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1、2023年古诗教学心得体会简短古诗文教学心得(13篇) 学习中的欢乐，产生于对学习内容的爱好和深化。世上全部的人都是喜爱学习的，只是学习的方法和内容不同而已。那么你知道心得体会如何写吗？以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。 古诗教学心得体会简短 古诗文教学心得篇一 正因为如此，新课改以来，我们语文老师纷纷投入到古诗文教学这块阵地中，利用古代美文的熏陶优势，大量诵读、积累古诗文，让学生在潜移默化中感受、体会、移植诗人的思想精华，使语文素养得到综合提高。 通过培训和多年来的语文教学，在古诗文教学方面，我也有一二心得，现沟通如下： 俗语说：爱好是最好的老
2、师。一个人假如对某件事情发生了剧烈的爱好，他才会参加它，酷爱它，学习古诗文也同样如此。为了让学生对古诗文的学习产生爱好，我在班级布置上别出心裁，特地列出一个“每周古诗文专栏”，定时更换栏目内容，学生记诵，积累其中的内容并且定时检查;再者是在班级文学社的手抄报内，设制古诗文专刊，总结归纳学生每日记诵的古诗文，以供学生传阅、学习。“工欲善其事，必先利其器“，老师自身的古诗文功底对学生来说，也是一个好的激励。老师的出口成诗、字字珠玑是对学生最好的熏陶和感染，这种人格魅力，会促使、激发学生努力学习、自觉积累。 因而，我在教学的百忙之余，争分夺秒，搜集了古代文学作品选、唐诗三百首、宋词、千家诗等古文作品
3、，一方面自己记诵、积累;另一方面更是激励学生学诗、背诵，并且在年级以内设立“超师奖“，在学期末与学生进行比背古诗文，这样在比、背中造成一种声势，学生的主动性空前高涨，爱好也就培育了起来。 笛卡尔曾说：世界上最有价值的学问是方法的学问。有了学习古诗文的爱好还不行，还要教给学生学习的方法。文学素养的形成是个漫长的过程，底蕴内涵是靠日久天长的积累和打磨培育出来的，因而，学习古诗文时积累是至关重要的。我受唐代诗人李贺“锦囊妙句”典故的启发，我也引导学生随时随地作积累，小卡片、铅笔头随身携带，在电视、歌曲、闲聊中获得的佳词锦句都可以积累下来，整理之后背诵下来，让他真正的成为自己的学问。 另外，在课堂教学
4、时多方迁移和拓展也可积累。可由一首诗延长与其主题相同的、内容相关的、或同一诗歌流派的其他诗，也可以是同一诗人的不同作品，由这样的拓展可以是学生了解更多的学问，交给积累的方法。还可以由教材中的课文，如香菱学诗这样的文章，相应拓展到名著中的古诗文积累，像红楼梦就是一个古诗文学习的典范，曹雪芹在这部名著里撰写的仅诗词就200余首，还有其它的铭文、悼文等，总计300多，引导学生积累、记诵。这样就形成了以课堂为基础、课内外相结合的教学体系，让课内学习与课外积累，相互促进，让学生在多层次、多方位的阅读、积累、感悟中，获得良好的语文素养，做到净化学生的灵魂，滋润学生的心智。 学生在积累古诗文的过程中，提高了
5、自身的语文素养，他们把言简意赅、敏捷秀美的古诗文，引用或活用在自己的作文中，使他们的文章增色添彩，底蕴丰厚，文采斐然。老师也在胜利与喜悦中收获着从教的欢乐与华蜜。譬如学生在作文诗歌，它走进了我的心中中，就曾有这样的抒写：“比如李太白的举头望明月，低头思家乡，比如李商隐的秋阴不散霜日晚，留得枯荷听雨声，比如刘禹锡的人生几回伤往事，山形照旧枕寒流，比如王昌龄的洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶，每次让我品读，心灵都如初读一般悸动，每次都别有一番味道心头”学生之所以对诗歌能有如此之深的感悟，就是因为他们对诗歌那种剧烈的爱好和多方面的积累、记诵。 同时还可以让古诗文成为学生作文的载体，让学生尝试作文训练，
6、即使使学生既深刻地把握了古诗文的内涵，又熬炼了文笔，这样做到以读促写，读中学写，以写促写的读写统一。如在学习三峡一文时，为考查学生是否达到文贵自得这种境界，让学生通过联想和想像改写成游记，可运用第一或其次人称，学生动笔前让学生反复吟诵，使学生感悟联想，然后再进行创作。在学习古诗文时还可以进行同类文对比，在类比中感悟，体会作者的感情。例如，在学习答谢中书和小石潭记两篇文章时，通过类比联系，让学生写出心得体会，使学生的思想感情获得了又一次的升华，课堂教学的思想教化再一次得到体现。有些古诗文还可以改成剧本，如石壕吏等这样情节性比较强的古诗文，可以通过课本剧的形式来表现，在编、写、演的过程中，使学生的
