2023年《呐喊》的读书心得呐喊读书心得或感悟(十三篇).docx

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1、2023年呐喊的读书心得呐喊读书心得或感悟(十三篇) 当在某些事情上我们有很深的体会时,就很有必要写一篇心得感悟,通过写心得感悟,可以帮助我们总结积累阅历。那么你知道心得感悟如何写吗?下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得感悟范文,我们一起来了解一下吧。 呼喊的读书心得 呼喊读书心得或感悟篇一 家乡也是其中的一篇小说。这篇小说描写了两个家乡,一个是过去的家乡,它的美妙令人憧憬。一个是现在的家乡,让人读过后非常的惊异。 过去的家乡是一个美妙和谐、以及欢乐的世界,那里有鲁迅先生童年美妙的回忆:深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜。还有有天真可爱的少年闰土,他

2、有一副紫色的圆脸,颈项上带着明晃晃的银白色项圈,还有海边那五彩贝壳,红的绿的都有,鬼见怕也有,观音手也有,还有各种颜色的鸟类:稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背那是一个令人憧憬的五彩世界的。 然而现在的家乡已经变得衰败、凄凉而且是毫无朝气和活力的,而以前充溢活力的闰土也变得麻木。他辛苦麻木的生活着,而且变成“讲道德、守规则”的人。通过阅读这本书使我更深刻的体会到在鲁迅先生回忆中的“家乡”是一个美妙的世界,然而成年后的闰土在见到鲁迅先生后,对鲁迅的看法转变得很大,他的那句“老爷”更是让他们之间的已经不能像以前那样密切,使他们之间变得生疏,将他们以前密切的关系活生生的撕裂了。因为在那个年头,人与人之间那种不同

3、等的关系,那个现实的家乡是一个精神分别,丢失生命活力,丢失人与人之间暖和情感的世界。他们遵循一种传统的道德,它压抑人的生命力,使人在封建道德的束缚下丢失了生命的活力,精神变得麻木了,也使鲁迅先生和闰土无法接着他们纯净的友情。读完本书后,我很为他们逝去的友情感到惋惜,同时也很庆幸,我们生活在新社会里,我们有最好的挚友,也不用身份地位与金钱来衡量友情,人与人之间拥有着真挚的情感。 读完这本书,给我最大的感受就是鲁迅那忧国忧民的民族责任感,是他对中华民族的深深酷爱。鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够醒悟过来。当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急迫的希望沉睡中的巨龙中国,早日醒悟, 中

4、国经过几十年的历史,从封建社会走向了共产主义社会,这是经过我们许很多多的劳动人民,经过了几代的国家领导,才走来来的,我们要接着努力,让中华民族更加强大! 呼喊的读书心得 呼喊读书心得或感悟篇二 呼喊收入了鲁迅先生1918-1920xx年所作的15部小说。后来作者抽出去一部历史小说不周山(后更名为补天),遂成现在的14部。这些小说反映了五四前后中国社会被压迫者的苦痛生活和凄惨命运。以下介绍呼喊的内容。在呼喊自序中,作者回顾了自己的人生经验,其中反应了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和看法。同时也说明白这些小说的由来和起名的原由。作者从学洋务、学医、走科学救国之路,到推崇文艺,把文艺做为变更

5、国民精神的武器,表现了他爱国主义思想的发展和求索救国救民道路的精神历程。本篇对于了解作者的生平、思想、理解本集小说的内涵,及意蕴均有极大的参考价值。在写作上,本篇自序文笔清爽老到,周密流畅,震人心魄又引人入胜,读之使人欲罢不能。其语言风格充溢着鲁迅独特的特性,具有极强的艺术魅力。 呼喊所给我的第一个印象便是痛心。书中各色人物的遭受使我感到了心灵深处的深深的绞痛。至少与我们所熟知的当今社会比起来,那些活生生的人们所经验的苦痛是我们不可思议的。 革命,是十月围城的背景,在革命的道路上,一位位战士牺牲的场景历历在目,他们有的怀揣幻想,和孙中山先生“医治”中国人腐朽的心灵;有的虽不知道自己做的是国家大

6、事,但为了报答恩情,他们义无反顾的走向了革命这条不归路。他们的作用和鲁迅是相同的。他们呼喊,希望腐朽的中国人站起来说不;他们牺牲,为了新中国更美妙的明天。一切的一切,文人和武士都是为了两个字国家。 “吃人”是狂人日记中的一个关键词。主子公认定这个世界是一个吃人的社会,他英勇发出挑战,信任将来的社会容不下吃人的人,喊出了救救孩子的心声。十月围城中的李少白就像是其中的主子公。他教书,教给学生先进的西方思想,创立中国日报,带领学生上街发报纸,搞游行,告知人们封建的君主专制须要改革,中国人民须要一个新的中国。 然而,麻痹的中国人没有觉悟,吃人的社会在接着扩散。在这样的社会中,滋生出一种叫做看客的一群人

