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1、2023年名著导读悲惨世界(5篇) 范文意为教学中作为模范的文章,也经常用来指写作的模板。经常用于文秘写作的参考,也可以作为演讲材料编写前的参考。那么我们该如何写一篇较为完备的范文呢?接下来我就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。 名著导读凄惨世界篇1 “人间全部的志气,全部的美德,全部的英雄品质,全部神圣的精神,他都具备。”这是在小说的末尾,青年人马里尤斯知道冉阿让的身份后对他发出的评价。的确,冉阿让就是这样“为自己想得少,为他人想得多”的一个人。 文中令我印象最深刻的,就是冉阿让背着在战斗中身负重伤的青年人马里尤斯在下水道中行走。在途中他遇到了认为他杀人越货的拐子德纳第与
2、奉命捉拿他的警探沙威二人。但他始终保持镇静,并在心中始终秉承把救人放在首位的原则,最终胜利送马里尤斯到其爷爷家。而沙威被其高尚的行为感动,惭愧难当而跳河自杀。 常理来看,冉阿让完全可以不去救马里尤斯,因为马里尤斯可是那个勾引自己“女儿”的不良青年,更何况此人是自愿参与学生起义,他最终的死活与冉阿让可谓是“风马牛不相及”。可是冉阿让毅然确定扛起小伙子,用他有力的胳膊扛着马里尤斯在下水道中缓缓前行。此刻他忘了自己曾是苦刑犯,他只是一个老人,为了救助一个青年,甚至是一个自己曾经厌烦的青年,竟然不顾自身的安危,义无反顾地、一心一意地帮他。而且他在帮助的时候,多次遭到旁人的误会,可是他用坦荡的胸怀包涵了
3、一切误会,永不放弃的坚持走到了最终。多么无私,多么宽容,多么宏大! 在那政治混乱,民不聊生的年头里,冉阿让在这个社会里曾经因饥饿偷面包而犯下了时代性错误,但是他并没有因此堕落,而是在主教的洗礼下改过自新并主动地服务社会。这充分地说明白一个道理人的本性是和善的,而等的改造就是一个人良知的唤醒。所以犯了错并不行怕,关键在于你有没有决心改。另外,冉阿让的高尚品质源于他遇到了高尚的人来指引迷津,并且能够坚持用自己的良知去不断地服务他人与宽恕他人。 做一天的好人简单,做一辈子的好人难。冉阿让不失信于人而去养活一个与自己毫无血缘关系的女孩珂赛特并且视其为亲生女儿,冒着生命危急救活青年马里尤斯,一次次地宽恕
4、始终追杀自己的警察沙威他的“坚持”为他人着想的精神最犯难能珍贵。 虽然说我们无法与冉阿让这个高尚的灵魂对比,不过,我们何尝不行以以他为榜样呢?虽然在和平年头里我们还是不太可能做出那么轰轰烈烈的大事,不过我信任只要我们在日常生活中都来学习冉阿让这种无私奉献、回报社会并静默分担他人悲伤的精神,那也肯定会成为一个平凡而“宏大”的人。 名著导读凄惨世界篇2 小说凄惨世界的诞生引起了人们对三大社会问题的思索“贫困使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱。”小说人物芳汀呈现的就是饥饿假如使妇女堕落。 芳汀,曾经是快乐的化身。她闪光的牙齿明显从天主那里获得一种使命,就是笑。她浓密的金黄色的头发,老是飘起来
5、,很简单松开,须要不断束住,仿佛天生是为了让伽拉忒娅逃到垂杨之下。她曾经欢乐、漂亮得像仙子一般。她同时也是贞洁的化身,透过年龄、季节和轻浮的爱情散发出来的狂热,从她身上逸出的是节制和谦逊的难以抑制的表情。然而,罪恶的爱情骗子玩弄了她的纯净,他用完一切巧语花言来骗取芳汀的信任,让芳汀错误地把他当作依靠、当作可靠的情人。然而这个情人却只给她留下了一个得不到承认的他们的孩子就一走了之了。从今芳汀就起先走上了那条通往地狱深渊的道路,离她的纯真贞洁越行越远。 自从有了孩子,芳汀就有了作为一个母亲的天性,那就是不顾一切地守护孩子。即使情人抛弃了他们的孩子,但是芳汀还是英勇地独自担当了抚养这孩子的责任,她甘
