《2023年《断舍离》读后感200字《断舍离》读后感800字(十四篇).docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023年《断舍离》读后感200字《断舍离》读后感800字(十四篇).docx（29页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2023年断舍离读后感200字断舍离读后感800字(十四篇) 许多人在看完电影或者活动之后都喜爱写一些读后感，这样能够让我们对这些电影和活动有着更加深刻的内容感悟。那么你会写读后感吗？知道读后感怎么写才比较好吗？下面是我为大家带来的读后感优秀范文，希望大家可以喜爱。 断舍离读后感200字 断舍离读后感800字篇一 “写的是励志，更是坚韧，是和你们共享，好好地看看现实的残酷，然后从骨子里练出那种志气，并找到方向和方法，给自己杀出一条路。”看完这本书，我想我是爱着这份对着生活独到的见解。 一、带着最简洁的想法工作 初入社会，我们总是带着对将来的一份幻想，就像万万没想到里的王大锤的经典台词“当上ce
2、o，迎娶白富美，走上人生巅峰”，可能没有那么夸张，但是却带着无趣的想法，觉得一入职场便觉得自己也能为那个“一切皆有可能”的胜利者。但是社会总会给我们重重的一击，现实总是会以血淋淋的现实摆在我们面前。如若你也是跌落在了谷底，不如也学学这本书里作者传达出来的看法，带着最简洁的想法工作，割舍断那些不切实际的想法，高调做事，低调做人，踏踏实实走好每一步，时刻警醒自己“其实，我没有那么重要”。 二、舍弃不合适，离开不欢乐 人不是一个独立的个体，这是一个群体社会。有些时候，我们很难做到独善其身。曾经的同学，工作里的同事，假如相处或者共事会让我们感觉到不快乐，不如将与他们“斗法”的时间沉淀下来提升自己，学满
3、技能之后离开，与更优秀的人在一起。当然，曾经的爱恋，假如不适合，也应当学会大胆、潇洒地放手，无休止的沦陷和相互熬煎，只会让人丢失最终的风光。每段感情起先，每个阶段都要细心经营，好好感受，并且我们都应当好好思索:我们是否在和增值的人在一起?爱情是将人变得更好，而不是变得更老! 三、告辞芜杂，整理自己，重新动身 生活断舍离，将过去的芜杂抛弃，我们要具有一份有意识的生活看法，专注于提高自己。就像作者童小言，一步步学会自省，从dsa公司的一名实习生，再到项目负责人，再到主持人、演讲者、畅销书作家。人生中的每一步转变，都是懂得在学习的过程中反思，与那个带着不完备的自己对话，懂得与过去的不值得断舍离，修炼
4、自己，于是发生的“向上的变更”，“从凝视者，变成的被凝视者”，有了一系列的逆袭。 美学家朱光潜先生的“三此主义”，信任大家都听过。他说：此身，是说凡此身应当做而且能够做的事，决不推诿给别人;此时，是指凡此时应当做而且能够做的事，决不推延到将来;此地，是说凡此地应当做而且能够做的事，决不等待想象中更好的境地。希望我们也能像朱光潜先生一般用着这种决断的精神和魄力，能与生活里的空想、埋怨，将就，痴迷，积累等等决断地来一场空前绝后断舍离，让我们也能做到书中所说的静默并有气概，既独立懂事又善用资源，去拼凑想要的生活，把向往的画面一一实现。 断舍离读后感200字 断舍离读后感800字篇二 之前有在图书馆和
5、书店看到过这本书，也曾经信手翻了一翻，初步印象就是舍弃一些不必要的东西，所以始终没有买回家. 后面考虑，为了教化常常喜爱乱买东西、把家里“整理”得一塌糊涂的家属。顺便自己也仔细静下心来翻一翻，最终还是在网上与其他书一起“搭着”买了一本。 拿到手以后，发觉这本书与我之前想的不完全一样。 断舍离这本书层次很分明，从教人如何选择筛选必要物品（清理杂物）起先，渐入如何管理家居物资，最终上升到如何管理自己的心情和生活，挺有意思的。 “断舍离“这个概念是由一位日本女性山下英子提出的断，是斩断物欲；舍，是舍弃废物；离，是脱离执念。 书中指出，对于物化在详细而言，“不轻易地入手物品”、“放手不须要之物”、“人
