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1、宽容话题作文篇一：以“宽容”为话题作文训练与例文 以“宽容”为话题作文训练与例文 写作佳苑 04-02 0611 以“宽容”为话题作文训练与例文 学会宽容 华实 宽容是中华民族的优良传统，究其含义就是对某种失误、失态、或无意间犯下的错误赐予理解、谅解，表示宽大有气量，不计较、不追究的意思。因而，宽容是一种修养、一种度量、一种成熟、一种境界、一种精神。能宽容的人，也为人们所宽容。而被宽容的人要心存感谢，在不经意间、或生活的点滴间，给宽容的人予以报答，这时候，宽容就是金。 美国闻名作家亨德里克在宽容一书中写道：从最广博的意义上讲，宽容这个词从来就是一个奢侈品，购买它的人只会是智力特别发达的人这些人
2、从思想上说是摆脱了不够开明的狭隘偏见的人，看到整个人类具有广袤多彩的前景。另一位伟人也曾说过：相互间的理解、谅解比什么都重要。政治家要宽容，平民一百零一姓也要宽容。 大到一个社会，小到一个家庭，宽容都是必不行少的。人在生活中难免不犯错误，没有过失，犯错误、有过失就会给他人或自己造成损害，这种事几乎全部的人都会遇到，也会对此产生怨恨心情，但这种心情无益于问题的解决。而宽容则是人与人之间的润滑剂，可浓可淡、亦刚亦柔，能伸缩自如的把相互间的冲突减小到最低程度。因此，我们对日常生活中相互间的磕磕碰碰要多宽容，要以诚相待。同事之间如此、邻里之间如此、夫妻之间亦要如此。假如我们都能以宽容的心态对待四周的人
3、和事，同事之间就削减了勾心斗角、勾心斗角；邻里之间削减了猜疑防范、冷漠无情；夫妻之间就不会有七年之痒、十年之痛了。 现如今，宽容已成为一种时尚，同时也成为某些人的利用工具，随着社会的变迁，价值尺度、道德标准有了新的争议。生活方式、文化观念、价值取向、评判事物的标准也多元化了。过去认为天经地义的标准，现在受到不无道理的质疑。对一些为了个人利益不择手段损害别人利益的人和事，一些见死不救或者救人也要先讲价钱的行为，对那些纵容肆意抢劫行凶、乐于围观的冷漠看客，有人也谈起宽容的调，而对某些为维护正义、权益、声誉较真的人，却被某些人视为心胸狭窄、容不得人的人。我认为：这样的宽容不是宽容，而是纵容，是对宽容
4、的不敬重。 由此可见，宽容并不是无限度的，而是有度的。那就是是非观念与道德标准。全部的人与事并非都要宽容，宽容也有是非界限，它的临界点就是道 德法规底线，因为宽容不能被滥用与亵渎。 历史上的两则寓言东郭先生与狼和农夫与蛇的故事告知我们一个真理：宽容并不能挽救一切。对不会变更邪恶本性的恶人，千万不能讲宽容。我们所提倡的宽容，不是那种可以容忍一些人随意欺凌别人人格、尊严与随意掠夺他人利益，却反过来要求别人宽容的荒唐逻辑。社会生活中，人与人之间要在道德的基础上彼此敬重，相互宽容要有底线，否则，和谐社会就会变成无原则社会。宽容必需是双向的，在你得到别人宽容的同时，你也要宽容别人，在做自己的事情时，要顾
5、及他人的感受。假如只顾自己，不顾别人，还一味要求宽容，那不叫宽容，而叫唯我主义或自我中心主义。那些从来就只知有己，不知有人的人，是霸道、不是宽容。 现在，宽容一词被普遍利用，无论什么事都把宽容放在前面，好象不这样就显不出自己的高尚似的。岂不知，宽容当然是一个社会、一个人的文明标记，但绝不是漫无边界的，也不意味着可以利用宽容为所欲为。宽容当然是美德，但没有底线的宽容就是犯罪。有句名言说的好：对恶人的宽容便是犯罪，说白了，这种行为本身就是对法律的践踏。宽容假如越过了法律的底线，无疑就是利用宽容做不法分子的爱护伞。其目的就是徇私枉法，这样的宽容实质就是犯罪的帮凶。如今，有些所谓的宽容不是针对每一个人
