夯土筑成了一个半圆球体，受震后压力会匀称分散，从而使塔身像“不倒翁”一样。 周密癸辛杂识云：“汴梁宋时宫殿，凡楼观、栋宇、窗户，往往题燕用二字，意必当时人匠姓名耳。”这明显只是一种猜想，哪有某个工匠，即便都料匠也罢，能够包揽一切的道理?但历史上那些留下了姓名的工匠，又往往不能与作品进行对应。朱启钤等先生编辑、杨永生先生新编的哲匠录，便是一部关于古代工匠名录的书。书中“所录诸匠，肇自唐虞，迄于近代;不论其人为圣为凡，为创为述，上而王侯将相，降而梓匠轮舆，凡于工艺上曾着一事，传一艺，显一技，立个言若，以其于人类文
21、化有所贡献”，因此，举凡“营造，叠山，锻冶，陶瓷，髹饰，雕塑”等方面的能工巧匠，一概收录。像圣字辈的鲧、禹一类，将相级的曹操、萧何、杨素、韩琦等，在他人看来，“沦为”工匠或许有些屈尊吧。 工匠精神每令我们叹为观止，还有一种更要肃然起敬。明朝宋濂写过一篇齐桓公责怪工师翰的寓言故事，工师翰就是一名工匠。宫殿坏了，建新的，工师翰全权负责。先去伐木、用木排运出山，然后“麾众徒，操剞劂斲之，运绳尺剫之”。五个月后，大功告成。桓公一看，“东阿之楹有樗者”东宫有根柱子是用臭椿树做的，不兴奋了，责怪说：“樗，散木也。肤理不密，渖液弗固，嗅之腥，爪之不知所穷，为柣为枨尚不行，况为负任器耶?”这种树一堆毛病，不密
22、实，闻着臭，做成门槛什么的都不合格，何况要承重?工师翰假装委屈，我把别的地方都弄得那么好，“嘉木以为桯，文磶以荐址，画藻以奠井，坚垩以厚墉，陶甓以饰黝”，梁柱缺了一根用椿树凑数，不成想就被责怪了。桓公给他讲道理，宫殿就是靠柱子支撑的，“一楹蠹则倾隳”，怎么能行呢?工师翰这时也讲道理了，国家稳固正犹如宫殿稳固，假如“众壬进”，奸臣当道，能行吗?桓公说确定不行。工师翰说，那你只看到臭椿柱就是“察其小而遗其大”了，看看现在朝里掌权的，雍巫、夷鼓初、寺人貂、开方，这四个都是什么人，“皆蠧矣”。桓公茅塞顿开，“于是解四子政而召管敬仲任之，齐国大治”。工师翰先有意露出马脚，然后以桓公之矛攻桓公之盾，逻辑如
23、工艺般严谨，进谏效果也就自然可期。 假如说宋濂笔下的还只是寓言故事，那么宋朝李诫编撰的营造法式不仅是对建筑实践阅历的理论总结，而且更有助力防止腐败的社会价值。李诫即工匠出身，“其考工庀事，必究利害，坚窳之制，堂构之方，与绳墨之运，皆已了然于心”。但该书在技术层面之外，还明确了劳动定额，以及运输、加工等所耗时间，对于编造预算，施工组织都有严格规定，相当于一套建筑工程的制度、规范，从而能够有效地杜绝物料奢侈和工程管理人员中饱私囊。如李诫这样一种工匠精神，不是同样足令我们景仰吗? 当下为什么要提出培育工匠精神?在我看来，动身点明显不是要打捞传统手工艺，而是旨在将传统手工艺中隐藏的精益求精注入现代企业
24、。这两年，我国游客不是走到哪个国家就在哪里“扫货”并不断成为新闻吗?究其缘由，国人口袋鼓了是一方面，另一方面在于国货信誉有待提振。这样来看，就不难明白此种提法的战略意义了。 工匠精神心得感想100字 工匠精神 心得篇六 “慈母手中线，游子身上衣。”一位母亲，用着自己手中的针线，为远行的孩子缝补身上的衣裳，谁又能知道，她究竟有多爱她的孩子。 “诶呀咦呀”远处传来一声声宛转而悠长的歌声。飘啊飘啊，飘出了那个炊烟四起的小村庄，散在蔚蓝的天空中。 一听这语调，就知道是外婆在刺绣了。妈妈说，外婆这一生，最喜爱做的手工就是刺绣了。我很不理解，终归，在大多数忙于经纶世务的人，认为这是一种毫无意义的消遣，在消
