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1、2023年艾青诗选心得体会500字艾青诗选读书心得体会(篇) 我们得到了一些心得体会以后，应当立刻记录下来，写一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？以下是我帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 艾青诗选心得体会500字 艾青诗选读书心得体会篇一 蓝色的封皮使夏天多了一丝凉爽，我读了一篇篇小诗，我从“当黎明穿上了白衣”读到“浪”，从“黎明”读到了“街”，又从“我们的田地”读到“古松”我从30年头起步，经过了40年头，路过了50年头，又到了70年头。 我透过铁窗望见熔铁般红热的奔流着的朝霞，看过月明的夜是无比温顺与宽敞的，穿过
2、那些十字铺的小巷，一切都如此协调。 艾青诗选，是近代诗人艾青的诗歌选集，他的诗歌通常都是富“五四”战斗精神和饱满的进取精神的。从诗歌的风格上，可以看出艾青是一个奔放、进取、激扬的热血青年。艾青作为五四之后的闻名诗人，在那个年头苍茫的北方，写着彭拜激扬的诗歌，描述着复活的土地与战斗的血液。 艾青在写诗的字里行间透露着对旧社会的黑暗，与恐怖的痛恨以及对黎明，光明，希望的憧憬与追求，thankyou，它紧密结合现实的给予战斗精神的特点，继承了“五四”新闻学的优良传统。而在新中国成立后艾青的诗歌仍在歌颂劳动人民的事迹更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深厚，手法更为多样，内容更为丰富。又以精致创新的艺术风
3、格成为新式发展的重要收获。 我宠爱艾青的诗歌，源于艾青胸怀宽广，热忱奔放，诗的内容充溢了语言的张力，平铺直叙或彭拜激扬，每首诗到最终都会达到高潮。因其自然天成，而有着特别的手法，深深地吸引着每一位读者。 艾青诗选心得体会500字 艾青诗选读书心得体会篇二 将艾青诗选捧在手中，感受近代历史的痕迹。 一本橘色的书皮的背后，满载着中国男儿的坚毅，英勇，他们不屈的精神深深地烙印在我们心中。凶恶残忍的帝国列强对我们国家所犯下的一切罪恶，将无法抹去。艾青以他苍劲有力的诗句述说着历史的悲凉。 艾青的春：春天了，龙华的桃花开了，在那些夜间开了，在那些血斑点点的夜间，那些夜是没有星光的，那些夜是刮着风的，那些夜
4、听着寡妇的咽泣，而这古老的土地呀，随时都像一只饥渴的野兽，甜吮着年轻人的血液，坚韧之子的血液，于是经过了悠长的冬日，经过了冰雪的季节，经过了无限困乏的期盼，这些血迹，斑斑的血迹，在神话般的夜里，在东方深黑的夜里，爆开了多数的蓓蕾，点缀得江南到处是春了。 人问：春从何处来?我说：来自郊外的墓窟。作者将斗争的成功比作春天，用了多个那些以及将将土地比作野兽，吸着血，可以从侧面写出敌人的残忍，激烈，死伤惨重，表现出斗争成功的来之不易，是用多数战士的血液换来的，表达了艾青对英勇无畏，坚持不懈，爱国的战士的赞美和钦佩。 艾青笔下的每一段诗歌都诉说了一段故事，表达对战士品质的赞美，对斗争的痛恨。最终呼吁人们
5、和平，反对斗争。读着艾青的诗，朗诵着艾青的句子，有种浓浓的爱国情意涌上心头，眼前拂过斗争的一幕幕，不禁握起拳头。 艾青是和善的，他笔下的每一个人的初心都是和善的，是斗争的无情，冷漠的变更了他们。人们长时间生活在利益的争斗中，死伤不计其数，斗争，也是另一种形式的利益争斗。我们应当保持初心，反对斗争，人之初，性本善。 我和艾青一样，让英勇无畏的人成为我们的榜样，让我们站起来，反正斗争，不要在利益的世界里被污秽沾染，我们要保持一颗单纯和善的心。 艾青诗选心得体会500字 艾青诗选读书心得体会篇三 列夫.托尔斯泰传有感一颗宏大的灵魂，百年前在俄罗斯的大地上发出光焰，最精纯的光彩照射我们的心灵。在十九世
6、纪末阴霾重重的黄昏，它是一颗抚慰人间的巨星，它的目光足以心音并抚慰我们青少年的心灵。在法兰西，多少人认为他不止是一个受人爱戴的艺术家，而是一个挚友，最好的挚友，在全部欧罗巴艺术中唯一的真正的友人列夫托尔斯泰 托尔斯泰粗犷的脸又长又笨重，短发覆在前额，小小的眼睛，宽大的鼻子，往前突出的大唇，宽敞的耳朵，因为无法变更丑相，童年时倍感苦痛。他在一个叫卡赞的地方读书，成果平凡，他是孤独的。 在他家庭的回忆中，好几个人为托尔斯泰采作他的斗争与和平中的最特别的典型人物:如他的外祖父，老亲王沃尔康斯基，叶卡捷娜二世时代专制的贵族代表;他的母亲，玛利亚公主，这温宛转的丑妇人，生着漂亮的眼睛，她的慈爱的光辉，照