6、的，而是一些特别群体，其中的嬉戏规则只有那些擅长钻营的人最清晰。我们可以想到：假如对那些是非不分，甚至颠倒黑白的不法分子宽容，就会给社会造成秩序混乱，人们的正常生活将没有保障，社会就不行能和谐，这样的宽容不是美德而是作孽。所以，对越过宽容底线的人和事就不能宽容，因为它是造成社会不和谐的主要因素。 世事困难，林子大了，什么鸟都有。无边的宽容不是好现象，无原则的宽容者也不是好人。理解与谅解是人类特有的才智和风度，理解可以无边，也可以万岁；但宽容不能。因为当今社会还并不完备，并非每个人都心存美德与和善。因此，在提倡宽容的同时，还应当保持宽容的原则，这才是正确的宽容。 学会宽容和忍让 宋每天 宽容和忍
7、让是人生的一种豁达，是一个人有涵养的重要表现。没有必要和别人斤斤计较，没有必要和别人争强斗逞，没有必要?请记住：给别人让一条路，就是给自己留一条路。 二战结束后不久，在一次大选中，丘吉尔落选了。他是个名扬四海的政治家，对他来说，落选当然是件极狼狈的事，但他却极坦然。当时他正在自家的游泳池里游泳，是秘书气喘 吁吁地跑来告知他：“不好丘吉尔先生，您落选了不料丘吉尔听了却爽朗地一笑说：“好极了这说明我们成功了我们追求的就是民主，民主胜 利了，莫非不值得庆贺吗？挚友，劳驾，把毛巾递给我，我该上来了丘吉尔是那么从容，那么理智，只说了一句话，就胜利地表现了一种极宽容豁达的大政治家的风范。 什么是宽容？法国
8、世纪的文学大师雨果曾说过这样一句话：“世界上最宽敞的是海洋，比海洋宽敞的是天空，比天空更宽敞的是人的胸怀。”宽容是一种博大，它能包涵人世间的喜怒哀乐；宽容是一种境界，它能使人生跃上新的台阶。在生活中学会宽容，你便能明白许多道理。 宽容就是洞察。世界由冲突组成，任何人或事情不会尽善尽美。无论是“患难之交”、“亲朋好友”，还是“金玉良缘”、“模范丈夫”，都是相对而言。他们的冲突、苦恼常被掩饰在胜利的光环下，而掩盖的工具恰恰是宽容。不必艳羡人家，不要苛求自己，常用宽容的眼光看世界，事业、家庭和友情才能稳固和许久。 宽容就是忍耐。同事的指责、挚友的误会，过多的争论和“反击”实不足取，惟有冷静、忍耐、谅
9、解最重要。信任这句名言：“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。”能退一步，天地自然宽。 宽容就是忘却。人人都有苦痛，都有伤疤，动辄去揭，便添新创，旧痕新伤难愈合。遗忘昨日的是非，遗忘爱人曾经有过的一段浪漫，遗忘别人从前对自己的指责和谩骂，时间是良好的止痛剂。学会忘却，生活才有阳光，才有快乐。 宽容就是潇洒。“到处绿杨堪系马，家家有路到长安。”宽厚待人，容纳非议，是事业胜利、家庭华蜜美满之道。事事斤斤计较、患得患失，活得也累，难得人世走一遭，潇洒最重要。 “小不忍，致大灾”；“忍一时之气，免一百零一日之忧”。古往今来，人世间多少憾事、多少不幸、多少悲剧、多少恐怖都是因为人与人之间争强斗逞，不能相互宽容
