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1、2023年端午节节日心得体会5篇2023年端午节节日心得体会（篇1）吃着奶奶包的粽子，除了米香和奶香外，总是觉得还有无限 的滋味。小时候一两岁时，爸爸妈妈都要上班工作，根本就没有时间 照顾我，于是，便把我放在奶奶家。记得那时每次睡醒午觉以后， 奶奶和爷爷都要带我出去玩一会儿，爷爷的腿当时已经靠奶奶搀 扶才能勉强走路，奶奶一个手扶着爷爷一个手牵着为我养的小狗, 我做在小车里，爷爷推着我（正好小车可以给他当拐棍），我用手 捧着塑料袋里的小鸡，小鸡用嘴轻轻地啄着我的手指肚，我发出 一串串银铃般的笑声。这一切都显得是那么得恬静安详。到了做饭的时候，奶奶怕我在地上磕到碰到，就把我放到灶 台上，我便蹲在上
2、面看着奶奶洗菜、切菜、炒菜。我仰着小脸，瞅 着奶奶那因劳累刻满皱纹，却和善的脸，“咯咯”不停地笑，奶 奶也一遍一遍地回报我慈祥的微笑。渐渐地我长大了，上学了，在奶奶家那种快乐、无忧无虑的 生活似乎离我远去了。我经常是一个星期才去奶奶家一次，而爷 爷奶奶也总是像欢迎贵宾一样招待我，他们会为我做出每次都不 重样的美味佳肴，后来我才知道那些都是爷爷奶奶在电视上特意 学会为我做的。吃完以后奶奶一定坚持把我送回家，其实我家和奶奶家是一个院的，离的很近。尽管我一再谢绝奶奶，可奶奶就 是不放心她的大孙女，“呆呆”的我没办法也总是任奶奶粗糙却 不乏温暖的手拉着我的手送我回家，送到后她又马不停蹄地赶回 家照顾爷
3、爷，我笑着看着奶奶的背影，笑里藏着无限的感谢和丝 丝愧疚。端午节，奶奶又自己包好粽子亲自送到我家，来来回回往返 十四层楼，从不叫苦任劳任怨、默默无闻地奉献她的爱。此时我 再咬一口香香的粽子，只觉得粽子里包满了奶奶对我的爱，温暖 包裹着我的心，暖融融的，我不仅闻到粽叶的清香，更闻到奶奶 对我爱的芬芳。2023年端午节节日心得体会（篇2）迄今已有2000余年历史的中国传统节日端午节又到了。“节 分端午自谁言，万古传闻为屈原。”端午节作为爱国主义诗人屈 原的纪念日，历经千年变迁，形成了极具民族和地域特点的文化 内涵。但不管怎样演变，凝结在其中的爱国情怀始终是端午节的 主题。传统节日是中华民族的瑰宝，
4、也是弘扬民族精神的源头活水。 端午节作为我国特色的传统节日之一，也是中华民族独具特色的 文化载体，是中华民族特有的文化。因此，在端午节，除了品尝 节日美食、传承传统习俗文化的同时，更不能忘记要在“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”中，传承“亦余心之所善兮，虽九 死而其犹未悔”的爱国主义精神，在涵养家国情怀中凝聚民族精 神，汇聚磅礴力量。多次引用屈原的名句来阐述爱国主义精神，寄意深远。“国 兴则家昌，国破则家亡”，家是最小国，国是千万家。在中华民 族浩荡的历史长河中，爱国情怀始终是伴随历史前进的主旋律。 从“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，到“天下兴亡，匹夫 有责”，从“只解沙场为国死，何须马革
5、裹尸还”，到“位卑未 敢忘忧国”“我以我血荐轩辕”，无不诉说着一个主题：爱国。爱国主义是中华民族精神的核心，是中华民族团结奋斗、自 强不息的精神纽带。当民族面临危机之时，爱国主义精神集中迸 发出来，成为化危为机的精神力量。在这次抗击疫情中，再一次 生动而深刻地彰显了中华民族的爱国精神。为了打赢疫情防控的 人民战争，14亿中国人始终心相连、情相通，在各自的岗位上尽 己所能，为抗击疫情守望相助、传递爱心，鼓足勇气、真诚奉献， 群防群控、联防联控，以危难之际显身手的全民自觉，万众一心、 众志成城，汇聚成抗击疫情的强大合力，最终取得了抗疫的决定 性胜利，生动诠释了爱国主义精神的时代内涵和磅礴力量。端午
