《2023年最新《安塞腰鼓》获奖说课稿《安塞腰鼓》教学实录精选(13篇).docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023年最新《安塞腰鼓》获奖说课稿《安塞腰鼓》教学实录精选(13篇).docx（91页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2023年最新安塞腰鼓获奖说课稿安塞腰鼓教学实录精选(13篇) 在日常的学习、工作、生活中，确定对各类范文都很熟识吧。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？以下是我为大家收集的优秀范文，欢迎大家共享阅读。 安塞腰鼓获奖说课稿 安塞腰鼓教学实录篇一 教材体系：初中语文教材分为三个发展阶段，第一阶段即第一、其次学期，要求是联系生活，着重培育一般的阅读实力。安塞腰鼓收入九义初中语文教材人教版其次册第四单元中。本单元的训练重点是：整体领悟，发表见解。 文章内容：本单元是反映精神文化生活的，共有两篇讲读课文，三篇阅读课文。安塞腰鼓是其次篇讲读课文，文章以铿锵磅礴的语言，张扬激荡的句式，奇丽奇伟的想象，急促暴
2、烈的节奏，用一个个犹如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起一场惊心动魄、震天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出。呈现了我们中华民族生生不息、鼓荡澎湃的活力。 文章的作用和地位：新课标在实施目标中明确指出，要求学生汲取民族文化才智。吸取人类优秀文化的养分。在港台流行歌曲充斥校内，学生们追星火热的时候，本文充分展示了我中华文化的丰厚博大，充盈着生命的渲泄与活力，具有丰富的人文内涵，对学生精神的影响是深广的。同时，本文在写作上，内容与形式高度统一，气概恢弘，有阳刚之美。对于习惯于学生腔的中学生来说，其冲击是巨大的。 目标制定：上课前，我先请学生预习文章
3、，提出本文他们已经知道了些什么，还想知道些什么，并拟定出来，综合学生看法，依据大纲及本单元要求，结合本文特点，最终确定教学目标如下： 1：学问目标：理解课文内容，探讨课文的表达方式，领悟作者所歌颂的生命的力气。 2：情感目标（人文目标）：通过对文章的综合性学习，开放课堂，利用各种课程资源，用中华民族生命律动的厚重阳刚之美熏陶感染学生， 3：实力目标：巩固运用整体与局部相结合把握文章的方法。注意感悟并发表自己的见解。体会文章的形式美与内在美。培育合作探究的实力。 本文的学习重难点是通过对文章的揣摩朗读，感悟其中的深意与情感。 二：教法设计 由于语文是人文性与工具性统一体，具有综合性与实践性的特点
4、，依据本文内容，在启发式、探讨式教学的基础上，结合创新教化理论，在课堂教学中采纳自读感悟式，注意学生读的优化训练，以读代讲。课堂上提倡自由研讨，允许下位置沟通看法。依据“大语文观”的要求，将课外与课内相结合，将课堂教学与写作、生活实践相结合，以深化对文章的感悟，提高学生审美、写作实力，深化对学生心灵的影响。 三：学法设计 前苏联教化家苏霍姆林斯基说过：“人的心灵深处，总有一种把自己当作发觉者、探讨者、探究者的固有须要，这种须要在中小学生的精神世界中尤为重要。”自主探究学习理论也认为：“只有学会的，没有教会的。”可见，学习的基础是自主，而学习的关键也是自主。依据创新学习的思想，在教学中采纳自主、
5、合作、探究的合作学习法，进行综合性学习、探讨性学习。突出重难点，注意学生的实践探究实力和学习中的独特体验。不求全，不求四平八稳，这也是符合新课程标准精神的。 四：教学打算 为了拓宽课堂，实现生活、语文、课堂的对接，体现大语文观，实现综合学习，在上课之前首先布置两项任务： 1：收集有关安塞腰鼓的资料。（可以是录相、音乐、文本等等） 2：细致倾听自己最喜爱的音乐，写一篇感悟文章。 教具打算：扫描仪、多媒体课件（1：苍凉厚重的黄土高原上，后生们粗犷、动力十足的击鼓场面。2：塞腰鼓的大型演出） 五：教学过程 我的教学过程由导入新课、学习新课、创建性作业设计三个环节组成。我打算用大约三课时时间完成本文教