7、语文素养得到提高。 有了展示平台，才能使学生学以致用，学有所用。因而，我在教学中曾多次给学生创建机会，搭建展示的平台。开展古诗文朗诵活动，古诗文积累大赛，古诗文积累汇报等。在这些活动中，学生表演的形式繁多，有诗词配乐朗诵、诗词赏析、诗文演唱、改编剧本、反串长恨歌等，真是让人耳目一新，在这些活动中，充分呈现了学生的古诗文积累功底。 梁启超曾说，少年智则国智，少年强则国强，要从根本上提高全民族的素养，必需从青少年抓起。经典古诗文字句凝练，音韵美丽，词汇丰富，意境深邃，思想深刻，虽经验沧桑，却深深扎根在人们心中。诵读、积累、运用古诗文，对于塑造青少年的灵魂，培育他们的民族骄傲感和民族凝合力，具有无与
8、伦比的作用。作为一名语文老师在今后的语文教学中，我还要再接再厉，接着探讨古诗文的教学。 古诗教学心得体会简短 古诗文教学心得篇二 余映潮是我国闻名的语文特级老师，他一流的探讨成果和一流的教学艺术深受语文老师的宠爱。我就是怀着对余映潮老师的宠爱和仰慕之情拜读余映潮的中学语文教学主见的。果真，在阅读完这本书之后，得到了诸多启发，现将主要的几点记录如下： 余映潮老师强调语文的教学要从细处入手，特殊是阅读方面的教学。他的教学活动中，可以从课文的某一个点着手来建构起整个教学设计，这些“点”既可以是文章的一句话，也可以是课文的一个部分或一种表达手法。这样深化挖掘课文的一点，进而向其他方面延长，把课文的其他
9、学问点串联起来，让学生在体会课文美感的同时又驾驭了必要的语文学问。 余映潮老师讲到，要做到深化一点，就要对课文进行反复地研读，要对课文相关问题的论文进行必要的探讨。老师有了那么多的学问储备才能在备课时做到“厚积薄发”，以一双慧眼来谛视课文。 对于阅历缺乏的新老师而言，这种抓住细微环节、注意细处的教学思想无疑是一种快速提升自己的好方法。新老师对课程标准和教材重难点并不熟识，假如只是靠着平常备课的时间来熟识课文的话，将会极大地影响教学水平和技能的提高。只有靠着反复阅读，甚至是朗读课文，一遍又一遍地感知文章，才能做到对文章的学问点了然于心，才能把学问精确无误地传授给学生。 余映潮老师还特殊关注语文教
10、学中“美”的重要性，不光是要让学生体会课文的美感，还要在教学设计、教学创意等方面体现出美。可以说，余映潮老师的整个教学过程都是力求充溢美，这包括教学创意的美、教学思路的美、教学手法的美、教学语言的美等等。他把美得感受贯穿于整个教学中，在对“美”的关注下，他带领学生赏析课文的章法、语句、手法，让学生在体会形式美的同时也感受到了内容美。 余映潮老师的美感教化、艺术教化的思想，完全符合了语文学科培育学生审美实力，进行美育的要求。他的美育不仅仅是单一的、孤立的一个方面，而是把课文的形式美和内容美相互交融起来，通过形式的探究而感知内容美，通过内容的分析而体会形式美，这样就形成了立体的美的感受。既交给了学
11、生该传达哪些美的内容，又交给了学生如何传达这些美的内容。在这种思想的指导下，学生得到的有语文学问的积累和语文技能的提升，更得到了思想的洗礼和升华，从而使自己的精神世界更为丰富多彩。 作为传输“美”的重要使者，我的责任非常重大，但现阶段的教学活动中，只有涉及到对内容美的把握，还没能够把形式美，以及形式与内容相得益彰的品尝在课堂上呈现出来，须要接着向余映潮老师学习。 采纳多个角度来看待课文又是余映潮老师的另一个特点，这包括着多角度反复赏析课文，多角度设计教案，多角度品析课文，多角度比较分析相像的课文。比如，他在读赫尔墨斯和雕像者这篇简短浅显的课文时，竟用了五种角度来阅读；说屏一课竟有五种相去甚远的
12、教学设计。这种多角度看待教学过程和思想的理念，既是创新精神的体现，又是对教学阅历的磨练。只有教学阅历、教学方法非常丰富才能有多角度的资本。多角度的思想有利于老师把课文吃深、吃透，当一个老师用各种角度把课文研读完毕时，他已经能够很全面地驾驭这篇课文的重点和难点，也能够在课堂上应对学生提出绝大部分问题了；另一方面，多角度的思维方式又能促进老师不断进行尝试，探究出一种更适合于学生实际的教学方法，从而又丰富了老师的阅历。 在这一方面，我做得不尽如人意，因而更要广泛阅读有关教学的书籍，开阔视野，做好教学过程中多创新、多角度的工作。 以上几点只是我对余映潮老师思想、教法的粗浅相识和体会，还没有进行深化体会
