《四川省攀枝花市2023届高三下学期第三次统一考试语文试卷（含答案）.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《四川省攀枝花市2023届高三下学期第三次统一考试语文试卷（含答案）.docx（19页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、四川省攀枝花市2023届高三下学期第三次统一考试语文试卷学校:姓名:班级:考号:一、现代文阅读阅读下面文字，完成下列小题。流浪地球2的数字生命能否突破次元壁，照进现实生活？随着科幻电影流浪地球2的上映，许多硬核黑科技纷纷登上银屏，数字生命就 是其中一项。那么，现实世界中的数字生命究竟为何物？有关数字生命的研究历史悠久，而在前人研究基础之上，兰顿提出了硅化生 命思想，并将人工生命确立为一类独立的研究领域，即数字生命。何为数字生命？简而言之，就是将人类的意识以计算机程序的形式存在于随机 存取存储器环境中，使人类的思想意识脱离躯体而独立存在。这需要具有生命体征或 行为的人工系统，以计算机作为媒介来创
2、造新的生命形式。这里澄清一点辨析的误 区，人工智能是大数据算法创造的机器生命，它之所以能够具有科学生命体征和行 为，来自于人类仿生学的应用，AI并没有人的意识，所以和数字生命是完全不同的概 念。这一区别从影片中也可以看出，550-W基于对图Y Y“人在回路的学习，不断迭 代进化。这就意味着机器学习（人工智能）一旦有了数字生命的介入，便可将机器意 识与数字人意识相结合，由弱到强实现进化。通常情况下，机器学习过程都是基于数 据的黑箱，人类只负责调整参数和数据集，无法了解和干涉计算机的学习训练过程。 而“人在回路学习指的是人（数字生命）融入了整个计算机系统，参与机器学习的过 程。制作数字生命的前提工
3、作繁杂，存储人类生前记忆需要高精度仪器拍摄大脑结构 快照，制作出完美的脑机接口才能实现机器与人类大脑的长期脑波交互，记录各种意 识活动对应的大脑运作模式，脱离于人脑自主重建人类意识需要成熟的全脑仿真技术 进行思维拟合。除此之外，还需要一个拥有极强算力的设备支撑数字生命的持久运 作，否则就会像影片中图恒宇在550-A中上传图Y Y备份卡，数字图YY只能获得两分 钟的寿命。但从当前现实情况来看，上述一系列工作，目前仍仅能在科幻电影中能够 完成。不过，目前我们已经可以实现用计算机模拟生命行为和关键特征进行自行迭 代，遵循生物基因遗传进化的规律。影片中马兆蛤图恒宇的个人意识数据备份卡是一个随机存取存储
4、器，内部的核心D.“持节”指古代使臣奉命出行的凭证，“持节”与“持节云中，何日遣冯唐”的“持节”含义 相同。12、下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.老百姓拥护萧何，却犯了皇帝的大忌，所以萧何采纳了谋士的自污之计。B.萧何作为刘邦的助手，他做了大量的具体工作，为建立政权打下坚实的基础。C萧何被打入狱中，大臣极力劝谏。高祖反思之后也觉得愧对萧何，萧何终于被释 放。D.萧何宽宏大度，慧眼识才。即使与曹参向来不和，病危之时毅然向朝廷推荐曹参。13、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）黑京布反，上自将击之，数使使问相国何为。（2）今相国多受贾竖金而为民请吾苑，以自媚于民，故系治之。三、
5、诗歌鉴赏阅读下面这首唐诗，完成下列小题。元日李世民高轩暖春色, 恭己临四极, 穆矣熏风茂,邃阁媚朝光。垂衣驭八荒。康哉帝道昌。彤庭飞彩旅，翠幌曜明挡。 霜戟列丹陛，丝竹韵长廊。 继文遵后轨，循古鉴前王。草秀故春色,梅艳昔年妆。巨川思欲济，终以寄舟航。注：恭己：恭谨以律己；丹陛：宫殿的台阶；穆：温和；熏风：和煦的风； 文：指周文王。14、下列对这首诗歌理解和赏析不正确的一项是（）A.这首诗歌与王安石的元日描写的都是正月初一春光融融的景象，万象更新。B.“高轩”“邃阁”“彤庭”“丹陛”等词展现了皇家大院的富丽堂皇，气派非凡。C.李世民虽平定八方，四海升平，却将森森“霜戟”排列在宫殿之下，随时保持戒