7、射着斗争与和平。 虽然对于他的父母，他是不大熟知的，可是他至少还能坚持若干关于父亲的回忆。这是一个亲善的诙谐的人，眼睛显得愁闷，在他的城邑中过着独立不羁、毫无野心的生活;他父亲死时托尔斯泰才九岁。这一死，使他第一次懂得悲苦的现实，心中充溢了无望。 然而不知不觉中，他为少年的热忱、剧烈的情感和夸大的自尊心所驱使，以至这种追求完备的信念丢失了无功利观念的性质，变成了好用的性质与物质的了。他渐渐地也学会了放荡自我。最终，有一样东西救了他:那就是肯定的真诚、坦白和和善。 最终他以自我的努力而成了俄国作家。影响我们胜利的决不是环境，或者遭受。而是我们是否能坚持一颗坚毅的心，一种不屈的信念。 艾青诗选心得
8、体会500字 艾青诗选读书心得体会篇四 百年孤独被称为拉丁美洲魔幻现实主义的代表作。这部小说内容困难人物众多情节离奇手法新奇。作者马尔克斯在书中溶汇了南美洲特有的五彩缤纷的文化。他通过描写小镇马孔多的产生、兴盛到衰落、消亡表现了拉丁美洲令人惊异的疯狂历史。小说以“汇合了不行思议的奇迹和最纯粹的现实生活”荣获1982年诺贝尔文学奖。 百年孤独的叙事结构不同一般马尔克斯采纳了连环、环环相套、循环往复的叙事结构来呈现小镇马孔多的历史。仿佛一个循环向上的气流。这种环环相套的结构恰如其分地表现了小说的一个主题：人的孤独、封闭以及由孤独封闭而造成的落后、消亡。作者对“孤独”这一具有民族特性的问题作了深刻的
9、揭示。 小说描写的布恩蒂亚家族一代一代“他们尽管相貌各异肤色不同脾性、个子各有差异但从他们的眼神中一眼便可分辨出那种这一家族特有的、肯定不会弄错的孤独眼神。”每个人都无法逃脱被孤独所熬煎的命运。乌苏娜在冗长的雨季中漫漫腐烂。阿玛兰塔一刻不停地缝自己和自己仇视了一生的女人雷贝卡的裹尸布。雷贝卡足不出户疯疯癫癫地过了后半生。青年时激进热血的奥雷良诺上校晚年起先在自己的试验室里做起了金属金鱼但是他每做到二十条就熔掉他们重做。这象征着他父亲所开创的马贡多乃至整个拉美的近代史从一起先就陷入了循环的怪圈中。 让我印象很深的还有霍布恩蒂亚其次和奥雷良诺其次这对孪生兄弟。继承了父辈的名字却表现出了完全相反的性
10、格霍布恩蒂亚其次像奥雷良诺上校那样深厚而奥雷良诺其次则像霍布恩蒂亚那样不羁以至于乌苏娜经常怀疑他们是否是在幼年时交换了名字。莫非名字肯定要和性格一样吗?这是一个深深的讽刺。而最终两兄弟死去时又搞错了墓_仿佛这样才是正确的归属。这个家族的循环的命运再一次显露了出来。 然而依旧有人逃脱了这个命运那就是俏姑娘蕾麦戴丝。她长得美丽但这美丽并没有让她沦为男人的玩物;她接受了全部的命运因此命运没有愚弄她。她会满不在乎的穿着宽大的袍子在家里走来走去即使有男人在屋顶偷看她洗澡她的看法也不卑不亢。最终作者给她支配了一个近乎神话的结局她牵着白色的床单飘向天空。白色的床单或许象征着高尚的灵魂。她摆脱了布恩蒂亚家族的
11、孤独而稀里糊涂的“升天”唯恐是寓意如此漂亮而又纯净的圣女在现实世界的尘世间是不存在的。 这是一部描写家族的小说和中国的红楼梦有些相像。但这是形似而神不似。红楼梦的冲突来自于家族内部是封建的等级制度毁了大观园;而百年孤独的冲突来自外 部科技、政治、斗争、商业一次又一次地冲击着马贡多小镇。开篇的吉普塞人带来了科技令霍阿布恩蒂亚发觉了“地球是圆的像橙子。”然后随着政治的介入。原来马贡多是个华蜜的村庄“至今还没死过人”是他们傲慢的宣言。然后随着政治的介入镇长的出现两党派的斗争都让这个和平的小镇慢慢变质：士兵为非作歹学生憧憬战场。而垄断资本主义的进入又让小镇得到了虚伪的繁华并且快速地在这泡沫经济中衰败。
12、 艾青诗选心得体会500字 艾青诗选读书心得体会篇五 我最喜爱的一部经典作品是美国作家弗朗西斯霍奇森伯内特的著作小公主。这是一部闻名遐迩、经久不衰的经典小说。它讲解并描述了一个关于财宝、地位以及人生看法的故事。 在这部小说中，我最钦佩的人是小主子公萨拉克鲁。她是英国的富家之女，在七岁时就离开了父亲，到一所寄宿学校就读。她待人谦和有礼，似乎一位公主。当厄运驾临时，她瞬间成为了一文不值的孤儿。在凄惨的生活中，仍旧坚持了自我那公主般的气质。 萨拉的父亲克鲁上尉还在世的时候，常这样说他的女儿：“她老是坐着，把小鼻子埋在书本里。她不是读书;她是在狼吞虎咽地啃书，像一只小狼，而不是一个小女孩。她老是渴望把