25、遣自己的时间。我原本也是这么以为的，直到我看到外婆的一眼一眸都随着针线的跳动而改变，我才意识到，刺绣或许不是消遣。 走进村庄，有一个将头发丝儿梳的光亮，身上穿着四五十年头的旧衣裳：到处都是各色的补丁，一件好好的衣衫，变成了一个特殊的调色盘：记录了外婆的一生;裤子是很一般的深蓝色大棉裤，外婆不喜爱那些花里胡哨的东西，所以她的遗物，也不过是给三个女儿和儿媳的三只手镯，和留给儿子孙子的一些话。 她对我们都很严厉，只要有一点地方没做好，她会毫不留情面的指责我们，帮我们指出问题所在，还会记着这些事许久，记了十几年都不会忘。但是她也是一个柔情似水的人。 我和隔壁的小孩玲玲嘻嘻哈哈地一小步一小步跑到家门口，
26、跌跌撞撞。和煦的春风渐渐地渐渐地，摩挲了屋子旁用来纳凉的大榕树，摩挲了挂在门口的风铃，“叮铃铃”的，怪是好听，也摩挲了低着头刺绣的外婆，撩动了她的几个发丝，散落下来，遮住了视线，外婆只好抬头。在那抬头拨头发的瞬间，世界似乎都静止了：她轻轻地笑着，嘴角两旁的酒窝，像是要把你的心弦都吸进去，弯弯的眼睛，装满了她对刺绣的宠爱，甚至要溢出来了。 头发撩上去后，她接着低着头，左手扶着架着刺绣的木架，右手捏着那一根绣花针，手起则上，手落则下，一上一下一上一下，反反复复了很多遍，但是她眼角里的那一抹喜悦，从未消散。当这一部分的这个颜色基本绣的差不多了，就可以起先结绳工作。只见她右手微微地颤了两下，面不改色，
27、仿佛什么都没有发生过，一个结就打好了。外婆怕一个结不够紧，又用粉色的线穿了几下，用五六个小而紧凑的结，构成了一朵含苞待放的桃花。她的刺绣作品，已经超出了二维的范畴，也刷新了当时的我对专注这一个词的认知。 淘气的太阳，也从正东方，跳到了我们的头顶上。即使如此，门槛上的婆婆还是低着头，右手来回穿梭，快到只能让人望见残影，令人惊羡。下午的阳光暖洋洋地洒在我们身上，婆婆唤我过去，帮她扶着架子。只见她又拿起一根银针，用手湿点水，捻两下，左手托着针，右手拿着那根几乎看不见的线，手一动下，线就已经穿过去了。两只手，两根针，仿佛融为一体，一上一下的双手，像那波涛汹涌的海浪，噢不，更像那山间溪泉的奔跑。看着看着
28、，我不禁也入迷了，外婆笑了一下：“刺绣，很好。” 晚霞消散，夜幕驾临，外婆的眼睛不好，所以晚上并不做刺绣。她常常带着我们，躺在大榕树底下的躺椅上，看着天上镶嵌着亮晶晶的星星的背景板，窝在外婆的怀里，昏沉沉地睡了过去。妈妈告知我，那个时候我还时时常呓语几句：“外婆的味道，真好闻。” 又是一个生气勃勃的春天，再见外婆，她身上早已没有了刺绣的香味，取而代之的是刺鼻的消毒水的味道。在医院没过多久，便离开了我们离开了刺绣。现在看到刺绣，仍觉着那个味道，是外婆的味道。 工匠精神心得感想100字 工匠精神 心得篇七 在这个二十一世纪的年头，到处都是高楼林立，大厦入云，我们住在高大的居民楼里，站在阳台，便可以
29、俯瞰整个小区。 红顶白砖的高楼随处可见，再也没有低矮的平房和冒着黑烟的烟囱，我们看到的是一株株碧绿可爱的青草，还有振翅高飞的鸟儿。 我们能生活在这样的环境中，真的要感谢建筑工人，是他们的不懈努力为我们盖起了一座座高楼，是他们的不懈努力，让我们住进了一间间美丽的楼房。曾经的高楼只有五层，如今的高楼少则七层，多则十九层，建筑工人们不惜汗水和艰辛，日日夜夜的用一砖一瓦盖起了这些高楼，不畏寒冷酷暑，风霜雨雪，在多少个太阳升起，又落下的时刻不停的用自己的双手盖着我们现在居住的高楼? 试想，假如你就是他们其中的一员，你会坚持下去吗?或许有的人会说，我能;或许，有的人会说那么高的楼，要盖到虎年马月啊?但是，