13、和实践，但是我信任，在今后不断的教学活动实践中，我能更好地感悟余映潮老师的思想精髓，并把它发扬光大。 古诗教学心得体会简短 古诗文教学心得篇三 彭水三日行让我享受了一场视听的盛宴。对于民族经典文化古诗文的教学怎样才能上得入情入境，怎样才能把精短的文字上得有滋有味，怎样才能让学生爱上古诗文品出其中的韵味，怎样才能让语文课有语文味。诸多问题，始终以来都让我感到困惑和迷茫。感谢领导给了这次学习的机会，让我心中的种种怀疑有了答案。 首先，古诗文应注意朗读。“书读百遍，其义自见。”有梯度的朗读能逐步带领学生走进文本，理解诗意，品悟作者的情感。给我印象最深的是江苏靖江一位叫z的老师教学的纳兰性德的长相思。
14、她整个课堂以读贯穿，清楚地设计了四个环节： 一、读得正确读得字正腔圆； 二、读出节奏读得有板有眼； 三、读出画面读得有情有味； 四、读懂词人读得余味深长。通过声情并茂的朗读和老师层层深化的引导，学生爱好盎然，学习轻松愉悦，师生关系特别融洽，课堂的生成也非常精彩。 其次，方法的指导不必可少。教学古诗文时奇妙的方法指导可收到事半功倍的效果。比如可抓关键词、抓典故、创设情境、学会联想想象等。z老师在教学出塞悟诗情这一环节时，学生自身阅历难以理解“秦时明月汉时关，万里长征人未还”的悲凉无奈，于是就创设情境，展示了一幅边关地图并在上面依次标注秦朝到唐朝的几个朝代，让学生明白一千多年来边关斗争从未停止过，
15、进而知道这万里长征不但路途长而且时间久，同时让学生想象明月下还未还的征人的亲人们都会做些什么？学生入情入境中想象也真实感人，自然而然戍守边关的那种悲凉无奈就领悟到了。 第三，要学生对一首诗文解读透彻可变换教学设计并拓展相关资料进行协助教学。有时候我们孤立的学习一首诗，往往不能深化理解诗人的情感，这就可借助与此相关的诗作加深理解。比如上海籍z老师在教学王维的少年行其一时，她的设计特别新奇。在理解诗歌时她说有人说王维的少年行其一在语句的先后依次上存在问题让学生调换依次试试。然后引导学生从绝句的特点：押韵和内容（先写景叙事再抒情）上与原诗对比，在对比中学生顺当理解了那种潇洒豪迈的少年侠气并对绝句的学
16、问有了进一步了解。这还不够，接着籍老师又逐一链接了少年行其二、其三、其四中表现侠气的诗句和关于王维及唐代尚武风气等相关背景，让学生轻松自然而深化的理解了这“侠气”。由王维的“侠气”上升到唐朝一代人的“侠气”，再到当今少年也须要这“侠气”。诗歌的内涵解读得特别透彻丰富。 第四，老师个人素养特别重要。要教好古诗文，作为老师本人必需有深厚的功底和学问储备。如我们学校李春丽老师的课由<饮酒>其五走近陶渊明的隐逸世界设计大胆，立意深远。若李老师没有对陶渊明的诗作和其本人进行深化的探讨是不敢驾驭这样的课堂的。 总之，教学古诗文时要抓住其教学精髓，即：趣为先，读为重，悟为本，法为旨。这样才能引领
17、学生走近诗人的精神世界，把古诗文教学上得有滋有味。 古诗教学心得体会简短 古诗文教学心得篇四 前天有幸组织了南宁沛鸿民族中学和靖西县民族中学两所学校在靖西县民族中学进行语文学科“同课异构”的课堂教学展示课活动，听后心情久久不能安静下来，想不到语文课堂让学生动起来，其实也是很精彩。特殊是沛鸿民族中学王老师的这节课，整个教学过程学生始终在动，课堂教学的各个环节均由学生通过自主、合作、探究来完成，课堂教学特别高效，王老师虽然只有短短的几年教龄，但是她的教学基本功的确扎实，驾驭课堂的实力真的是一流。我们都知道，即使是你的课备得再细，考虑得再周到，可是课堂随机生成的东西还是有的，终归我们的学生有许多，他
18、们的思维都非常活跃，早已经不再被老师所束缚了，但是王老师对课堂的突发状况处理得恰到好处，真是值得我县前来观摩的老师学习、思索。 作为一名中学语文教研员，每年听课评课机会许多，但参与由两所学校老师依据自己的实际、自己的理解来上生于忧患，死于安乐这篇课文，这种“同课异构”的课堂教学观摩还真是头一次看到、听到，通过这次的“同课异构”教学展示活动，使我受益匪浅，作为一名老师我感觉多教一遍有一遍的收获，听一遍有一遍的心得。记得萧伯纳说过：“你有一个苹果，我有一个苹果，交换后每人还是一个苹果；你有一种思想，我有一种思想，交换后每人有两种思想”。特殊是观摩“同课异构”的课堂教学，又听了南宁沛鸿民族中学李老师
