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1、宽容为话题的作文篇一：以宽容为话题的作文800字 以宽容为话题的作文800字 每一个人都想拥有欢乐。有的人说：“哎！ 生命中一点也没有欢乐，是他们没有发觉罢了。 其实，欢乐在不知不觉中就产生了。其实宽容就是一种欢乐。（此段必需删去，简单让读者理解为是写欢乐的文章。） 宽容是一种修养，它让我们身心健康。宽容是一种才智，能让我们接触欢乐。宽容是一种境界，能让我们去感受人生的力气！宽容的力气是无坚不摧的，宽容是沙漠里的绿洲。宽容是暴风雨后的彩虹。宽容是人世间芳香的花朵。（蕴含哲理式+比方式开头，道理深邃，将抽象的概念写得生动详细，令读者深思。） 宽容别人是对别人的理解,是一种放得下的大度,是一种与人
2、为善的观念释然。 三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑说： “人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的珍贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。（所举事例典型。） 宽容是一种修养。（总结上文。）这个故事说明：人只有宽容了别人，才能做到让别人敬重，让别人敬重。俗话说，将军额前跑开马，宰相肚子撑开船。不就是这个道理
3、么？（引用，承上启下。） 宽容的重要更体现出一种才智。（作者的论点。）那是发生在战国时期的故事，蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。（再次举例，文章夹叙夹议。） 宽容是一种才智，蔺相如宽容了廉颇，最终使国家能够和平昌盛，这就是宽容的力气！ 宽容的意义就是宽恕。记得有这么一个故事：有一对年轻夫妻
4、，男的因为到外面工作遭到车祸变成了植物人。他的妻子得到了这个消息特别的伤心，但是她却没有抛弃丈夫，而是日日夜夜守护在丈夫的身旁。直到照看了三年丈夫最终开口说话了，而且只说了一句话：竟然是另外一个女人的名字，那是他初恋的情人。当时妻子的眼泪在眼圈打转，但是还是没有哭出来。这时，妻子在整理家务时，意外地在抽屉里的订书钉的盒子里面看到了一封情书，是丈夫初恋情人写给他的一封信。于是，妻子每天都给他读这封信并按时服药细心调理?最终有一天丈夫醒了，当他第一眼有意识的看到妻子时，他哭了，他们又是美满华蜜的一家了。 宽容是一种境界。（作者的论点。）这件事一般人放在谁身上都不行能做到，但是宽容的妻子做到了。这个
5、妻子正因为有了宽容，他们才会华蜜！（通过这则小故事说明，现在的中学生作文，尤其是话题作文，假如不注意平常的看书、读报、有意义的上网搜集资料，作必要的积累，写出好作文是不行能的！望各位同学家长重视起来，并切实行动起来！） 宽容是多么的神圣啊！学会宽容你就会拥有欢乐！（卒章显志，简洁有力！） 篇二：话题作文 宽容 话题作文：宽容 教学目标： 一.使学生进一步学会宽容。 二.使学生学会辩证地看问题。 教学时间：两教时 教学过程： 材料一 有人骑一匹国马（指平常养于民间，战时由国家征用的马），另一人骑一匹骏马，两人一路同行。骏马咬伤了国马的脖颈，国马血流如注，但若无其事，行走自如。后来骏马回到家中，草
6、不吃，水不饮，浑身颤抖。国马主子说：“它也许是为咬了国马而惭愧，我把国马牵来，劝劝它就好了。”国马奔来后，用鼻子亲近骏马，和骏马同槽共食，不到一个时辰，骏马就复原如初了。 材料二 莎士比亚名剧威尼斯商人中有一段台词：“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。我们应当学会对别人表现宽容?” 对于“宽容”，你有怎样的体验与相识呢？请以此为话题写一篇文章，文体自选，题目自拟，600字左右。 一.话题审议。 “宽容”是宽大、有气量，不计较、不追究的意思。“宽以待人”“宽大为怀”，这是中国的古训，也是当今立足于社会、求得更好的发展的要求。要做到“宽容”，必需有开阔的胸襟与全局