6、、事、物的循环与代谢”，进一步引申到人类身体体系上，则是“节食diet”、“排毒detox”、“新陈代谢metabolism”的闭环。 我第一次见过这种写文章（讲道理）的方式，先分析“之所以无法放手的缘由”，从生物学上说明了人类对于物质的摄取宁多勿少的追求物欲的天性，也即“黏性”，接下来提出了一个“物质轴”的概念，即“以物质资料为基准轴的观点来进行取舍和推断”； 然后说明“断舍离的工作机制”，详细将如何实施断舍离分为“观念上的断舍离”“杂物上的断舍离”“收纳指南”以及各个家居空间的详细操作方法，各种思路和方法都很详细，很好用，紧密结合实务。这就有点意思了，这里照旧紧紧地围绕一位家庭主妇的视角，
7、面对家居（内务）秩序管理目的和用途。 接下来就以“断舍离变更人生”“断舍离，怡然生活”两章，将“断舍离”这种手段融入人生，进而升华成“断舍离”精神，并详细列举了“时间”“苦恼”“结婚”“甲戊”“终活”等场景的应用，引导自己完成“身体、心灵、生命”机制的回来，并摆脱过剩执念，减轻心灵负重，让人生到处自由怡然。 随书还附赠了一本小册子，里面干脆以图画方式列举了许多家具收纳之类的技巧和方法，的确也挺简单理解接受和好用。 这本书，刷新了许多国人的观念，引导我们更好地管理家居，进而更好地树立一个管理生活和精神的人生信条原则。特殊值得当下中国人经验了从过去物资不足，到现在物资很丰富生活很富足的背景下，如何
8、限制自己的欲望和详细行为，料理好自己，很有帮助和借鉴。 总之，值得举荐！ 断舍离读后感200字 断舍离读后感800字篇三 看断舍离完全处于偶然，因为豆瓣评分8.2，我认为不值。 斩“断”物欲，“舍”弃废物，脱“离”执念，走在“自由。随心”的路上。 陈数在该书的序言中强调立足当下，通过整理、疏通人与物品之间的关系，脱离对物品的执念，从根源上达到对物品的断舍离。人待物如此，人生更应如是。所以生活中，陈数多次让自己停下来，去感受生活，去给生活做物质的减法，精神的加法。 其实断舍离最核心的概念并不是单纯地处理杂物，抛掉废物，而是进则出，出则进的循环反复，二者缺一不行，在实践过程中尽可能地做压缩生活的减
9、法运算，比如“断绝不须要的东西，舍去多余的废物，脱离对物品的执着”；为不须要的“杂物”减肥；在考虑物品是否应当被留下时，思索的主语是我，而不是物品。假如从这个层面动身，你就获得了断舍离过程中的初步胜利。 实施断舍离，实则是帮助我们剔除泛而无用的“物品价值观”，主动甩掉惰性，实行行动，促进生命中物质和精神的新陈代谢，迎来崭新的轻快人生。而执行断舍离过程的每一步都是加分运算，尽管在实践中，每一个步骤的得分点都很低，但只要身心合一，全力集中，从微小之处着手，不断从小事上积累小胜利，增加成就感，就有足够的志气和信念去完成“断舍离”和面对人生路上的大困难。 断舍离这本书告知我们：断舍离的不是物品，而是你
10、自己，因为你每天都在用的东西，特别简单作用于潜意识，假如你在择物交人的每一步，都做到了断舍离，信任你的人生肯定简洁而欢乐，人生肯定轻快而丰富。 个人以为：这本书略显唠叨外，这个世界上也没有放之四海而皆准的真理，每个人都有一片属于自己的森林和属于自己的生活方式。春上村树说：“不管全世界全部人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看，我绝不打乱自己的节奏。 喜爱的事自然可以坚持，不喜爱怎么也许久不了。”每个人都有权选择自己喜爱的方式去生活，比如：繁华的巴黎街头有天当被子地做床的流浪汉，他们中不乏高校教授、律师 再如庄子逍遥游中鹏启程后，消息传播。灌木林间有燕雀讪笑说：那家伙 去南冥干啥
11、哟。瞧我，翅膀一拍，双腿一跳，升到低空，随即着陆，不去他那九万里的高空，活得上好。展翅游玩在 蓬草蒿草间，也算飞得够意思的了。可是他，那家伙去 南冥干啥哟？，燕雀可以在树上栖息生活，但也不要讪笑大鹏展翅九万里. 这些事例数不胜数，当然，我如此说并非否认人生须要断舍离，假如有人喜爱，不妨尝试，但不能一味仿照，事物都是一分为二的，切不行肯定化。 断舍离读后感200字 断舍离读后感800字篇四 各位对不起，先致歉说明下，因去出差，导致没电脑和时间写，断舍离开头是讲解作者由心理负担加重，通过许多种方法却照旧没方法解决，最终靠自己摸寻试用了一套方法，并具体分析各种缘由导致的负担。 它具体分析了由欲望造成