19、的精彩评课以及老师的议课之后，我觉得有必要把这种感受和理解登记来，对别人对自己都会有所启发。 王老师借班上课，事先没有跟学生见过面，可以说备课是从零备起。但王老师所具备的限制课堂教学的底气令人佩服，展示了自己的风采，显示了一个名师应当具有的扎实的学问贮备和点评引导的才智。王老师在这节课所用的课堂教学模式是“读译背练”，她细心设计每一个教学环节，整个课堂学生都动起来、课堂活起来，效果就好起来了。 首先第一个环节“读”：这节课王老师先让个别学生朗读课文，同时由学生对读错的字进行矫正，老师进行适当的朗读的指导，接下来老师再范读课文，学生再读课文，俗话说“读书百遍，其义自现”，这节课就是在反复朗读中培
20、育了学生的语感，达到熟读成诵的目的。 其次个环节“译”：传统的课堂教学中，大量采纳“注入式”、“满堂灌”的教学方法，过分强调传授和接受，忽视探究和体验。王老师这节课不按传统教学方式串讲全文，而是在同学的合作下翻译了第一句，这个过程中老师只做一些难点的点拨，然后让学生按这种方式试译课文第一段，学生首先自己译，然后合作探讨，最终达成共识，就这样学生很快就把第一段翻译了。学生感觉到其实这些任务通过这样的方式自己也能完成的，爱好一来，接下来的其他段落的翻译也就很快给解决了。 第三个环节“背”：这节课老师在讲课的过程中做了必要的板书：六个人物的姓名以及使动用法“苦、老、饿、空乏、拂”等这几个词语，再学生
21、多次朗读后，看着板书就能把课文背诵下来。这节课老师能够让学生自由、欢乐、放松地学习。在这种学习状态下，学生在课堂上的智力和情感可以达到峰值，达成最佳的学习状态，从而从内心喜爱语文，课文很快就能背诵下来了。真想不到一节课学生能有这么大的能量，能做这么多的事，平常我们上课，讲了满满一节课，学生既不能翻译课文，也不能当堂背诵课文，要背这样一篇篇幅短小，有音韵美和节奏感的文章，有时一个星期学生都背不下来，值得我们深思的地方实在太多了。 第四个环节“练”：练习设计要敏捷多变，注意了习题的开放性和发展性，使学生能举一反三，娴熟敏捷地解决问题，开发学生潜能。老师对一些常见文言实词、虚词本节课有而其他课文意思
22、不一样的，都能例举出来，对文中古今异义、一词多义、通假字、词类活用等内容帮助学生进行归纳、比较、总结。这节课的练习紧扣教学内容和目标，细心设计，针对性强、富有实效。 王老师一步一步的教学，一环环的紧扣，让我感觉老师在设计教学的时候做了具体的打算，每一步要做什么，学生要达到什么效果，都很明确，而且根据学生的实力范围，基本都能达到应有的效果，甚至更好。对于组织教学，王老师也能很好的引导学生去学习，因此，我从中学到了：一是组织教学的重要性；二是备课应当留意更多的细微环节；三是对于学生的教学，从哪些方面入手能够使学生更简单理解和接受。 而参加同课异构课堂展示的靖西县民族中学何老师，则基本被预先设计好的
23、教案束缚住了。尽管整个课堂教学流程流畅，但是由于有十个教学环节，没有敢于让学生尽情发挥，许多在课堂沟通中产生的话题并没有得到扩展和有效地升华，令人缺憾。有许多次，到了一个关键节点，只有老师一引导就可以达到另外一个高度，但是都噶然而止，我们在下面听课，有种干焦急使不上劲的感觉。比如，进入课文翻译这个环节，几个同学因“苦、劳、饿、空乏、拂”等词类活用的几个词语翻译不出来，卡壳了，这时，老师没有给学生合作、探究学习的时间、空间，也没有思索为什么会出现这样的状况？在教学流程的约束下，便在屏幕上把翻译投出来了，这干脆影响了老师对学生表现的主动确定，上课氛围自然就受到了影响。接下来的几个环节，因为时间关系
24、老师上课推动速度很快，师生沟通流于形式，只是简洁的问答，效果不是很好。 本次“同课异构”活动形成了浓郁的教研氛围，大家达到共同学习，共同探讨探讨，共同提高的目的，最重要的是从异中领悟到很多有价值的东西。语文课，快节奏、大容量当然也有实效，但适当多给学生一点时间和空间，多给学生一些动手动脑的机会，或许更利于学生将来的发展。该说，叫学生说说；该写放手让学生写；该搜集资料，就让学生去搜集；该探讨的问题，就让学生合作探究一番。听完了这两节课，对语文课堂教学又有了新的相识，那就是语文课堂教学真正体现“自主、合作、探究”的教学理念，这样才能在语文课堂中让学生动起来。 古诗教学心得体会简短 古诗文教学心得篇