6、学，详细课时划分将依据课堂的发展和学生的学习状态确定。 （一）：导入新课 传统的新课导入几乎都是老师的表演或导演起先，学生处于一种观看者、参予者的地位，师生位置区分明显，而本课导入，我则从作品观赏起先，学生一下子便进入了中心地位，我则和同学们坐在一起，共同观赏、争论学生作文，打破了传统导入的局限，创设了一种民主、开放、自由的学习空间。与本文的教学、学习思想符合。 学生在观赏了自己的作文以后，迫切想知道同样类型的文章，作家刘成章又是怎样写的呢？他在文章中又要表达些什么呢？这种求知的渴望与须要，产生了学习的强大动力，使学生主动、自觉的进入下一环节-新课的学习。 （二）：学习新课 新课程标准要求，我
7、们要转变教学观念，真正落实学生主体地位，树立教为学服务的思想，转变师生角色，真正体现师生同等，教学民主。在课堂上，我将作为教学的促进者、参予者，深化学生群体，与学生一起学习，共同探讨，相机点拨、引导，激发学生学习的爱好与热忱。 依据本文的教学思想及模式，我设计了以下四个板块，在这些板块的学习中，我将大部分学习的时间都交给了学生，让他们发挥主动探究、勇于创新及小组、班级合作的精神，通过自己反复读书、探讨而领悟，实现自主、合作、探究学习的目标。 第一板块：初读课文，整体感知。 播放课件1，创设文章情境。给学生以足够的时间读文章，解决生字词，提出在读中发觉的问题，在老师的点拨下相互沟通探讨，实在不能
8、解决的，再留到以后的学习中处理。利用课件的情境，让学生反复揣摩文章的朗读技巧，力求能最大限度的呈现文章内容。激励学生实行多种方式练习，提倡合作沟通，从整体与局部的结合中初步把握文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，实现学问目标。学生将被本文深深的震撼，不知不觉实现了人文主义精神的潜移默化。 在对文章进行初步钻研，有了整体的感知以后，学生们都想更深化的探讨，这，就进入了精读阶段。 其次板块：精读文章，感悟探究 在这一板块中，主要是采纳“课题探讨”策略，在老师的帮助下，学生提出探讨课题，通过自读自悟，合作探究，解决文章的重、难点。侧重实现实力目标与情感目标。 老师点拨：对于这篇文章，你们想对哪
9、方面进行深化的探讨？ 学生与老师的共同确定并板书出以下主要的小课题：（允许学生有别的小课题） 1：对安塞腰鼓的探讨 2：对本文语言的探讨 3：对本文主题思想的探讨 学生依据自己驾驭的材料，确定探讨题目，自由组合成几个小组，合作探究。这些小探讨题目，要求学生肯定要深化思索，结合全文，参照课后练习，集小组的才智于一起，才能得到一个较为完备的答案，只要学生言之成理，就应当确定。同时，用扫描仪代替板书，将学生的探讨成果展示出来，师生共同探讨评价。激发他们的学习、钻研的热忱，培育合作与深化钻研的精神。在这几个课题的探讨中，学生已经明白本文的写作特点、对安塞腰鼓也有了比较深化的相识，对中华民族丰厚的文化底
10、蕴也有了铭心的感受，而且，能够结合文章体会中华民族的历史与将来，增加民族骄傲感。现在，同学们最想的，就是将自己心里的更多感受对老师、对同学，说出来，水到渠成的起先了品读、表达。 第三板块：品读文章，赏析表达 这个板块主要是通过学生再朗读的优化训练，从读中深化对文章的感悟。侧重于实现情感目标。 1：展示课件2，对于学生们的探讨成果作必要的补充完善。使大家对安塞腰鼓的相识更深化，体会更深刻。 2：展示课件1，播放课文的朗读伴音。 听了课文的朗读录音之后，借鉴朗读的方法，用自己的感受和理解去处理读法。读书方式不加限定，可自读，可读给别人听，可与同学共同揣摩朗读，可默读等。然后，可协作画面表演读。同学
11、们给以评价。 3：质疑：说说现在你的新感受，或新的发觉（问题）。 发觉教化法认为：“当学生对文章有了深刻的理解后，就可以提出有肯定深度、较为典型的问题，而学生对于自己的问题总是有更大的爱好，又将主动回到文章中去探究答案”。古人说：“学成于思，思源于疑”，质疑是创新的起点，是思维的火花，是进步的阶梯，更是胜利的关键！在给了学生足够的时间读书、钻研后，请学生自由提问，相互质疑问难。打破思维束缚，让每一个学生自由、充分的发表自己的见解，实现本单元的教学目标。通过探究性、创建性、多角度的阅读，利用阅读期盼、阅读反思与批判等环节，拓展了思维空间受到了情感熏陶，享受到了审美乐趣。我将无比珍视学生的独特感受