12、了贪，理念上来说人生来就不行能没有欲望，但是太多变贪了会导致你经济、时间负荷过大。第一部分即让人断掉一些非必需的欲望，以我个人的理解是可以将其应用到许多生活场景的，比如减肥，不是非要多吃一口或者吃特别昂贵的食物，你想要好的身材你就不能期盼每次都能大饱口福，说起来跟鱼和熊掌的道理一模一样。 其次部分为舍，即舍弃掉那些现有感情负担的东西。比如这个旧杯子我用了两年了，挚友送我一个星巴克杯子，我又不舍得把旧的扔了，也不舍得运用挚友这个带有情意又是名牌的杯子。这里的个人建议与作者一般，生活就是生活，你每天看着这个旧杯子都要怀念一下，看到那个要怀念一下，多奢侈时间精力，奢侈房子的空间；假如把旧的、不合身的
13、衣服扔了，买套新的去装扮自己，也能有个更好的心情去面对生活的挫折，而且作者这里也提到了你自己都不舍得用名牌的心理去分析你自身是因为你心态没摆正，这个是很nice的指出，假如哪位同学看了这个书记得留意这个概念。大多数父母会给孩子灌输节约的概念，节约的确能节流，可是因为这个节流造成不能开源那就得不偿失；过去我为了省几块钱走过几公里路去吃饭，也克制得自己想去吃的肯德基都要顺带请挚友吃饭才去，等到明白懊悔不已，我挺喜爱的想法，“千万别委屈自己对别人好，那样只会降低自己的人际价值，就像做事把希望放在别人身上还不如把握自己手中。” 对于离我觉得有点偏佛性，个人不太喜爱，佛性不是对于现在的自己带有点欺瞒成分
14、，社会不会因为你的佛性而对你手下留情；对于全部的年轻人能够做到两个足以，因为你已经断了自己多余的贪念，留下你对的、真正须要的念想，并且舍弃了那些没用的，非必需的东西，那你应当是个很有效率、有目标的年轻人。 对于现在的我提升并不高，因为本身就是个很穷的人，而且也没拥有自己的房子，也未找到自己的一半，对于那种占用空间、太花瓶的东西都不太感爱好，每天的时间都用来挤地铁了，还是老醇厚实想着怎么利用地铁时间吧。 断舍离读后感200字 断舍离读后感800字篇五 始终听说断舍离这个概念，挚友圈也常常有挚友在断舍离，最终沉下心来阅读这本书，受益匪浅。 没看这本书之前，揣测这可能是一本关于心学的书，最近，我发觉
15、我这病挺严峻的，喜爱揣测，动不动就自以为是，想当然，老子说，为道日损，损之又损，以至于无为。金刚经说不住于相。都是说要去掉自己的主观意识，让事物合乎道，而不是”我想”，”我以为”。小时候老师总夸我，这小孩太聪慧了，没说头就知道尾巴，现在想来原来是贬义的。 这书写得很朴实，就是教你整理居所，把家里多余的东西扔掉，把不用的拿走，让家宽敞起来，让衣橱宽敞起来，让厨房宽敞起来，让抽屉宽敞起来，留学你在用的东西，让间或用的或者长时间不用的东西请出你的家门。然后一切就发生改变了，从物到心发生改变，奇迹就诞生了，好运就来了。 山下老师就是很耐性地指导你如何去断去舍去离，告知你这个过程如何去克服，如何由自己而
16、影响家人一起断舍离，而没有太多的言语去告知你什么哲学啊、人生大道理这类话题，而只是告知你如何去面对物，这个实实在在的东西，没有虚，也不玄。 是的，当你对你身边的多余的物起先抛弃，而让自己所处的环境宽松起来，简洁起来，那么多始终都舍不得抛弃的东西都扔掉了，从扔掉物起先，也起先了清理心中的垃圾了，因为外在已经习惯了简洁，那么有外及里的功夫也许就到了。 就像我刚才说的“揣测”，揣测、怀疑、自以为是其实也是负能量，负能量都消退了，正能量就满满。 当我们养成了至简的习惯，那么我们将来在做选择的时候应当就会还慎重了，比如说买一件衣服，确定要常常穿吗？确定是必需的吗？还是为了满意购物瘾而买呢？推此及彼，其他
17、的事情也会一样的，那么，人生就发生改变了。 这几天一个人回沈阳，居家隔离不出门，没事整理家，整理自己的东西，痛恨自己，痛恨以前的自己，那么多衣服，那么鞋，那多书，那么多生活用品，太多是不须要的，为什么会买买买？接下来，我要扔扔扔。 山下老师也不是说你非得过苦行僧的生活，该装饰的还是可以装饰，该高尚的接着高尚，只是你得有审美实力，得会装饰，而不是把豪华奢侈的东西堆满家，会“留白”，让该高尚的东西高尚起来。 真的，生活的看法确定你的华蜜与否，但是，有外及里的训练方法，我是头一回见，但我从心底信任了。 断舍离这是是在微信读书上看的，整个吞枣地看了一遍，可能还没正确地领悟山下老师的真意，但我觉得收获甚