10、而发生。 据有关资料统计，近年来，因人际关系冲突激化，心情偏激，不能容忍，而致恶性行凶者，占全部凶杀的。而作案者大多是血气方刚，涉世不深的青少年。有理由认为，人们假如变得冷静了、明智了、宽容了，世间就不会发生太多的悲剧，不会出现太多的恐怖。“和为贵，忍为高”。聪慧的人懂得退让，因为忍耐能带来华蜜。许多时候，两强相遇，狭路相逢，双方假如能够明智地各退一步，那么，大家都有条生路。 在我们这个世界上，每年都有成千上万的人因心情偏激而付出了昂扬的代价，因不能够忍耐而毁了自己的前程，因一时的感情冲动而结束了自己珍贵的生命。我们应当有志气接受世界上的一切不幸和这灾难，并在此基础上求生存和发展，尽可能把这些
11、不幸和灾难对我们造成的损失降到最低限度。假如我们不负责任地感情用事，企图以更大的代价来补偿已经付出的代价，以更大的损失去弥补已遭遇的损失，其实是在和自己过不去。 我们每个人都应当理智、冷静、稳重，遇事要三思而后言，三思而后行。在实行某种重大行动之前，必需反复告诫自己：千万别感情用事！感情用事，经常是不会有好结果的。人贵有自知之明。须知太阳不是为我而升起的，地球不是为我而动的，哪个人都不是必不行少的，都不是时时到处正确的。须知合理的、适当的、理智的让步，必将有助于冲突的消退和事情的解决。 我们必需把自己的聪慧才智，用在有价值的事情上面。集中自己的智力，去进行有益的思索；集中自己的体力，去进行有益
12、的工作。不要总是企图论证自己的优秀，别人的拙劣；自己正确，别人错误。不要事事、时时、到处总是惟我独尊；不要事事、时时、到处总是固执己见。在非原则的问题和无关大局的事情上，擅长沟通和理解，擅长体谅和包涵，擅长妥协和让步，既有助于保持心境的安静与安静，也有利于人际关系的和谐和社会环境的稳定。 学会宽容 “忍始终一帆风顺，退一时海阔天空”这是一句多名着名的名言。可我们的生活中有多少事能大度豁达？对于我们90后来说，宽容在我们之间就是一件特别不简单的事情。但我们必需要学会宽容，因为宽容是一种美德，是为人处事的标准，是体现一个人内涵的表现。 我们在学校的学习生活中，和同学和挚友，难免会发生一点小的冲突，
13、可这些冲突就是衡量一个人宽容的表现，可我们因这些小冲突想、小误会而不愿退让，冲突就会渐渐加大。其实这些小冲突、小误会都是可以避开的，只要你做到宽容，这些小事就不会发生，让步是一种坚决而不是一种妥协。 记得上小学六年级的时候，那天下着大雪，早上起来我的心情无故的糟，一路埋怨走道学校，到了教室，我一脚踹开门，把书包一甩气呼呼的坐在凳子上，又因我的同桌不当心把水洒在我桌子上面，我的生气如同汹涌的浪涛在闹前徘徊，最终还是爆发了，我起先漫骂我的同桌，可是我们双方都没有做到相互宽容，一场斗争起先了，我们起初只是口舌战，可是冲突一每天加大，我们的口舌战又升级为拳脚战，我们双方都不愿让步，就这样，冲突一每天激
14、化这我俩的关系，时间一每天的走过。 到了我小学生活的最终一天，他羞答答的来给我致歉，可我心里始终只记得仇恨，我狠狠的说了一句：早知今日，何必当时呀，就这样刺伤着他的心，我确在一旁洋洋得意，每当想起这件事，心里总是充溢着愧疚和懊悔，可一切都晚了。 人生匆忙，有多少事情是过不去的呢？希望大家不要像我一样，为了一点鸡毛蒜皮的小事，成为恒久的包袱。宽容不是为自己软弱找理由，宽容是一种高尚的品行，是一种坚决不移的信念。 宽容是一场春雨，它净化这人的心灵；宽容是宽广的大海，它能让你的心胸更加开；：宽容是一缕阳光，它能照亮我们的将来；学会宽容，让你的人生更加精彩。 学 会 宽 容 包学刚 急躁是人的弱点。子