13、一本新书一口吞进去。”克鲁上尉的这段话，让我想起原先学的一篇课文窃读记。在那篇课文中，作者林海音也将自我儿时读书的时候比方成一匹饿狼。 而这本书中的小萨拉比当时的林海音还要小一些，她对书的渴望让人惊羡。她在看书时将头埋得很深，从中我看出来她期望将书中的每一个字都看得清清晰楚，没有任何的遗漏，将其中的资料一一了解透彻。作者在这段话中还用到了“啃”和“吞”这两个字，能够看出萨拉非常期望并且迫不及待地想要明白新的东西，来丰富自我的学问。经过反复地读这段话，我还感受到了克鲁上尉对自我女儿的宠爱。 他期望自我心爱的女儿不要老是纹丝不动地坐着，而是应当多活动活动，从他后面的话语中我看出了他对萨拉喜爱看书的
14、爱好感到的骄傲与傲慢。 萨拉在她的父亲丧生后，不仅仅变成了任人差遣的佣人，还受尽虐待。她在遇到磨难时一向都坚持着自身的傲岸、冷静和从容。当她的父亲遇难后，那样小的萨拉并没有流泪，而是在整理好心境后，起先应对新的生活。假如换做我，必需早就哭成泪人一样，在短时间内肯定不会探讨到自我的将来。而这个比我还要小一些的孩子却能做到这样的镇静，似乎一个大人一样。 我们应当向书中的小主子公萨拉学习那种令人钦佩的品质：富无娇气，贫有傲骨! 艾青诗选心得体会500字 艾青诗选读书心得体会篇六 今日我最终读完备国亨利戴维梭罗的瓦尔登湖(李暮译本)，历时十天。 梭罗是作家、好用主义哲学家，三十多岁时在诞生地马萨诸塞州
15、康科尔德镇的瓦尔登湖岸上，亲自建立了木屋，在那儿靠自己双手度过了两年多的时间。本书便是对那两年多的时间的记录与总结。 第一章经济，梭罗从衣住行食方面讲了他的经济观从简。就住而言，我还清楚地记着他的木屋一间不大的带大窗而无窗帘的房子。室内只有一张床、一张三脚桌、两把椅子、一个壁炉;室外有一给矮棚类的厨房。他的家具极简，用他的话来说就是家具也是一种拖累。他还在这章中谈到了“慈善”。他认为人们对慈善有太多的溢美之辞，事实上正直和慈善是一个人必需的也是一般的。“他的和善不是局部的，短暂的行为，而是过剩的、长久的，不仅没有任何的损耗，而且对他来说是一种无意识的行为。”他提倡的是“一种将万恶隐藏起来的慈善
16、”。 总的来说，这两年他过得简洁而安静，生活得充溢而明智。 其次章，他谛视“我生活的地方”，自问“我为何而活”。他生活的地方时清幽迷人、漂亮和谐的，然而铁路使这些减分不少。它就是一条城市剥削当地的通道。从别的章节可以更多地了解“我生活的地方”。那儿飞禽走兽种类繁多，且极具灵性;那儿的村民勤俭淳朴但也有愚昧无知的一面;那儿还有好多还有好多了不得的人，如精通历法、演算的才智内藏、真诚忠厚、孤独欢乐的伐木人，又如那阅历丰富、健康欢乐的隐居老太太，还如那充溢才智的猎人等等。 他也许可以用醒悟镇定自若来回答自己的问题。文中大量出现“醒悟”“从容”等字眼。“虚伪与困惑已被尊称为最健全的真理，而真实的确荒诞
17、不经。”此番与更是旗帜显明地表明他的立场醒悟地活着，辨别虚伪和真实，不在甚或在困惑中。 第三章阅读，它非常犀利的道出“文盲”的定义：一种是完全目不识丁的市民，另一种是只限于儿童读物或低级趣味的读者。这真让我脸红啊!多少年没碰这些思想性、建设性的读物了，除了课本、辅导书，该最多的还是那些无养分的言情小说。 读书既是一种消遣，也是一种才智积累、精神升华的过程。而所读之书不仅只限于有字之书，而倾听大自然的声音、世俗的声音，品尝种豆的乐趣，与飞鸟山禽为邻，赏安静唯美的湖，与山野之人攀谈交友，那一个又不是在读一本获益无穷的无字之书呢! 许多人认为梭罗是孤独孤寂的，因为他四周并无人家。而梭罗并不这样认为，