7、,他们更加可怕,不但数目浩大,而且人数增长极快。他们不动手杀人,用的只是一双眼睛和一张嘴。 在观看日本人残害中国人时,中国洋留学生在笑,他们是一群看客;在看到八大义士在奋力脱险时,他们围成一个圈,指手画脚,好像这不是一场挽救中国的行动,而是一场“精彩绝伦”的功夫表演。 作者通过狂人的叙述,揭露了中国社会几千年的文明史,实质上是一部吃人的历史;披着“仁义道德”外衣的封建家庭制度和封建礼教,其本质是吃人。同时,作者发出“救救孩子”的呼声,呼吁人民觉悟起来,推翻封建制度。 药中小栓的父母竟会想到用人血馒头来治病!抛去这馒头本身的不卫生以及所带来的心理上的障碍不谈,光是用过这种想法,便使人感到难以理遇

8、。可见当时的中国人已经无知到了一种境界。这馒头非但没有治好小栓的病。我认为反而倒加重了病情。因为在后面的场面中我们看到了小栓咳嗽的更厉害了。在这背后同样封建的社会是元凶。同样由于中国当时不民主,不开放,使得先进的医学技术未能流进中国,有特别多的人们死于非命。而且正是由于中国的封建。人民的意识都已经麻痹。甚至使人感到人民有一些的可悲。可见封建给人们带来的损害有多大。 明天中小宝的死以及单四嫂子的遭受便使人触动。我们又怎能想象一个活蹦乱跳的小孩子就这么无缘无故的死去,一个已经失去丈夫,曾经抱着用自己的双手可以变更命运的母亲,又在一夜之间失去了孩子,失去了她生命中仅有的希望。在这一切的后头,封建社会

9、的无情便是最本质的因素。一个“医生”所开的“活婴保命丸”多少给人的是一种迷信的意味。试想假如当时的中国是一个民主的中国,一个开放的中国。那么西方的先进医学技术便会进入中国。当时的医生便会挽救更多的人们,然而正是由于封建,许多的人们都死于非命。 “今日,假如再道何为革命,我会说:欲求文明之华蜜,不得不经文明之苦痛。这苦痛,就叫作革命。”八大义士至今还让我震撼。如今的我们虽已不在生活在封建专制的制度下,但再读鲁迅的呼喊,你会感受到一种精神叫做爱国。 虽然只有简短的两个字,但它所包含的内容是有些人一辈子也不懂的东西。“爱”是生活中最常见的一个字,家庭成员间,情侣间但却很少提到我与国家之间。我认为我们

10、现在中学生的爱国绝不是停留在表层面上,而是真正的参加者,虽不至于为国家献出你那条“龙子”命,但也要你在异国他乡时刻关注着祖国,在祖国有困难时尽你的所能伸出手去救济,这就是我眼中的爱国,很简洁,但要坚持做下来,须要专心。 呼喊的读书心得 呼喊读书心得或感悟篇三 鲁迅先生所写的小说,我的感受最大的是,他就是写的自己。今日我也写写自己。 香灰,就是给菩萨点香燃尽之后的粉状物。极简单造成肺病。就是这么一种东西,我记得小时候就曾经见过我母亲,在生病相当长的一段时间里就曾经泡水服过。当然后来病是好了。当时,我真不知道是不是这个香灰真起了什么作用。后来出来读书之后,有次回家,我母亲也有拿出过这么一小包东西,

11、她告知我这是求菩萨时得的,但是我母亲说她略微喝点,你就不要喝了。我当时跟我母亲说不要喝这种东西,但是我母亲还是坚持抿了一小口。 前段时间,我母亲身体始终不适,她跟我提的第一个事情就是,她已经去医院挂过水了,可是还是没有好,还要再挂一段时间的水。后来我带她去医院做了个比较全面的身体检查,她很质疑那个医院,连药都不配,身体么又不见好,这些医生究竟会不会看病。 后来我妈的一个小姨,那时候兄弟姊妹多,我叫她外婆的这个小姨不辞辛苦特地从南京打听,帮忙着介绍了一个苏州的专家医生,她家的一个亲戚也跟我妈差不多的状况的,身体好多了。而我呢,也为此特地打了这位外婆电话了解了这位医生,跟我妈检查出来的症状其实是毫

12、无关系的另一病症的专家。我就始终推着拖着。最终也是不了了之。估计我妈会嘀咕,她不嘀咕,这些亲朋好友也不会饶了我。 这期间,偶然有一次,她跟我提了我阿姨给她买了一些养分保健品,说是效果特别好,建议我妈,也就是她姐姐也应当用用。养分的保健品真心贵的啊。 做儿子的实在不想像鲁迅先生那样质押衣服首饰换钱买药。不晓得如何跟母亲大人开口,就如当年不知道该怎样劝解母亲不要喝那香灰泡水一般。我对母亲的感受想法,就似乎鲁迅先生当时暗地里笑话闰土拿了香炉和灶台一样。 在了解了母亲的比较准确的病况后,我跟我母亲说了几点想法,都59岁了,不要上班了,至少好好休息一段时间;其次呢,多熬炼熬炼;最重要呢,从饮食上去变更一