6、备。D.这首古体诗文辞简约，意境高远，庄正豪放而又理性，显示了作者远大的政治抱 负。15、本诗显示出千古一帝的雄才大略，充满欢乐，有积极向上的奋发精神。请结合全 诗简要分析。四、默写题16、根据文意在下列横线上补写出对应诗文。当辛苦登上山巅之后，看万物都在脚下，顿时便有了杜甫在望岳中所描绘的 那种凌绝顶而“（1）”的开阔视野。但是当举目望苍天、仰望浩瀚星空时，又觉得这宇 宙天地之间自己极其微渺，不觉想起苏轼赤壁赋中“（2） , （3）”两句,比喻竟 是如此贴切。生命意义的宏大与微小就在转念之间，是像文天祥那样直面生死也要追 求“（4）”的生命价值,还是像庄子那样“（5） , （6） ”,在无穷
7、的境界中自在逍遥？走 进历史深处，我们总能找到相似的答案。五、语言表达阅读下面的文字，完成下列小题。江西高安元代窖藏青花（下面图片）的考古大发现，证实了元青花的存在。荷叶盖罐 是此次考古大发现中掘出宝物中的明星，共有显着某种神秘莫测的力量，而牡丹又让 这神秘莫测有了民间乐见的富贵华丽之感。而写实的荷叶盖，与徽鱼、青鱼、绘鱼、 螃蟹的奇妙组合，又赋予贵族审美以天然的趣味和民间的活泼与生气。动态的龙，还 有那些小鲜物和静态的牡丹荷叶相互映衬，这分明就是一幅蓝白相间、的盛 夏彩墨图了。六月，南方午后，裹挟着雨点的极细切快捷的风从远处吹到出奇的静的 池塘。I荷叶边角陡然掀起,似要飞翔起来。然后，主角三
8、爪龙就要登场了-是它，搅动 了午后的风风雨雨。中国古董瓷器中，元青花给后人留下无限的遐想，它仿佛是神一 般的存在。元朝时，宋人以素为美的审美标准被彻底颠覆，蒙古民族马背上“蓝天白 云的审美导向，开启了东方古陶瓷的新篇章。北方的大量民间艺人和汉族书 画家，由于战乱不约而同云集到战事相对平静的后方，画师们以苏麻离青、或叙英 雄故事，或抒人生百味，为中国瓷器留下了的一笔。17、请在文中横线处填入恰当的成语。18、请将文中画框的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不 得改变原意。19、文中画横线的句子使用了拟人和反复的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。阅读下面的文字，完成下列题
9、。勤洗手，是将病毒拒之体外的重要手段。但人们出门在外，不可能随身携带肥皂 和水，想在没有水的时候给手部消毒，o近年来，各种小巧精致、便于携带 的免洗消毒洗手液深受人们喜爱。目前，I免洗消毒液的成分由酒精、甘油等材料 成，它能够使人们在没有水洗手的情况下依旧达到杀死病毒、保持健康。人们最早使用的是免洗酒精消毒液。1966年，美国一位名叫卢佩埃尔南德斯的 护士，将酒精与某种物质混合后形成了凝胶状的酒精，这个发明弥补了酒精不便携带 的不足。卢佩很快注册了专利，但她的产品只在医院使用。直到20世纪90年代术；北 美才开始大规模出售免洗酒精消毒液，人们也逐渐习惯使用这种方便的卫生用品。近年来，我国研发出
10、不含酒精的免洗消毒洗手液。该消毒洗手液以复合季锭盐为 主要成分，突破了免洗消毒洗手液含有酒精成分的限制，,可以在飞机、高 铁等场所使用，而这些场所是不能使用含酒精成分的消毒洗手液的。复合季镁盐是比 较成熟的新型消毒材料，给人们带来了更加便利的体验不过，专家也提醒，尽管,但是有条件的话，还是尽可能用表水洗，配 合使用肥皂和洗手液，认真清洗指尖、掌心、手腕等各个部位，这才是确保手部卫生 的最好方法20、请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严 密。每处不超过15个字。21、文中画框的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.免洗消毒液的成分是酒精、甘油等材料，它能够使
11、人们在没有水洗手的情况下依旧 达到杀死病毒、保持健康B.免洗消毒液的成分由酒精、甘油等材料构成，它能够使人们在没有水洗手的情况下 依旧达到杀死病毒、保持健康的目的。C.免洗消毒液由酒精、甘油等材料制成，它能够使人们在没有水洗手的情况下依旧达 到杀死病毒、保持健康的目的。D.免洗消毒液的成分是由酒精、甘油等材料组成的，它能够使人们在没有水洗手的情况下依旧能杀死病毒、保持健康。六、材料作文22、阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：西汉学者戴德大戴礼记曾子制言上说：“人非人不济，马非马不走，土非土 不高，水非水不流。”意思是：人不和人聚在一起就不会得到补益或成功，马不和马走 在一起就不会追逐、竞跑