18、市场由不知名的人来参观他的小屋，尽管他不在似乎他也不喜爱。他还可以看到不相识的人，他还把小松针、雨等四周事物当作有生命有感情的人对待，所以他不孤独。最重要的是，他信任之这时会享受孤独的，孤独与距离、离群无关，他还坚信孔子的“德不孤，必有邻”。 便有了下一章的访客。即使他隐居如此，还会有许多人不较路程、款待地来访问他。 瓦尔登湖讲湖?书中有两章特意写湖，而我却将湖一笔带过?瓦尔登湖的特点是近看绿色，远看蓝色，用水杯装起来看是透亮的，冬天湖水结冰又是白色(我也不懂为什么这就能说明它特纯净)。我认为，它安静透亮，正如作者所追求的那样，拥有一颗安静、纯净的心敏捷在这世界上。 我对那些叙事性、争论性的文
19、字关注较多，也记录下很多文字来作为学习，但梭罗最想传达的精髓我不知又学到了几分，即拥有一颗安静而纯净的心灵，过得简洁而安静，生活得充溢而明智。 “只有我们醒着，黎明才是黎明。” 艾青诗选心得体会500字 艾青诗选读书心得体会篇七 学习主题阅读教学，让语文教学回“根”归“本”，我感受很大。 通过语文阅读教学的培训学习，我忽然茅塞顿开，眼前豁然开朗，仿佛有一条光明大道在牵引着我前进! 我从教已经二十多年，从事语文教学也好多年了，从应试教化走向素养教化，其中，我也不断学习，变更教学观念，也进行教改试验，大胆进行教研，让学生成为学习的主子，参加学习，建立民主和谐的师生关系，课堂气氛活跃，课堂效果比传统
20、教学也有了明显提高，成果也是可喜的!可是，长时间以来，我总感觉语文教学成效还是不大，好像又回到了以前的教学上，一点都不新奇，学生的主动性不高，老师也费尽不小，很多老师都很纠结，这语文课究竟该怎样上?语文的任务究竟是什么?怎样才能提高学生的写作水平?怎样才能做到减负? 学习了主题阅读，我真是兴奋，在我迷惘之时，有人为我指明白道路，语文教学归根究竟就是三大任务：写好字，读好书，写好文。一切为了教学，学生会的老师不讲，课堂坚持“三不讲”“五个代”原则。学生会的不讲，学生能会的不讲，讲了学生不会的不讲。以读代讲、以述代讲、以议代讲，以写代讲，以演代讲。在大量语文实践中学会语文。这不是说，老师就可以不讲
21、了，而是给老师提出了更高的要求，要求上课前，肯定要仔细钻研教材，吃透教材，驾驭教学要求及任务，更好地引导学生学习，完成教学任务。老师可以依据状况，编一些课本剧，让学生表演，总之，通过多种形式，让学生身临其境 体会文章的表达思想。加强朗读的指导，朗读对培育学生语感有特别功能，而语感对于学好语文又有特别功能。读不只是为了写，有时写也是为了读。但重要的是在读写中让孩子成为一根会思索的芦苇。语文课程标准指出“阅读是学生的特性化行为”。他们对文本的理解智者见智、仁者见仁，经常争辩不休。教学中，老师应供应争辩的平台，让学生各抒己见，落于笔端。朱作仁先生说，读写结合是一座“富矿。”可开采的策略还有很多，只有
22、不断开掘，才会不断为阅读教学、习作教学注入活水。让学生在详细的情境中体会一些词语的用法，在学习中，积累词汇，丰富语言，通过大量的阅读来体会语言的美丽，通过小练笔渐渐地提高写作水平! 我要从我做起，平常就要多做一些课件，上网查阅一些资料，为学生学习做好打算。阅读教学不是一日之功，要靠我们语文老师的不断努力，要长抓不懈，只有这样，我们的语文教学才能百尺竿头更进一步! 艾青诗选心得体会500字 艾青诗选读书心得体会篇八 今日我最终读完备国亨利戴维梭罗的瓦尔登湖(李暮译本)，历时十天。 梭罗是作家、好用主义哲学家，三十多岁时在诞生地马萨诸塞州康科尔德镇的瓦尔登湖岸上，亲自建立了木屋，在那儿靠自己双手度
23、过了两年多的时间。本书便是对那两年多的时间的记录与总结。 第一章经济，梭罗从衣住行食方面讲了他的经济观从简。就住而言，我还清楚地记着他的木屋一间不大的带大窗而无窗帘的房子。室内只有一张床、一张三脚桌、两把椅子、一个壁炉;室外有一给矮棚类的厨房。他的家具极简，用他的话来说就是家具也是一种拖累。他还在这章中谈到了“慈善”。他认为人们对慈善有太多的溢美之辞，事实上正直和慈善是一个人必需的也是一般的。“他的和善不是局部的，短暂的行为，而是过剩的、长久的，不仅没有任何的损耗，而且对他来说是一种无意识的行为。”他提倡的是“一种将万恶隐藏起来的慈善”。 总的来说，这两年他过得简洁而安静，生活得充溢而明智。