30、假如你是一个建筑工人，你不想去盖高楼，那别人怎么住的上高楼，你又怎么养家糊口，并不是想做的事就可以去做，而不想做的事就可以不做，假如你是建筑工人，那盖高楼就是你一生的责任和任务，你必需去完成它，不管楼有多高，不管是怎样恶劣的天气，都要坚持下去。 我以前对建筑工人从来都是感到不屑的，他们灰头土脸，成天在砖瓦和泥土里摸爬滚打，有什么可以让人正眼相看的?但事实证明，我错了。他们虽然生在社会的最底层，虽然没有身份和地位，但他们的心灵和坚持不懈的精神却是名贵的，这样的精神无人可以比拟，假如没有他们，即使你有再多的钱，你又怎能住得上宽敞的高楼?古代有一种职业叫做琢玉师，在现代这种职业叫做雕刻师，琢玉师就是
31、把一块上等的美玉雕琢成各种各样的饰物，像宫廷里玲珑的如意，千金小姐和富家少爷颈项上佩戴的长命锁，都是出自琢玉师之手。 历史上最闻名的琢玉师陆子冈，一生雕琢了很多完备的玉器，但后来因为一个落款被朝廷判了死刑。俗话说：玉不琢不成器，再上等宝贵的美玉假如没有超群的琢玉师也等于一块没有用的石头。 琢玉师用他们的双手雕琢出了一个个完备到无可挑剔的饰物，在他们的骨子里，有着一种超于常人的毅力。一刀刀刻下去，哪里不好还须要修改，他们必需非常谨慎细心，一不当心弄错，一整块玉便会毁掉，所以，琢玉师这一职业一般很少有人能胜任。正是因为有了这种精益求精，改了又改，直至做到完备的精神，那一个个精致的玉器才会问世，他们
32、的名字才会名垂青史。 我们不也像建筑工人和琢玉师吗，学业就是盖高楼，我们的每一次考试就是盖上去的见证，每一次升一年级，就是盖到了更高的一层，假如我们不仔细对待这座高搂，那我们就得挂科，复读，恒久也别想盖完这座楼，恒久也别想考上心仪的高校，所以，我们所学的东西正是那稳固基础的一砖一瓦，少一块，楼就会倒塌。在学习的过程中必定是艰苦的，就像建筑工人，一年四季不停的盖着，直至把高楼盖起来，我们也要像他们一样，不畏艰辛，坚持不懈，把属于我们的那栋高楼盖好，有朝一日，我们的高楼也会华丽的直耸云霄。 每个人的心中都有一个幻想，光是有建筑工人的毅力还不够，还要有琢玉师的细心和耐性。要想做成一件事，不行急于求成
33、，能一举胜利的事不叫大事，大事不能一蹶而就。 把一件事学会很简单，但想学精实则很难，在成长的路上，我们要学习建筑工人的坚持不懈，不要一遇到逆境和困难就自暴自弃，而是迎难而上，不行放弃;学习琢玉师的细心和坚持以及他们的精益求精，即使学会了一样本事也不要沾沾自喜，而是要把它学到精炼，学到炉火纯青，要知道，没有最好，只有更好。 建筑工人和琢玉师，这两个职业不管是在现代还是在古代，都没有什么社会地位，但就是这样的“小角色”，就因为他们的坚持不懈，精益求精，靠着一双手制造了一个又一个令人惊羡的奇迹，他们的名字流芳百世，他们的名誉名垂青史。 要想把一件事真正的坚持做下去，那里面的辛酸苦辣或许只有自己才知道
34、，而旁人，是不会理解的。吃得苦中苦，方为人上人，只有努力过，付出过，坚持过，才会收获甜蜜的果实，只有仔细细心，追求完备，才会创建奇迹，实现幻想。 啊，那名贵的工匠精神，是你激励了我在成长的路上奋力奔跑，是你教会了我遇到困难和逆境不要轻易退缩，铁杵可以磨成针，水可以滴穿石头，只要我们坚持，这世上就没有做不成的事，因为，有志者，事竟成! 工匠精神心得感想100字 工匠精神 心得篇八 当下，“工匠精神”成了热门名词，各行各业都在探讨“工匠精神”，会计行业也不例外。不做急功近利的“毛毛匠”，而是“慢工出细活”的能工巧匠，基本形成了大家的共识，意思就是在制造初级粗坯产品的基础上出精品，在粗放经营的基础上