18、丰。 断舍离读后感200字 断舍离读后感800字篇六 一位同事的婆婆是典型的囤积癖，簇新的水果买回家，她要收进冰箱。每次只捡快坏掉的吃。决不允许其他人随意地吃。 同事带回家的东西，无论吃的还是用的，只要能够存储一段时间，她都悄无声息地收起来，直到其他人都遗忘，直到她自己也遗忘。 最令人受不了的是，她喜爱囤积塑料袋。家里的塑料袋囤积了一大堆，同事怀疑，有的塑料袋估计已经囤积了十年之久。然而，假如其他人须要的时候拿一个用，轻则要承受她的白眼，重则要忍受她的谩骂。 只要别人用了她的东西，或者她不得不运用了自己所囤积的物品，她的心里就会很难过，就算那仅仅是一个塑料袋，就算她囤积的塑料袋已经老化掉渣。
19、囤积癖是我给她的定义，因为她是我所知道的人当中最当得上这个名的人。不过，囤积癖也并不总是以如此极端的方式表现出来，它甚至就潜藏在你我这种自以为正常的人的行为中。 当我仔细细读断舍离这本书之前，并不认为自己有囤积癖，也未曾仔细思索过，自己内心总是存在的一股沉重感竟然是闲置物品所带来的“怨念”。它虽然不明显，但却多多少少影响着自己的生活。 杂乱的房间，甚至都让自己不想踏足；凌乱的衣柜，甚至都让自己没有装扮的冲动；纷乱的思绪，甚至让自己停滞了求知上进的脚步. 是什么让我们囤积了如此之多的物品？而我们的生活真的须要那么多吗？ 书中提到了三种扔不掉东西的人：躲避现实型、执着过去型、担忧将来型。我觉得一般
20、人的囤积癖，这三种缘由多多少少兼而有之。就如我的父母，他们是生活习惯很好的人。家里的物品分门别类储备齐全。同时，他们也是很节约和节约的人。洗衣服的水要留着冲厕所；洗菜的水要留着浇花。一个纸箱可以装满垃圾再扔掉；一件旧衣服可以送给乡下的亲戚。但凡我想扔掉一件不用的旧物，他们总是会问：怎么要扔掉呢？坏了可以修啊！ 假如回答说不想要了或者不须要了。他们便会指责：太奢侈了，多惋惜啊！ 觉得惋惜，是阻挡我们放弃闲置物品的最重要的一种心理。然而，断舍离的作者山下英子却认为，“惋惜”成了许多人不用扔东西的赦免令，而不是真正的对物品的疼惜之情。因为物品要尽其用才能实现它的价值。 而觉得惋惜，恰恰是把关注的重点
21、放在了物品上，思索的主角是物品而不是人。是因为物品还能用，而不是自己须要它。这种心理往往把物品凌驾于人之上，久而久之，否定了自己的价值。莫非我们自己的价值还不及一件闲置的旧物吗？作者：布道女巫 断舍离读后感200字 断舍离读后感800字篇七 断舍离是日本作家山下英子的作品，她所提倡的断舍离是一种生活状态，更是一种精神状态。人生在世，总是有太多的断不了、舍不得、放不下，对物品如此，对感情便如此，对名利如此于是我们的思想里充斥了太多的欲望，物质的、精神的、现实的、虚幻的，真所谓欲壑难填，然后又埋怨生活太苦，活的太累。 “断”就是要断掉对物欲的执念，对外界各种诱惑的痴迷。人的本性中总会有贪便宜的想法
22、，商家恰恰抓住了人性的弱点，各种打折、促销活动层出不穷，特殊是现在网购发达的时代，除了以前的传统节日，商家别出心裁推出各种双11活动、双12活动，518大促，618大促等等形式繁多的活动，各种限时折扣红包、限时拆红包花样层出不穷，让人纷繁芜杂、蠢蠢欲动，似乎有种错过懊悔一亿年的感觉。 要想抵得住这样的诱惑，须要我们时刻保持理性消费意识。要有一种“断”字当头，“一夫当关，万夫莫开”的信念，才能阻挡各种不须要的物品进入我们的房间。 假如家里到处积累着这些搞活动、大促销买来的便宜货，你的房间会变得满满当当，别人对你的评价以及你的自我评价都会在无形中被贴上这种“爱占便宜”“我只配拥有这些便宜货”等廉价
23、标签，天长日久，自然会在潜意识种下自卑的种子。 当然并不是说东西越贵越好，也并不是要抛开经济条件的限制，一味追求高品质、高价格的商品，而是应当从自己的经济条件动身，在自己的经济条件许可状况下，适当限制购买商品的数量来提高购买商品的质量，就是要追求“少而精”的生活方式。 现实的窘迫，让我从小养成节俭的习惯，对物品有种难以割舍的情怀。衣柜里好多从来不穿的衣服，柜子里好多明知不会用的物品，明知不用，但依旧舍不得扔。扔的时候会有一种莫名的“心被揪一下”的感觉，一种惶恐的情愫，一种隐隐的担心，生怕在将来的某一天，自己再一次为钱所困、穷困潦倒，到时候还可以拿出来派上用场。 事实上，这样的状况根本不会发生，