24、其次章，他谛视“我生活的地方”，自问“我为何而活”。他生活的地方时清幽迷人、漂亮和谐的，然而铁路使这些减分不少。它就是一条城市剥削当地的通道。从别的章节可以更多地了解“我生活的地方”。那儿飞禽走兽种类繁多，且极具灵性;那儿的村民勤俭淳朴但也有愚昧无知的一面;那儿还有好多还有好多了不得的人，如精通历法、演算的才智内藏、真诚忠厚、孤独欢乐的伐木人，又如那阅历丰富、健康欢乐的隐居老太太，还如那充溢才智的猎人等等。 他也许可以用醒悟镇定自若来回答自己的问题。文中大量出现“醒悟”“从容”等字眼。“虚伪与困惑已被尊称为最健全的真理，而真实的确荒诞不经。”此番与更是旗帜显明地表明他的立场醒悟地活着，辨别虚伪
25、和真实，不在甚或在困惑中。 第三章阅读，它非常犀利的道出“文盲”的定义：一种是完全目不识丁的市民，另一种是只限于儿童读物或低级趣味的读者。这真让我脸红啊!多少年没碰这些思想性、建设性的读物了，除了课本、辅导书，该最多的还是那些无养分的言情小说。 读书既是一种消遣，也是一种才智积累、精神升华的过程。而所读之书不仅只限于有字之书，而倾听大自然的声音、世俗的声音，品尝种豆的乐趣，与飞鸟山禽为邻，赏安静唯美的湖，与山野之人攀谈交友，那一个又不是在读一本获益无穷的无字之书呢! 许多人认为梭罗是孤独孤寂的，因为他四周并无人家。而梭罗并不这样认为，市场由不知名的人来参观他的小屋，尽管他不在似乎他也不喜爱。他
26、还可以看到不相识的人，他还把小松针、雨等四周事物当作有生命有感情的人对待，所以他不孤独。最重要的是，他信任之这时会享受孤独的，孤独与距离、离群无关，他还坚信孔子的“德不孤，必有邻”。 便有了下一章的访客。即使他隐居如此，还会有许多人不较路程、款待地来访问他。 瓦尔登湖讲湖?书中有两章特意写湖，而我却将湖一笔带过?瓦尔登湖的特点是近看绿色，远看蓝色，用水杯装起来看是透亮的，冬天湖水结冰又是白色(我也不懂为什么这就能说明它特纯净)。我认为，它安静透亮，正如作者所追求的那样，拥有一颗安静、纯净的心敏捷在这世界上。 我对那些叙事性、争论性的文字关注较多，也记录下很多文字来作为学习，但梭罗最想传达的精髓
27、我不知又学到了几分，即拥有一颗安静而纯净的心灵，过得简洁而安静，生活得充溢而明智。 “只有我们醒着，黎明才是黎明。” 艾青诗选心得体会500字 艾青诗选读书心得体会篇九 一本充溢安静的书，一本凝聚才智的书，一本拷问心灵的书，这就是两千年前的古罗马帝王马克奥勒留从灵魂深处流淌出来的文字深思录。“深思录有一种不行思议的魅力，它甜蜜，愁闷而名贵。这部黄金之书以庄重不屈的精神负起做人的重荷，干脆帮忙人们去过更加完备的生活。”美国的费迪曼如是评价。的确如此，在时隔两千年的今日，我们仍能跨越时空，看到作者低头深思，与作者内心对话。 用灵魂去思索 此刻，快节奏的生活工作让人慢慢忽视思索的重要性，在劳碌的生活
28、中，往往疲于应付，没有时间宁静下来细细思索。作为古罗马的帝王，奥勒留在他执政的近20年间，遭受水灾、地震、瘟疫、饥荒、蛮族入侵、军事反叛等天灾人祸不断，公共职责的沉重负担和个人际遇的沉痛经验使他陷入了极大的悲观中，而使他能忍受下来的是思索，他以“哲学的深思”来避开人世的纷扰，追求内心的安静。他就像一个异样严峻而又平和的人站在镜子面前，时常自省，对镜子中的自我作出告诫与提示。 所以，贯穿在书中最为明显的是一种隐忍的恬淡，和对人的命运的深刻洞察。有人说，这是一个浮躁的社会，人们慢慢疏远，信仰慢慢缺失，一切都流于世俗。我认为，一味的否定是躲避，而思索将是一剂良药。这种思索不是无用和琐屑的思想，而是一
29、种深层的思索，是对自我心灵的拷问，是与自我灵魂的对话。犹如长途跋涉须要小憩，我们在行进的过程，身体的劳累能够经过睡眠缓解，然而心灵的劳累更不能忽视，也须要思索作为驿站。哪怕几分钟的深思，也能让源自灵魂的潺潺溪水洗涤浮世尘埃。 用灵魂去生活 奥勒留认为，事物不能拂乱灵魂，“外部事物使你烦躁担心，那么请你留意，使你心境烦乱的并非事物，而是你对事物的看法，而只要你情愿，你是很能够将它打发掉的”。在生活中，我们简单被外界影响，让我们躁乱担心。许多外界的事物，好像都“来者不善”。 我认为，“不善”的并非事物，而是内心无法抑制的“不善”。人经过双眼看世界，可是有个死角就是自我，看清自我，与自我对话不是眼睛