25、五 古诗是我国绚丽传统文化中一颗绚烂的明珠。它们大都具有如下特点：语言美丽精炼、想象丰富新颖、韵律朗朗上口、情感动人心魄、哲理深刻入微，它们或豪迈昂扬，或细腻清丽，或发人深思，给人们留下深刻印象，一辈子都难以忘掉。古诗在开发培育孩子们审美意识方面有着不行估量的作用。那么，如何让孩子们领会古诗的美，让孩子们通过古诗的学习，进而受到传统文化的熏陶呢？本学期在进行加强小学生古诗文诵写训练的探讨课题探讨之中，我对古诗教学有了新的感受和想法。小学阶段的古诗教学，在教法上要依据学生的不同特点，敏捷有效的授课。因此依据古诗基本特点，我认为可以对古诗教学进行如下教学： 在教学古诗时，老师要通过多种方式，多条渠
26、道创设情境，引学生入“境”。详细方法有许多：一是介绍作者及背景，介绍作者生活的那个特定时代，特定环境，把握作者作诗时的特别心情去读诗去想象。二是联系现实生活，把现实生活中学生熟识的事物引入古诗中，拉近距离，搭起入境桥梁。三是运用直观法。在古诗教学中往往由于条件的限制，不能实景实物进行欣赏，可以通过出示幻灯片、图片和录音等协助手段，使学生有身临其境之感。四是丰富想象，教学时指导学生想象诗中的情节、场面。例如江雪这首诗，启发学生的思索和联想：“大雪漫天飘舞，北风咆哮，天地间白茫茫一片的场面。”从而更好地理解诗文内容和意境。 品尝语言，首先读懂语句。古诗的语言有它自身的特点，如语句浓缩、意思跳动、成
27、分省略、词序倒置等，这些都是学生学古诗的障碍。依据小学生的特点，帮助其疏通理解，教给古诗学法分词连序法：一是分词解义，逐词逐句理解字面意思及在本诗中的含义；二是按现代汉语规范进行连序翻译。所以，在教学中老师要指导古诗学法，讲中有导，导中有练，启发学生悟法用法。另外在以后的古诗教学中，老师还要留意点拨指导，学生运用巩固学法。 感情朗读，能再现诗的意境，加深体会诗的含义与感情。因此在学生理解诗的内容的基础上重视朗读，强调背诵。指导朗读就是要让学生驾驭感情朗读的方法和技巧。首先指导确定感情基调，然后指导处理重音与节奏。如杜甫的闻官军收河南河北是首抒情诗。全诗充溢了喜悦、激烈之情。起句与七、八句节奏要
28、急促，第五、六句要舒缓；“忽传”、“喜欲狂”、“即从”、“便下”读重音。这样朗读抑扬顿挫，学生的感情自然与作者的感情产生共鸣。 除驾驭上述教学要点外，老师还要留意以下几个方面： 由于小学生对古诗不如对一般文章熟识、了解，因而在教学中首先帮助学生集中精力领悟诗文的大体意思，让学生很快进入角色。假如过全过细的介绍作者与时代背景，一是会转移学生的留意力，二十遥远的历史学问会增加学生感知的难度，使学生难以自拔。正确的方法是选择与该古诗有亲密关系的且有助于帮助理解诗意的内容，左右重点的介绍，使学生了解诗的作者及生活的年头。 教学中可通过口述的方法将诗意、想象、语言进行有机联系。这样有利于激发学生学习的爱
29、好，又避开了就词诗句、就句诠文这种单一的教学模式的出现，从而使学生对口实力的提高、分析、运用的实力大大增加，产生较好的效果。每篇古诗都让学生用自己的话说一说这首诗的大体内容。只要学生翻译的文章不扭曲时的情愿，只要把大体意思说明就可以，且莫在文字、字数、通顺及表达方式上吹毛求疵，要求过严。 “托物言志、借景抒情”是古代诗人写作的一大手法，诗人直抒胸臆或极强的渲染环境表情达意。教学时可通过分析诗句，点拔诱导和展示有关图画，或运用多媒体形象直观、逼真的教学手段，将抽象的文字符号还原成活生生的画面，帮助学生理解诗句，可实行诗中画、画中诗、并便读便想的方式促进学生在愉快中学习枯燥抽象的诗文，千万不要急于
30、求成，在学生还没有得到爱好、灵感及感性相识时硬去思维，接受不喜爱的东西，这样的教学是游离新课程理念的。 新课标要求，小学古诗教学是让学生在合作探究过程中酷爱古代文化，学会朗读、体会文章思想感情，用学到的学问去丰富。现在我县在小学生开展了人人背诵古诗80首，通过学生搜集相关资料，小组探讨、网上课堂等不同形式效果较好，缘由是没有过高要求，更没有过深过细的讲背，而是放开手让学生自己参加增长学问，学生学起来轻松，学问驾驭的坚固，何乐不为哪？ 总之，古诗教学应遵循学生的身心特点，敏捷科学驾驭，把握好节奏、方法让学生在酷爱古诗中去观赏学习它。 古诗教学心得体会简短 古诗文教学心得篇六 新版初中语文课本的一