6、愿放弃一切自己曾经珍爱的漂亮的衣裳和配饰而换上了难看粗糙的女工服,为的就是给她的孩子一身美丽的衣裳还有一个存有希望的将来。她以为她的珍宝在寄宿的家庭里肯定活得很愉快,就像她看到的寄宿的人家的那两个小女孩一样,她哪知那人家会欺瞒她,就像当时她不知道她的情人会欺瞒她一样。 为了她的孩子,她努力工作赚钱。为了她的孩子,她又丢掉了工作,然后她甘愿卖掉了自己那令人欣羡的雪白牙齿和漂亮的长发去支付她孩子的赡养费,那时候她还是那么的年轻,年轻的女孩子有哪一个不是追求漂亮珍爱所以自己的漂亮的东西的,更何况那是自己身体的一部分。但是,芳汀不但是一个年轻的女子,她同时还是一个年轻的母亲,她的母爱大大地超过了她对自
7、身漂亮的追求和珍惜,为了她的珍宝,即使要她变成丑陋不堪的巫婆她也情愿。可是即使她放弃了漂亮,她也没法还钱她的债,她欠社会的债,一个她恒久还不清的债,她不得连她最终的尊严也放下了,那就是她的贞洁。曾经,即使她再穷,即使要拔掉她的牙齿,即使要剃光她的头发她也不会想到要出卖贞洁,然而一想到自己的珍宝要忍受饥饿之苦,她放弃了,她怀着巨大的哀思放下了她最终的尊严。 名著导读凄惨世界篇3 “他活着,尽管命运多舛;他安眠,只因天使离去”合上书,看着台灯下淡黄的光晕,仿佛看到,夕阳下,那满头白发、历经沧桑的冉阿让,携着漂亮的柯蒙特,旁边跟着马吕斯,缓缓走向了远方 冉阿让拥有健壮的体魄,聪慧的大脑,本该拥有属于
8、他自己的华蜜生活。可是,命运偏偏让他生在了一个凄惨的时期,注定了他凄惨的命运。 为了一块面包,被关进了监狱十九年,人生中又有几个十九年?悔吗?不,生在这样凄惨的时代,假如不去偷,只能被活活饿死!正如毕尔贡太太说的:“只有世上的苦痛是便宜的,它一文也不值,这世上的苦痛!”被逼无奈之下,冉阿让铤而走险,砸碎了玻璃橱窗,偷了一块面包,被当场抓住,胳膊鲜血淋漓,仿佛绽开的罂粟花。为了活命,他断送了自己的青春年华。 恨吗?这个社会剥夺了他多少东西,他的家,他的自由,他的青春是的,他恨啊!出狱后的冷遇、辱骂、不屑,更加激起了他的怒火。他想用自己的行动,疯狂报复这个社会。可是,他敲开了卞福汝主教家的大门。这
9、个慈爱的老人,用信任和暖和,将他从人生的歧途中重新拉回了人生的岔道口。选择做一个善人,还是恶人?他彷徨了,迟疑了。夜空中,那对主教赠送的银烛台闪闪发光,冉阿让嚎啕大哭,最终,选择了宽恕这个社会,做一个善人。 风光吗?为了重新做人,冉阿让改名马德兰,靠着几百法郎白手起家,引发了一场变革,最终成为了百万富翁。新的生活在向他招手,光明仿佛照在他身上。可是为了无辜的人,他迫不得已,承认复原了冉阿让这个身份。华蜜的生活再次离他而去。空有百万家产又如何?为了完成芳汀这个宏大的母亲的遗愿,他确定,把芳汀的女儿柯蒙特接到他身边吧!生活也算有了念想。 他最终有了一段欢乐的时间。他像父亲一样抚养着柯蒙特,人生中第
10、一次,生活中有了亲情。柯蒙特渐渐长大了,与马吕斯相爱,最终嫁给马吕斯。而马吕斯,却因为一些误会,不太喜爱冉阿让。误会最终解除了,而冉阿让,却已是弥留之际了。 名著导读凄惨世界篇4 凄惨世界,顾名思义写的就是一个非常凄惨的世界。这世界之所以凄惨,是因为人的心里充溢着恨。 故事主子公冉阿让因为一次偷窃而起先了他长达19年的苦役生活。当他想着要改过的时候,人们却卑视排斥他,让他感受不到一丝的暖和。甚至当一位好心人告知他冬天不要睡在室外的长凳上时,他冷漠地回答:“我在监狱冷冰冰的地板睡了19年,现在睡这里有什么区分呢?”冉阿让的回答无疑让人感到更加寒冷。是啊,这个世界给他的爱太少,留在他心里的,是满满
11、的哀痛和愤恨。 但幸好这时候,亲善的神父出现了。他不仅没有像别人那样排斥冉阿让,还把他当成了挚友,哪怕当冉阿让偷走了他珍贵的银器。他的感化使冉阿让第一次感受到了世间的暖和,就像一个始终住在冰冷地底下的种子感受到了阳光,然后渐渐地起先发芽。 冉阿让心里爱的种子就是这样被播种的。当他起先打算过另一段人生的时候,柯赛特出现了。她的出现,无疑是冉阿让人生的转折。从孤零零的一个人,变成了形影不离的两个人,从为自己着想,到什么事都从柯赛特动身。柯赛特浇灌了冉阿让的心之种,让他一发不行整理地长起来。 柯赛特的健康成长,不仅是冉阿让的功劳,更是她母亲的功劳。她的母亲芳汀深深地爱着她,但却没有实力照看她。只好独