30、能够做到，唯有专心灵。当繁琐的事物压来，你是否消极低落?当生活的不公袭来，你是否怨天尤人?奥勒留会告知你，当你低落，当你埋怨，你只是在躲避生活。古往今来，有许多人所谓“看破红尘”，便要退隐，找寻山林，找寻海滨。他们放弃了作为一个“社会人”应肩负的职责。奥勒留教给我们，怎样用安静、自然、完备的看法去对待一切。其实要信任，我们的心就是一个安静去处，我们能够挖掘灵魂的力气，既获得安静，又担负职责，并且让这种安静更好地为担负职责而服务。所谓“大隐隐于市”，当俗世的烦嚣和肩负的重任都不能让我们苦恼退缩，我们便懂得了用灵魂去适应生活，改善生活，我们便懂得善用灵魂的力气，去加重生活的重量。 用灵魂去创建 奥
31、勒留在后期很少待在罗马，大多是在帝国的边疆或外省的军营里度过。深思录大部分就是在这种鞍马劳顿中写成的。正如我们明白的，奥勒留并不像一般的隐者那样躲避自我的职责和义务，他从不怠慢社会历史给予一个罗马皇帝的使命。“去履行一个人所负有的职责，莫非我会不乐意履行我之被塑造，我之被生于此世间而应当负有的职责吗?”奥勒留对于使命，对于职责，是进取的。在灵魂与外界使命、职责之间，他找到了一个平衡点，他要用安静之心、关怀之心创建出一个有爱的帝国。 当我们懂得如何用灵魂去思索，如何用灵魂去生活，我们要勇于担当职责，学会如何用灵魂去创建，为这个世界创建价值，为人类创建将来。要从四周人们身上吸取优良品质，热忱地从其
32、他人身上学习他们最优秀的品质，化为自身成长的精神钙质;要时刻不忘自我作为社会一份子的本分，致力于整个社会的利益，酷爱自我的使命，并为之努力;要抱有创建的心态，不断谛视自我，完善人格，加强职责，让生命脱离庸碌无为。 艾青诗选心得体会500字 艾青诗选读书心得体会篇十 “世事无常，若相遇情深缘浅，忆往昔你侬我侬，再回首只叹十八春后物是人非，悔当时不明不白，不坚不恒，烙得如今肝肠寸断，思绪万千。真叫那一个半生缘一生情啊”。 这是刚看完那天晚上自己在微博上发的感想。但想着应当写一篇文章，不管是以笔记，随笔，还是散文的方式，总想找个地方用某种形式记载自己的感想。 从人物说起，无视世钧，怜悯曼桢，理解曼璐
33、，观赏翠芝，最爱许叔惠。 虽然世钧是故事里的男主角，可总觉得他在书里的存在感很低。他的一言一行，一举一动让我感觉可有可无，在他身上用的一字一句，一笔一墨都是为了承托曼桢。他的优柔寡断，她的坚决;他的马虎大意，她的细腻;他的轻言放弃，她的执着。他不是不爱她，是爱得不够彻底。他不是没有努力去找她，是找了没找到就听信旁言而放弃了，他不是没有等她，只是没有坚持究竟。 他为她做了很多，可是真的没有做到位，是她太知足了。他高校毕业，选择不继承家里的事业，在厂里工作，做自己喜爱的事，本该前途无量。况且他又有曼桢如此之好的恋人相伴，却因为父亲的病危和曼桢的失踪，然后放弃了原本坚持的一切，人生从今也走回到了原本
34、设定好的框架里;继承家里的产业，放弃了自己的爱情，最荒谬的是因为空虚和孤独，和一个原本就不相爱，到最终也没爱过的人结婚，害了自己也害了别人。就是他这种软弱，任人摆布，毫无特性的性格，让人无奈曼桢为什么爱上的偏偏是他。 曼桢像是冬天里的那支梅花。它的色，明丽而不妖，它的香，清幽而淡雅，它的姿，苍古而清秀。曼桢就是这样一个人。她并没有绝色佳人的外貌，却实谷不华。她的气质至言不饰，一姿一态虽不是名门望族出身，但言行举止也有条有理。怜悯曼桢是因为她的命运如此坎坷和无助。姐姐出嫁后，家里一家5口人的开销都希望在她一个弱女子肩上。 她并没有埋怨自己的境况，她唯一欣慰的是她身边至少还有世钧，可偏偏世钧并不完
35、全懂她。她在艰难的环境下生存着，和世钧的爱情对于她来说奢侈的，因为他们的见面更多的是在她从下班到去另一个地方上班的间隙里。可偏偏是因为她的独占枝头，让她的姐夫始终存有邪念。被自己最亲的姐姐陷害，在被软禁的那几年里，她失去的并不是只有亲人和爱人，还有自由和尊严。唯独支撑她活下来的是一丝对于逃出这个牢笼的信念和对世钧的一丝期盼。命运总是戏弄人，或者说这才是命，曼桢的宿命。偏偏她最终嫁的是自己当时最看不上，伤自己最深的姐夫，可她付出那么大的牺牲，也全都是为了自己的孩子，没有什么力气比母爱更强大的了。 最终也走上了曼璐的轨迹，为了这个家，苟且的过着活着，失去了对爱的追求和自由。她本不该拥有这样的悲剧，