13、下。大半年过去了,上个月我妈打我电话,说想去厂里上班了。我也支持,终归一个人呆在家里也会觉着闷。 前两天,她很快乐的说着,她在新厂里面,大家之间都特别谈得来。谈得来就好。 呼喊的读书心得 呼喊读书心得或感悟篇四 提起“红色经典”,说实话,我不知道它有哪些代表作。想起了太阳照在桑干河上,有人说白毛女也是?恍惚间想起了我唯一看过的呼喊,它应当也是一本红色经典书籍吧! 中学时学到呼喊是鲁迅先生自狂人日记后的其次部经典小说,至于它其中包含那些文章?记不清了,于是,又从图书馆借来翻阅。 看到了家乡,药,孔乙己,曾经很熟识的文章,再次阅读是我看到了更深层的东西,感慨老先生文笔的犀利,入木三分地刻画了当时社

14、会的状况和人物性格。 比如药,作品描写华老栓用被刽子手杀害的革命者夏瑜的鲜血蘸成“人血馒头”为儿子治病的事,淋漓尽致的表现出了人民大众受到封建社会的压迫。揭露了统治者(康大叔)的残酷,卑鄙,仗势欺人,华老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客们的盲从和人与人之间的势利,赞扬了夏瑜的革命英雄精神与气节,痛惜了民众的落后和无知。 先生写这个呼喊,是希望唤醒许很多多在小铁屋里沉睡的人们,激励着当时中国人,向被深深蒙在鼓里的国人说明当时社会的黑暗。 而现在的我们更应当醒悟的相识到,现在,我们的祖国更须要我们团结起来,面对强权主义,反对“”,反对“分裂”! 先生已经去了,呼喊的人还会有,但还有像先生喊得那么有力的人

15、吗? 呼喊的读书心得 呼喊读书心得或感悟篇五 呼喊是宏大的文学家、思想家鲁迅先生的作品,收有狂人日记家乡等14篇小说。读后对我印象最深的有狂人日记阿q正传和家乡几篇。 在狂人日记中,鲁迅形象地揭露了封建礼教的吃人本质,读着很激烈,感到封建礼教的可怕。我觉得那个“疯子”,事实上是个反封建的斗士。封建社会制度的可怕和吃人本质还可以从孔乙己中的孔乙己身上体现出来。这个可怜可悲的孔乙己,读来令人难过和对那个社会的可恨。 那时写字作文,都用古文,鲁迅为了反封建礼教,用白话文写下了狂人日记,在那时也是要志气的。这也说明鲁迅是个反封建礼教、反传统旧习的勇士。 阿q正传是呼喊中最有代表性的文章。鲁迅借阿q写出

16、了我国民族的一个弱点,“精神成功法”,平常成为“阿q精神”。阿q质朴而又愚蠢,受到了别人的欺凌而又不敢面对现实,更不敢抗拒,却把自己想象成是个成功者,来自宽自解、自欺欺人。直到现在,在我们民族中的阿q精神,还不能说已经没有了,唯恐还有很多事情可做呢。 家乡是我宠爱的一篇作品,小说中的闰土,小时候脸孔很圆,小手红润,活泼可爱。因为受到社会的压迫、剥削,很穷很苦,交不起学费,只能和家人一起下地种田。过了许多年鲁迅回来,望见闰土身材增加了一倍,可是脸变的灰黄,皱纹许多,眼睛红肿,手笨拙开裂像树皮,神情木纳,看法尊敬地叫了鲁迅一声:“老爷”。差别多大啊,这是社会造成的,也是读书和没读书之间的差别。我们

17、现在多么华蜜,都有和鲁迅当年一样的条件可以读书,我们要好好珍惜读书机会,不要成为那时候的闰土。 读完了呼喊,让我想了许多,让我久久不能忘怀。 呼喊的读书心得 呼喊读书心得或感悟篇六 呼喊是鲁迅1920xx年至1920xx年所作的短篇小说的结集,作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活,揭示了种种深层次的社会冲突,对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定,表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的剧烈愿望。 这部小说集于1920xx年8月由北京新潮出版社出版,集中有狂人日记、药、明天、阿q正传等十四篇小说,出版后得到很大回响。 在呼喊序中,鲁迅谈到他弃医从文的经过和

18、目的。他于1898年到南京江南水师学堂肄业,其次年改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂,1920xx年毕业后即由清政府派赴日本留学,1920xx年进仙台的医学特地学校,1920xx年中止学医,回东京打算从事文艺运动。是一次课堂上看画片的经验使他弃医从文的。他回忆道:有一回,我竟在画片上突然会见我久违的很多中国人了,一个绑在中间,很多站在左右,一样是强壮的体格,而显出麻木的神情。 据解说,则绑着的是替俄国做了军事上的侦探,刚要被日军砍下头颅来示众,而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。他便觉得医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何强壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多