12、，土不和土堆在一起就不能增高，水不和水汇在一起就不会 流动。材料二：诺贝尔生理学或医学奖组委会秘书格兰汉森曾说：“毕竟个体才能作出发现而不 是组织。在组织和机构变得愈发重要和有权力的时代，从中辨识出真正具有创造力并 改变了世界的个体也变得愈发重要。以上材料对我们颇具启示意义。请综合材料内涵，联系现实生活写一篇文章，体现你 的感悟与思考。要求：选准角度、确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露 个人信息；不少于800字。参考答案1、答案：答案：B解析：根据原文，“类脑芯片”是“数据生命”产生的关键，而“数字生命”则需要高精度 仪器拍摄大脑结构快照，完美的脑机接口、成熟的全脑仿真
13、技术、极强算力的设备支 撑等复杂因素。2、答案：答案：C解析：“从科学技术和现实运用层面进行了可行性分析，结论依据充分”错，从分析来 看，目前还有许多“不可行”因素，作者也并未给出明确的结论。3、答案：答案：D解析：数字生命是否将从科幻走进现实，作者并未给出明确的答案。4、答案：C解析：材料主要强调孙晶岩的创作品质，如西望胡杨就不能说明国力的发展壮大 是其作品产生广泛影响的根本原因。5、答案：D解析：D选项还是属于体育范畴，与提问中“您说写中国冬奥绝不是就体育写体 育”矛盾。6、答案：材料二立足中国冬奥这本书，围绕创作动力、创作方法、创作困难等 方面展开提问，侧重于展现创作者的创作过程（创作品
14、质）。材料三关注作者创作 的多部报告文学，侧重展现孙晶岩创作视野宏大的理念（关注现实），以及她的个人 品质和对国家和人民的爱。解析：答案分为三个层面，一是采访围绕某一部作品和围绕多部作品的区别；二是提 问的核心内容概括不同；三是从采访的展现的目的不同。意思对即可。7、答案:D解析：8、答案：采用白描手法，凸显住处环境的清寒，清寒的环境衬托出王梅邨的落寞。 用语极其精简，连用数词“一”，突出了梅邨居住环境的简约与清寒，揭示了梅邨先 生的落魄的处境，暗示了梅邨斩断书缘的原因。解析：或：连用短句，句子整齐，适合表现简约明净具有古典气息的环境氛围，符合 读书人的气质。描写的特点，包括描写手法、描写的环
15、境氛围，描写语言等。9、答案：踏雪寻梅和吴山夜话互补照应，正因为王梅邨出身书香世家，嗜 读书，所以才学识渊博，见解独到。（或踏雪寻梅和吴山夜话互补照应，因 为王梅邨耽溺于闲书，因书误事，导致晚年落魄清寒。）踏雪寻梅与捡书 两文都突出刻画了王梅邨学识渊博的形象。（或踏雪寻梅与捡书写出了王梅 邨对书的态度前后变化的对比，由爱书如命到斩断书缘，更突出王梅邨因书误一生的 沉痛转变。）捡书与吴山夜话共同突出王梅邨酷爱读书、极有天分的形 象。解析：由题干可知，考生需要找到三篇之中的相关点，结合这些相关点来概括王梅部 的特点。踏需寻梅中提到王梅部的批注“征引宏博，见解独到，对品味元杂剧、 了解中国戏曲演进史
16、，很有启示，个别论断，不于静安先生的宋元戏曲史”，可 以看出王梅部学识渊博，且有独到的见解；而吴山夜话中通过王梅部的自述“我 自幼受父亲黑陶，嗜书成麝”做出了解答，书香世家以及建好读书让王梅部学识渊 博、见解独到。踏雪寻梅中提到我”去寻梅部先生，看到梅部的处境“室内遇 仄，仅容转身，一床，一柜，一桌，一椅，案头无书卷笔墨，壁上也无字画饰物，简 约明净，落商清寒”，非常落晚；吴山夜话中对此做出解答，如“逍遥自在，常 逛书肆，以搜购小说词曲为乐事，后又沉迷于秦腔，与一帮票友吹拉弹唱，天天泡戏 园子，大学考试两次落榜一因上班看小说被局长辞退因熬夜看书、上班迟到三次被开 除“皆因晴读闲书所致”，因沉溺
17、闲书导致晚年落魄。踏雪寻梅和捡书中都 提到“我”父亲对梅部先生批注的评价，如“这些批注征引宏博，见解独到，对品味 元杂剧，了解中国戏曲演进史，很有启示，个别论断，不逊于静安先生的宋元戏曲 史一书页上眉批，夹注、题解、注音比比皆是，批评中肯，字迹清秀，料他也是个 细心的读书人”，体现出其学识的源博。踏雪寻梅中“我”见到王梅部先生，但 他说”如今书缘已断，心如古井，切莫再提日事”，可见新断书缘，而捡书中梅 部的批注中说“营及借人为不孝”，认为把书卖掉和借给他人是不孝的，可见爱书之 深，两相结合凸显他的转变，捡书中通过父亲对梅部先生批注的评价以及梅部先 生的批注可以看出梅部先生对读书的热爱；吴山夜话