24、即便在历经人生最苦痛的阶段，家庭经济也还是可以正常运转，那些“以为会在困难时候用得到的衣服、物品”始终没有派上用场。 要想做到彻底的“舍”，须要重新看待人和物品的关系，能够做到“物为我用”“物尽其用”才是物品的最佳状态。 假如把物品看作一个有生命的个体，它也同样只有在运用过程中才能被人们相识和认可，才能体现作为物品本身的价值。 人人都在追求自己的社会价值，“被须要”是一个人最基本的生存价值，物品亦如此。“不用”才是对物品最大的奢侈。 断舍离读后感200字 断舍离读后感800字篇八 清明假期过得有些凌乱，猜中了开头，没猜中结尾（囧），也没有更新文章。今日想共享一本去年比较流行的日本作家山下英子的
25、断舍离。说起断舍离，第一次是从乡村爱情10里面看到刘大脑袋拿着这本书在床上阅读，当时他正在酝酿要不要生个孩子。其次次是挚友老董闲聊时候提到，以他的亲身经验假如在经验了n份工作以后，最终想清晰回到东北发展。 开年就读了这本书，迟迟没有写感受。因为这本书讲的道理特别简洁，难的是去实践，方可知行合一。笔者经过实践，觉得自己有收获，所以想共享出来一些书中的和自己的观点，或许对您有些帮助。 所谓“断舍离”：断，断绝不须要的东西。舍，舍去多余的废物。离，脱离对物品的执着。现在对自己来说不须要的就尽管放手。其实，讲的是我们面对越来越多的东西，不知道如何处理，如何将杂物扔掉，以至达到极简的生活，在实践断舍离的
26、过程，自己本身就是一种升华。 选择物品的窍门，不是“能不能用”，而是“我要不要用”，这一点必需铭刻在心。两个要点，第一以我为中心，其次以当下为时间点，除此以为都是多余的东西，要送出去或者扔掉。不管东西有多贵，有多稀有，能够根据自己是否须要来推断的人才够强大。 能够放开执念，人才能更有自信。断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理内心的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用整理家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而快乐的方法。 破烂分三类：1、不用的东西会念咒的束缚人的淤泥2、还在用的东西一滩混乱的淤泥3、充溢回忆的东西散发出强大的.气场。 简洁粗暴的理解，不好用的过期的的都扔掉，质量不高
27、的物品要替换，睹物思人的东西可以短暂锁起来，不要被它的气场影响，以后也要送出去或扔出去，只是充溢回忆的物品，扔掉的时候请对它说声“感谢”。扔不掉的是自己移物品上面的情感，并因此充分了说明自己扔不掉=不想扔的机制。再次强调，舍的秘诀，就是完全地以自己为中心，并且以当下为时间轴。因此，1、在考虑物品是否应当被留下时，思索的主语是“我”，而不是物品。2、将与物品的关系比作人际关系，选择对当下的我来说最必要的挚友。 扫除：分为整理，整理，扫、擦、刷的打扫。在断舍离的世界里，首先要考虑的不是正式，而是扔掉，当你把无用的影响你的气场的东西都扔掉的时候，才知道自己真正须要的是什么。对自己的更新和升华，放下记
28、忆犹新的情感，不要沉醉在过去的辉煌里，不要深陷在过去的情感里。断舍离一切负面磁场，给自己减负，才能放开脚步轻松的向前走，去迎接新的目标和挑战，与迎接新的情感。 断舍离读后感200字 断舍离读后感800字篇九 端午假期说长不长，说短又不短，三天时间，远程旅行没方法，短途旅行又不甘心，思来想去，只有待在家里多陪家人。趁此时间，读了两本书，双城记与断舍离。 断舍离现在已经算是网红词了，放下执念，放下欲望，人才会活得轻松。不过我的感悟最多的倒不是放下，而是另外两点： 1、人生得意时，要多往上看，这样自己才会更有动力;人生失意时，要多往下看，这样自己才会知足常乐; 2、人生向上时，要告知自己，人活一世，
29、不能浑浑噩噩过;人生向下时，要劝自己，人生苦短，要看开，不要太累。 更多的感想是看双城记后引发的。双城记是狄更斯的作品，与雾都孤儿一样都是世界名著，不过读完之后感觉就算同为世界名著，也分为上中下等，双城记应当是其中相对低层次的。 双城记的故事设置相对奇妙，也用了一些技法，通过一个很强的悬念引出故事，“死人复活了”，不行谓不奇妙，再加上那个经典名段，“这是最好的时代，又是最坏的时代”，足以吸引读者进行下去，接下来又通过两个不同家庭各自的故事线往前延长，你虽然不知道他们之间有什么关系，但是你确定知道他们之间肯定会有什么关系。等到故事收尾的时候，你才发觉，哇，前面的各种线索，各种不解，都是很好的铺垫