12、、体验与理解，并将给以高度的评价与激励。 最终，进入第四板块：熟读课文，整体深化 在这一板块中，主要是将课内课外结合，将学生作文与课文结合，升华情感，渗透人文精神，实现实力的拔高与迁移。 1：老师点拨：结合自己的作文谈谈学了本文之后，自己有些什么收获？ 学生们将畅所欲言，在文章的比较中，学生将明白自己的得与失，提高写作的素养，同时又对本文的学习进行了梳理与巩固，远远赛过老师的讲解。 2：观赏、沟通自己收集到的材料。（用扫描仪将学生收集的文本材料进行扫描，干脆投影在屏幕上。对于学生的音乐、录相材料运用多媒体进行播放。） 学生们听到了粗犷雄浑的音乐，看到了引人入胜的材料，谈论着自己的收获。这时的语
13、文课已经不仅仅是语文课了，它将观赏课、音乐课、地理课、社会课等综合在了一起，体现了大语观综合学习的思想，小小的课堂有效的拓宽了、延长了。对学生的影响和熏陶更深化了。加之先进手段的运用，学生的成就感是非凡的，热忱是高涨的。 可是，假如我们满意于以上的成果，那是远远不够的，文章的人文性，没有得到充分的发挥，学生同样是意犹未尽，根据创新教化思想，我设计了第三个教学环节。 （三）：创建性作业设计 结合学生的精神生活与接触的社会生活，紧承本文文化内涵，我设计了以下富有创新精神的题目，要求学生依据自己的实力，选择其中一个，允许与他人合作，共同完成，另外，学生也可以自行设计作业题目。从而引导学生走出课堂，关
14、注社会，关注生活，关注自身发展。 1：论文题目：调查一下本地具有特色、具有文化内涵的民间艺术，写一篇文章。 2：写作提高：选一篇同样写音乐，生命或是黄土高原的文章，与本文比较分析，写出它们的相同、不同的地方。（可先找资料学习写法。） 3：反思：当代中学生应当是什么样的？（可以实行辩论会，深化探讨。） 在给学生足够的时间完成作业之后，在班上实行作品发布会，可邀请老师、学校领导参与，同学们展示自己的成果。 最终，安塞腰鼓这篇文章在磅礴雄浑的音乐声中，在学生们的畅谈中结束。 现在我说说本文的教学构想与板书，本文我摒弃了老师的具体分析、讲解，侧重于呈现本文的人文文化精髓，侧重学生自读感悟与探究。以学生
15、的思想为课堂主线，以学生活动为课堂主体。因而，本文的教学具有极大的开放性，敏捷性与不行预见性。要求老师参预到学习中去，成为学习的促进者与主体。因而，我的板书以展示学生学习成果为主，利用多媒体手段代替了传统板书，使传统板书之不能成为了可能。板书同时也具有了强大的评价功能与教学功能。 安塞腰鼓获奖说课稿 安塞腰鼓教学实录篇二 一：教材分析 教材体系：初中语文教材分为三个发展阶段，第一阶段即第一、其次学期，要求是联系生活，着重培育一般的阅读实力。安塞腰鼓收入九义初中语文教材人教版其次册第四单元中。本单元的训练重点是：整体领悟，发表见解。 文章内容：本单元是反映精神文化生活的，共有两篇讲读课文，三篇阅
16、读课文。安塞腰鼓是其次篇讲读课文，文章以铿锵磅礴的语言，张扬激荡的句式，奇丽奇伟的想象，急促暴烈的节奏，用一个个犹如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起一场惊心动魄、震天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出。呈现了我们中华民族生生不息、鼓荡澎湃的活力。 文章的作用和地位：新课标在实施目标中明确指出，要求学生汲取民族文化才智。吸取人类优秀文化的养分。在港台流行歌曲充斥校内，学生们追星火热的时候，本文充分展示了我中华文化的丰厚博大，充盈着生命的渲泄与活力，具有丰富的人文内涵，对学生精神的影响是深广的。同时，本文在写作上，内容与形式高度统一，气概恢弘，有
17、阳刚之美。对于习惯于学生腔的中学生来说，其冲击是巨大的。 目标制定：上课前，我先请学生预习文章，提出本文他们已经知道了些什么，还想知道些什么，并拟定出来，综合学生看法，依据大纲及本单元要求，结合本文特点，最终确定教学目标如下： 1：学问目标：理解课文内容，探讨课文的表达方式，领悟作者所歌颂的生命的力气。 2：情感目标（人文目标）：通过对文章的综合性学习，开放课堂，利用各种课程资源，用中华民族生命律动的厚重阳刚之美熏陶感染学生， 3：实力目标：巩固运用整体与局部相结合把握文章的方法。注意感悟并发表自己的见解。体会文章的形式美与内在美。培育合作探究的实力。 本文的学习重难点是通过对文章的揣摩朗读，
