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1、唐太宗论弓矢 上谓太子少师萧瑀曰：“朕少好弓矢，得良弓十数，自谓无以加，近以示弓工，乃曰皆非良材，朕问其故。工曰：木心不直，则脉理皆邪，弓虽动而发矢不直。朕始悟向者辨之未精也。朕以弓矢定四方，识之犹未能尽，况天下之务，其能遍知乎?”乃令京官五品以上更宿中书内省，数延见，问以民间疾苦、政事得失。导读：唐太宗治下的“贞观盛世”，其主要成因就是他能够“知不足然后能自反也，知困然后能自强也”。治理天下是这样，读书上进不也如此吗? 注释 ：近以示弓工：近来把它给造弓的工匠看。脉理皆邪：木头的纹理都不正。脉理，指木纹。务：事务。数延见：经常召见。数（shu ），屡次。精练一、解释加点的词 1上谓太子少师萧
2、瑀曰( ) 2.朕始悟向者辨之未精也( ) 3木心不直，则脉理皆邪( ) 4.况天下之务，其能遍知乎( ) 5联少好弓矢( )( )二、翻译1自谓无以加。2乃令京官五品以上更宿中书内省，数延见，问以民间疾苦、政事得失。三、唐太宗说：“以弓矢定四方，识之犹未能尽，况天下之务，其能遍知乎？”1.“识之犹未能尽”指的是什么?2.从这段话评价唐太宗的为政。【参考译文和答案】92唐太宗论弓矢皇上对太子少师萧瑀说：“我年少时喜欢弓箭，得到好弓数十张，自认为没有比这些更好的了，近来把它们给造弓的工匠看，却说都不是良材，我问那原因。工匠说：木心不直，则木头的纹理都不正，弓虽然强劲，但射出的箭不直。我这才明白先
3、前的分辨不精了。我凭弓箭平定天下，辨别它还不能详尽，何况天下的事务，能够都知道吗?”于是命令五品以上的京官轮流在中书内省值班休息，多次召见，向他们询问民间的疾苦、朝政事务的得失。一、1教皇太子读书的官员 2从前 3不正 4事务 5皇帝自称 箭二、l.自认为没有比这些更好的了。 2于是命令五品以上的京官轮流在中书省值班休息，经常召见，询问民间百姓的疾苦、国家政事的得失。 三、1.木心不直，则脉理皆邪，弓虽劲而发矢不直。 2.这段话说明唐太宗不但能正视自己的不足，而且善于触类旁通，从自己的不足中发现问题，总结经验教训，以此来改进自己的执政手段，这样他治天下可以说“虽不中，亦不远矣”。这也是形成唐代贞观之治的主要原因吧。 2