30、，故事的转折还算奇妙，看完是可以回味回味的。 而且这类名著与小白文的最大的区分，除了情节的细微环节一环扣一环，前后呼应的伏笔，人物对话的丰富性等，最大的不同在于，双城记是通过小人物的人生遭受，给读者呈现了法国大革命的全貌，阶级的冲突，人物命运的前后颠倒，对下等阶层人物的怜悯，却又保证客观性，并不一味站在哪一边，等到革命胜利之后，起义群众对于生命的蔑视，对于正义的罔顾，对于对错的愚昧，也成了作者讽刺的对象，最终的结果必定是悲剧，因为只有悲剧的内核才足够引起反思与警醒。 这跟金庸的不少小说有异曲同工之妙，将故事嵌入进时代的大背景中，浑然天成，并不会感觉是故事，这非得对于历史与世情的理解到非常，才可
31、以实现。不同的是金庸写的是通俗小说，其中取悦读者的部分，比如主角的爱情，各种武侠招式的奇异，最终大团聚大结局的设计，对整个故事的立意与内涵是有一些缺憾的。 但是双城记也并不是没有缺憾，其中主角露西与达奈二人的形象过于脸谱化，一对优秀的青年男女，简直是没有缺点的存在，德法耶太太的邪恶部分完全盖过了她的坚决，机灵等特质，对她的凄惨命运也没有多加阐述，整个弱化了故事的冲突与冲突感，不得不说是一种缺憾。而且各种人物配角的血肉不够丰满立体，特殊是主角西德尼的描述上，假如能够多花费一些篇幅，多描写他的经验与人生，引起读者的认同与代入感，那最终的结局带来的震撼与惋惜肯定会更剧烈。 断舍离读后感200字 断舍
32、离读后感800字篇十 老师举荐的第一本书就是断舍离，一本在网络上传的很火的书。当天晚上我就从淘宝上买了，然后其次天中午就拿到手。书很小，也不厚，排版很稀疏，假如玩命看应当两个小时就能看完。总之，第一感觉很悲观。趁闲暇的时候读完全书，然后就彻底悲观了。 这本书通篇就讲了一件事，就是“扔东西”，很佩服作者，可以将这三个字扩展成一本书，并且还能让千万读者为之推崇。或许，大家喜爱这本书的缘由就是每个人的生命中须要“断舍离”的东西太多了，可是好多人都不知道该怎么做。然后妄想通过读一本书来变更这种陋俗。其实，这不过是自欺欺人罢了。只要不能削减内心的欲望，读多少断舍离的书，都是白搭。 其实，从今年起先，我已
33、经起先了物质上的断舍离了。把不重要的东西扔了一部分。然后，把我喜爱，不喜爱的.书籍，全部打包放到地下室。接着把书架也拆了。书房忽然豁然开朗了很多。接着，又用了一个月的时间，把四五张银行卡全部注销了。（别问我为什么用了一个月的时间，因为银行的办事效率太低了，每次排队都一个小时以上。）手机软件也只保留最基本的，把最奢侈时间的app全部删了。等我断舍离的差不多了以后，堂妹举荐了这本书，我看后，发觉我的做法与书中的不约而同。 可是，当做完这些后，我发觉内心还是不轻松。后来我才发觉，物质上的断舍离好做，但是内心欲望的断舍离难舍。生活在尘世，总是被各种各样的欲望填满，而百分之九十以上的欲望，不过是虚荣心在
34、作祟罢了。对人生的进步起步没有一丝一毫的意义。而心里的那些正能量也被这些世俗的想法消耗殆尽。鲁迅说过一句话，我感觉很有道理。他说：“到了肯定年龄，必需扔掉四样东西：没意义的酒局，不爱你的人，看不起你的亲戚，虚情假义的挚友。”所以，我又从内心真正的谛视自己。哪些是该拥有的，哪些是该舍弃的，一一列出来，逐一整改。 从今，我将自己的精力聚焦。除了工作，其余的时间都用来提升自己和陪伴家人。不再违反内心去讨好那些不值得去讨好的人，不在毫无意义的饭局上喝得酩酊大醉，不再关注那些明星八卦去获得所谓的谈资，不再去趋炎附势而建立所谓的人脉。真的，当自己真正去遵从内心的想法去做这件些事情的时候，才体会到断舍离的真
35、正的意义，才切切实实的感受到了内心的充盈和富足。物质和精神的断舍离感觉自己又一次的涅槃。真好。 最终，用一句话结束：“我的生命已到了一个阶段，我不想再把时间奢侈在一些无聊的事情上，我只专注于做自己喜爱的事，只专注于爱自己喜爱的人，只专注于读自己喜爱的书，只专注于和自己喜爱的世界朝夕相处。” 断舍离读后感200字 断舍离读后感800字篇十一 我记得那年，每次考试，班主任总是有以下几点建议: 我们应当以一颗平常心去应对，不要有心理包袱，轻装上阵，才能发挥出最好的竞技水平。 始终记住这段,特殊是“轻装上阵”这个词铭刻于心,所以每次面对生活的考验,只要以轻松平和的形态来处理，卸下心头的重担，身心轻快，