18、感悟其中的深意与情感。 二：教法设计 由于语文是人文性与工具性统一体，具有综合性与实践性的特点，依据本文内容，在启发式、探讨式教学的基础上，结合创新教化理论，在课堂教学中采纳自读感悟式，注意学生读的优化训练，以读代讲。课堂上提倡自由研讨，允许下位置沟通看法。依据“大语文观”的要求，将课外与课内相结合，将课堂教学与写作、生活实践相结合，以深化对文章的感悟，提高学生审美、写作实力，深化对学生心灵的影响。 三：学法设计 前苏联教化家苏霍姆林斯基说过：“人的心灵深处，总有一种把自己当作发觉者、探讨者、探究者的固有须要，这种须要在中小学生的精神世界中尤为重要。”自主探究学习理论也认为：“只有学会的，没有
19、教会的。”可见，学习的基础是自主，而学习的关键也是自主。依据创新学习的思想，在教学中采纳自主、合作、探究的合作学习法，进行综合性学习、探讨性学习。突出重难点，注意学生的实践探究实力和学习中的独特体验。不求全，不求四平八稳，这也是符合新课程标准精神的。 四：教学打算 为了拓宽课堂，实现生活、语文、课堂的对接，体现大语文观，实现综合学习，在上课之前首先布置两项任务： 1：收集有关安塞腰鼓的资料。（可以是录相、音乐、文本等等） 2：细致倾听自己最喜爱的音乐，写一篇感悟文章。 教具打算：扫描仪、多媒体课件（1：苍凉厚重的黄土高原上，后生们粗犷、动力十足的击鼓场面。2：塞腰鼓的大型演出） 五：教学过程
20、我的教学过程由导入新课、学习新课、创建性作业设计三个环节组成。我打算用大约三课时时间完成本文教学，详细课时划分将依据课堂的发展和学生的学习状态确定。 （一）：导入新课 传统的新课导入几乎都是老师的表演或导演起先，学生处于一种观看者、参予者的地位，师生位置区分明显，而本课导入，我则从作品观赏起先，学生一下子便进入了中心地位，我则和同学们坐在一起，共同观赏、争论学生作文，打破了传统导入的局限，创设了一种民主、开放、自由的学习空间。与本文的教学、学习思想符合。 学生在观赏了自己的作文以后，迫切想知道同样类型的文章，作家刘成章又是怎样写的呢？他在文章中又要表达些什么呢？这种求知的渴望与须要，产生了学习
21、的强大动力，使学生主动、自觉的进入下一环节-新课的学习。 （二）：学习新课 新课程标准要求，我们要转变教学观念，真正落实学生主体地位，树立教为学服务的思想，转变师生角色，真正体现师生同等，教学民主。在课堂上，我将作为教学的促进者、参予者，深化学生群体，与学生一起学习，共同探讨，相机点拨、引导，激发学生学习的爱好与热忱。 依据本文的教学思想及模式，我设计了以下四个板块，在这些板块的学习中，我将大部分学习的时间都交给了学生，让他们发挥主动探究、勇于创新及小组、班级合作的精神，通过自己反复读书、探讨而领悟，实现自主、合作、探究学习的目标。 第一板块：初读课文，整体感知。 播放课件1，创设文章情境。给
22、学生以足够的时间读文章，解决生字词，提出在读中发觉的问题，在老师的点拨下相互沟通探讨，实在不能解决的，再留到以后的学习中处理。利用课件的情境，让学生反复揣摩文章的朗读技巧，力求能最大限度的呈现文章内容。激励学生实行多种方式练习，提倡合作沟通，从整体与局部的结合中初步把握文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，实现学问目标。学生将被本文深深的震撼，不知不觉实现了人文主义精神的潜移默化。 在对文章进行初步钻研，有了整体的感知以后，学生们都想更深化的探讨，这，就进入了精读阶段。 其次板块：精读文章，感悟探究 在这一板块中，主要是采纳“课题探讨”策略，在老师的帮助下，学生提出探讨课题，通过自读自悟，
23、合作探究，解决文章的重、难点。侧重实现实力目标与情感目标。 老师点拨：对于这篇文章，你们想对哪方面进行深化的探讨？ 学生与老师的共同确定并板书出以下主要的小课题：（允许学生有别的小课题） 1：对安塞腰鼓的探讨 2：对本文语言的探讨 3：对本文主题思想的探讨 学生依据自己驾驭的材料，确定探讨题目，自由组合成几个小组，合作探究。这些小探讨题目，要求学生肯定要深化思索，结合全文，参照课后练习，集小组的才智于一起，才能得到一个较为完备的答案，只要学生言之成理，就应当确定。同时，用扫描仪代替板书，将学生的探讨成果展示出来，师生共同探讨评价。激发他们的学习、钻研的热忱，培育合作与深化钻研的精神。在这几个课