31、个明显的改进，就是课文中的古诗文的比例大大增加了，这实质上也是对语言的工具性的深层次的理解和对文言古诗文中丰富的人文因素的的高度重视的结果，并且课程标准对古诗文教学也提出了明确的学习要求：即“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中提高自己的观赏品位和审美情趣；浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容；背诵优秀诗文。 许多学生认为当今社会是科技发达的社会，文化领域、科技领域大多运用的是白话文，对古文学习无须努力去死记硬背。他们的这种想法是错误的。“鉴前世之兴衰，考当今之得失。”其实古代文化中有很多作品是值得我们去深刻探讨、领悟的。有的告知我们为人处世之道，有的文章告知我们学习文化学问的方法
32、或见解，有的文章可以让我们相识政治上的利与弊等等。所以，学习古诗文既可以了解中国悠久的政治、经济、文化的历史，也可以把历史当成今日或者是明天我们的人生道路的照明灯。为此，在古诗文的教学中有必要留意以下几点： 教学古诗文，应和现代语体文一样，引导学生自己阅读、自己思索、自己讲解，以使他们真正理解，并激起阅读的爱好。现在有的老师逐字逐句地串讲，一字不漏，表面上看起来好像很彻底，事实上由于是灌注式的教学，可可说是老师强加给学生的，反而是不彻底的。在老师指导下自读自思自讲，虽可能有误读和曲解的地方，但一经老师指出，既可得到订正。再者，也是更为重要的，只有指导学生自读、自思，他们才能以自己之力，了解自己
33、生疏的文言，以至进入文言所反映的历史生活中去。为此，就有必要提出思索题，让学生回答探讨。这对古文的学习来说是必不行少的方法。思索探讨题可以兼及内容和语言两方面。一般的应侧重在内容的一面，可就人物、事务、情景、气氛、环境、背景和作者等各个方面，提出思索课题，让学生思索，发表看法。 古诗文学习中，可能争辩的问题比学习现代文多，而且有极不相同的看法。老师要各抒己见，让学生不受拘束的发表见解。这里，老师不要固执先入为主的某些传统看法，而要留意当代语言学和文艺理论的新学说，随时汲取科学的新成果，以做出更科学的解说。当然，这种解说要严格限制在课文及其干脆相关的范围内。 这句话强调了读的重要。诵读是语文教学
34、的不行缺少的环节，古诗文教学诵读就更为重要。要通过诵读促进学生读准、读畅，进而增加语感、理解内容、提升品位。对读的要求可由低到高。如起先要求读准，古诗文中生僻字较多，古今不同音的字也较多，还有些文言句子不顺口，很简单断错句。老师可采纳示范朗读对学生进行读的指导。以此为基础，留意节奏、重音，在发展到读出韵味、读出感情，具有古人的味道。这样以读感染，激发爱好。读的方式应多种多样，如：范读、自由读、个人读、小组读、全班齐读等。有条件的可配乐朗读，活跃气氛，激发爱好。当然诵读要依据课文长短、难易程度及学生的读的状况而驾驭好读的时间、遍数，以保证课堂的高效。 现在的大部分学生朗读实力差，口头表达实力差，
35、这不能不说是与老师忽视朗读训练有关。因此在教一些名篇的时候，都要求熟读和背诵课文，因为熟读和背诵可帮助学生理解词句。课文中的古诗文大都是一些浅易的文章，一些较困难的词句文中的注解都有，而另一些稍难的词句，学生可在多读中理解驾驭。熟读和背诵还可以帮助学生理解文章内容。作者的思想感情表达意图，经常体现在段落及句式上，通过多读可以加深理解。在读的过程中，我引导学生能够和作者产生共鸣，能真实感受作者所要表达的思想感情，从而理解文章的内容。另外，熟读和背诵可以使学生领悟写作上的特点及语言特点。只要能反复多读，学生就能更好的驾驭语言的妙处，这是老师满堂讲授所不能代替的。 在既有课文注释，又有老师指导的状况
36、下，让学生自己口译和笔译不仅是可能的，而且是有效的。口译必不行少，笔译则看课文的长短和时间的多少或译或不译，或全译或译一部分。口译尤其是笔译中的错误或不完全的地方是自然的，不能期望完善的语译。重要的是，只有学生自己译，他们才能深切地体验到古诗文的特点和妙处，才更有利于真正驾驭阅读它的实力。 指导语译时，一要提出较详细的要求，比如哪里是重点译部分，哪些词语句必需明确译出之类。二是只要求译出词语句中干脆反应出的意思，不要求深化思想内容。 在学完必修课文中的古诗文后，我们可以要求学生写读书心得和评论，一方面加强了课文的理解，另一方面也提高了思想素养；我们还可以建议学生用自己的眼光去分析历史人物和事务