36、一切难题便事半功倍。 山下英子提出“断舍离”的概念，表面上是日常生活中接受支配的一种方式，但事实上包含着人生的道理，是一种以轻松、不行思议的心态整理支配。 我们知道环境在人们的生活中扮演着极其重要的角色。假如你身边有一个坏人，不仅会降低生活质量，还会严峻影响自己的心态，甚至干扰他人的心情，导致恶性循环。 所以，第一步，切断。切断贪欲，断绝一切不必要的物品，使“入口”变窄，只有“保藏、精选”才能通过“关卡”。当身边只有你喜爱的.东西时，心情会越来越欢乐。 其次步是舍。丢掉奢侈，舍弃贪欲。你不再须要的东西扔掉它，卖掉它，或者送掉。明白“可以用，但用不到”就没有意义，只会增加环境的混乱，恶化心情。
37、前两步是一个良性循环。通过对物品的收集和处理，不断地用必要的、合适的、舒适的物品来替代不必要的、不合适的、不舒适的物品，最终达到生活环境、生活物品和生活主子的和谐状态。然后一个新的世界将会出现。 英子女士把“断舍离”分为三个层次，其中最极端的是“离”摆脱执念，相识自己，爱上自己，成为一个自由、清爽、欢乐的自我。身处一个舒适的空间最终会让你欢乐。整个人散发出主动的能量，感染四周的家人和挚友，一起过上主动的生活。 事实上，我们可以从中国古代贤人那里学到“断舍离”的生活才智。 在那些日子里，柳三变的“忍把浮名换作浅吟低唱”，是悲愤和看透名利之后的决裂，曹孟德的“不行慕虚名而处实祸”，是通透练达彻悟人
38、生之后的断舍离 在这个物欲横流的世界里，人们就像无头苍蝇一样，相互推搡，相互欺瞒，这就是所谓的“奋斗”，但最终，他们不知道自己真正想要的是什么，只留下孤独。甚至有年轻人突然死于过度工作，还有更多的人在一生的苦痛中失去了珍贵的健康。 是时候理清你的思绪和欲望，放慢脚步，“轻松上阵”，告辞过去的贪欲、生气和偏执。要知道，只有带着爱和感谢，你才能到达通往天堂的霓虹灯。渐渐来，不要错过你生命中那些漂亮可爱的人。 断舍离读后感200字 断舍离读后感800字篇十二 各位对不起，先致歉说明下，因去出差，导致没电脑和时间写，断舍离开头是讲解作者由心理负担加重，通过许多种方法却照旧没方法解决，比较后靠自己摸寻试
39、用了一套方法，并具体分析各种缘由导致的负担。 它具体分析了由欲望造成了贪，理念上来说人生来就不行能没有欲望，但是太多变贪了会导致你经济、时间负荷过大。第一部分即让人断掉一些非必需的欲望，以我个人的理解是可以将其应用到许多生活场景的，比如减肥，不是非要多吃一口或者吃特别昂贵的食物，你想要好的身材你就不能期盼每次都能大饱口福，说起来跟鱼和熊掌的道理一模一样。 其次部分为舍，即舍弃掉那些现有感情负担的东西。比如这个旧杯子我用了两年了，挚友送我一个星巴克杯子，我又不舍得把旧的扔了，也不舍得运用挚友这个带有情意又是的杯子。这里的个人建议与作者一般，生活就是生活，你每天看着这个旧杯子都要怀念一下，看到那个
40、要怀念一下，多奢侈时间精力，奢侈房子的空间；假如把旧的、不合身的衣服扔了，买套新的去装扮自己，也能有个更好的心情去面对生活的挫折，而且作者这里也提到了你自己都不舍得用的心理去分析你自身是因为你心态没摆正，这个是很nice的指出，假如哪位同学看了这个书记得留意这个概念。大多数父母会给孩子灌输节约的概念，节约的确能节流，可是因为这个节流造成不能开源那就得不偿失；过去我为了省几块钱走过几公里路去吃饭，也克制得自己想去吃的肯德基都要顺带请挚友吃饭才去，等到明白懊悔不已，我挺喜爱的想法，“千万别委屈自己对别人好，那样只会降低自己的人际价值，就像做事把希望放在别人身上还不如把握自己手中。” 对于离我觉得有
41、点偏佛性，个人不太喜爱，佛性不是对于现在的自己带有点欺瞒成分，社会不会因为你的佛性而对你手下留情；对于全部的年轻人能够做到两个足以，因为你已经断了自己多余的贪念，留下你对的、真正须要的念想，并且舍弃了那些没用的，非必需的东西，那你应当是个很有效率、有目标的年轻人。 对于现在的我提升并不高，因为本身就是个很穷的人，而且也没拥有自己的房子，也未找到自己的一半，对于那种占用空间、太花瓶的东西都不太感爱好，每天的时间都用来挤地铁了，还是老醇厚实想着怎么利用地铁时间吧。 断舍离读后感200字 断舍离读后感800字篇十三 断舍离是一本推崇现代家居整理的书。 断不买、不收取不须要的东西。 舍处理掉堆放在家里