24、题的探讨中，学生已经明白本文的写作特点、对安塞腰鼓也有了比较深化的相识，对中华民族丰厚的文化底蕴也有了铭心的感受，而且，能够结合文章体会中华民族的历史与将来，增加民族骄傲感。现在，同学们最想的，就是将自己心里的更多感受对老师、对同学，说出来，水到渠成的起先了品读、表达。 第三板块：品读文章，赏析表达 这个板块主要是通过学生再朗读的优化训练，从读中深化对文章的感悟。侧重于实现情感目标。 1：展示课件2，对于学生们的探讨成果作必要的补充完善。使大家对安塞腰鼓的相识更深化，体会更深刻。 2：展示课件1，播放课文的朗读伴音。 听了课文的朗读录音之后，借鉴朗读的方法，用自己的感受和理解去处理读法。读书方
25、式不加限定，可自读，可读给别人听，可与同学共同揣摩朗读，可默读等。然后，可协作画面表演读。同学们给以评价。 3：质疑：说说现在你的新感受，或新的发觉（问题）。 发觉教化法认为：“当学生对文章有了深刻的理解后，就可以提出有肯定深度、较为典型的问题，而学生对于自己的问题总是有更大的爱好，又将主动回到文章中去探究答案”。古人说：“学成于思，思源于疑”，质疑是创新的起点，是思维的火花，是进步的阶梯，更是胜利的关键！在给了学生足够的时间读书、钻研后，请学生自由提问，相互质疑问难。打破思维束缚，让每一个学生自由、充分的发表自己的见解，实现本单元的教学目标。通过探究性、创建性、多角度的阅读，利用阅读期盼、阅
26、读反思与批判等环节，拓展了思维空间受到了情感熏陶，享受到了审美乐趣。我将无比珍视学生的独特感受、体验与理解，并将给以高度的评价与激励。 最终，进入第四板块：熟读课文，整体深化 在这一板块中，主要是将课内课外结合，将学生作文与课文结合，升华情感，渗透人文精神，实现实力的拔高与迁移。 1：老师点拨：结合自己的作文谈谈学了本文之后，自己有些什么收获？ 学生们将畅所欲言，在文章的比较中，学生将明白自己的得与失，提高写作的素养，同时又对本文的学习进行了梳理与巩固，远远赛过老师的讲解。 2：观赏、沟通自己收集到的材料。（用扫描仪将学生收集的文本材料进行扫描，干脆投影在屏幕上。对于学生的音乐、录相材料运用多
27、媒体进行播放。） 学生们听到了粗犷雄浑的音乐，看到了引人入胜的材料，谈论着自己的收获。这时的语文课已经不仅仅是语文课了，它将观赏课、音乐课、地理课、社会课等综合在了一起，体现了大语观综合学习的思想，小小的课堂有效的拓宽了、延长了。对学生的影响和熏陶更深化了。加之先进手段的运用，学生的成就感是非凡的，热忱是高涨的。 可是，假如我们满意于以上的成果，那是远远不够的，文章的人文性，没有得到充分的发挥，学生同样是意犹未尽，根据创新教化思想，我设计了第三个教学环节。 （三）：创建性作业设计 结合学生的精神生活与接触的社会生活，紧承本文文化内涵，我设计了以下富有创新精神的题目，要求学生依据自己的实力，选择
28、其中一个，允许与他人合作，共同完成，另外，学生也可以自行设计作业题目。从而引导学生走出课堂，关注社会，关注生活，关注自身发展。 1：论文题目：调查一下本地具有特色、具有文化内涵的民间艺术，写一篇文章。 2：写作提高：选一篇同样写音乐，生命或是黄土高原的文章，与本文比较分析，写出它们的相同、不同的地方。（可先找资料学习写法。） 3：反思：当代中学生应当是什么样的？（可以实行辩论会，深化探讨。） 在给学生足够的时间完成作业之后，在班上实行作品发布会，可邀请老师、学校领导参与，同学们展示自己的成果。 最终，安塞腰鼓这篇文章在磅礴雄浑的音乐声中，在学生们的畅谈中结束。 现在我说说本文的教学构想与板书，
29、本文我摒弃了老师的具体分析、讲解，侧重于呈现本文的人文文化精髓，侧重学生自读感悟与探究。以学生的思想为课堂主线，以学生活动为课堂主体。因而，本文的教学具有极大的开放性，敏捷性与不行预见性。要求老师参预到学习中去，成为学习的促进者与主体。因而，我的板书以展示学生学习成果为主，利用多媒体手段代替了传统板书，使传统板书之不能成为了可能。板书同时也具有了强大的评价功能与教学功能。 安塞腰鼓获奖说课稿 安塞腰鼓教学实录篇三 安塞腰鼓教学设计 一、教学目的 1、学习朗读课文，感受安塞腰鼓的磅礴气概。 2、理解排比的修辞手法及其在本文中的作用。 二、课型设计：品读课 三、预习要求 1、落实字词，会读会写。