19、少是不必以为不幸的。所以我们的第一要着,是在变更他们的精神,而擅长变更精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了。 鲁迅又谈到他把狂人日记等小说投稿到新青年的经过。他曾问办新青年的挚友:假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有很多熟睡的人们,不久都要闷死了,然而是从昏睡入死灭,并不感到就死的悲伤。现在你大嚷起来,惊起了较为醒悟的几个人,使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚,你倒以为对得起他们么?那人答道:然而几个人既然起来,你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。于是他便写了狂人日记,此后还接连推出了另外十余篇。鲁迅是希望自己的作品能叫醒铁屋中的人,使国人得救。谈到呼喊的名称,他

20、说:在我自己,本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了,但或者也还未能忘怀于当日自己的孤独的悲伤罢,所以有时候仍不免呼喊几声,聊以安慰那在孤独里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。至于我的喊声是威猛或是悲伤,是可憎或是可笑,那倒是不暇顾及的;但既然是呼喊,则当然须听将令的了,所以我往往不恤用了曲笔,在药的瑜儿的坟上平空添上一个花环,在明天里也不叙单四嫂子竟没有做到望见儿子的梦,因为那时的主将是不主见消极的。至于自己,却也并不愿将自以为苦的孤独,再来传染给也如我那年轻时候似的正做着好梦的青年。 鲁迅的小说是中国现代白话小说的奠基之作和经典之作,它以无穷的魅力,风行了大半个世纪,至今不衰。这三部小说

21、集就是我们大家熟识的呼喊、彷徨和故事新编,其呼喊中的中篇小说阿q正传不仅是中国的名著。同样也是世界的名著。 呼喊收入了鲁迅先生1918-1920xx年所作的15部小说。后来作者抽出去一部历史小说不周山(后更名为补天),遂成现在的14部。这些小说反映了五四前后中国社会被压迫者的苦痛生活和凄惨命运。以下介绍呼喊的内容。在呼喊自序中,作者回顾了自己的人生经验,其中了反应了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和看法。同时也说明白这些小说的由来和起名的原由。作者从学洋务、学医、走科学救国之路,到推崇文艺,把文艺做为变更国民精神的武器,表现了他爱国主义思想的发展和求索救国救民道路的精神历程。本篇对于了解

22、作者的生平、思想、理解本集小说的内涵,及意蕴均有极大的参考价值。在写作上,本篇自序文笔清爽老到,周密流畅,震人心魄又引人入胜,读之使人欲罢不能。其语言风格充溢着鲁迅独特的特性,具有极强的艺术魅力。 狂人日记是鲁迅的第一篇白话小说,也是现代文学史上的第一篇白话小说,发表于1920xx年5月的新青年,作者首次采纳了鲁迅这一笔名。本篇塑了一个反封建战士“狂人”的形象。作者通过狂人的叙述,揭露了中国社会几千年的文明史,实质上是一部吃人的历史;披着“仁义道德”外衣的封建家庭制度和封建礼教,其本质是吃人。同时,作者发出“救救孩子”的呼声,呼吁人民觉悟起来,推翻封建制度。本篇以显明的反封建思想和剧烈的艺术感

23、染力,在思想界,文化界引起了巨大反响,从而为整个中国新文学运动打下了坚实的基础。本篇在艺术手法上的特色,在新文化运动中产生了广泛的影响。作者用写实主义手法描写狂人的多疑敏感、妄想,都符合迫害狂的病态特征。而且用象征主义的手法写狂人含义双关的表述。狂人对封建势力作得象征性描绘,将写实的手法和象征的手法结合得完美无缺。从而产生了极强的艺术感染力,其次是语言性格化。狂从日记运用的是现代文学语言。作者细心构思了一个“语言杂错无伦次”的狂人。语言似杂乱而实敏锐,即符合精神病人的特点,又道出了被压迫者的心声。性格化的语言胜利的塑造了貌似狂人而实具象征意义的战士形象。 孔乙己塑造了一个封建社会中没落学问分子

24、的典型形象,穷困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己,在封建科举制度的毒害、摧残下终被封建社会所吞噬。作者抨击了国民精神的麻木和社会对苦难者的漠视,同时对腐朽的封建科举制度进行了尖锐的指责。本篇的艺术特色在于结构严谨,先是开端,交待了环境和气氛;其次发展,介绍人物;再是高潮,即小说中心提示了社会的冷酷无情。小说经营谋篇,工于匠心。特色之二在于以侧面描写来塑造人物性格。作品用第一人称“我”酒店小店员耳闻目睹的状况来写孔乙己,他的肖像刻划,对话,经验,都通过“我”的概括叙述来表现,由此塑造的人物,显得真实可信,从而把人物描绘的活灵活现。小说的语言也极精炼简洁。作者刻画的酒店掌柜,小店员,短衣裳帮顾客,孩子们