6、节来临之际，我们以各种方式纪念伟大的诗人屈原，继 承和发扬他的爱国热情，就要真正读懂端午节的文化内涵，读懂端午节里所蕴含的伟大的爱国精神。艾叶黄，粽子香，屈子精神永传扬。家国情怀薪火相传，我们 的端午节韵味就会越来越厚重，越来越久远。一代人有一代人的 长征，一代人有一代人的使命。当今世界正经历百年未有之大变 局，实现中华民族伟大复兴正处于关键时期，呼唤我们将爱国热 情汇聚成时代洪流、转化为务实行动。我们要把端午节这一精神 文化坐标，作为爱国教育契机，传承端午文化，弘扬爱国精神， 像屈原那样，胸怀忧国忧民之心、爱国爱民之情，努力成为走在 新时代前列的奋进者、开拓者、奉献者。2023年端午节节日心
7、得体会（篇3）涉水吟天问，角黍慰灵均。一年一度的端午节已经来临。在中国的传统节日中，以历史人物为主题的节日不多，除了 以介子推为主题的寒食节之外，端午节或许是其中“知名度”的 一个节日了。我们都知道，从文化学的意义上讲，传统节日的形 成，是特定经济社会文化发展的结果，是人类社会活动在文化风 俗层面的深层映射。无论是纪念介子推的寒食节，还是纪念屈原 的端午节，都寄托着人们对直行懿德之士精神推崇的厚重民俗情 愫。在传统社会的家国框架下，对于直行懿德之士的厚重情感， 在庙堂的大传统和江湖的小传统这两种文化生发环境互相摩荡的 作用力下，逐渐凝聚成社会生活中的一个个精神文化坐标。端午节无疑就是这样的精神
8、文化坐标。为民众所熟知的端午 节应季食品粽子，以及彰显体育精神和文化符号的龙舟竞赛，固 然是端午节作为精神文化符号的不可或缺的外在物质形式，但我 们只有将这种外在物质形式与其内在精神文化内核相融合，才能 从更宏阔层面上统观作为传统节日文化的端午节之全貌。我们都知道，端午节是为了纪念屈原而形成，龙舟与粽子也 是我们表达对屈原“亦余心之所善兮，虽九死犹未悔”之爱国操 守的朴素情感寄托。屈原所在的社会环境，他对故土故国的深厚 感情，对自己爱国为民政治主张无法得到重视的精神熬煎，他的 遭受谣涿馋嫉以及被放逐，乃至最后自沉汨罗江，显然充满着传 统士人在逼仄环境中的苦痛熬煎。传统士人出于悲天悯人的爱国 主
9、义情怀，虽然与其所在时代的褊狭逼仄发生苦痛冲突，但这种 选贤任能、修明法度政治主张所蕴藏的爱国情怀，以及“长太息 以掩涕兮，哀民生之多艰”背后的民本思想，即便经历了几千年 的岁月洗礼，仍然散发着耀眼光芒。某种意义上说，文化发展类似大浪淘沙，是一种扬弃的过程。 反映在传统节日方面，有的节日几近湮灭了（比如今天我们基本 上不过“寒食节” 了），有的则在岁月洗礼中嫁变，吸收了时代因 素后变得光怪陆离，比如过度注重物质形式，以及商业化的过度 侵蚀，这些无疑对传统节日所蕴含的文化内核和民俗精神是一种挑战O在新的历史条件下，如何正确对待传统节日，把现代文明因 子与传统节日文化内核进行无缝对接、有机融合，不
10、仅关乎传统 节日的继承，更关乎现代文明对传统文化的扬弃发展。应该说， 物质形式是表面的，精神内核才是传统节日的灵魂。拿端午节来 说，赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒固然是我们对端午节文化记忆的 一种外在物质呈现，但重新发掘这个节日所蕴含的爱国精神和民 本思想，审视其所发生的特定社会文化环境，重新考量其所蕴藏 的精神文化内核，放置在当今社会发展、公共治理和现代文明的 时代序列中，让其焕发出新的生命力，这无疑是包括端午节在内 的传统节日无法回避的境遇。毕竟，汲取传统文化精华与发展现 代文明精神，都是促进文化大繁荣大发展的题中之意。2023年端午节节日心得体会（篇4）粽叶飘香，雄黄酒浓，又是一年端午到。传承
11、千百年，历久而 弥新，这一中国四大传统节日之一，今天仍有着浓郁的传统意、 文化味。在湖北秫归，一年一度的端午诗会、龙舟比赛如期开场， 吸引了海内外游客的目光；在安徽合肥，“益起读”公益活动进 入社区，和孩子们在阅读经典中寻找端午节的意义。这些活动， 让人们在吃粽子之外，体会到节日更丰厚的内涵。近年来，担忧“端午节成为粽子节的声音不时出现。的确，端午节吃粽子，这是千百年来的民俗传统，但如果把端午 节等同于吃粽子，则可能在“除了吃还是吃”的单调活动中遗忘 了文化内涵、丢掉了精神价值。饮食是文化的重要载体，却绝非 是载体。端午承载着我们这个民族相沿不废的集体记忆，这其中 的历史传承与文化韵味，比粽子