18、通过梅部先生的自述展现了 自己在读书上的天分“天分极好”“以及酷爱读书的表现，两相对照可以展现其爱书 以及有天分的特点。10、答案：B解析：相国乘机为百姓们请求说：“长安地狭，上林中多空地，弃，愿令民得入田，毋 收稿为禽兽食。译文：长安一带地方狭窄，而上林苑中空地很多，白白地抛荒，希望下令让民众进去耕种（收成后粮食归耕者所有），禾秸则不许收走，留下来作苑中禽 兽的食料。”11、答案：A解析：它们的含义相同，意思是竟然12、答案:C解析：错在“高相反思之后也觉得愧对萧何，萧何终于被释放”，原文是：高帝不怪。 是日，使使持节赦出相国。13、答案：（1）麴布起兵反叛，高祖亲自统率军队前去讨伐，在军中
19、多次派遣使者来 问相国在做些什么。（2）今相国多受贾竖金而为民请吾苑，以自媚于民，故系治之。 解析：（1） “自将”，亲自统率；“数”，多次；“使使”，派遣使者（2） “贾竖，旧时 对商人的贱称；“媚”，讨好；“系”，囚禁译文：汉高祖十二年（公元前195年）秋天，晾布起兵反叛，高祖亲自统率军队前去讨 伐，在军中多次派遣使者来问相国在做些什么。有个说客对相国说：您要不了多久就 会遭受灭族的惨祸了。您位为相国，功居第一，难道还可以再增加吗？而您从刚进关 中的时候起，就深得民心，到现在已有十多年了，百姓们都亲附您，您总是勤勉办 事，得到百姓的欢心。皇上之所以屡次派人来问您的情况，是怕您利用自己的威望
20、动 摇关中。如今您何不多买些田她，并低价赊购、借贷来玷污自己，（如果这样做的 话）皇上对您就放心了。于是相国听从了他的计策（并这样做了），高祖（知道后） 很是高兴。高祖平定了黑京布的叛乱，撤军返回长安。百姓们拦路上书告状，控告相国用低价 强行购买民间的土地房屋，价值数千万之多。高祖回到宫中，相国前来拜见。皇上笑 着说：当相国的竟然侵夺民众的财产，为自己谋利！”把百姓们的控告信全部交给相 国，说道：你自己去向民众谢罪吧！ 相国乘机为百姓们请求说：长安一带地方狭 窄，而上林苑中空地很多，白白地抛荒，希望下令让民众进去耕种，（收成后粮食归 耕者所有，）禾秸则不许收走，留下来作苑中禽兽的食料。高祖大发
21、雷霆，说：“相 国你大收商人的财物，却来讨取我的上林苑！ 于是就下令把相国交给廷尉拘禁起来， 还给他上了刑具。过了几天，一个姓王的卫尉侍从高祖，上前问道：相国犯了什么大 罪，陛下怎么突然把他关起来了？ 高祖说：我听说李斯担任秦始皇的宰相，办了好 事都归功于主上，有了错误则自己承担。现在相国大量接受那些下贱的商人们的金 钱，却来为百姓求取我的苑林，想以此来讨好百姓，所以我要把他囚禁起来治罪，”王 卫尉说：“要说在自己的职责范围之内，如果有对民众有利的事就为他们向陛下请求， 这真是宰相应做的事，陛下怎么竟然怀疑相国接受了商人的贿赂呢？况且当初陛下与 楚军相持不下，有几年之久，陈稀、，踪布反叛时，陛
22、下亲自率军外出平叛，在那个时 候，相国留守关中，（如存异心，）只要稍有举动，函谷关以西的地方就不属陛下所 有了。相国不在那时为自己谋利，现在难道会贪求商人的金钱吗？再说秦皇是因为不 知道自己的过错而失去了天下，李斯为主上分担过错的做法，又有什么值得效法的 呢？陛下怎么能用这种浅陋的眼光来怀疑宰相。高祖听了，心里很不愉快。当天，派 遣使者手持符节赦相国出狱。萧何向来与曹参不和，到萧何病重时，孝惠帝亲自去探望相国的病情，顺便问 他：“您百岁之后，谁可以继代您的职位？ 萧何回答说：“了解臣下的莫过于君主。 孝惠帝接着问：“曹参这个人怎么样？萧何叩头说：“皇上您找到合适的人了！我死而 无憾了！孝惠帝二
23、年（公元前193年），相国萧何去世，谥为文终侯。14、答案：C解析：“箱戟”陈列更多是象征帝王威严。15、答案：本诗开头四句以和煦明丽的春日美景、为节日装点的富丽堂皇的皇家庭 院烘托出节日的欢乐气氛。中间八句“临四极”“驭八荒”，帝道康盛，追慕先贤，继 承文王事业，借鉴古代帝王的治国之道，展现了一代明君的远大抱负和治国理想，有 积极向上的奋发精神。诗歌最后两句含蓄地表达了需要依托民众和大臣才能治理好 天下的认知，目光远大。解析：本诗开篇四句写景起势一高高的轩台辉映着春色，深邃的楼阁沐浴着朝阳;红色 的宫墙内飞舞着彩色的饰旗，翠玉珠帘映曜着宫女们的玉佩。以和煦明丽的春日美 景、为节日装点的富丽堂