30、2、上网了解作者和安塞腰鼓的状况。 四、教学设想 1、安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的种民间艺术，充溢原始的意味和浓郁的乡土气息，对于生活在成都的现代青少年，大都对其缺乏形象的干脆的感受。因此，采纳多媒体教学，效果会好些。教这样的文章，尤其要留意调动学生的心情，调动学生的想象力，一旦学生进入角色，教起来就轻松多了。 2、这是一篇诗化的散文，有着雄浑伟奇的画面，更有着与画面风格一样的气概磅礴的语言，所以教学分为两个板块：感知气概；品尝语言。整个过程又以“朗读”一线贯穿读、说、析、品、评，不知不觉让学生受到熏陶，完成教学。 3、在语文学习活动中凸现学生主体精神，力避老师烦琐讲解，突出新课程理念。
31、五、教学过程 第一板块：朗读、感知 （一）知内容。 1、放录像。 安塞腰鼓曾在我国多种大型活动中演出，可把其制成多媒体教学录像。在正式讲解课文时，放出来，给学生以形象的感受，并调动学生的心情。 学生边看录像边品尝文章的语言，体会其内容和形式的高度统一。 2、谈观感。 在学生谈观感时，老师可从以下几个方面适当引导： 安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”，它的粗犷、雄浑、动力十足的风格与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体，不行分别。 它是人、鼓合一的，没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的高度合谐。人的表演和乐器的“表演完整地糅合在一起，二者相辅相成，相得益彰。所以胜利的表演是人借鼓势，鼓借人威
32、，酣畅淋漓，精、气、神无阻无碍一脉贯穿。 安塞腰鼓的内涵是生命的激扬和渲泻；是羁绊不住的力气；是原始力气的勃发、喷涌。 3、读课文，作评价。 学生自由朗读课文，试用“ 的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子，最好是文中的内容。 学生各抒己见，可能有如下一些答案：“壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“元气淋漓”“惊心动魄”“奇伟磅礴”“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”“每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止”“好一个痛快了山河、蓬勃了想像力”等等。 （二）明结构。 师生联读课文。 说明：文章按“鼓响前腰鼓表演鼓声止”可分成3大部分。其
33、次部分为文章的主体部分，分别从4个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力，且这4个角度的分水岭都是一句话。 学生会很快找出：好一个安塞腰鼓! 明确：这是文章内容与结构上的核心句。 （三）寻美点。 分组朗读，进行分组找寻美点竞赛。用“ 美，你看(听) ”的句式叙述出来。 学生可能有如下答案： 蓄而待发的后生美，你看，他们的身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而宁静。 火烈的舞蹈场面美，你看，百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是
34、闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。 激越的鼓声美，你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗忘了一切冗杂的观众的心上。观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。 击鼓的后生美，你看，后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着 变化的舞姿美，你看，每一个舞姿都充溢了力气，每一个舞姿都呼呼作响，每一个舞姿都是光和影的匆忙变化。 其次板块：朗读、品尝 （一）替换式品读，感受语言的节奏美、诗意美。 1、学生齐诵第6段。 2、老师示范。老师将大家刚才读的内容改成了另一种文学样式诗，(幻灯出示所改之诗)老师范读。 骤雨一样 是急促的鼓点 旋风一样 是飞扬的流苏 乱蛙一样