37、，提高分析问题的实力。这样，学生在学习古文的过程中，不仅能深化把握与了解课文所涉及的人物、历史事务以及思想情感，写作实力也得到了提高。 古诗教学心得体会简短 古诗文教学心得篇七 20xx年12月24日，教研组组织我们学习了空中课堂实录课，上海市闵行区莘松中学张一凡老师执教的古诗三首一课，这篇课文是部编版六年级语文下册第一单元的课文，共三首古诗，这堂课讲了其次首寒食和第三首十五夜望月。 课堂伊始，张老师从诗意，诗情两个方面指导大家回顾复习了课文第一首古诗迢迢牵牛星，接下来的教学，她设计了以下教学环节，环节 品读寒食； 品读十五夜望月； 课堂小结； 积累拓展； 布置作业。轻轻松松完成了两首古诗的教
38、学工作。 近24分钟的教学时间，张老师把两首古诗解析得清清晰楚，教学设计简洁明白，重难点突出。古诗品读部分设计大致相同，先指导学生了解文化常识，然后借助古诗注释完成学习任务，逐句品读感悟，理解古诗蕴含的思想感情。小结内容后，积累部分布置了同是描写中华传统节日的生查子.元夕、元日两首古诗的学习积累，既是复习巩固，也是学习新学问。 在教学过程中，张老师指导学生读中悟，悟中品，感悟古诗魅力，感受中国传统文化的博大精深；张老师的解析由景及情，环环相连层层深化，设计奇妙、构思新奇。两首古诗容量大，学问点多，但脉络分明，结构清晰，张老师的教学为我们供应了范例。 听课完毕有个题外的想法，上海空中课堂这样的教
39、学平台，所选课程的教学设计和方法比较适合一线城市的学生参照学习，假如按这样的教学进度完成线下教学任务，大部分学生极有可能听不懂跟不上。所以，张老师的教学方法只能借鉴学习，不能照搬照抄，取其精华为我所用，补足基础学问部分，让学生真正学得轻松学得懂。 古诗教学心得体会简短 古诗文教学心得篇八 很兴奋这次有幸参与了万载县第一批经典诵读培训班，接到培训通知时只知道关于国学的，想这是我感爱好的科目，也是我以前从未接触过的新课题，所以对于这次培训我满怀期盼。 当我报到后拿到课程支配表时，喜悦之情溢于言表，课程中有“国学吟诵示范课国学吟诵课堂及讲座”、“诵读案例及现场指导”、“现代诵读示范课祖国啊，我敬爱的
40、祖国及讲座”、“诵读技巧与现场示范”、“中小学古诗文诵读与解析”、“中小学语文教学与经典诵读”这些专题讲座，我将用虔诚的心态，迎接这美妙的培训。两天的培训，几位专家专业性特别强，旁征博引，夸夸其谈，使我对经典有了全新的相识，让我深刻地感受到经典文化的魅力，也切实体会到使命感和责任感。虽然学习的时间是短暂的，但内容是充溢的，有意义的。下面和大家共享一下我学习后的收获： 来自华东交大附属学校的何敏老师首先给我们展示了一堂别开生面的国学吟诵示范课国学吟诵课堂，课后并深刻地阐述了经典诵读的意义。 原国家教化部长柳斌说：“一个不重视阅读的学生，是一个没有发展的学生；一个不重视阅读的家庭，是一个平凡的家庭
41、；一个不重视阅读的学校，是一个乏味应试的学校；一个不重视阅读的民族，是一个没有希望的民族。”中国，一个有着五千年历史的泱泱大国，诗经楚辞、孔孟之道、老庄哲学、史记汉赋、唐诗宋词犹如浩瀚宇宙中一颗颗绚烂的星辰，闪耀着漂亮迷人的光线。这些源远流长的经典文化，集中了古代圣贤的才智，是民族文化的结晶，可以养其心性，学会修身、合作，成为一生才智、品行的源头活水；可以从小立人，长大立国，使民族独立于世界之林。外国人把我们的经典视为珍宝，日本、韩国把孔孟的儒家文化当成自己的民族文化，而我们有什么理由摒弃我们的经典？因此,诵读经典是传承文化的至关重要的通道。让学生学习经典文化，绝不仅仅是学习语言，不仅仅是启迪
42、才智，而是担当更重要的使命。 何敏老师还列举了许多名人读经典的得益，让我明白了经典诵读对一个人的影响之大。经典诵读，究竟能给孩子们带来什么？经典诵读能够全面提升学生素养。是的，探讨表明：少年儿童时代是记忆的高峰阶段。诵读经典可以使孩子的记忆实力得到很好的熬炼；可以让孩子在有限的时间内吸纳更优秀、更精粹的东西；可以使孩子渐渐形成丰厚的文化底蕴；可以全面提升孩子的语文素养和综合实力。事实证明诵读经典，对学生道德、品德、性情、气质都会产生耳闻目睹，潜移默化的影响，是极见功效的人格熏陶教化。最好的例子便是她自己所带的班级，孩子们不仅能熟读四书五经，还能会娴熟吟唱，这些孩子无疑是华蜜的。 来自江西师大附