12、更加芳香，也更值得品尝。一个传统节日，就是一杯岁月的陈酿，也是沉淀着厚厚文化 土层的历史河床。端午节，吃粽子只是其中内容之一，它更是除 驱病的卫生节，也是诗人节、运动节、女儿节，除了吃粽子，还 要挂菖蒲、赛龙舟、祭屈原。传统中，在端午这天女儿回娘家探 亲，家人喝雄黄酒，备艾叶、菖蒲和大蒜，比武、击球、荡秋千， 给小孩涂雄黄、戴香囊祛病消灾、祭祀祈福、回家团圆、强身 健体，千百年来，我们的祖先从这些美好的生活愿望出发，为端 午节创造出许许多多美丽动人的习俗，这是应该继承的文化财富。“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”端午节民俗起源说 法众多，但屈原无疑是端午节最醒目的文化符号。每逢端午，人 们仿
13、佛总是能穿越时空，遇见这位行吟泽畔的大文豪。“亦余心 之所善兮，虽九死其犹未悔”的爱国情怀，“长太息以掩涕兮， 哀民生之多艰”的民本情怀，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求 索”的执着刚毅，诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌”的高尚 品格这些精神如同黄钟大吕，穿越时间仍然在现代人心中激起巨大回响。文化是端午节的灵魂，在这一天，正可以重温时间 的厚重、文化的韵味，筑牢民族精神与家国情怀。2023年端午节节日心得体会（篇5）“节分难午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不 能洗得直臣冤。”这首诗是为纪念屈原而写下的。端午节也是因 为屈原而流传于世的。包粽子、赛龙舟等端午节特有的习俗为了 纪念爱国诗人屈
14、原。相传，赛龙舟是因为当时捞救投泊罗江而死 的屈原所传承下来的。而到了二十一世纪的今天，赛龙舟不再只 是单纯为纪念屈原而举行的了。它演变成了一项最富激情、充分 体现了中华民族努力奋争，拼搏向上的精神的运动。赛龙舟这项 具有纪念意义的运动，不仅突破了时间、地域的界限，还成为了 国际性的赛事，得到了新的发展。包粽子也是为了纪念屈原，同样具有不可替代的纪念意义。 粽子本身是用江米或糯米做成的，再用芦苇叶在外围包上一圈， 就算完成了。当然，粽子也有各种各样的，不同的地区，就会包 出不同的粽子。虽然形状各异，但都有一个共同的特点，那就是 都非常的香甜可口，虽然风味大不相同，但都寄托着老百姓对屈 原这位伟
15、人的思念。一年一度的端午佳节又到了。可是，心中却有一种淡淡的失 落感。随着社会的发展，端午节的节日气氛也在逐渐减弱。端午节和众多的中国传统佳节一样，都有着深厚的文化内涵，是我们 中华民族珍贵的文化遗产。关于端午节的由来之说不只是为了纪念屈原这一个，但却是 最有说服力的一个。关于端午节由来的传说，虽是众说纷纭，却 也为它增添了不少神秘与魅力。从中我们不难看出中华人民的想 象力，也折射了中华民族不屈不挠的精神。端午节在我国已延续 了二千多年的历史，二千多年的历史长河的积淀，从而赋予了它 深厚的人文内涵。其次，端午节还浸透了民族美好的情感，端午节的每一种延 续下来的纪念活动，无不是寄托了古代人民美好的情感与心愿。 如果说端午节是因为传说而显得更加动人，那浸透在端午节中美 好的民族情感则让它散发出永恒的魅力。传说可以动人，而情更 加感人！节日丰富的人文内涵，在于挖掘和弘扬，有时我们的传统节 日之所以被某些人所冷漠，是因社会对传统文化的重视不够。我 们的社会，应该增强对民族文化的自觉保护意识，传统文化绝不 是“封建”、“落后”的代名词，而应该成为新时代我们引以为 豪、为傲的民族瑰宝。