12、自一人在外工作来供给她。惋惜她信错了人,德纳第夫妇根本没有好好对待柯赛特。后来他们更逼芳汀入绝境。是的,他们爱自己的家人,但那种爱是自私的爱。因为他们对柯赛特,对任何别的人都没有一点爱心。 真正的爱,是像冉阿让那样的,用自己的力气去爱这个世界,爱这个世界的人。因此他才会舍命就马吕斯并同意柯赛特和马吕斯的婚事,静默地赐予穷人们一些生活资助,在生命的最终时间忍下心不去找柯赛特 假如说神父当时对冉阿让的爱是一种宽容的爱,马吕斯对柯赛特是一种情恋的爱,那么冉阿让对世界的爱,就是一种大爱。 世上假如没有了这些感情,就只是一个空壳罢了。所以说,没有爱的世界,是个凄惨世界。 如今我们身边还有许多须要爱的人们
13、,当我们享受别人的关爱时,别忘了用爱去滋润仇恨的心灵,用爱去拥抱本无情的世界。像神父那样,去宽容;像冉阿让那样,去付出。 爱的世界不凄惨。播种爱的种子,让世界成为爱的世界。 名著导读凄惨世界篇5 在书中,出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受着他人的卑视。社会的不公与排斥,一点点的磨灭了他重新做人的希望,改过向善的信念。是慈善为怀的主教伸出慷慨的,无私的救济之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将那一对银制烛台送给了他并嘱咐道:“答应我肯定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。” 我起先深深的感悟到,原来,在当时那个无情的资本主义社会竟然也有
14、这样的世外圣人存在,正是主教的宽大和慈爱深深感化了冉阿让,是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火,使他彻底悔悟,起先新的生活。所以说,冉阿让的命运并不是恒久都是那么的凄惨,凄惨的是那时候的整个世界观,就是因为有了主教这样的人,整个世界才有了救世主,整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。 在主教的感化下,冉阿让起先变得乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人敬重的市长。这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长,简直是天壤之别,这无疑是人性的巨大转变。 面对着穷困潦倒,世态炎凉,将会产生两种人:第一种是卑微低劣的人。他们丑陋、自私、贪欲的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第,他为
15、了钱财不惜一切,一会声称是演员,一会儿又变成了画家,但他再高超也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。另一种是无论在什么状况下都能永保光明、和善、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、和善。正是那个慈善为怀的心感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。 其实,在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成果而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊的人,作者想告知我们的是:做一个真正的自己,任何刻意的伪装都将被识破,虚伪在事实面前只有被革灭。 我再一次被人性的巨大力气所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者,愿他们像纯净的天使般恒久守护着人们心中那份慈善为怀的心,更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会须要这样的人,世界须要这样的人。只有这样,我们才能创建我们的生活,创建出一个和善、和谐、光明的世界。 名著导读凄惨世界