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1、2023年学生朝花夕拾读书心得读朝花夕拾读书心得(三篇) 每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培育人的视察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？接下来我就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。 学生朝花夕拾读书心得 读朝花夕拾读书心得篇一 鲁迅先生留存于世的诸多作品，呼喊野草故事新编等，今日读来依旧令人难以释怀。在如今物欲横流的尘世中，人们夜以继日地为名利而奔波劳累，为情感而困惑苦恼，又有多少人早已遗忘了花草的芳香，鸟儿的啁啾，忘却了人始终是来自自然而又归于自然的“赤条条来去无牵挂”的规律呢? 在喧嚣嘈杂的都市中，在简单迷失
2、自我的生活里，送你一本朝花夕拾，愿你的心情变得安静而释然。正如书名“朝花夕拾”，这本书就是在长大以后，把自己小时候的琐屑一点点拼凑起来。每个人都能够做到的事，因为有了爱，鲁迅做的最好。 迅的名字，在中国是家喻户晓的。读到他的文章，却是在课本里从百草园到三味书屋，是散文集朝花夕拾中的一篇文章。鲁迅在我的心目中，始终以来都是高不行攀的偶像，加上他是世界上特别出名的文学巨匠，更是有点恐惊，不敢轻易读他的书。怕读不懂，自己太俗了。但自从读过鲁迅少年闰土、从百草园到三味书屋，一下子，好像把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔，细腻的情感，使我感觉到好象在一位亲善可亲、平易近人的爷爷交谈。 如在从百草园到三味
3、书屋中，鲁迅首先运用了很多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告辞百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。 学生朝花夕拾读书心得 读朝花夕拾读书心得篇二 王安忆说：“生命不过一场记忆。”谁又不是活在记忆中呢?朝花夕拾是鲁迅儿时与青年时的回忆。 在藤野先生中，我从鲁迅为了防蚊子用被子盖住了全身，用衣服包了头脸，看出了鲁迅的吃苦耐劳。从中，我回想到了夏天，我在房间内睡觉，因一只小蚊子而抓狂，无法入睡。而鲁迅当时在客厅中，那么多蚊子还能想出方法，安心睡觉，为此，我对鲁迅钦佩不已。鲁迅一生有过这么多老师，但是在
4、其中，授课时间最短的藤野先生却是鲁迅认为在心中第一的老师。这可看出鲁迅是多么感谢藤野先生啊!在日本学生欺压鲁迅的时候，藤野先生却站在鲁迅这一边。分别时，藤野先生把照片当做礼物送给鲁迅，当时照片可是非常宝贵的。我知道了在一个人遇到困难时，当别人赐予他帮助，那个人就会终身难忘。 琐记的城中，衍太太非常令我厌恶，他庇护小孩，看似令小孩非常喜爱，却是在害小孩。就比如：鲁迅十多岁时，与几个小孩子竞赛打旋子，看谁旋地多，衍太太就从边上计数，让小孩转。一个小孩摔倒了，他的婶母又刚好走来，衍太太立刻换了一张脸，说：“你看，不是跌了么?不听我的话。我叫你不要旋不要旋”可真是翻脸比翻书还快，这令我非常不爽，竟然有
5、这么不要脸的人，表面一张脸，令小孩子宠爱，里头又是一张脸，令人厌烦。 在父亲的病中，鲁迅执笔为武器打击了当时封建社会的黑暗和迷信思想。我从中也看出了鲁迅的艰难，一个小孩，面对一个故弄玄虚的庸医，在父亲去世的压力下被欺瞒，看出了鲁迅当时的无限心酸。 捡起朝花，就是捡起了鲁迅童年的回忆。 学生朝花夕拾读书心得 读朝花夕拾读书心得篇三 今日是放假的第三天，我也根据原安排，每天在朝花夕拾的册子中读一篇先生的文章。而今日所读便是先生的二十四孝图。 先生的这篇文章更像是二十四孝图这本古籍的读后感，而我所写的则是先生的一篇读后感的读后感，这边让我感到不少压力了。 先生是新白话运动的领军人物，而这篇文字也是从
6、白话运动入手，先赐予那个所谓的绅士冲击，阐明先生对于白话运动的立场。为了加强劝服力，先生便以而是读过的二十四孝图入手，揭开封建卫道士羊皮下的真狼面目。 为了读通先生的这篇文章，我还将二十四孝图的原本在网上找出，加以阅读，让自己更好的能理解先生的这篇文章。“老莱娱亲”，“郭巨埋儿”，“卧冰求鲤”，这些文章都是传播封建礼教中的“孝”的喜闻乐见的文章。 这些“孝”不少都是愚孝，是违反了人性的孝道，甚至是为了人颂之为“孝”而“孝”，封建时代也讲求“礼仪孝悌”，但是这些所谓的“孝”实在无法用当下的孝道观念所去衡量。郭巨可谓至孝，家里贫困，孝母之心值得赞扬，但杀儿之举，却有违人性，实在违反了人本观念。看似大孝，其实是残忍。这样的故事在书中随意翻翻举目全是!随意一翻二十四孝图，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情;“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”这样一种封建的吃人的礼教，实在让人感到可悲! 孝乃百善之首!作为有五千年文明历史的中国，理当传承发扬!但这样的愚孝是可悲的，而捍卫这些的披着羊皮的卫道士们更是可耻的!