7、的眼光，必需破除等级观念。当然，“宽容”不等于纵容，应驾驭适度的原则，在许可的范围内恰当地行使“宽容”之心。 这一话题假如写成争论文，可着重指出宽容是一种美德，是一种气度，是协调人际关系的良好的润滑剂。假如写成记叙文，可以在叙述亲身经验的基础上，适当地结合争论，有分寸地点明“宽容”的意义和价值。假如习作者文学功底比较扎实，本题还可以写成抒情色调浓郁的散文诗等。话题材料一是则寓言故事，从国马的角度来谛视，它具有宽容博大的胸怀，能不计较骏马的侵扰，作文时可合理地加以引述。 二.思路领航。 1. 宽容是一种美德，但它不仅仅是针对他人而言的。古语有宽以待人，严以责已的说 法，在当代社会竞争烈、压力沉重
8、的状况，不仅要对别人宽容，也要对自己宽容，以平和的心态迎接生活的挑战。 2.假如人人都具备了宽容的美德，那么生活将会呈现给我们最美的一面。而狭隘却导致我们偏激，甚至心理阴暗，这样的心境只能看到别人的缺点和事物的不足，无法真正地享受生活。 3. 宽容不是无原则的容忍，要针对不同的人和事。对坏人、落水狗等我们坚决不能姑息，不然的话会贻害无穷。鲁迅所说的打'落水狗'的故事就是一个很好的例子。不打落水狗，反被狗咬了，教训多么沉痛！ 4.宽容的本质是爱：父母对我们的任性的宽容是爱，师长对我们的淘气甚至有意捣乱的宽容是爱，社会对曾经犯过罪、有过错的人的宽容是爱?而这爱又化作前进的动力，不断
9、鼓舞着我们力争上游。 5. 小河对小溪是宽容的，所以它壮大了；大江对小河是宽容的，所以它壮大了；大海对江河是宽容的，所经它才无穷无尽。可以采纳对活的形式来表达宽容的意义。 三.拟题构思（课堂沟通，老师点拨）。 四.范文评点（老师举荐，学生自荐）。 例文 小议宽容 有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动劝慰因咬伤自己而惭愧担心的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是宽容。 寓言中动物的宽容是以德报怨，佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解宽容呢？其实，宽容是一种境界。 宽容如水。 通常的“宽容”，即宽恕他人一时的过
10、错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。宽容如水的温顺，在遇到冲突时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的原来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容，最终两者和好如初。试想一下，倘如它针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢？因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。 宽容似火。 因为更进一层次的宽容意味着不仅不计较个人的得失，更能用自己的爱与真诚来暖和别人的心灵。心平如水的宽容，已属难得；雪中送炭的宽容，更珍贵，更令人动容。从寓言中我们看到，
11、犯下过错的那匹马已相识到自身的荒谬而惭愧难当，这时被咬的马体现出的宽容与劝慰，便恰似一团火焰，光明而暖和。宽容，不仅溶化了彼此的冰冻，更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代，自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗？选择宽容，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的海阔天空。 宽容是诗。 宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不是仅仅表现在日常生活的某一事务的处理上，而是升华为一种对宇宙的胸襟，对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。寓言中的马无法到达这种境界，而这种境界对于人类却是