24、皇的皇家庭院烘托出节日的欢乐气氛。五到八句用典、写景 相结合，表达了他要效仿古代的明君们，恭谨而节制地治理国家，最终“临四极”“驭八荒”，即使八方安定、四海升平的心境;九到十二句唐太宗谦虚地表示自己会承 继先人遗志，继续奋发图强，借写春景，写出了自己的雄心勃勃，展现了一代明君的 远大抱负和治国理想，有积极向上的奋发精神。最后两句写:我想渡过巨大的河流到达 彼岸，但最终还要靠舟船才能渡过去。含蓄地表达了需要依托民众和大臣才能治理好 天下的认知，表达了对人民的尊重和对人才的渴求，目光远大。16、答案：（1） 一览众山小（2）寄蜉蟾于天地，（3）渺沧海之一粟（4）留取丹心照汗青（5） （若夫）乘天地
25、之正，（6）而御六气之辩17、答案：动静相宜（赏心悦目）大放异彩浓墨重彩解析：第一空，此处要突出“盛夏彩墨图”给人的感觉，可用“赏心悦目”。“赏心 悦目”：指因看到好的事物而心情欢畅。第二空，此处指东方古陶瓷散发出独特光 彩，可用“大放异彩”。“大放异彩”：指闪耀着无比灿烂的光辉，散发出奇异的光 彩或色彩；比喻有着优异的表现或是突出的成就。第三空，此处指“为中国瓷器留下 了”非常出彩的一笔，可用“浓墨重彩”。“浓墨重彩”：用浓重的墨汁和颜色来描 绘，形容着力描写。18、答案：风极细切快捷，裹挟着雨点，从远处吹来，吹到出奇的静的池塘。解析：这个句子有层次性，先有风吹过来，后描写风里裹挟着雨点。据
26、此拆分长句： 把“极细切快捷的风从远处吹”改为“极细切快捷的风，风从远处吹来”；然后按照 出场次序整合句子，可以是“风细切而快捷，从远处吹来，裹挟着雨点，一直吹到出 奇的静的池塘”，或者“远处有风吹来，极细切快捷的风，裹挟着雨点，一直吹到出 奇的静的池塘”。句子所在语境语言优美，充满诗情画意，成句时注意语言表达要符 合文段语言风格。19、答案：用“追逐嬉戏”来描写龙，赋予了龙人性化的特征，写出了多条龙飞腾的 热闹场面，使图案富有动感。反复使用“神秘莫测”这一成语，突出了文物的神秘 感，表达了作者对这一文物的赞美之情解析：“追逐嬉戏”本是人的动作特征，这里用来形容龙，是运用了拟人的修辞手 法，赋
27、予了龙人性化的特征，生动逼真地写出了多条龙飞腾的热闹场面，增强语言的 美感和表现力，突出了群龙你追我赶的动感，给人留下了深刻的印象。反复使用“神 秘莫测”这一成语，句式整齐有序，而又回环起伏，充满语言美，写出了荷叶盖罐上 的龙与牡丹带给人的视觉冲击，突出其“神秘”的特征，又赞美其技艺的高超，加深 了读者的印象，突出表达了作者对这一文物的赞美之情。20、答案：就要靠免洗消毒洗手液了使用场所更加广泛免洗消毒洗手液使用便 利 解析：本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第空，前文写“人们出门在外， 不可能随身携带肥皂和水，想在没有水的时候给手部消毒”，所以这里可填“就要靠 免洗消毒洗手液了”来引出文
28、段的陈述对象“免洗消毒洗手液”。第空，结合前文 “突破了免洗消毒洗手液含有酒精成分的限制”和后文“可以在飞机、高铁等场所使 用”可知，这里是说不含酒精的免洗消毒洗手液的适用范围更广了，所以可填：使用 场所更加广泛。第空，“尽管”和后文“但是”形成转折，可接免洗消毒洗手 液的“方便”优势，所以可填：免洗消毒洗手液使用便利。21、答案：C解析：原句有两处语病：一是“成分由构成“句式杂糅；二是“达到”缺宾语。A项，缺宾语；B项，句式杂糅；D项，句式杂糅。22、答案：略解析：本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语类材料作文题。材料一强调个 人需要融入团体，才能创造更大的价值，人们相交共事，相互帮助
29、才能通达。这是强 调群体力量的重要性，一滴水只有融入海洋才能不干涸，一个人融入社会群体，才能 汇聚无限力量，正如马克思所言，我们知道个人是微弱的，但我们也知道整体就是力 量。材料二强调团体价值固然重要，但个体创造力同样值得提倡。群体强调的是趋 同、一致，这就难免造成对创造力的忽视甚至是遏制，个体往往能拥有创造力，进而 带领群体走向新的突破。因此，我们要辩证地看待个体和群体的关系，个体既需要融 入群体，借助群体的力量，以更好地实现自我价值，同时人还需保持独立思考，善于 发现的创造力，才能避免在群体中迷失自我，同质化。进而有新的发现，取得创新性 突破，由此也能更好地带领群体走向新的高地。写作时可以