42、没用的东西。 离离开对物质的执念，让自己处于宽敞舒适，逍遥自在的空间。 断舍离“的要点之一在于，要以思索自我真正需求为中心，而不是成为物的附庸，从而达成人生清爽高效的自有境界。 生活中假如真的能够做到书中传授的整理技巧，坚决”断、舍、离“，家里自然干净整齐。怕就怕知易行难，下不得狠心决心。 女人天生爱购物，网购便利快捷更是刺激了购买欲，不断买进的同时也引发了存储问题，再多的容纳空间也无法满意与时俱进的购买实力。东西越买越多，空间越来越满，房间越来越乱，心情越来越烦。当时因为头脑一热所以购买，到手了之后却并不觉得有多须要，这种状况太多了，舍不掉的”鸡肋“也积累的太多了。 坚决舍弃用不到的物品虽然
43、是个亡羊补牢的方法，但是假如能够做到冷静购物，不痴迷物欲，不因一时兴起而盲目消费，不将很多不大须要的东西弄回家，从根源上斩断购买欲才是治标治本的好方法。 生活中的居家整理该如此果决断舍离，对于心情，又何尝不是如此呢?尽快整理好心境，舍弃那些让自己感觉不快的负面心情，心境越来越开朗，生命越来越主动。 断舍离是源自瑜伽和佛学的哲学观念，与其它鸡血汤不同之处在于，它想告知我们：人生整理不在于贴标签式的整理本身，而是静下心来检视自己的房间和人生，究竟哪些是多余之物，鉴别出来就要坚决果断的丢掉，由此发觉真正自己的须要什么，以及自己想究竟要成为什么样的人? 人的一生其实很短暂，如何在有限的时间活得精彩。林
44、肯说过一句话，真正重要的不是生命中的岁月，而是岁月中的生命。 问题是：现代人大致都陷入了一种全民式的焦虑：拖延症导致的焦虑，信息过载导致的焦虑，还有失眠，还有选择恐惊症等等。 有限时间与无限欲望和可能之间的巨大鸿沟，沟壑难填。 怎么办?我们几乎都须要跟自己来一场”断舍离“。 断舍离，是一个心智历练的过程，是一种做减法的修行。 断舍离，不是教育你怎么活，因为也没有人能教育你怎么活，只有自己最想清晰自己。断舍离，就是自己对自己的人生做出选择。 “这个世界上没有人知道自己究竟想要什么。他们就等着别人来告知他们，所以，只要你用很恳切的看法告知他，他想要什么就对了。知道为什么吗?因为没有人情愿在失败的时
45、候承认自己的错误，他们宁愿自己是上当被别人骗” 断舍离读后感200字 断舍离读后感800字篇十四 斩“断”物欲，“舍”弃废物，脱“离”执念，走在“自由随心”的路上。 第一次接触山下英子老师和她的断舍离，是在抖音好书共享会上，演员陈数关于断舍离的共享。 陈数老师认为断舍离强调立足当下，通过整理、疏通人与物品之间的关系，脱离对物品的执念，从根源上达到对物品的断舍离。人待物如此，人生更应如是。所以生活中，陈数老师多次让自己停下来，去感受生活，去给生活做物质的减法，精神的加法。 因为劳碌所带来的物质，并不肯定等同于现在你所看到的和获得的价值，你所以为的劳碌或许只是碌碌而为，随之带来地也仅仅只是机械式地
46、成长，而你丢失的可能是有安排的见识，健康？亦或是因为劳碌而忽视的亲情、友情和爱情？我想这也许就是陈数老师所理解的有关断舍离的部分，舍去不必要的物质和欲念，停下来，感受生活和人生。 而这一点许多初次尝试断舍离的大众并没有意识到，因为之前没有断舍离的意识和概念，所以并没有深刻理解山下英子老师所著书的.真实目的，只是简洁地实践断舍离，比如他们认为断舍离的实质就是“扔东西”，于是最干脆的行为，就是拿生活中的书籍和衣物类品开刀，认为扔了就好，扔了就不乱了，没有从根源上相识断舍离的含义，长期以往无法做到坚持，最终不了了之，鲜有成就。 其实断舍离最核心的概念并不是单纯地处理杂物，抛掉废物，而是进则出，出则进的循环反复，二者缺一不行，在实践过程中尽可能地做压缩生活的减法运算，比如“断绝不须要的东西，舍去多余的废物，脱离对物品的执着”。为不须要的“杂物”减肥。在考虑物品是否应当被留下时，思索的主语是我，而不是物品。假如从这个层面动身，你就获得了断舍离过程中的初步胜利。 实施断舍离，实则是帮助我们剔除泛而无用的“物品价值观”，主动甩掉惰性