12、如此的真实和深刻。 为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵，请你选择宽容吧。这丝毫无损于你的尊严，反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平凡。具有宽容的思想境界，才会懂得人生的真谛，宽容也是一门生活的艺术。 当然，宽容同“方以律己，圆以待人”是不冲突的。轻易宽恕自己，那不是宽容，而是懦夫。“圆以待人”，也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不行饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身，也是生活的一门学问。 在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简洁的事。生活，往往纷繁，又经常平淡。正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为宽容似火，使平淡通过锻烧日趋显
13、明；更因为有这诗般的宽容，才给予人生以艺术，给予生命以永恒。 简评 这篇习作有两大优点：一、见解比较深刻。文章自始至终，能透过现象揭示本质。行文不只是例证，而且注意分析，逐层递进地论证了“宽容是一种境界”这样一个抽象的命题，显示了小作者对“宽容”的透彻的相识。全文的分析，不仅富有生活的哲理，还具有较强的现实意义。2、论述生动形象。文章巧用比方，从三个层面揭示“宽容”的本质，思路开阔，联想丰富，由此及彼，较好地把握了三个层面的内在关系。文末的开掘，既概括了上文的内容，又把“宽容”的精神融于生活的艺术和永恒的生命之中，让人产生深远的回味。 篇三：关于“宽容”话题作文思路、素材与范文 关于“宽容”的
14、作文 留意事项：1、可有侧重地阅读2、例文可学习思路、结构、好句子，不行全文照搬3、写作思路如争论事理的话大都可围绕“是什么、为什么、怎么样”绽开，不过可有所侧重 一、关于宽容的思路提示 宽容是一种自信的力气 宽容是一种人生境界 宽容有利于社会和谐 宽容须要广博的胸襟 宽容有时比严苛的作用更大 宽容的氛围使人心情安逸 宽容促进社会文化的旺盛 宽容使人际关系更加融洽 二、关于宽容的名言警句 宽容比自由更重要。胡适 少一些严厉，多一些宽容。陶行知 有容，德乃大。尚书 君子以厚德载物周易 天称其高者，以无不覆；地称其广者，以无不载；日月称其明者，以无不照；江海称其大者，以无不容。曹植 宽容就像天上的
15、细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。我们应当学会对别人表现宽容。莎士比亚 世界上最宽敞的是海洋，比海洋更宽敞的是天空，比天空更宽敞的是人的胸怀。雨果 友情须要忠诚去播种，热忱去浇灌，原则去培育，宽恕去护理。马克思 宽容，使懦弱的人觉得这个世界温顺，使坚毅的人觉得这个世界高尚。马修阿诺德 有时宽容引起的道德振动比惩处更剧烈。苏霍姆林斯基 虽然我不同意你的观点，但是我却情愿用我的生命捍卫你发表你的观点的权力。 伏尔泰 一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。安德鲁马修斯 紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽容。” 马克吐温 泰山不让土壤，故能成其大；河
16、海不择细流，故能成其深。 -（李斯） 宽宏精神是一切事物中最宏大的-（欧文） 真诚地宽恕，再把它遗忘-英国 最名贵的报仇是宽容-雨果 生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不须要宽容的呢？-屠格涅夫 正义之神，宽容是我们最完备的所作所为-华兹华斯 只有英勇的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性-斯特恩 海纳一百零一川，有容乃大。古语 惟德动天，惟宽容众。古语 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。古语 三、关于宽容的经典素材 两个士兵之间的故事 (宽容换来友情) 其次次世界大战期间，一支部队在森林中与敌军相遇。激战后，两名战士跟部队失去了联系