25、,众多人物都是以简练几笔勾画出来,惟妙惟肖。孔乙己结结吧吧地为自己靠不住的清白辩解时,那一句自欺欺人的“窃书不能算偷”,将旧时代学问分子自命清高而又迂腐不堪的形象毕现无余,令人叹服! 药是以1920xx年民主革命英雄秋瑾起义为背景,经过艺术加工和典型创建而写成的。小说描写了革命者流血牺牲而不被理解,他们的鲜血反被做成人血馒头去医治痨病这样一个旧民主主义革命的悲剧,发人深省的剖析了这一革命之所以不胜利的历史缘由。本篇独具匠心的采纳了双线结构。一条线索写华老栓为儿子治病;华老栓买人血馒头,华小栓吃人血馒头,华大妈上坟;一条线索写夏瑜的革命活动和牺牲。两个悲剧交织起来,形成了一幅悲壮的图景。作者精细

26、的构思,突出体现在采纳特别的反射和示意的写作手法。用“华”“夏”这两个具有象征意义的姓氏作为流血者和吃血者的代称,其剧烈深远的意蕴极为丰富深长。全篇其实只是写一个革命者牺牲事务的反面,通过一群不觉悟的人的印象及其反映,来反射出革命者的惨烈。夏瑜被杀没有明写,而是从围观人的动作描写中示意出来;其被杀地点也分明点出为古轩亭口,这正是秋瑾被害的绍兴古轩亭口的示意供应;其视死如归的精神是通过牢卒和听客们愚妄的反应反射出来的;其坟上的花圈则示意:他们的同志们仍在坚持斗争。小说末尾以坟头比方阔人祝寿的馒头,其中的示意意味就更加深远令人警醒了。小说的全篇覆盖着浓重阴冷的气氛,也是作者为突出人物和主题而胜利营

27、造出来的,便吃人血的故事更具有震撼人心的效果。 当然,在呼喊这本书中,像这样的文章还有许很多多,鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够醒悟过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言,生气而又带有激励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,用带有指责和批判的语言,说明当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急迫的希望沉睡中的巨龙中国,早日醒悟,重整我中华雄威! 中国经过几十年的历史,从封建社会走向了社会主义社会,向共产主义社会而迈进,这是经过我们许很多多的劳动人民,经过了几代的国家领导,才走来来的,我们要接着努力,为共产主义而奋斗!同学们,让我们站起来,为我们的美妙明天而奋斗吧! 呼喊的读书心

28、得 呼喊读书心得或感悟篇七 在今年十月份期间我花了一个多月的时间反复阅读了呼喊一书,虽然还了解甚少,但情愿尝试着对其中的底层群众略加分析。 呼喊是鲁迅的第一本短篇小说集,其中包括狂人日记孔乙己药明天一件小事头发的故事风波家乡阿q正传端午节白光兔和猫鸭的喜剧社戏这14篇白话小说。 首先我要提到的是狂人日记中的狂人,他的外表看似癫狂但实质上却是一个反封建的战士形象,作者通过描写狂人癫狂的,看谁都仿佛要吃人的变态心理,实质上是为了反映当时看似充溢仁义道德的封建礼教和家庭制度实质上就是“吃人”。本文中的狂人在我看来是一个患有精神分裂症的封建战士形象,他具有很严峻的疑惧心理,走在路上赵家的狗看他两眼,他

29、便怕了起来,对于赵贵翁和七八个路人的眼色甚至是一伙小孩子,都认为是与他有仇,要害他,当狼子村的佃户来告荒时狂人更是从顶上直冷到脚跟,内心还产生了“他们会吃人,就未必不会吃我”的惊奇想法。不仅如此,当他吃鱼和医生来给他治病时他都疑心那时想要害他。,然而当我读到“凡事总须探讨,才会明白。古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清晰。我翻开历史一查,这历史没有年头,歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,细致看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!”这一段时,我才明白其实狂人在看似癫狂的外表下反应了一个问题:究竟是谁将他变得如此疑神疑鬼?读完全文答案非常明白狂人所处的环境

30、充溢了压迫和剥削,在严格的封建背景下人们非但没有抗拒的意识反而一个学一个相互压迫,这就是所谓的“吃人”,在狂人看来,这些人假如不改,最终终会被吃掉的,而将来的希望只能寄予在那些或者还有的没有吃过人的孩子身上,因此,他发出了救救孩子的呼声。 其次我要说的是孔乙己的人物形象。孔乙己是一个学问分子,他孤高自傲不屑与短衣帮为伍,可他非常迂腐被封建礼教侵蚀了灵魂,只会死读书,因此读书虽是变更孔乙己命运的唯一途径,但他却不能考出地位。这就注定了他只能与短衣帮地位同等,孔乙己的迂腐着重表现在他不懂得在当时的社会背景下读书的出路是不大的。当短衣帮揭开他考试不中的伤疤时,他只好“立即显出颓唐担心模样,脸上笼上了