36、可为了生存又能怎么办呢。那一句“我们回不去了”实叫人感慨万千，不得不叹息。 大多数人在怜悯曼璐的时候，都会憎恨为什么她会有这样一个恶毒的姐姐，这其实是不公允的。假如不是曼璐，或许曼桢她们一家早已经饿死了。想起一句话，宏大光荣的一辈子会因为一个污点而毁掉你的全部荣誉和成果。无论曼桢曾经付出过多少，牺牲了多少，就因为她把曼璐害了，所以她就须要背着“罪人”的名字一辈子，可又有多少人为曼璐考虑过呢。 她为了让这个家能开火，让弟弟妹妹能读上书，她放弃了自己的爱情和尊严去做舞女，这个时候又有谁怜悯她呢，又有谁帮她呢。没有，与其说是生存逼的，不如说是对于家人的责任逼的她不得不走这条不归路。设计陷害自己的亲妹
37、妹，强迫和软禁她当然是错的，但是动身点是因为自己的私心，为了留住自己的老公，为了维持自己的家。比起曼桢，曼璐的人生更坎坷，只不过张爱玲没有花太多的笔墨去描述她罢了。她内心所承受的不比曼桢少。即使她是以让反面角色，一个让人厌烦的姐姐，但是谁又有资格去说她对她错呢。 刚起先是不喜爱翠芝的，因为觉得这位大小姐有些做作，但是既然不是主角，没有太多的桥段，自然也无所谓。真正起先对她刮目相看是从她退婚起先。在那个年头，那样的家庭背景下，能有志气和决心做那样的事情是相当有魄力的。正是这种魄力，让人觉得原来她也是那么的有魅力。即使她和叔惠的暧昧总是断断续续，不清不楚模模糊糊的，但她尽然不委曲求全，敢于挑战世俗
38、和追求自己的生活，不管是不是为了叔惠而退的婚，至少她对和自己不爱的人的婚姻说了“不”，光凭这一点就足够观赏她了。 即使后来还是和世钧结了婚成为了亲人，但是他们彼此之间或许从来没有有过爱情，有的是像兄妹一般的依靠和陪伴，所以最终他们的关系也只是孩子的父母，而不像一对夫妻。翠芝和叔惠的再一次相逢，仿佛又将翠芝内心已经快熄灭十几年的火苗燃起，她还是放不下，她还是想证明，虽然她自己不知道自己要什么，但她就是想把自己最美的一面呈现在他面前，她对他的关切无微不至以至于自己都没觉得异样，她和他单独吃饭时的畅谈让自己不由自主的哭泣，是感动还是缺憾，是暧昧还是真爱，是过去还是将来，总之那段感情是让人艳羡的，那一
39、刻是华蜜的，即使不是圆满的。 许叔惠，能言善辩，豁达幽默，英俊潇洒，但也优柔寡断，表里不一，缺一丝志气，面对自己喜爱的人，碍于翠芝的门第背景而无果，最终离开远赴大洋彼岸。在美国又偏偏找了一个富家女结婚，只不过折服了过后就又放手了，或许他只是想证明家庭背景不是问题，他有实力，也配的上翠芝。惋惜一切太晚，十几年的时间太长了，当她已是他最好挚友的妻子，他又该做什么呢，人生至此繁华已看透，真要做什么早该在他们结婚前就做了，何必忍到现在呢。只不过那么多年他是否放不下，也没想过放下，他离开了，逃跑了，但最终发觉还是要回来面对的，当再次见面时，他的内心又蠢蠢欲动了。 他那一句“我是说，我给你害的，仿佛这辈子
40、只好吃这碗饭了，除非真是老得没人要了。”多么委婉无奈的表明啊，有些人物注定是悲催的，但是他们却不行怜，他们傲岸潇洒，不可一世，却也会因为一个过路人，一段瞬间情而纠结一辈子，仿佛是自己在和自己纠缠着，谁不知道该放下，该退一步海阔天空，不该为了一棵树放弃一片森林，谁不知道这些道理呢，但是知道又能怎样，人总是跟着内心的想法走的，我们骗得了别人，骗不了自己，叔惠也好，翠芝也好，还是世钧和曼桢，他们都知道自己内心真正爱的是谁，只不过他们都输给了自己罢了。 小说写的本就不是那轰轰烈烈，震天动地的爱情，而是滚滚红尘世俗中的都可能经验的故事。曾经是最好的，曾经有过真爱，但终归于平淡，只有在重逢的瞬间，才懊悔起
41、错过一生的最爱。“世事人生之苍凉不在于过程，而在于回首的刹那。”半生的错，一生的惑，感慨原来造物可以这样弄人，慢慢让自己信任原来可以进入那样无孔不入的苍凉中。半生缘，其实就是一生。或很多年以后，无敌的岁月磨平了一切，但抹去不了痕迹。 感情是通过感觉的积累，通常是因为某一个时间和地点;某种环境气氛之下，因某一件细小琐碎的事打动了我们，就像王家卫的台词一样，“一个事务+一个绕口的时间+一个无聊的事务”接着故事就起先了。这些看似刻意特定的东西往往都因“缘和运”而变得奇异。人生太长，我们怕孤独，人生太短，我们又怕来不及。 千万不要放弃，恒久不要，一旦放弃你就输了，坚持不肯定能拥有，但是坚持至少不会骗自