15、曰：“人之初，性本善。”急躁的性格来自成长的生活、学习、工作环境。有的人已进入天命之年，但总改不了急躁的脾气，为工作、生活中的很多不该生气的事动怒，回过头却又懊悔不及。生气与急躁相辅相成，生气的人要么装在自己的心里，要么将生气化为一种不计后果的行为，将自己致命的弱点完全直白于别人的嘲讽，甚至过激的言行之下。动过小怒，才知宽容的厚重。因此，我们每个人都应当学会宽容，对亲情也好、对友情也好、对弱者也好，对同事也好，当施以一颗善忍之心。我想，和谐的本意应当是在呼喊我们每个人那颗宽容的善心吧！ 俗话说：“石头大了围着走”“惹不过，躲得过”“生气是拿别人的错误惩处自己”“敬重他人就是敬重自己”?这些善言
16、都是在劝导人们当拥有一颗真正的善心。 生活、工作中每个人都有着很多当生气的事，也有很多不应当生气的事，凡是不论缘由一概急躁对待，那么我们将失去亲情、友情，甚至爱情。哲人说：“人无完人，金无足赤”，假如我们放任了缺点则呈现出弱点，将无法宽容别人、善待别人。 这个世界人们由于历史不同、文化不同、信仰不同、生活方式不同等，沟通沟通中简单产生各种各样的冲突，须要大家以更多的理解、沟通、宽容之心去磨合与相融。 宽容是每个人的人格魅力，是一种古朴的美，是一种亘古不变的德。真诚地宽容别人，无异于提升自己。因为人际关系是一个困难的圈子，而人们的宽容犹如润滑剂，会使圈子里的人关系越来紧密，使圈子越来越大，感谢你
17、钦佩你的人越来越多。当你遭受困难挫折，别人也会伸出热忱的救济之手。 篇二：宽容的话题作文 希纳河，有宽容的海洋浩瀚，因为没有选择，不拒绝河的心，只有那么壮丽。在整个古代和现代，全部胜利的职业生涯，全部没有慷慨Heiner河流，都有宽容的美德.n有一个真实的故事：一个公司老板理解秋天和自满，他的工作人员有点错误，他们严峻控告和重罚。很快，几乎全部的工作人员辞职。老板仍旧不接受的教训，重新雇用的工作人员，或原样，结果是一样的，以前，工作人员离开他。他不开，我是老板，工作人员错了不应当惩处他？他的公司最终破产了。他不明白那生活因各种缘由，每个人都会有这样的错。假如别人的错误能够容忍宽容，彼此有机会变
18、更，那是别人理解和拥抱的根本。在中国的历史上，为什么唐世宗李世民有着贞官统治的荣耀，而他慷慨慷慨地倾听不同看法，有着干脆的关系。着名部长魏正，原是李世民的兄弟王子建立了部长，在王权斗争的权力斗争中，激励王子杀死李世民，李世民发动宣武门政变，夺取权力，不管老邪，重复运用量魏铮感到欢乐与主，全力以赴，忠诚帮助李世民，为唐代的创建作出了贡献。n日常生活，人际沟通，必定会被误会，摩擦和冲突。遇到这种状况，有些人是暴力入侵，针锋相对，甚至打架，结果是输。不值得蜡烛，但不失去，只失去了。失去友好的感情，失去和谐的关系，甚至失去了他们的生活。其实，有冲突和摩擦，只要不是恶意攻击，不是敌人和敌人之间不行调和的
19、冲突，就应当把自己放在对方想想，主动担当责任，说对不起，所以，惊慌，暴风雨就会变成一个微笑握手，严燕茹始终宽对待人是生命的美德，也是赢得别人的信任，确保胜利的根本缘由。当然，容忍不是赢得声誉，为了团，放弃立场放弃原则，甚至不道德的法律，只是让我好你好大家好。这是对错误深渊的容忍。有一句话：从团结的欲望，经过指责和自我指责，实现新的团结。这是对容忍的最好的说明。容忍是对容忍的最高嘉奖.nMaitreya和peoplenBelly实力，世界的困难的实力的实力; nCyan常常笑，笑在世界上可笑的人.n这是Maitreya的生活方式，与他的小便肚子，世界很难忍受的东西;与他的笑声，笑都可以笑人。佛陀