35、精益求精、提高质量、创新品牌等。这些都是理所应当的。我认为，会计人的“工匠精神”。除此之外，还应具备以下几个方面的精神。 创建精神 众所周知，鲁班被民间工匠们奉为一代宗师，始终传承至今。为什么他会被工匠们始终传承并奉为一代宗师呢?这和他的创建精神是分不开的。鲁班为了更好地工作，更快地工作，更优质地工作，他独创创建了很多工具和技艺。锯子、墨斗等都是他在劳作之中通过细心视察与揣摩、反复地试验，然后独创创建出来的。有些技艺，如他在楚国创建性地提出的“土堆亭”“鱼梁柱”，在当时低下的生产力条件下解决了在常人想来无法解决的难题。 或许有人会问，会计这门科学，讲究的就是严谨，假如肯定要遵守各项法律法规，怎
36、么还可能创建呢?其实严谨与遵守法律并不代表不能创建，并不是说肯定要墨守成规、因循守旧。随着社会经济的发展，会计也在发展。例如随着信息社会的日益发展，会计信息化的发展就必需与时俱进，否则就会被时代所淘汰。社会分工越来越细，资源会计学、环境会计学等新兴学科也是会计人创建性地提出来并被运用到了实践中的。 “大匠能与人规则，不能使人巧”，说的是即使是大师，他也只能传授学生规则与方法，而不能让他变得机巧。这说明我们在学习前人的基础上，只有充分发挥主观能动性，才能在技能上有所提高，有所创新，有所突破。 “匠心”精神 匠心独运、独具匠心、匠心奇妙等成语，其中都有一个词“匠心”。怎么理解匠心呢?我认为，匠心是
37、有别于其他心思的。在现代化生产条件下，以模具和流水作业线作为典型代表的生产企业，很难做出有别于其他的产品。甚至在现代办公条件下，剪切、复制、粘贴被广泛运用，已很难见到有别于其他的作品。更有甚者，对动物加以进行克隆。这一切，来源于“心”心思。因为只有有了这种流水线的心思、复制的心思、克隆的心思，才能制造出这样的生产线，才能复制出这样的文本，也才能克隆出这样的动物。 而我们现在说的这种“匠心”，就是和上述种种心思相反的一种心思。这种心思， 正因为其独到、独运，才显得奇妙，才显得独具匠心。 或许有人会说，会计实行的是统一的会计法律法规与准则，怎么可能去独具匠心呢?明朝理学家朱熹的理论“理一分殊”能够
38、很好地说明这一问题。他用“月印万川”这一通俗易懂的现象进行说明。天上的月亮只有一个，可是倒映在江河湖海中的月亮倒影却有一万个，而且一万个都不相同。是不是天上的月亮原来就不同呢?不是的，天上的月亮只有一个，只不过江河湖海各自的形态特征等不一样，导致了月亮倒影的不一样。而且它们都反映了月亮的部分，而不是月亮的全部。同理，会计人可以运用统一的会计法律法规与会计准则，但是在会计分析、会计处理、方式方法的选择与运用方面，都可以依据实际状况有自己的选择。 这就是匠心。 这种匠心，体现在审计方面就是审计人员的职业敏感性与职业推断，体现在会计方面就是会计人的职业推断与独特的会计特性。每个企业的状况是千差万别的
