《2023年传统节日端午节传统文化(精选3篇).docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023年传统节日端午节传统文化(精选3篇).docx（8页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2023年传统节日端午节传统文化(精选3篇) 在日常的学习、工作、生活中，确定对各类范文都很熟识吧。那么我们该如何写一篇较为完备的范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。 传统节日端午节传统文化篇一 传统派 端午节的主要习俗有龙舟竞渡、吃粽子和悬白艾、挂菖蒲、佩香囊、戴荷包、饮抹雄黄酒等，在民间传统里，多是为了避邪驱恶、防疫防病。 关于龙舟的竞渡，文字的记载始于公元五百年前梁代吴均的的续齐谐记。较后，很多的记载中都可以找到有关赛龙舟的文字记载。现存中国各地的数千种方志中，共有227种方志有龙舟竞渡的记载。在汨罗江畔，每年端午节都要实行隆重的龙舟竞渡活动。
2、来自四面八方的人们，穿着新装，扶老携幼，抬着龙头，先到屈子庙朝拜，供以粽子、包子、酒水等祭祀屈原遗像。然后由主祭人将一条红绸系到“头龙”的头上，由“头桡”将龙头扛到江边洗浴，洗完后将龙头安于船首，这才起先赛龙舟。 奇异派 全国各地在端午节有着各种奇风异俗。山东省邹平县，人早起均需饮酒一杯，传闻可以避邪。日照端午给儿童缠七色线，始终要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。 北京忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹，据说端午节吃了樱桃桑椹，可全年不误食苍蝇。各炉食铺出售“五毒饼”，即以五种毒虫花纹为饰的饼。 少数派 少数民族五月五的习俗更是丰富多彩。满族
3、过五月端五是为了忻福禳灾，讲究房檐上插艾蒿以防病，还讲究到郊外踏露水，据说用这天的露水洗脸、头和服，可以避开生疮疖、闹眼病。纳西族五月五早晨家家要吃糖枣糯米饭，喝雄黄酒。门前插白篙、三根葛蒲及两根大麦穗。长辈要给十五岁以下的孩子绕扎五色棉线，称“续命线”，男孩绕左腕，女孩绕右肮，续命线需戴一月的时间。 藏族农历五月初五是采花节，也叫女儿节，节日早晨，人们要抢泉水洗身、饮用。接着，青年男女身着盛装，带上美味佳肴，到四十里外的阿里坎山上去采花。到达采花坪，姑娘采花，小伙砍柴、支锅、搭棚，傍晚起先歌舞，直到半夜方休。其次天返回时，全村齐聚村头庆贺，采花姑娘则向各户赠送礼物。 海外派 日本的端午节现在
4、叫儿童节。在日本，儿童节这天讲究挂“鲤帜”，居民家中的院子和公共场合都会高高屹立很多旗帜。所谓“鲤帜”，就是鲤鱼形态的旗帜。竖“鲤帜”是希望孩子像鲤鱼那样健康成长，类似于中国家长的望子成龙。 在韩国，人们在五月五这一天用菖蒲水洗头求吉利，喝菖蒲水以辟邪。家家户户都会在端午节当天摆上散发着艾草和糯米香味的艾子糕,他们不是祭屈原，而是用艾饼、松皮饼祭祖先。人们还会穿着传统服装参与祭祀、观看荡秋千和摔跤竞赛。 传统节日端午节传统文化篇二 采药。这是最古老的端午节俗之一。夏小正载：“此日蓄药，以蠲除毒气。”岁时广记卷二十二“采杂药”引荆楚岁时记佚文：“五月五日，竞采杂药，可治百病。”后魏齐民要术杂记中
5、，有五月捉蛤蟆的记载，亦是制药用。后来有不少地区均有端午捉蛤蟆之俗，如江苏于端午日收蛤蟆，刺取其沫，制作中药蟾酥;杭州人还给小孩子吃蛤蟆，说是可以消火凉爽、夏无疮疖。还有在五日于蛤蟆口中塞墨锭，悬挂起来晾干，即成蛤蟆锭，涂于脓疮上可使消散。这种捉蛤蟆制药之俗，源于汉代“蟾蜍辟兵”之传闻。又如湖北监利于端午“采百草”，亦采药草之俗。采药是因端午前后草药茎叶成熟，药性好，才于此日形成此俗。 沐兰汤。端午日洗浴兰汤是大戴礼记载的古俗。当时的兰不是现在的兰花，而是菊科的佩兰，有香气，可煎水沐浴。九歌云中君亦有“浴兰汤会沭芳”之句。荆楚岁时记：“五月五日，谓之浴兰节。”五杂俎记明代人因为“兰汤不行得，则
6、以午时取五色草拂而浴之”。后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。在广东，则用艾、蒲、凤仙、白玉兰等花草;在湖南、广西等地，则用柏叶、大风根、艾、蒲、桃叶等煮成药水洗浴。不论男女老幼，全家都洗，此俗至今尚存，据说可治皮肤病、去邪气。 饮蒲酒、雄黄、朱砂酒，以酒洒喷。荆楚岁时记：“以菖蒲(多年生草本植物，生在水边，地下有淡红色根茎，叶子形态像剑，肉穗花序。根茎可做香料，也可入药)或镂或屑，以冷酒。”蒲酒味芳香，有爽口之感，后来又在酒中加入雄黄、朱砂等。明谢肇淛五杂咀：“饮菖蒲酒也而又以雄黄入酒饮之。”明冯应京月令广义：“五日用朱砂酒，辟邪解毒，用酒染额胸手足心，无会虺(古书上说的一种毒蛇)蛇之患。又以洒墙