20、能够做到这一点，但在人，但不仅仅是这样。世界是困难和困难，大事，好东西坏事，各种各样的事无处不在，虽然总理可以踢，但最终，是一些可以容忍的东西，什么是不能容忍的，像佛陀，让全部无能的事情，盲目宽容，不会抑制它的特性吗？公差的容许是不行能的。人们有心情，从哪里生气？生气从困难的东西从事情。对犯罪者的宽容，耐性会使犯罪高傲高傲，更加无耻地践踏法律，这种事情，然后大胃是宽容的。当然，Maitreya的肚皮容量不是什么。在一些无原则的小事情上，要容忍细致分析的看法，找出实力的哪一部分。人之间的一个宽容，将使健康与全部发展之间的关系。从这个角度来看问题，容忍也是须要的.Mnaitreya的Ci Yan常
21、常笑，它好像讪笑，讪笑和荒谬的人不能被概括。对于自我主见，自我乞讨，笑声;和一些其他人，如皇帝的新衣服，皇帝，只是一个微笑，这是错误的。虽然皇帝是可笑的，但它应当吸引人的留意是骗子的仇恨，只有笑在一边，有什么用？所以，面对可笑的人，我们应当看到人民的艰难，难以容纳的东西，所以不公正，称为不幸，并被援引为诫命.n好像为了华蜜，不是只有实力和笑，而应当是正确的，深远的观点来看待问题，惩处邪恶和促进良好，鼓舞清楚，严格的法律已经广泛给别人，以净化社会氛围，改善人际关系。假如是这样，那么有一天会全部华蜜。（4）ntolerantn在起先今日的演讲之前，我先说一件事：两天前，我王春伟的学生铅笔迷失了，我
22、的心真的有罪，即使我没有致歉给他。我认为王春伟的学生肯定很生气，至少会有一些想法。但惊奇的是，其次天他还在和我一起笑，没有怪怪的丝毫的意思。他告知我，失去的铅笔很小，学生之间的友情很大，因为这支铅笔损害的感觉是不值得的。让我不是有意。我特别感谢王春伟的学生我的宽容。想想生活中有许多争议的状况下，假如你能相互想想，为了能够理解别人的错误，你会走出第一步的宽容。n有一个众所周知的说法：天空是广袤的，比天空更宽广的是人的心灵。耳朵好像听到了胼uses，但我们常常只是巨人的语言，矮人的行动，有几个人生活在呼吸的呼吸吗？我有一个出租车与一个特别乏味的女孩，因为司机打开错了线，她伸展了她的脸，到司机脸上看
23、。我很困惑，或许在社交场合，我的谈话，因为她更温顺，但在司机一再致歉的那一刻，我只是从心里说：忘了，没关 系。或许他不熟识这个地区的地形，或许他不当心打开错误的交界处，总之，他的工作是开车，因为我的工作是读同样的，我们困惑在测试成果失去了许多，为什么要去要求一个一般的出租车司机，盲目地把他带到坏办法？nVisible，宽容，虽然只是一个简洁的话，但它不同于笑声，终归这种行为可以是短期训练。容忍是要仔细地理解别人。学会把自己放在位，容忍渗透你的心。我刚才说，理解只是宽容的第一步。这种深厚的宽容感吗？我们常常要处理一些他们不喜爱的人，我们常常说：我不能理解这个人。所以，你是与某人失调，全部这一切往
24、往是由字符的不兼容造成的。我认为有时候人与障碍之间的一层是正确的，因为彼此不能适应彼此的性格或做事的方式，但想象错人的性格或许没有人是对或错的，问题出在只有在你成长的自我还有还有空间给别人吗？假如你盲目地要求某人见到你，让你看到的话，那么它是自私和专横在茎里。假如你学会说：这个人我不明白，但他也有自己的选择权。所以，你将走出其次步宽容。然而，最难达到宽容的境界是容纳别人比自己更好。我们会问：容忍最多只是容忍别人的缺点，允许存在不同于自己的东西，以及他人的优势是什么？事实上，我们最无法限制的是最终一道防线 - 嫉妒。为什么他这么好？他比我更好吗？假如你对自己说，那么，和很多人一样，你有一个红眼镜