39、。每个企业不同时期的状况又是各不相同的。会计人员在处理睬计业务时，不会两次踏入同一条河流，也不会处理两片相同的叶子。这就是匠心在会计中的运用。 合作精神 俗话说：“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”。这里面也有一种“工匠精神”，即合作精神。三个臭皮匠，都是平凡一般的匠人，没有丝毫的突出之处，没有奇妙之才，但他们彼此合作，取长补短，形成合力，便能取得突出的成果。 会计人也是平凡一般的工作人员，但他们在工作中，不能将自己与其他的业务部门隔离开来，假如那样，则是一个“做死账”的会计，不熟识实际状况的会计。只有当会计人融入业务部门，和业务人员进行了充分沟通后，他所处理的会计事项才会符合企业的业务实质，业务信息才
40、能刚好转化为财务信息，财务信息反过来又快速为业务服务，达到企业效益的最大化。这个时候，会计人合作精神的价值便全部体现出来。 会计人既可以实现企业内部的互联互通，也可以实现企业与企业之间的互联互通，既可以实现企业内部的合作共赢，也可以实现企业与企业之间的合作共赢。会计人的合作精神确定有助于企业效益的最大化，为企业的发展营造出更加和谐的氛围。 工匠精神心得感想100字 工匠精神 心得篇九 工作是一种修行。 将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰，这个世界上有多少人可以做到呢?假如做到须要一种什么精神支撑呢?“一旦你确定好职业，你必需全心投入工作中，你必需爱自己的工作，千万不要有怨言，你必需穷
41、尽一生磨练技能，这就是胜利的秘诀，也是让人家敬重的关键”。而这就是工匠精神最纯真的呈现。 工匠精神在欧洲，是象征着瑞士钟表的品质，以及德国工匠的严谨与精确，工匠精神之于汇嘉，则是服务第一，其他都是其次。曾经有这么些的故事，讲解并描述着我们的这种坚持： 想必在座的各位都有听过(东方店的案例)，此案例表明：胜利不在大小。许多企业都在追求做大，做强;许多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。试问：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事业做到极致并始终去追求更高的极致，这事业就是“大”，就是“强”;我们全方位的去考量这个案例的时候，不难发觉正是我们在每个小细微环节上的到位，才使得顾客得到了到家式
42、贴心服务的感受，我们“立体的爱”才能与顾客产生“感情链接、心灵互动、价值共享”。 我们的心灵财宝，精神财宝，物质财宝也得到了成长。这不正是我们的所求吗? 而工匠精神这本书，教给我们的也不正是：专注产品、重视积淀、享受过程，这正是工匠精神与追求短期利益最大化的商人精神之间最大的差别。他们身上或许会少了商人的敏锐，但他们却多了一份对事业的执著。 工匠精神心得感想100字 工匠精神 心得篇十 上下五千年，中国曾引领着一个时代的制造行业发展，精密探测的地震仪，深埋千年照旧锐利的古剑，无不彰显着当时顶尖的工业技术。然而反观现代，沿海城市的大型乃至超大型代加工厂比比皆是，均是以增加娴熟度或扩充人力来提高产
43、能，却无丝毫创新之法。中国工业已然被称为“世界加工厂”，长此以往，中国工业将无以为继。 近日，德国政府提出的工业4.0理念风暴席卷全球，以智能制造为主导的工业发展战略让国人悚然惊醒。德国制造业是世界上竞争力的制造业之一，这在很大程度上源于德国在已有顶尖工业水平上的持续创新力以及德国人专注严谨的工作看法。工作娴熟无失误，仅以为“工”，而未成“匠”;由表及里，精益求精乃为“工匠”。 中联重科作为全球工程机械先驱企业，不断有新型产品的技术参数突破世界纪录，每年的专利独创质量和数量也都远远走在其他企业前面，创新研发力度不行谓不强。但作为基层员工，如何在管理岗位上实现自己的“工匠价值”，是我们每一个人都