31、一层灰色”。此时孔乙己的苦痛尴尬与众人愉快相衬托,喻含了孔乙己悲凉的命运,他凄惨的经验非但不能博得人们的怜悯反而只能成为众人的笑柄。文中多次描写了孔乙己凄惨的境遇,如文中写道“不一会,他喝完酒,便又在旁人的说笑声中,坐着用这手渐渐走去了。”这句话中提到了众人的嬉笑声表现出了世态炎凉,我读到这儿不禁心寒。文章对孔乙己的肖像也刻画的入木三分。他沧桑的面容示意了孔乙己年岁已老,饱受生活熬煎,经常遭到欺凌羞辱。在我的心目中孔乙己是一个既可怜又可恨的人,在他迂腐麻木的性特别表下事实上有着一丝和善。文章侧面描写短衣帮对孔乙己凄惨生活视而不见实质上是为揭露封建社会的黑暗和残酷,也批判了封建社会民众爱心和怜悯

32、心的缺失。文章最终写了一句看似冲突的话,既用了大约又用了的确,实质上示意了孔乙己在当时的社会背景下必死无疑的凄惨下场。 我第三个要分析的是阿q,阿q的人物形象看似简洁,实质上是多重人格的拼凑,对于我来说最熟识不过的便是阿q精神了。在我个人看来阿q精神就是一种自欺欺人,自轻自贱,欺弱怕强的精神成功法。阿q这个人物成天无所事事,游手好闲,以当众人眼中的小丑为傲慢,面对比自己弱小的人他表现出一副强者姿态,如阿q面对小尼姑和王胡时。但是他一旦面对有钱有势的地主少爷时,他是当面不敢吭一声的,但是事情过后,他总会在背地里骂上两句,并欺压一下其他人或者找些东西撒气。这就是阿q精神的详细体现了:当阿q被赵家少

33、爷打后,他暗自说到现在世界太不像话,儿子打老子了。一句话便完全转变了阿q的心情,他尽然得意起来了。其实阿q心中很清晰他的社会地位是远远不及赵老太爷的,而且人们对赵老太爷的敬重远远大于对他的敬重。可就是这一个奇妙的心理示意让他完完全全转变了心态。让他觉得自己仿佛高人一筹。类似的例子还有阿q与王胡战败后,调戏了小尼姑,赢得众人的喝彩,忽然全部的遭受和不快全都抛至九霄云外。阿q其实是呼喊中底层群众的典型代表:不学无术,到处无事生非。只不过他的人物性格被夸张和加以突出。阿q异于常人的一点就是他擅长把握时机,当革命热潮刚刚掀起,而大家都在迟疑时,阿q已经坚决果断地加入了革命派,虽然他并不了解革命原委是怎

34、么一回事。他革命的目的很简洁讨回之前所受的屈辱。阿q还有一个特点,那就是他恒久都无法做一个有骨气的真正的人。面对比自己有权势有力气的人,包括他之前特别鄙视的王胡在内,他都会低声下气显出一副奴才相。 我还须要做简要分析的是作品药中的人物。他们是农夫阶级的典型代表。这篇文章写了老栓的儿子之死,却也从另一个层面上分析出了辛亥革命失败的缘由:没有得到农夫阶级的的支持,革命没能深化群众,发动群众,失败是必定的结果。除此之外,还有一点很令人寻味:革命者夏瑜和华小栓的死有什么关系?文中多次侧面刻画了华小栓的人物性格,在我眼中他是一个没有主见,缺乏活力的典型封建家庭孩子的形象。文中有以下一些描写:“小栓你坐著

35、,不要到这里来”;“小栓进来罢!华大妈叫小栓进了里面的屋子,中间放好一条凳,小栓坐了。”通过小栓母亲的几句吩咐就刻画出了这样一个无思想无主见的小栓形象。至于革命者夏瑜,他则和小栓完全相反,他充溢了革命的热忱,对推倒封建制度充溢了希望,敢于奋斗,敢于献身。只惋惜他没有相识到革命的观念并不能深化农夫心中,最终落了个被人害死的凄惨下场。对于小栓的父亲,他是一个麻木,愚昧,不懂得革命的意义之所在的封建农夫的形象。革命者为了他们的自由和华蜜而献出了珍贵年轻的生命,而他却用馒头蘸着革命者的鲜血为自己的儿子治病,愚昧的群众不但不能理解支持革命者,反而认为革命者的牺牲是可以从用钱买来享用的!作者这样奇妙的支配