25、处方嗯，只有 - 容忍。想象一下，世界上你的实力，胜利是支付收入，那么什么是比他更好？我认为一步一步走在你面前应当得到你的敬重，假如狭隘的心灵不能容忍你的好人，心脏盲目敬重自己，那么你恒久不会超越别人，超越自我。应当的确有良好的栽培耐受性，但盲目宽容，失去原则，可能从容忍到纵容。容忍和放纵的界限应当分为什么？当不清晰时，一切都是不言而喻的;在某些状况下，这种比例的感觉是极难驾驭的，因此，要充分把握这本书的生活，容忍这部分还是不简单！篇三：以宽容为话题作文 有这样一个真实的故事：某公司老板以明察秋毫而沾沾自喜，手下员工稍有过错，便严加指责并以重罚。不久，全体员工几乎全部辞职。老板仍不接受教训，重
26、新聘用员工后，还是如是所为，结果还是和从前一样，员工都离他而去。他想不开，我是老板，员工有错莫非不该惩处吗？他的公司最终以破产而告终。他就不明白，生活中由于各种缘由，每个人都会有这样那样的过错。假如对别人的过错能宽容对待，给对方一个改过的机会，这是得他人理解和拥护的根本。中国历史上，唐太宗李世民之所以有贞观之治的辉煌，与他的宽容大度，擅长听取不同看法，有干脆关系。闻名的大臣魏征，原来是李世民的兄长太子建的臣属，在王室争权斗争中，曾鼓动太子建杀掉李世民，李世民发动玄武门政变，夺取政权后，不计旧恶，量才重用，使魏征觉得喜逢知已之主，竭其力用，赤胆忠心地辅佐李世民，为唐朝盛世的开创立下了丰功伟绩。
27、日常生活，人际交往，难免会有误会、磨擦和冲突。遇到这种状况，有的人是恶语相侵，针锋相对，甚至是大打出手，结果是两败俱伤。不是得不偿失，而是没得，只有失。失去友好情感，失去了和谐关系，甚至失去生命。其实有磨擦有冲突，只要不是恶意攻击，不是不行调和的敌我冲突，就应当设身处地替对方想想，主动担当责任，说一声对不起，这样，剑拔弩张，急风暴雨就会化作微笑握手，和风细雨。严以律已，宽以待人是做人的美德，也是赢得他人信任，保证事业胜利的根本。 当然，讲宽容并不是为了搏得美誉，为了一团和气，放弃立场放弃原则，甚至不讲道德法律，只求你好我好大家好。这是把宽容推到了错误的深渊。有句话说的好：从团结的愿望动身，经过
28、指责和自我指责，达到新的团结。这是对宽容作了最好的诠释。 宽容是对宽容者最高的嘉奖。 (四) 宽容 在起先今日的演讲之前，我先讲一件事：前两天，我把王春伟同学的笔袋弄丢地，心里真的很内疚，尽管当时我并未向他致歉。我想王春伟同学肯定很生气，至少也会有一些想法。然而怪了，其次天他竟同我谈笑照旧，丝毫没有指责的意思。他对我讲，弄丢笔袋事小，同学之间的情意却大，为了这只笔袋伤了感情是不值得的。更何况我也不是有意的。 我特别感谢王春伟同学对我的宽容。细想生活中许多纠葛也是这样的，假如能够多为对方着想，能够对别人的错误加以谅解，你便走出了宽容的第一步。 有句耳熟能详的名言：天空是广袤的，而比天空更广袤的是
29、人的心灵。耳根好像已经听出老茧，可我们往往只是语言上的巨人，行动上的矮子，生活中又有几人有吐纳一百零一川之气魄胸怀呢？ 我曾同一位人称极有家教的女孩子一起乘出租车，因为司机开错了路途，她就绷起脸，给司机脸色看。我惶惑了，或许在社交场合我的谈吐不如她来得温文尔雅，然而，就在司机一再致歉的那一刻，我只是发自内心地说了一句：算了，没关系的。或许他对这一带的地形不熟，或许他一时马虎开错了路口，总之，他的工作是开车，正如我的们的工作是读书一样，我们糊里糊涂在考卷上失去的分数尚且不少，又为什么要去苛求一个一般的出租车司机，一味地把他往坏处想呢？ 可见，宽容虽然只是简洁的两个字，可它终归有别于笑不露齿这一类