30、思考，个人如何融入集 体，个体创造力如何在集体中凸显，如何利用集体环境成就个体价值等等。行文构思 上，先概括材料，由材料引出观点，如：栖居于群，独立于世。接下来从为什么的角 度展开论述，融入“我们”，找到归属感，成就大事业；融入集体而不盲从，保持自 我的清醒与创造力，才能同时获得归属感和自我价值感；身体栖居于群的同时，思想 独立于世，成为步履稳健、精神明亮的人。立意：1.汇聚力量，众志成城。2.集体拼搏 与个体创造相辅相成。3.团队要尊重个人的创造价值。4.融入团队，展个人风华。5.中 华民族伟大复兴需要“我”，“我”在中华民族伟大复兴中实现个人价值。6.栖居于 群，独立于世。部件“奥脑芯片是
31、数据生命”能够产生的关键、类脑芯片的基本架构就是模拟人脑的 神经突触传递站构，模仿人类大脑的工作方式，具有无数类似于神经元的处理器和类 似于神经纤维的通信系统，其在整个数字生命体系中发挥的作用可以类比手机芯片在 手机内部发挥的作用，集全部功能于一身，人类被储存在备份卡中的意识会在类脑芯 片驱动人工神经网络进行深度学习的过程中得以延续乃至“成长。虽然当今世界技术水平还无法达到影片中能够将人的意识储存为备份卡上传，但 “初级数字生命“已经能够实现，围绕它展开的产业也已经延伸到我们现实生活中的各 个领域。3D数字人公司优链时代研发的3D云阵相机就是其中的代表，已经应用在科研 教学、品牌推广、游戏娱乐
32、、文博旅游等多个行业和商业场景中。“初级数字生命在 医学健康领域的应用更贴近于数字生命的本质，研究者综合运用各种分子生物学技 术，实现将碳基生命数字化这一过程，将有机生命“量化，然后解读生命数据。从传统生物学的角度来看，数字生命显然不算是生命，它没有遗传物质，没有细 胞的生长和繁殖。但正如影片中马兆所表述，数字生命对于普通人的诱惑过大。暂且 不去追究这些直击人类根源的深奥问题，“数字生命仍是一个非常值得我们深入钻研 和反复推敲的学术课题。但试想未来某一天人类能够实现这项技术，“数字生命或将 成为延续人类文明的一种创新方式。（摘编自科普中国）1、下列关于原文内容的理解和分析.不正确的一项（）A.
33、“数字生命”技术可以使人类的思想意识脱离躯体而独立存在，其在现实生活中也早 有人研究。B.储存个人意识数据的随机存取存储器，其内部的核心部件“类脑芯片”是“数字生命” 产生的关键。C.通常情况下，在机器学习的过程中人类无法干涉计算机的学习训练过程，这与“人在 回路”学习不同。D.初级数字生命”在现实生活中实现了产业化运作，在医学健康领域的应用更贴近于 数字生命的本质。2、下列关于文章写作思路及相关分析，不准确的一项（）A文章从电影引出探讨话题、从研究历史、科学内涵实现途径、应用前景等方面对现 实中的数字生命进行阐述。B.文章对比区别了数字生命与人工智能的不同，以手机芯片的作用类比数字生命的“类
34、脑芯片”，有助于理解科学概念。C.作者提出“数字生命能否照进现实生活的问题”，从科学技术和现实运用层面进行了 可行性分析，结论依据充分。D.文章从数字生命的起源人手，运用科学严谨的语言，层层递进，将对数字生命的讨 论引向深处，逻辑性强。3、根据原文内容，下列说法本正确的一项（）A.如果人工智能有了“数字生命”的介人，机器意识与数字人意识便可相结合，从而由 弱到强实现进化。B.影片中的数字图丫丫只能获得两分钟的寿命，是因为缺少极强算力的设备支撑数字 生命的持久运作。C.目前人类科技已经可以实现用计算机模拟生命行为和关键特征进行自行迭代，遵循 生物基因遗传进化规律。D.初级数字生命”的广泛运用意味
35、着“数字生命”将从科幻走进现实，或将创新人类文 明的延续方式。阅读下面文字，完成下列小题。材料一：孙晶岩从2017年中国申办冬奥成功开始，历时5年，全景记录了北京冬奥会从酝 酿、申办到筹备充满曲折与挑战的历程。其作品通过丰富真实的事例和人物，立体、 生动地呈现出新时代的中国续写奥运辉煌的决心与实力，读来令人荡气回肠。孙晶岩坚持“报告文学要有宏大视野的创作理念，向世界展现一个真实、有活 力、有实力的中国形象。通过这本书，我们能感受到北京冬奥会的成功举办有中国国 力的支撑、有冰雪产业的发展、有与世界的融合。孙晶岩说：“报告文学是行走的艺 术，一定要用脚板子跑出来。“她寒来暑往，起早贪黑，风里来雨里