36、情节从另一个侧面揭露了封建统治阶级镇压革命,愚弄人民的罪行。如此不仁不义之人,断了子孙也是天经地义。 家乡中的闰土也是一个特别重要的人物形象,他年少时活泼机智,是个人见人爱的小英雄,可是当数十年之后当我再次见到他时,他己经不是之前所相识的那个闰土了,作者用了大量的语言和外貌描写,形象生动地描绘出了一个神情麻木、寡言少语的木头人。作者在表示悲伤的同时也表现出了对封建社会剥削压迫的愤恨和不满。在文章最终作者寄希望于下一代,并希望他们能不要重复自己的路 至此我要具体分析的人物就告一段落了,当然呼喊中还涉及到了其他很多底层人物,如一件小事中的车夫,就是一个勤劳,朴实乐于帮助他人,敬岗敬业的人民公仆形象

37、,其实这对当今的社会现状有很大讽刺作用。在现在这个世界中,碰瓷,讹钱等现象屡见不鲜,假如人人都有文中车夫所具备的那种光明正大,敢做敢当,关切别人的精神,那么我想这种不良的社会现象很快就会被杜绝。除此之外风波一文中的九斤老太,九斤嫂,赵七爷也是典型的底层农夫形象。譬如赵七爷,在我看来,他是一个根本没有什么真才实学的人,可是大家伙却对他敬重有加,对他所说的话深信不疑。七斤辫子的有无成了这篇文章的线索。作者在这篇文章中用了大量的对话描写来刻画人物性格。如九斤老太的口头禅就是“一代不如一代,我是活够了。从前的,是这样的么?从前的是我活了七十九岁了”作者在文中反复写到这句话,从而描绘出了封建社会农夫保守

38、性以及狭隘性。社戏一文中塑造了一些朴实热忱好客的农夫形象。如六一公公,阿发,双喜等,都非常大方情愿与他人共享自己拥有的好东西。这假如要是放在现代还是特别难能珍贵的。 呼喊的读书心得 呼喊读书心得或感悟篇八 鲁迅,宏大的无产阶级革命家、思想家、文学家,鲁迅弃医从文,为的是不仅挽救人类的身体,更重要的是思想,他用独特的语言,阐述自己的观点;用犀利的文字,刺痛了一代又一代后人的心;用讽刺的手法,对封建下了封杀令,他的一切,都将成为经典,我个人特别喜爱鲁迅,实话是,我更喜爱他的文章,在他的文章中,我能看到千姿百态的人生与各种各样的情感,我能感受到鲁迅那一双炙热的眼睛,以及那渴望世人醒悟的心,这是多么剧

39、烈的感情。 在呼喊里,我以起先就上书隐了,当看到这个题目时,我的感觉就爆发出来,这题目或许是作者以及世人心中最深处的呼喊,呼喊吧,让心也炙热起来! 呼喊是鲁迅短片小说的精粹,它包含了好几篇小说,每篇小说都从不同的角度反映了封建时代的残酷。 我深刻的感受到了鲁迅的感情,从荷中,我看到了世人的愚昧无知,他们用鲜血浇灌馒头,却以它为神圣的东西,为了治病,不惜用他人的鲜血,多么令人发指;从狂人日记里,我看到的是一副又一副的险恶的心肠,人们生活在吃人的世界,每个人都犹如野兽一般,虎视眈眈,看到的尽是旧社会的麻木不仁,残忍无情;从阿q正传中,我看到一个堕落的可怜的人儿,即自欺欺人地把自己当爷爷,别人是孙子

40、,被人打到吐血,却不知悔改,虽然后来穿的衣冠楚楚,大摇大摆,却是当贼头偷别人钱得到的,多么令人叹息,无奈;在孔乙己中,我看到一个堕落的书生,被封建科举残害得如此可悲、可叹、可怜又可恨,他的迂腐,自命清高以及自高自大成为他最终的失败的缘由,但是在另一方面,我做产生对他的怜悯,但也有和善,诚恳的一面,但已经被封建科举制磨得面目全非了,在太多的故事都在我心中留下深刻的印象,不仅是对过去的了解,更是一种教化,一种教训。 书可以使我们更加成熟,而好的书更可以开我们自身的素养,鲁迅的文章,成为我精神上的一顿大餐,我将取之不尽,用之不竭。读过呼喊,我对文学更加感爱好了,我恨不得每天泡书里,遨游在书的海洋,吸

41、取学问的甘霖。 总之,在学习的道路上,我会以勤奋为友、书籍为伴、;艰苦为师、仔细为母、坚持不懈地学习,读呼喊后,我会呼喊地,大声说:“我将向书发出呼喊,我会努力加油!” 呼喊的读书心得 呼喊读书心得或感悟篇九 呼喊!呼喊!中国人民站起来啦!一本呼喊,曾经激励了多少旧社会的年轻人。 出自鲁迅之手的呼喊,是中国新文学的奠基作,是五四运动事情社会人民的真实写照。“描写病态社会的不幸人们,解除病苦,引起疗救的留意,并为新文化运动呼喊。”鲁迅是这样介绍这本书的。它揭示了种种深层次的冲突。尽管,那个时代离我们很遥远很遥远,但看完这本书,我的心情也不禁沉重下去。 书中第一篇小说狂人日记,描写了一个迫害症患者