35、 是蹦跳的脚步 火花一样 是闪射的瞳仁 斗虎一样 是强健的风姿 学生反复朗读。 3、学生仿照以上形式，加工另外的文章内容。如： 愈捶愈烈 形体成了沉重而又纷飞的思绪 愈捶愈烈 思绪中不存任何隐秘 愈捶愈烈 苦痛和快乐 生活和梦幻 摆脱和追求 都在这舞姿和鼓点中 交织! 旋转! 凝合! 奔突! 辐射! 翻飞! 升华! 4、分小组反复替换朗读其他段。 （二）评点式品读，理解文章语言的意蕴美、情味美。 1、学生随意找寻自己觉得写得精彩的地方朗读3遍，要求用“ 好，好在 ”这一句式进行评点。 可以从词、句式、修辞、写法、结构等各方面进行评点，说得越多越好。 2、分学习小组沟通。 3、学习小组汇报员向全
36、班汇报。 4、老师整理学生评点。 从用词方面说： (1)“紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，好像从来不曾响过”一句中“呆呆地”用得好，好在它用拟人手法形象地写出了宁静时安塞腰鼓的状态。 (2)“茂腾腾的后生”“咝溜溜的南风”中的“茂腾腾”“咝溜溜”用得好，好在叠词的运用使语言亲切富有韵味。 (3)“这腰鼓，使冰冷的空气马上变得燥热了，使安静的阳光马上变得飞溅了，使困倦的世界马上变得亢奋了”中反义词用得好，好在它们对比剧烈，更能突出安塞腰鼓的特点。 从句式上说： (1)“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”中“发狠”“忘情”“没命”用得好，好在它们语意层层递进，语势步步增加。 (2)“交织!旋转!
37、凝合!奔突!辐射!翻飞!升华!”这些短句用得好，好在它们使文章语句铿锵，气概强劲，突出了安塞腰鼓的豪放美。 (3)“但是”与“看”独立成段好，好在它们特殊引人注目，自然完成画面由静到动的急转。 从修辞上说： (1) “骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”写得好，好在比方使对象更加形象详细，从而铺排出一系列异彩纷呈的画面。 (2) 文中的反复用得好，好在使语言节奏明快，形象深刻清楚。 (3) 文章中排比用得好，好在形式多样的排比增加了语势，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的气概。 本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与
38、段之间的排比。 句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！” 句与句之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。” 段与段之间的排比： “使人想起：落日照大旗，马鸣风流做 使人想起：千里的雷声万里的闪！ 使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终恒久明晰了的大彻大悟！” 这些排比句使文章气概恢宏，语气连贯，节奏明快，语句钱钻，能表达出剧烈的思想感情。 从写法上说： (1)“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧!使人想起：千里的雷声万里的闪!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后
39、最终恒久明晰了的大彻大悟!”写得好，好在它使人产生了丰富的联想和想像，增加了文章的内涵。 (2)“耳畔是一声渺远的鸡啼”写得好，好在“以声写静”，更加突出了鼓声止后的宁静。 (3)文中开头的静态描写好，好在它为文章后面写动设下铺垫，使文章静中蕴动，动静结合，充溢画面美。 （三）自由式美读 1、小结 这篇文章气概恢宏，语气连贯，节奏明快，语句锡铭，写出了安塞腰鼓壮 阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力气的剧烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比方，使文章气概恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都激越豪壮，