36、去，目力所及，是 与冬奥相关的每一个群体，每一个人。孙晶岩坚持一种“心心相印的采访，相信只有 笔端常带感情，才能写出动人的文字。一场盛大的冰雪赛事折射着中国生生不息的力 量。中国冬奥以文学的真诚与情意，为北京冬奥会献上一份特殊的礼物。（摘编自孔令燕书评雪里已知春信至）材料二：记者：2008年五环旗下的中国出版，今天的中国冬奥出版，支撑您一路 写下来，最大动力是什么？孙晶岩：热爱是最好的老师，我夜以继日地写作丝毫不觉得累，写作已经成为我 生命存在的方式。记者：时隔多年，您的心态和创作方法与过去有何不同？孙晶岩：近年来注重读书，走出国门看世界，心态上少了浮躁，多了思考；创作 上有了国际视野，同时注
37、重文学性，着力刻画人物的内心世界。记者：您写中国冬奥采访了国内外200余位与冬奥运动相关的人员。您觉得这 种地毯式采访是必须的吗？孙晶岩：非常必要，我的采访不是问出来的，而是悟出来的。在与采访对象心心 相印的交流中捕捉到很多独特的细节，人与人之间直接对话是可以互相激发的，如果 只是电话采访或者上网浏览是根本做不到的。记者：记录北京冬奥参与者的故事，令您感动的必然有很多，那么在题材取舍上 是否很难？孙晶岩：大刀阔斧忍痛割爱，比如我专门用一个章节写南斯拉夫当年为什么要办 冬奥，为此去了巴尔干半岛的几个国家，积累了大量的素材，我很得意，但是为了节 省篇幅只能删掉。（摘编自中华读书报记者对孙晶岩的专访
38、）材料三：王京忠：北京冬奥会已经落下了帷幕，但是您仍然在奔波的路上，还有什么新的 创作计划吗？孙晶岩：冬奥只是我眼中中国的一部分。冬奥会以来我出版了长篇报告文学中 国冬奥北平抗战秘闻、散文集蓝色畅想，尽可能深入地观察记录着身边的 这片热土，去感受每一个微小变化所带来的巨大意义，我有新的创作计划，我的最好 的作品永远是下一部。王京忠：我记得您1995年就开始写扶贫，为什么对扶贫感兴趣？孙晶岩：受我父亲影响。我也走访了很多国家级贫困县，对在贫困山乡见到的穷 人刻骨铭心，怀着对贫困地区人民深沉的爱，我创作了 63万字的山脊-中国扶贫行 动，系中国首部全景式描写扶贫的长篇报告文学，社会反响强烈。王京忠
39、：您的长篇报告文学中国动脉是写西气东输工程的，当年得了中宣部 五个一工程奖，您怎么会想到写这个题材？孙晶岩：因为我对中国的西部充满感情，对西部大开发工程充满感情。西气东输 工程从新疆到上海横跨十个省区，三山五越一嫄一网，一万六千里路云和月，其中甘 苦唯有自知。我还与石油人一道为西气东输沿线失学儿童捐钱，资助他们念书。王京忠：2008年5月18日，我在中央电视台爱的奉献晚会上看到您为汶川灾区 捐款，您当时不是在写北京奥运会的报告文学吗？孙晶岩：2008年汶川地震，我的长篇报告文学五环旗下的中国快杀青了，我 马上完成创作，在地震当月奔赴汶川灾区，跑了八个极重灾区，采访了大量的人物， 在危房蚊虫的叮
40、咬中撰写了八篇战地报告文学，还出版了长篇报告文学震不垮的川 娃子。王京忠：您后来又去写援疆，西望胡杨影响很大，您为什么要四下新疆写援 疆？孙晶岩：2010年，我应邀到新疆采访援疆干部，经常深入到维吾尔族贫困乡亲家 中，用维语与他们交谈，我不仅资助穷孩子念书，而且与援疆干部一道给贫困老人捐 款。胡杨寓意新疆，“西”代表西部，“望”是一种思念和情感寄托，西望胡杨这 个书名表达了我对西部人民的感情。王京忠：您说写中国冬奥绝不是就体育写体育，更多关注了奥运赛事对区域 经济、文化的带动，您对“体育有了哪些新的认识？孙晶岩：O（摘编自中经网对孙晶岩的专访）4、下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是
41、（）A.孙晶岩创作的报告文学中国冬奥具有宏大视野，真实呈现了新时代的中国续写 奥运辉煌的决心与实力。B.孙晶岩既注重报告文学的真实记录，也注重理性思考和文学刻画，她的作品兼具个 人情感和时代力量。C.孙晶岩的长篇报告文学产生的影响很大，这与作家的创作品质息息相关，其根本在 于中国国力的发展壮大。D.孙晶岩心怀善念，不辞辛劳，躬身实践，带着对作品的责任感和对家国人民的情 感，创作出了优秀作品。5、材料三中，针对记者最后的提问，下列可能不属于孙晶岩回答内容的一项是（） A.乡村振兴和奥运一脉相承，公益事业和奥运会息息相通。B.体育无国界，当政治、外交对话不畅时，体育是最好的媒介。C.我们应当用文学
42、、体育与世界对话，让世界重新认识中国。D.带动更多人热爱、参与体育锻炼，强健体魄，构建健康中国。6、材料二和材料三同为访谈，但侧重点不同，请结合材料简要分析。 阅读下面的文字，完成下列小题。文本一,：踏雪寻梅范福潮大年初二，瑞雪飘飘。父亲说：你去给赵伯伯拜个年吧。受长辈恩惠，莫要失 礼。值班室里，赵伯伯在炉子上架个铁丝算子烤红薯，屋里弥漫着杳味，他见我冒着 雪专程给他拜年，非常高兴，递给我一只红薯说：吃吧，我这儿没啥好东西，全是破 烂。我说，您这儿有书，书就是最好的东西。赵伯伯笑道：你看书是好东西，那是 你喜欢，卖书的人把书全当破烂。大库房东墙上有一扇门，赵伯伯开门领我进去，里 面是一间小库房