42、的心理活动。这个可怜的人儿啊!深受封建礼教和制度的迫害,对社会甚至是自己身边的人都有一种恐惊感。它总认为现实是个吃人的世界,认为封建社会是个吃人的社会。尽管,那个社会是不会吃人的,但那句“细致看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是吃人。”也不得不引起我们的深思。这篇文章是作者对吃人社会发出的英勇挑战,是反对封建社会的第一枪。 而孔乙几则又是一篇抨击封建礼教和制度的文章。孔乙几,是封建社会的一个落魄的读书人。在封建统治的毒害下,他只会“之呼者也”,一无所能,不得不做了梁上君子,并在生活的熬煎下渐渐死。可怜的他,因穷困成了人们的笑料,因偷窃被打断了腿,尽管他心地和善,可又有谁会怜悯他那?

43、在茫茫人海中,他就只能这样走下去。“孔乙几还欠十九个钱那!”是啊,他的债谁帮他还那?辛酸的故事,鞭挞了封建社会对学问分子的戕害,使人不禁心中一沉。 再说说阿q正转,大家再熟识不过了。他是鲁迅的代表作。他塑造了一个以“精神成功法”自我劝慰的贫苦你们阿q的典型形象。他同样可怜,一无全部,受欺凌与剥削,只能用所谓的“精神成功法”自我劝慰。曾经的他,浑浑噩噩,苟且偷生,在听到辛亥革命后,他却憧憬革命。可这一切的一切,都在他被枪毙时结束,他的死,他的死又是一场悲剧。阿q,这个看似不行理喻的人物,却正是那个年头广阔农夫的缩影。阿q的命运揭示了农夫在腐朽思想毒害下的人生扭曲,不得不引起人民的慷慨。 鲁迅的小

44、说,有思想,耐人寻味,他让迷陷于封建制度的人们都醒悟起来。那么生活在现代的我们该做些什么那?就让我们一起跟着鲁迅一起呼喊,呼喊吧!珍惜现在,珍惜美妙的生活,为了祖国的美妙明天努力努力! 呼喊的读书心得 呼喊读书心得或感悟篇十 呼喊是鲁迅先生自狂人日记后的其次本经典小说集,它是中国的名著。同样也是世界的名著,这本书中有些文章是我们特别熟识的。例如有家乡,药,孔乙己等等鲁迅先生的名作。 在藤野先生中鲁迅先生以自己的亲身经验,在日本的首都东京留学时,看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生剧烈的国意识醒悟,医学也只是治标不治本。因此他弃医从文,从今投身文学的学问宝库中。 鲁迅先生用“哀其不幸,

45、怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民,以及对于他们的怜惜和哀痛。 孔乙己中那个因为家境贫困好吃懒做,无所事事,社会层次低而又憧憬社会上流阶级的生活的孔乙己,从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题,在生活中他经常以偷为职业,在最终因为偷了有钱人的书后被打折了腿,最终还是静默地离开了人世。 家乡中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”,还有和剧中主子公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时高兴而又凄凉的神情,从而体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击下的情形,而药则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽手康大叔,因为小儿小栓的痨病而拿出全部家档去买了个人血馒头的华老栓,和那些在茶

46、店里争论纷纷的茶客,但是文中最不幸的就是因为革命而被处死,最终用自己的血作了人血馒头而牺牲的人,这一切的一切都说明白当时社会的状况,康大叔的残酷,卑鄙,仗势欺人。华老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客们的盲从和人与人之间的势利,夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法胜利的。 当然,在呼喊这本书中,像这样的文章还有许很多多,鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够醒悟过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言,生气而又带有激励的语气,ji励着当时半梦半醒的中国人,用带有指责和指责的语言,说明当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急迫的希望沉睡中的巨龙中国,早日醒悟,重整我中华雄威! 中国经过几

47、十年的历史,从封建社会走向了社会主义社会,向共产主义社会而迈进,这是经过我们许很多多的劳动人民,经过了几代的国家领导,才走来来的,我们要接着努力,为共产主义而奋斗!同学们,让我们站起来,为我们的美妙明天而奋斗吧! 呼喊的读书心得 呼喊读书心得或感悟篇十一 呼喊是鲁迅先生写的一本小说集。他为了唤醒愚昧无知的中国人,便弃医从文,写了很多闻名小说,并收集在呼喊里。狂人日记是我印象最深的一篇小说,它也是中国历史上第一部白话小说。所谓日记,就是一个人,得了“迫害狂”之类的狂病,在得病期间写的日记。自然,日记中语无伦次,狂人的所见所闻都被他认为是吃人。鲁迅先生想借狂人的口吻,来反映封建社会这所谓“吃人”的本质。 鲁迅先生文笔精妙,因而文中有很多地方值得回味。“我翻开历史一查,这历史没有年头,歪歪斜斜的每页上都写着仁义道德几个字。我横竖睡不着,细致看了半夜

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