17、。 两人在森林中艰难跋涉，他们相互激励、相互劝慰。十多天过去了，仍未与部队联系上。一天，他们打死了一只鹿，依靠鹿肉艰难度日。这以后他们再也没看到过任何动物。他们把仅剩下的一点鹿肉，背在身上。又一次激战后，他们奇妙地避开了敌人。 就在自以为已经平安时，只听一声枪响，走在前面的年轻战士中了一枪幸亏伤在肩膀上！后面的士兵惶恐地跑了过来，他胆怯得语无伦次，抱着战友的身体泪流不止，并赶快把自己的衬衣撕下来包扎战友的伤口。 晚上，未受伤的士兵始终叨念着母亲的名字，两眼直勾勾的。他们都以为他们熬不过这一关了，尽管饥饿难忍，可他们谁也没动身边的鹿肉。其次天，他们得救了。 30年后，那位受伤的战士安德森说：“我
18、知道谁开的那一枪，他就是我的战友。当时在他抱住我时，我遇到他发热的枪管。但是，我想我理解他。我知道他想独吞我身上的鹿肉，他想为了他的母亲而活下来。此后30年，我假装根本不知道此事，也从未提及。他母亲还是没有等到他回来，我和他一起祭祀了老人家。那一天，他跪下来，恳求我宽恕他，我没让他说下去。我们又做了几十年的挚友。” 让一让，六尺巷 （宽容化解冲突） 清康熙年间，张英在京城做了大官，被人称为“张丞相”。张英的老家在安徽桐城，那里有一个姓叶的大户与张家的府第为邻。那年，张家重新扩建府第，院墙盖到了叶家的地界。叶家明知道是张家仗 势欺人，但祖上传下的宅第也不愿相让，于是和张家争吵，并表示 “宁可家破
19、人忙，也寸土不让”。双方相持不下，冲突在所难免。张英的夫人在族人的督促下给丈夫写信，希望张英干预此事。张英接到夫人的信后，对家人依仗他的权势欺压乡里很是不满，于是作诗一首带给夫人，诗中写道：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。 张夫人见诗后，很不理解张英的做法，反复吟诵，才理解丈夫的用意，于是让家人主动后退3尺筑墙。叶家得知后，被张英宽厚礼让的行为感动，也将自己宅院主动后退了3尺。这样张、叶两家之间就形成一个6尺宽的巷子。后来，这件事被广为传颂，还有一句顺口溜： 争一争，行不通；让一让，六尺巷。 杨翁婚姻背后折射的社会宽容 （宽容是社会文明的标记） 闻名遐迩的大
20、物理学家杨振宁先生与广东外语外贸高校翻译系硕士班学生翁帆结婚了。这场婚恋令人关注的主要是两人间的年龄差距杨振宁整整大了翁帆54岁。在一个大多数人还墨守成规的国度，这个罕见的年龄差距难免会引起很多人的新奇、惊羡和揣测。杨振宁早就料到了这一点，他坦言自己对此已有心理打算。 出乎杨振宁意料的是，面对这场“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆”(苏轼语)式的婚恋，无论是网络言论还是街谈巷议，充溢的都是善意的眼神：在杨振宁任职的清华高校的BBS网站上，大部分学生的留言表达的都是祝愿的心愿；新浪网上的数千条“评论”，也大多呵护着这段感情；一位亲近杨振宁的物理学家还回信给杨振宁，举例西班牙大提琴家卡萨尔斯81岁时
21、和他21岁的学生结婚，作为对他们的祝愿这些人性的暖和和善意，在以前的同类事务中并不多见。 这足以表明，我们的社会已经有了长足的进步。一方面，民众起先知道生活中有太多美妙的事物值得我们珍惜和祝愿；另一方面，民众面对和自己的观念大相径庭的人与事，已经起先学会理解和宽容而宽容恰恰是社会进步的醒目标记。 林肯的大度 （宽容是一种人生境界） 林肯一向以宽容为怀。在他当上总统后，南北斗争爆发了，一起先北方处于劣势，让他终日不得安静。随之而来的就是别人对他的实力的鄙视，人们认为选举他当总统是犯下了大错，林肯则对全部鄙视他的人都报以宽容，在他人看来，那几乎是一种自暴自弃的宽容，很没有尊严的宽容。后来最终引起一
22、议员的不满，议员说：“你不应当试图和那些人交挚友，而应当歼灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的挚友，莫非我不正是在歼灭我的敌人吗？”一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的挚友。 三峡工程谁贡献最大 （应当宽容地对待不同看法） 三峡工程大江截流胜利，谁对三峡工程的贡献最大？闻名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问：“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在，可让人保持醒悟理智的头脑，做事更周全；可激发你接受挑战的志气，迸发诞生命的潜能。风凉话，正可以给你发热的头脑“冷敷”；给你穿的小鞋，或许能让你在舞台上跳出曼妙的“芭蕾舞”；给你的打击，仿佛运动员手上的杠