43、中的陈学敏老师讲了诸多的理论学问，他让我第一次明确了朗诵与朗读、诵读是三个不同的概念。他还讲解了诵读的技巧，并结合实例为我们做了示范，他一开口便不同寻常，那浑厚的嗓音，精彩的演绎，博得在场的阵阵掌声。 高安中学的丁艳萍老师从语言、形象与意蕴等方面带领我们深化文学作品的内部，在对比、解读中学习怎样鉴赏诗歌作品，让我们更深刻地感受到诗歌文化的魅力。特殊是给我们上了一堂生动的诵读示范课，逐字逐句地教授我们怎样去诵读祖国啊，我敬爱的祖国这首诗，甚至还细心地为我们学员每人印了一份诗歌以便讲解，比如：诗歌第一节中的第一句，“我是你河边上破旧的老水车，数百年来纺着乏累的歌；”引领我们理解字词“老水车”的意义
44、，并从中感受它的时代；其次句中的“灯”“行”这些后鼻音的读法，找出重音、延长音等，以及整个小节应当带着怎样的情感去朗读。这样反复地训练之后，达到她对我们朗读的期望。特殊在最终一小节，因为是这首诗歌的高潮部分，所以她花了大量的时间来教授，除了在字、词中一个一个分析，还引导我们加上肢体语言和表现形式，她将我们分为三组，运用反复递进的表现形式，运用形象的肢体语言使我们对这首诗歌的最终一小节得到了感情的诠释，同时也激发了我们酷爱祖国的激情爆发。 整个教授过程，让我们从一起先浅显地朗读再到激情澎湃，这样的诵读方式无不让我对她产生一种崇拜，也从中激发了我对诵读的热忱。 学会诵读，鉴赏诗文，书法学习这些都是
45、传统文化积淀深厚，技巧性相当强的课程，要很好地传承并发扬光大，必需依靠一批具有较高素养的老师来传授，这个重任就落在我们语文老师身上。“工欲善其事，必先利其器”，我们必需通过广泛阅读经典著作，学习肯定的文学鉴赏理论，学会一些诵读技巧，不断提高自己的文学修养，将语文教学延长于课堂以外，融入到博大精深的中国古代文化中，提升学生的语文素养，做孩子诵读经典的领路人，让孩子从小诵读经典，成为传承文明的主子。 经典诗文是我国古典文学的精华，是文学史上最具有生命力的珍宝。它历经岁月陶洗，千百年间，万口传诵，培育了一代又一代人，成为我们民族约定俗成的教科书。培训结束后，我始终在思索我该怎样让孩子们在一生记忆力最
46、旺盛、心灵最澄澈的黄金时期直面经典，吸取中华文化的精华而终身受益。 “父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”这是我从经典中选出的给孩子们诵读的“经典”弟子规。弟子规是集传统文化教化思想之精华，是圣贤学问的根基。诵读弟子规也是教化学生思想，规范学生行为的一种好方法。俗话说，读书百遍，其义自见”。古代老师教学的重要手段，就是要求学生背书。我记得何敏老师说过，她的班级都是利用早读课的非常钟时间，带领学生读读背背。每次诵读内容不多，刚起先时，以培育学生爱好为主，采纳多媒体播放，学生跟念的形式，通过反复念，形成记忆。在诵读过程中，孩子们表现出很大的热忱。她认为通过一段时间的学习，学生在实践中
47、能内化自己的道德行为，在家学会感谢父母，敬重父母，做父母的好孩子；在校，学会感谢老师，敬重老师，做各方面要求进步的好学生，从而营造很好的班级氛围。的确如何敏老师的预料，她的班级达到了预期的效果，在家里会主动去读书，家长的反馈也是很好。 学员诵读竞赛中，听到同事们的激情诵读，每一种声音，每一种感情都让我感觉到了不一样的东西。陈学敏老师说过，一千个读者就有一千个对经典的领悟，我喜爱听经典诵读，从别人那里，感受一种新的感动。不知何时起，我喜爱上了朗诵，回到家迫不及待地打开电脑来听，听着别人朗诵出来的文字，心灵被声音触动，文字变得鲜活。渐渐地，自己也想把文字读出来，戴上耳机，倾听自己的声音，虽然不能像别人的声音那样精确又富有改变，但倾听自己的心语，重温自己的感动，一次次地感动在自己的感动里。我更希望，在自己进步的过程中，学会怎样去教给孩子，让他们学会诵读，诵读出经典中那经典的韵味！ 通过了这几天的专题培训，我深深地感受到经典对于我们现在的孩子是多么的重要，传统经典文化是真正属于我们民族的东西，是中华民族的根，我们要主动开展经典诵读活动，使中华的民族才智、民族美德、民族精神深深扎根于我们以及孩子们的心中。 经典诵读的提倡人李振村先生