42、己，认定的事，认定了的人就应当执着的坚持，因为即使放下了，无论过了多久，再回首或是相遇，照旧会勾起心中的欲望和真情，那种伤痛比坚持了得不到还要揪心。半生缘一生情，我愿在竹下攸亭等归人。 艾青诗选心得体会500字 艾青诗选读书心得体会篇十一 “世事无常，若相遇情深缘浅，忆往昔你侬我侬，再回首只叹十八春后物是人非，悔当时不明不白，不坚不恒，烙得如今肝肠寸断，思绪万千。真叫那一个半生缘一生情啊”。 这是刚看完那天晚上自己在微博上发的感想。但想着应当写一篇文章，不管是以笔记，随笔，还是散文的方式，总想找个地方用某种形式记载自己的感想。 从人物说起，无视世钧，怜悯曼桢，理解曼璐，观赏翠芝，最爱许叔惠。
43、虽然世钧是故事里的男主角，可总觉得他在书里的存在感很低。他的一言一行，一举一动让我感觉可有可无，在他身上用的一字一句，一笔一墨都是为了承托曼桢。他的优柔寡断，她的坚决;他的马虎大意，她的细腻;他的轻言放弃，她的执着。他不是不爱她，是爱得不够彻底。他不是没有努力去找她，是找了没找到就听信旁言而放弃了，他不是没有等她，只是没有坚持究竟。 他为她做了很多，可是真的没有做到位，是她太知足了。他高校毕业，选择不继承家里的事业，在厂里工作，做自己喜爱的事，本该前途无量。况且他又有曼桢如此之好的恋人相伴，却因为父亲的病危和曼桢的失踪，然后放弃了原本坚持的一切，人生从今也走回到了原本设定好的框架里;继承家里的
44、产业，放弃了自己的爱情，最荒谬的是因为空虚和孤独，和一个原本就不相爱，到最终也没爱过的人结婚，害了自己也害了别人。就是他这种软弱，任人摆布，毫无特性的性格，让人无奈曼桢为什么爱上的偏偏是他。 曼桢像是冬天里的那支梅花。它的色，明丽而不妖，它的香，清幽而淡雅，它的姿，苍古而清秀。曼桢就是这样一个人。她并没有绝色佳人的外貌，却实谷不华。她的气质至言不饰，一姿一态虽不是名门望族出身，但言行举止也有条有理。怜悯曼桢是因为她的命运如此坎坷和无助。姐姐出嫁后，家里一家5口人的开销都希望在她一个弱女子肩上。 她并没有埋怨自己的境况，她唯一欣慰的是她身边至少还有世钧，可偏偏世钧并不完全懂她。她在艰难的环境下生
45、存着，和世钧的爱情对于她来说奢侈的，因为他们的见面更多的是在她从下班到去另一个地方上班的间隙里。可偏偏是因为她的独占枝头，让她的姐夫始终存有邪念。被自己最亲的姐姐陷害，在被软禁的那几年里，她失去的并不是只有亲人和爱人，还有自由和尊严。唯独支撑她活下来的是一丝对于逃出这个牢笼的信念和对世钧的一丝期盼。命运总是戏弄人，或者说这才是命，曼桢的宿命。偏偏她最终嫁的是自己当时最看不上，伤自己最深的姐夫，可她付出那么大的牺牲，也全都是为了自己的孩子，没有什么力气比母爱更强大的了。 最终也走上了曼璐的轨迹，为了这个家，苟且的过着活着，失去了对爱的追求和自由。她本不该拥有这样的悲剧，可为了生存又能怎么办呢。那
46、一句“我们回不去了”实叫人感慨万千，不得不叹息。 大多数人在怜悯曼璐的时候，都会憎恨为什么她会有这样一个恶毒的姐姐，这其实是不公允的。假如不是曼璐，或许曼桢她们一家早已经饿死了。想起一句话，宏大光荣的一辈子会因为一个污点而毁掉你的全部荣誉和成果。无论曼桢曾经付出过多少，牺牲了多少，就因为她把曼璐害了，所以她就须要背着“罪人”的名字一辈子，可又有多少人为曼璐考虑过呢。 她为了让这个家能开火，让弟弟妹妹能读上书，她放弃了自己的爱情和尊严去做舞女，这个时候又有谁怜悯她呢，又有谁帮她呢。没有，与其说是生存逼的，不如说是对于家人的责任逼的她不得不走这条不归路。设计陷害自己的亲妹妹，强迫和软禁她当然是错的
47、，但是动身点是因为自己的私心，为了留住自己的老公，为了维持自己的家。比起曼桢，曼璐的人生更坎坷，只不过张爱玲没有花太多的笔墨去描述她罢了。她内心所承受的不比曼桢少。即使她是以让反面角色，一个让人厌烦的姐姐，但是谁又有资格去说她对她错呢。 刚起先是不喜爱翠芝的，因为觉得这位大小姐有些做作，但是既然不是主角，没有太多的桥段，自然也无所谓。真正起先对她刮目相看是从她退婚起先。在那个年头，那样的家庭背景下，能有志气和决心做那样的事情是相当有魄力的。正是这种魄力，让人觉得原来她也是那么的有魅力。即使她和叔惠的暧昧总是断断续续，不清不楚模模糊糊的，但她尽然不委曲求全，敢于挑战世俗和追求自己的生活，不管是不是为了叔惠而退的婚，至少她对和自己不爱的人的婚姻说了“不”，光凭这一点就足够观赏她了。 即使后来还是和世钧结了婚成为了亲人，但是他们彼此之间或许从来没有有