7、壁门窗，以避毒虫。”此俗流传较广。至今，如广西宾阳，逢端午时便有一包包的药料出售，包括雄黄、朱耒、柏子，桃仁、蒲片、艾叶等，人们浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸洒墙壁角落、门窗、床下等，再用酒涂小儿耳鼻、肚脐，以驱毒虫，求小儿平安。另外有的地区还用雄黄酒末在小孩额上画“王”字，使小孩带有虎的印记，以用虎辟邪。这些活动，从卫生角度来看，还是有科学道理的。雄黄加水和酒洒于室内可消毒杀菌，饮蒲洒也颇有益。 采茶、制凉茶。北方一些地区，喜于端午采嫩树叶、野菜叶蒸晾，制成茶叶。广东潮州一带，人们去郊外山野采草药，熬凉茶喝。这对健康也有好处。 在端午设置种种可驱邪的花草，来源亦久。最早的如挂艾草于门，荆楚岁时记：“
8、采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。”这是由于艾为重要的药用植物，又可制艾绒治病，灸穴，又可驱虫。五月文含艾油最多，(此时正值文生长旺期)所以功效，人们也就争相采艾了。除采艾扎作人外，也将艾扎作虎形，称为艾虎，荆楚岁时记注文云：“以艾为虎形，或剪彩为小虎，帖以艾叶内人争取戴之。”同时也在门上挂蒲束及葛蒲削的蒲剑，蒲束扎的蒲龙。帝京岁时纪胜：“(端午)插蒲龙艾虎。”清嘉录卷五：“戴蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，悬于床户，皆以却鬼。”桃梗是辟邪之吉物，蒜头被认为是象征武器铜锤，与蒲剑、蓬鞭相配，以赶却鬼祟。另外还焚烧艾蒿等以驱逐蚊蝇。在湖南、浙江等地则采葛藤挂于门相上，传闻葛藤是锁鬼的铁链子，可驱鬼
9、辟邪。 与采药、采艾蒲等相联系的有蹋百草、斗百草等嬉戏，是古人往野外游艺之遗俗。后来发展成为插花等装饰艺术。 传统节日端午节传统文化篇三 1、赛龙舟洗龙湫水。龙湫水也就是龙舟竞渡过的水，人们认为那是好水活水，故常有喜喝龙湫水洗龙湫水浴的习俗，民间也就有“五月节洗龙湫水”的俗语流传。 2、吃粽子。端午节粽子主料：糯米，为禾本科草本植物糯稻的种子。味甘性温，入脾胃肺经;具有益肺气补中益气，健脾养胃，止虚汗之功效。糯米有收涩作用，对尿频，盗汗有较好的食疗效果。主治：脾胃虚弱，体倦乏力，少食，腹泻;气虚自汗。竹叶甘，淡，寒。主治：热病心烦口渴，咽喉炎，口腔炎，牙龈肿痛，心火织盛引起的口舌生疮，尿少赤_
10、。还能够清热除烦：用于热疡烦热，心烦不寐，小儿夜啼。另配料能够随意选用，有大枣榛子苡米花生莲子芡实也都有滋补保健。 3、驱五毒。五毒是指蝎子蜈蚣毒蛇虾螈壁虎五种毒虫。“端阳节，天气热;五毒醒，担心宁。 4、煮大蒜。大蒜是一种中药，味辛甘，能杀毒灭菌，熟食能清肠胃毒素，疏通血脉。端阳节早晨，全国大部分地区的习俗是煮食新蒜头，以疏通血脉，消毒灭菌。 5、悬艾叶菖蒲。民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要资料之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲艾条插于门眉，悬于堂中。中医学上以艾入药，有理气血暖子宫祛寒湿的功能。菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也内含挥发性芳香油，是提神通窍
11、健骨消滞杀虫灭菌的药物。 6、喝雄黄。酒医史渊源清嘉录记载：“研雄黄末，屑蒲根，和酒饮之，谓之雄黄酒。我国民间有“早端午晚中秋”之说，认为辰属龙，辰时正是群龙行雨之时，在端午节早晨摆雄黄酒宴，是百姓企盼出现风调雨顺五谷丰登的好年景。”制备雄黄酒的方法很简洁，用于_饮用的，则取微量经过水飞处理的雄黄细粉，现行药典规定内服用量为克克放入一只小碗或小杯中，再加入毫升毫升白酒，用筷子将其搅溶，再将上层带有微红_的酒液倒入定量白酒中，碗底或杯底的沉淀物则弃之不用，饮用量约毫升左右。 7、挂香囊。我国许多地方有端午节挂香囊的习俗，也是一种预防传染病的方法。自制端午香囊用到的中药有苍术藿香吴茱萸艾叶肉桂砂仁白芷，每味各两克，另外再加克丁香。将这几味中药研细，然后放在致密的布袋中，缝合好。能够佩戴在胸前腰际或肚脐处，也能够把香囊挂在门口室内或车内。这几味中药，中医认为有散风驱寒健脾和胃理气止痛通九窍的功能，从而起到防病的作用。 8、滚吃鸡鸭鹅蛋。全国各地均为流行。端午早晨，东北一带是由长者将煮熟的鸡鸭鹅蛋放在儿童的肚皮上滚动，然后剥皮让儿童吃下，据说这样做可免去儿童的肚子疼，实则为节日的一种嬉儿嬉戏。