40、增加了文章感人力气。 2、美读 第三板块：练习，学用课文句式、段式。 请仿照文中的排比句写一段话，描述一个表演场面。（可事先打算一个表演录象） 安塞腰鼓获奖说课稿 安塞腰鼓教学实录篇四 一：教材分析 1：教学内容 本课是篇具有诗意美的散文，连串的短语使文章的节奏相当紧凑，像波涛一样，一浪接一浪，对生命与力气的赞美，由此特征，倾泻而出欲止不能。基于这个特点本次课的教学主要内容是品尝铿锵语句，传达的勃发的生命激情，品尝音乐西性的复叠，咏叹出的高原生命的热情颂歌，民族魂魄的诗性礼赞，激发学生对人生的思索。 2：教材的地位、作用 安塞腰鼓是浙江省新课程标准试验教科书语文七年级下册第四单元的一篇课文。本
41、单元主要是通过体会作者对生活中艺术的体验和感悟以及由此而触发的对人生的思索和相识，使学生在学习中进一步相识生命的力气和人生的价值，提高学生的素养，为今后学生阅读、观赏、审美鉴赏打下基础。本课同时通过学习排比、叠句等修辞手法，理解其对文章表达的作用，并通过写作训练让学生学会运用这些方法。本课在学生的审美体验、实力培育上，都起着非常重要的作用。 3：教学目标 a、学问目标：学习排比、叠句手法，理解其作用；品尝理解文中有关语句表达的深刻思想感情。 b、实力目标：培育学生的阅读、观赏实力，学习有感情地朗读课文。 c、情感目标：品尝排比句式的节奏、气概与激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力气，激发学生对人生
42、的思索，同时体会本民族的深厚文化底蕴。 此教学目标是依据本单元的内容特点，以及新课标的要求制定的。 4：教学重点、难点 重点：学习朗读课文，学习排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力气，激发学生对人生的思索。 难点：理解一些句子的深刻含义；引导学生借助文字描绘再现形象领会意境。 本文既用写实的笔触描绘了气概磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领会意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力气，并发表对课文的见解即教学的重点。 二、教学设想 安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术
43、形式，具有2000年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农夫朴实而豪放的性格，张扬出独特的艺术特性。豪迈粗犷的动作改变，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众忠厚朴实、悍勇威猛的特性。 根据新课标的解说，语文教化的特点是人文性、实践性和民族性。人文性主要凸现人类对存在意义的思索，对真善美永恒的 追求和对自由、自觉、超越的意向与价值取向。实践性是实现课程理念转变的突出特点，实践的内容和对象，不只限于教材，还应包含丰富的语文学习资源在内的自主亲历探究与创新，注意听说读写思实力的综合训练等。民族性则包含了汉字书写、语法结构、思想文化、表述形式等特点。语文教化的
44、三大特点，应当成为语文课堂教学的主要目标和任务。因此，积累、感悟、熏陶和培育语感作为本课的基本任务，发挥语文课堂具有的形象性、情意性、动态性等特点，把握学生的思维和情感流淌的过程，有机渗透生命情感的教化，使学生特性得到生动活泼的展示。在教学中采纳建构主义理论的教学设计原则:主动性原则、情境性原则、协作性原则、体验性原则，而设计教学方案。在教学中从多维度、多层次为学生设置情境，重视学生的从文字中体会美妙的的意境，培育观赏实力，并且从美妙的意境中感悟人生，引发对人生的思索，合作探讨对人生的看法，引导他们树立正确的人生观。 三、教学方法 基于本课的特点，以声感人是主线。教学设计思路为：先从声像体验安塞腰鼓的魅力，再朗读进一步从文字上品尝作者创建的意境，然后思索探讨从中领悟的对生命力和人生的相识并拓展训练。因此，本文采纳的主要教学方法为：创设情境、诵读指导、品尝语句、探讨合作等，配以多媒体课件协助。其中于以诵读、赏析、探讨为重。课型为赏析合作式。 真正的