43、，墙角摞着四只木箱，他打开箱子，里面全是书。这是我攒下的，这 么干净的书，实在舍不得拉到造纸厂。我翻了翻，找到一套元曲选、一本董解 元西厢记、一本琵琶记，这几册书的扉页上都盖有梅邮自用的印章。我十分 惊喜，又从箱子里找出三十多册梅邦先生的藏书。赵伯伯问我：“你爱看这些书？ 我 点点头，说出了心中的疑惑和我父亲的感慨。赵伯伯说：你咋不早说，我见过卖书的 女人，以前在秦腔剧团唱戏去年她改嫁了，搬到斗鸡台住，这些书是她搬家前和破烂一起卖掉的。她的大女儿没跟她走，仍住在旧居。我向赵伯伯打听梅邨先 生的情况，他说不知道。我父亲买下了这三十多册书，日夜检阅，他让我把梅邦先生的批注摘录下来，抄 在一个笔记本
44、上。父亲边读边记，赞叹不已：这些批注征引宏博，见解独到，对品味 元杂剧、了解中国戏曲演进史，很有启示。个别论断，不逊于静安先生的宋元戏曲 史。不足之处在于枝蔓芜杂，未加梳理，注多解少，过于简略。无缘当面请教，甚 是遗憾。一天下午，父亲的老花镜坏了，让我去修。我来到光明眼镜店，接活儿的是一位 二十出头的女师傅。我看着她修眼镜，忽然想起梅邨先生的女儿也在这里上班，便问 她，某某某的女儿在这儿上班吗？她抬头打量我一眼，问我：你找她有事吗？我说 我捡到几本她父亲的书，想还给他。她说：你给我吧，我转交给他。我问：你是他 的女儿吗？ 她点点头。我说：我想亲自把书还给他，“她略微犹豫了一下，撕下一张 取货单
45、，写下住址递给我。傍晚，又飘起了雪花，出了眼镜店没走多远，身上已经雪白。我就着路灯看了一 眼纸上的住址，离此地不远，心想，何不去找找他？便踏雪前往。穿街走巷，数着门 牌进了一所院子，院中无人，叩开一家问询，那家主人领我走到西厢房一家门口，敲 门喊道：“老王哥，有人找你。有人探出头来，啊，我惊诧万分，开门的竟是王老 师！他见我一身白，进屋取了一只鸡毛拂子，坪净我身上的雪，请我进屋。这么大的雪，你怎么摸到我家来了？王老师，您就是梅邨先生吧？ 他呆呆地望着我，木然无语。我说明原委，他长 叹一声：梅邨早死了，那都是过去的事了。小孩子不懂事，大过年的，你不该来翻搅 旧事，扰我的清静。室内逼仄，仅容转身，
46、一床，一柜，一桌，一椅，案头无书卷笔墨，壁上也无字 画饰物，简约明净，落寞清寒。火炉上熬着稀饭，炉边烤着馒头，桌上一碟花生，一 碟青菜，一只酒盅，半瓶白酒,王老师拽过椅子让我坐在炉边烤火，留我陪他吃饭。 我说我父亲很想见他，他摇摇头说：“还是不见的好，天命之年，落魄于此，实在无颜 见人。如今书缘已断，心如古井，切莫再提旧事。今晚的事，不要告诉令尊大人。（选自范福潮一生能读几多书-我的私人阅读史，有删减）文本二：我们挑的旧书，赵伯伯按一毛钱一斤卖给我们。物资回收公司在郊区，每天中 午，都有各处的废品回收店往公司库房送货。吃罢午饭，我就去物资回收公司，在新 送来的废旧书刊堆里挑拣，犹如沙里淘金。某
47、日运气极好，捡到一套邓之诚的清诗 纪事初编、一套隋树森的元曲选外编、一本王夫之的诗广传，六本书才花 了两毛三，欣喜若狂。父亲把这几册书翻了一遍，神情凝重地说：你看，扉页上有主人的收藏印梅邮 自用，书页上眉批、夹注、题解、注音比比皆是，批评中肯，字迹清秀，料他也是个 细心的读书人。封底铃有闲章鬻及借人为不孝，你可知出典？ 我不知道。父亲说： “唐朝的杜暹藏书甚丰，末页自题：“清俸买来手自校，子孙读之知圣道，鬻及借人为 不孝。看来梅邨已逝，儿女卖掉了他倾心批阅的书。（节选自范福潮捡书）文本三:同学们已分好了住处，铺好了床，廖大哥把我的行李提到厨房的里间，放到王老 师床上说：你在厨房帮灶，每天干什么活儿，听王老师安排。”自此，王老师每晚熄了灯，坐在床头抽烟、唱戏、讲故事，一直说到我睡着。“我自幼受父亲熏 陶，嗜书成癖。不思学业，不务农商，守着田产，每日游山戏水，吟诗作 对。我在西安住校念书，无父辈管束，逍遥自在，常逛书肆，以搜购小说词曲为乐事，后又沉迷于秦腔，与一帮票友吹拉弹唱，天天泡戏园子，大学考试两 次落榜后来在市政府谋到一个文书的差事，又因熬夜看书、上班迟到三次被开除，从此戒了小说。在小学当了算术教员，得以养家糊口。我自幼天分极好， 机缘也好，