44、应当也必需思索的问题。 先成为一个优秀杰出的“工”。每个岗位所在都是公司整体运行中重要的一环，要保证自己在岗位上的工作无差错无拖延，须要耐性、细心和决心。耐性完成自己分内的事情，多坚持，多努力，对待工作和同事不骄不躁，始终如一;细心了解工作中的每一个细微环节，流程中的各个环节，多发问，多求知，做到心中有数，心中有底;决心克服工作中遇到的难题，多取经，多探究，英勇尝试，信任方法总比困难多。 后成为一个自我升华实力的“匠”。如何才能在人力有限的条件下有效的提升工作效率?如何才能在本职工作完成后额外完成力所能及的细微环节使工作流程更顺当?如何才能针对自身岗位的优劣现状提出具有可操作性的建议?只有深层
45、次的思索延长才能让个人实力得到充分的发挥并与工作相辅相成，真正实现从“工”到“匠”的价值升华。 企业作为员工发展共同体的同时，也是员工价值体现的重要载体，两者一荣俱荣，一损俱损。许久以来，日本老字号企业的前瞻性令世界感到不行思议，他们怎么能从一瓶小小的酱油，看到一个巨大生态链的延展?因为背后的素直之心，对自己事业的执着精诚之心，对自己职业的高度认同感和归属感，纯净无暇，不受名利侵染。工作已经不再是赖以为生的手段，而是人生的根本意义和追求，这，才是工匠精神的人格基石和灵魂所在。 测绘是一项量天测地的艰辛工作，当看到戈壁沙滩，雪域高原极端恶劣的环境时，打破了我对测绘工作的无知，以为就是拿着标杆在公
46、路上测量基准线。这样的误会在三位劳模的讲解并描述中渐渐得到澄清，才知道国测一大队原来是一只具有无私奉献，艰苦奋斗优良传统的队伍。这支队伍不畏困难，不怕牺牲，用汗水乃至生命丈量着祖国大地的每寸土地，秦岭山水，大漠边疆，雪山珠峰到处留下他们的踪迹。当年轻的宋泽盛为救下滑的战友，自己却坠落几十米深的悬崖，那年他只有29岁;当面临断水危机时，吴昭璞把生的希望留给了战友，把死的无望给了自己，战友带着清水返回时，七尺男儿的驱壳已经缩成不足四尺，身下却是包袱完好的设备，而他还没有听到孩子亲口叫他一声爸爸。父辈的精神传承在血液中，铸造了国测一大队的奉献基因，深深种植在年轻工作者的心中，引领他们前赴后继，无怨无
47、悔的工作。在新时代下，青年工作者锐意进取，懂技术，肯钻研，啃下了一个个技术难题，大雁塔的测绘成果就是他们攻坚克难的成果之一。 测绘工作须要天南海北的流淌，而巴山工务车间则是驻扎在秦巴山区襄渝铁路段的坚守者。“干，就要干出个样子”这是老师傅谢和平的话，“铁路修到这里，总要有人要养护，我们不来总要有人来，既然来了，来一天就要干好一天”这位陕北老师傅的话简洁直白，却结牢固实的告知我们做人做事的道理，既然到了这里，做了这份工作，就要对得起工作，对得起自己的良心。巴山工务车间的劳模们称自己是土专家，靠着实打实的弯腰挨个检查铁轨，确保铁轨平安牢靠性。世界这么大，谁不想去看看。巴山地处偏僻，交通不便，青工们又是如何耐得住孤独和对繁华的憧憬呢?是责任，是老一辈养路工的重品德，讲奉献的言传身教让他们对这块土地产生了感情，生出了荣誉感和责任感。 都说女人是半边天，让我动容的是国测一大队和巴山工务车间女性工作者及家属对工作的支持和酷爱。谁不食人烟烟火，又怎会没有儿女情长。国测一大队的工作者常年奔波在外，照看不到家庭，正是有了妻子的理解和包涵，才有了他们在外安心的工