30、可以短期训练的行为。宽容，是要专心去理解别人。学会设身处地，宽容才能浸润你的心灵。 刚才我已讲过，谅解只是宽容的第一步。那深一层意义上的宽容呢？我们常要同一些自己并不喜爱的人打交道，我们也常说：这个人我看不惯。于是导致你同某人格格不入，这一切往往是性格上的不合造成的。我想有时人与人之间的一层蔽障也正是由于彼此不能包涵对方的性格或处事方式，然而试想性格上的不合其错原委在谁？或许根本就没有谁对谁错，问题只在于你的日益膨胀的自我身边是否仍留有空间给其他人？假如一味要求别人来迎合你，让你 看得惯的话，那么就是自私和专制在作梗。假如你学会说：这个人我看不惯，然而他也有他选择的权利。那么，你也就走出了宽容
31、的其次步。 但是，宽容最难达到的境界还在于容得下别人比自已好。大家肯定会问：宽容嘛，顶多只是容忍别人的缺点，允许不同于自身的东西存在，和别人的优点有什么关系？ 其实，我们最无力守住的正是这最终一道防线-嫉妒。他为什么这么好？他凭什么比我好？假如你这样对自己说，那么，跟好多人一样，你也得了红眼玻处方嘛，也只有-宽容。试想，大千世界实力在你之上者数不胜数，胜利是付出的所得，那你又凭什么比他好呢？我认为，一步一个脚印走在你之前的人应当得到你的敬重，假如狭窄的心胸容不下比你优秀的人，内心一味只敬重你自己，那么你将恒久不能超越别人、超越自我。 我们的的确确应当具备宽容的良好修养，然而一味地宽容，失去了原
32、则，也可能从宽容滑向纵容。那么宽容与纵容的界线应如何划分呢？当是非明确时，一切不言而喻；可在某些状况下，这个分寸又是极 难把握的，因此，要完全驾驭人生这本大书中宽容这一节仍是不易的呀! (五) 人与人之间交往时，难免会产生茅盾和分歧，在这个时候最须要的是相互的宽容和理解。 做人要擅长学会宽容，不能对别人的一点过失斤斤计较，记忆犹新，应当给别人留下改正的机会，而自己也不计前嫌，帮助对方一起进步。 那什么才是宽容呢？ 有人说宽容如水，因为它可以使人们冷静下来，从而看清事情的原来缘由，同时，也看清了自己；有人说宽容似火，因为更进的宽容意味着不仅不计较个人的得失，也能用自己的爱与真诚来暖和别人的心灵；
33、还有人说宽容乃一首诗，因为宽容不仅仅表现在日常生活中某一件事物的处理上，而是升华为宇宙的胸襟，对人如诗般的气度。 这些我都承认水是暖和的方式，火是暖和的内涵，诗是博大的气度，心平如水的宽容，已属难得；雪中送炭的宽容，珍贵至极；而至高境界的宽容，更令人动容，但我认为，宽容是理解的表现，只有理解别人，才能宽容别人，生活中难免会有磕磕碰碰的时候，要想活的更轻松就得学会宽容休想学会宽容，首先要做到理解。 宽容是一种美德，是一种气度，是协调人际关系的润滑济，但我们也不能无原则一味地宽容，结果成了放纵的大好人，假如所谓的宽容成了姑息养奸，那这个世界岂不乱了套？因此，宽容要有一个原则，有一个度。 人和人之间须要理解，它能使无奈的挚友在尴尬中获得些暖和，在错误覆盖时看到一点光明。 挚友，请记住：世界上最广阔的是海洋；比海洋更宽敞的天空；然而比天空更宽广的是人们的胸怀 第19页 共19页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页