23、铃，只会增加你的爆发力。这不是简洁的宽容，这宽容如硎，磨砺着你的意志，磨亮了你生命的锋芒。 中国历史上的宽容故事 （宽容是做人的美德） 战国时赵国的蔺相如以国家利益为重，一忍再忍廉颇的寻衅羞辱，他以“先国家之急而后私仇”的 大境界，终使廉颇幡然醒悟，从而给世人留下“将相和”的千古美谈。 三国时，诸葛亮初出茅庐，刘备称之为“如鱼得水”，而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时，兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽，诸葛亮胸怀全局，毫不在意，仍旧重用他们。结果新野一战大获全胜，使关、张兄弟佩服得心悦诚服。假如诸葛亮当时跟他们一般见识，争辩纠缠，势必造成将帅不和，人心分别，哪能有新野一战和以后更多
24、的成功呢？ 刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发觉大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，化敌为友，壮大自己的力气，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼了坚实的事业之基。 唐朝谏议大夫魏征，经常犯颜苦谏，屡逆龙鳞，可唐太宗站得高，以宽容为怀，把魏征看作是照见自己得失的“镜子”，最终开创了史称“贞观之治”的太平盛世。 武则天时代的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠著名于世。司马光评价他“宽厚清慎，犯而不校”。凤阁侍郎李昭德骂他是乡巴佬，他笑着说：“我不当乡巴佬，谁当乡巴佬呢？”当时名相狄仁杰也瞧不起娄师德，想把他排挤出朝廷，他也
25、不计较。后来武则天告知狄仁杰：“我之所以了解你，正是娄师德向我举荐的。”狄仁杰听了惭愧不已。 吕蒙正初入朝堂时，有一朝士指着他说：“这小子也参政？”吕蒙正装着没听见。而与吕蒙正同列的人却几次让吕蒙正追问那个人是谁，吕蒙正不允，说：“若知其姓名，怕以后不能遗忘，所以还是不问的好。”吕蒙正后来最终成为北宋的宰相。 加拿大总理化敌为友之术 （宽容是一种自信的力气） 诞生于平民家庭的加拿大前总理让克雷蒂安，其貌不扬，一耳失聪，连英语也说不好，可这样一个小人物却能在政坛上一步登天，三度登上总理宝座矗立不倒，成为加拿大政坛的“常青树”。克雷蒂安的胜利之道在于不树敌、肯助人，有“宰相肚里可撑船”的胸襟。11
26、013年保守党在大选中惨败，失去总理宝座的保守党主席坎贝尔难辞其咎，被迫辞去党主席职位。赢得成功的克雷蒂安总理给失去栖身之所的这位从前对手，拨了一间办公室和一个秘书，让她从容整理文件。一年后，克雷蒂安又给失业的坎贝尔打算了可任选其一的两个职位驻俄国大使或驻洛杉矶总领事，坎贝尔选择了后者一份年薪12万加元、部长级待遇的工作。克雷蒂安就是这样以其过人的容人之量把宿敌化为挚友。 为宽容而斗争的房龙 （宽容是社会民主水平的标示） 宽容一书的作者是杰勒德威廉房龙。1944年，他因工作过度疲乏引发心脏病而去世，享年62岁。他在其次次世界大战之前和其次次世界大战之中用自己的笔有力地抨击着纳粹、法西斯。 宽容
27、的另一种版本的名字就叫人的解放。他醒悟地指出，宽容这个词从来就是一个奢侈品，购买它的只是智力特殊发达的人。事实上，有史以来，全部的不宽容都是以某种神圣的名义垄断真理，从而扼杀个人权利和特性自由。房龙强调说，在现今的世界上，对宽容的须要超过了其他一切。他让我们看到，现代的不宽容，无非“用机关枪和集中营武装起来”以代替“运用地牢和缓慢燃烧的火刑柱”的中世纪的不宽容，历史不见得有什么进步；他说，现今距离宽容一统天下的日子须要一万年，或者十万年。也就是说，对于现代人来说，宽容只是一种幻想，一种乌托邦，怎么办？房龙没有因此把问题悬置起来，他反对那些持与宽容完全对立的理论，意在摧毁我们脚下的基石的“白蚂蚁
28、”们大谈宽容。他在宽容一书中写道：“只要这个世界还被恐怖所覆盖，谈论黄金时代，谈论现代化和发展，完全是奢侈时间。”他接着说：“只要不宽容是我们的自我爱护法则中必不行少的一部分，要求宽容简直是犯罪。”宽容不是纵容，在这里，提倡宽容，即意味着跟不宽容的势力、“偏执和暴徒精神”作斗争。乔羽夸奖杨钰莹 （宽容地对待犯过错误的人） 曾与福建厦门远华大案有着亲密关联的女歌手杨钰莹，在惨遭媒体抨击、嘲讽乃至人身攻击后，京城演唱会尽然掌声如潮、鲜花不断、赞许有加，据说连号称“词头”的闻名词作家乔羽老爷子都当场夸奖“杨钰莹是个好孩子”。有人欣喜地写文章说：乔老爷子是在以一个长辈的宽大与包涵，呵护、激励着一个曾经
29、有过那样“问题”的后生。这就是今日的文明，更是今日的进步。 丘吉尔的风度 （宽容是一种人生境界） 其次次世界大战结束后不久，在全民大选中，丘吉尔落选了。他是个名扬四海的政治家，又是其次次世界大战中领导英国人民取得反法西斯成功的英雄。对于他来说，落选当然是件极狼狈的事，但他坦然对待。当时他正在自家的游泳池里游泳，这时秘书气喘吁吁地跑来告知他：“不好！丘吉尔先生，你落选了！”不料丘吉尔却爽然一笑说“好极了！这说明：我们成功了！我们追求的就是民主，民主成功了，莫非不值得庆贺？挚友劳驾，把毛巾递给我，我该上来了！”真佩服丘吉尔，那么从容，那么理智，只一句话，就胜利地再现了一种极豁达大度宽容的大政治家的
30、风范！还有一次，在一次酒会上，一个女政敌高举酒杯走向丘吉尔，并指了指丘吉尔的酒杯，说：“我恨您，假如我是您的夫人，我肯定会在您的酒里投毒！”明显，这是一句满怀仇恨的挑衅。但丘吉尔笑了笑，挺友好地说：“您放心，假如我是您的先生，我肯定把它一饮而尽！”妙！果真是镇定自若，不是吗？既然您的那句话是假定，我也就不妨再来个假定。 是的，这就是宽容！一种大才智！一种大聪慧！ 九世同堂在一“忍”字 （家庭中也须要宽容） 公元665年，唐高宗李治经过寿张县时，特意登门探望了一个九世同堂的大家庭。寿张人张公艺一家九世同居，为此，北齐、隋、唐历朝都特地予以了表彰。 交谈中，李治请教张公艺能够九世同堂的缘由。公艺老
31、人稍加思索，一口气书写了一一百零一零一多个“忍”字送给了李治。李治很兴奋，赏赐了这家人。 生活中的沟通宽容有益自身健康 所谓宽容，就是对自己或他人在生活、工作、学习中的过失、过错实行适当的“减压政策”，以防止事态扩大和冲突加剧，避开产生严峻后果。心理学家指出，适度的宽容，对于改善人际关系和身心健康都是有益的。大量事实证明，不会宽容别人，经常处于惊慌的心理状态，内心的冲突冲突或心情危机难于解脱。美国闻名心血管病专家威廉斯博士曾对250名医科高校生进行25年的追踪探讨，发觉“反抗、敌视心情”较强者死亡率高达2.5%，而且心脏病发病率是其他人的5倍。因此，你若能与宽容同行，你就会拥有健康和快乐。 国
32、马与骏马的故事 有人骑一匹国马（指平常养于民间，战时由国家征用的马），另一人骑一匹骏马，两人一路同行。骏马咬伤了国马的脖颈，国马血流如注，但若无其事，行走自如。后来骏马回到家中，草不吃，水不饮，浑身颤抖。国马的主子说：“它也许是为咬了国马而惭愧，我把国马牵来，劝劝它就好了。”国马奔来后，用鼻子亲近骏马，和骏马同槽共食，不到一个时辰，骏马就复原如初了。 故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是宽容。宽容，即宽恕他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。宽容如水的温顺，在遇到冲突时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的原来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容，最终两者和好如初。试想一下，倘如它针锋相对，以 第21页 共21页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页