江苏省常州市2022-2023学年高三上学期期初考试语文试卷.docx

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1、常州市2022-2023学年第一学期期初考试试卷高三年级语文试卷(满分:150分考试时间:150分钟)一、现代文阅读(35分)(-)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成15题。材料一:园林命名之最高标准,张岱已明言“无有一字入俗”,这也是园林命名同现代的“主题园”的区别。后者仅仅指出命名是表达景致的某一主题思想,而园林命名的关键却不只在于“主题”,更在于雅俗。有人认为使用古人典故就是“不俗”了,红楼梦第十七回中以两处题名指出了这一观念的问题。在“曲径通幽”,宝玉言之“编新不如述旧,刻古终胜雕今”,这自然是常说的“古雅”了:而在沁芳桥,宝玉又不喜欢别人那些“述古”的名字了。通

2、观全篇,其所涉用典之俗的问题大抵有三:一曰陈旧,二曰犯忌,三曰不中”。所谓陈旧,就是用典太过俗滥,了无新意。如众人到了潇湘馆时,论此处匾该题四字。有人说:“淇水遗风。”贾政道:“俗。”又一个道:“睢园遗迹。”贾政道:“也俗。”二者一处用诗经卫风淇奥“瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨”之典;另一处用睢园,即汉梁孝王“绿竹荫渚”的菟园之典,都同潇湘馆最点景的物“竹”有关,也算应题,为何被政老称“俗”呢?主要在于,这两个典故是文人看到“竹”最容易想到的典故,几乎已经是陈词滥调了,而由自我妙思所感知的此处景致之独特也自然不可见了。犯忌者,多是同政事人情相悖之意。这看似同雅俗无关,但所“

3、雅”者,乃是寓于此间而得其遗世独立之精神;若不能意会禁忌之“度”,便是同时俗产生了冲突,难得独我之幽趣了。一犯在违制。如“蓼汀花淑”一景,有人拟出“秦人旧舍”,宝玉立即指出“背谬了”,桃花源之典故,本是讲“为避秦乱”而隐居的一村人,他们皆“不知有汉,无论魏晋”,这无疑暗藏着对政治的不满。二犯在重名。“稻香村”最初有人题名“杏花村”获得众人赞赏,贾政却向众人道:“杏花村固佳,只是犯了正名,村名直待请名方可。”三犯在“颓丧”。在筱芜苑一处拟联,有人道:“麝兰芳霭斜阳院,杜若香飘明月洲。”众人指出“斜阳”二字不妥,那人便引古诗“藤芜满院泣斜阳”句,众人皆云:“颓丧,颓丧!”所谓“不中”,就是本来显然

4、需要提及的点题景物,没有说准或者说漏了,或者明明没有的景致,却在匾额和对联中生造出来。前者如怡红院之处,有人提出“蕉鹤”,有人提“崇光泛彩”,宝玉就说“此处蕉棠两植,其意暗蓄红绿二字在内。若只说蕉,则棠无着落,若只说棠,蕉亦无着落”。后者如在葡芜苑中清客们的“麝兰芳霭斜阳院,杜若香飘明月洲”“三径香风飘玉蕙,一庭明月照金兰”二联。说“不中”是“俗”,似乎也有些不妥,但是“俗”并不只针对文辞不美,还针对那些华美却不切景的辞藻。真正的“命名”乃是根据“此景”各种幽致深蕴而从生命经验中流露出来,而非为了炫耀自己的文学才华而生搬硬造出来的。从根本上讲,“不入俗”之难在于不能回到自我观照的世界中来,而只

5、在“外部”的典故、概念和比拟中打转。在这一回中,尤其彰显宝玉才华的,或者说特别表露出“雅”的含义的,是连贾政也比较欣赏的“沁芳”桥之命名以及“衡芷清芬”的对联。“沁芳”之名拟出后,贾政的态度是“拈须点头不语”,脂评“六字是严父大露悦容也”。宝玉在评价前人时已提出,“雅”虽要切景,但却不能太“实”,而是要“蕴藉含蓄”;而其“含蓄”处,却是一种真正的“实在”。之所以“含蓄”,乃在于命名不能是对眼前景致的一般描述或比拟,而要将自我的生命经验沉浸于作为整体的园中世界,并前追古人之生命,将之也化入此刻自我的生命中来。所谓“无有一字入俗”,其实就是将自我作为存在者的“主人”去面对真实的世界,面对真实的此刻

6、的显现。然而古今鲜有人可做到极致,又知这一“真实”是极难寻找的。这一回的叙事展现出,对真实的意义的寻找乃是基于对许多“不真”的表达的涤除与反省,在这种反省之后重新回归到本真的存在中来,回归到在此的自我中来,世界的“真”便从被遮蔽的俗套和成见中显露现身了。(摘编自李溪以意造园,复以园造意:从红楼梦第十七回看文人园林)材料二:中国古代园林是文人读书治学的场地、修身养性的乐土、结社雅集的处所和文学创作的基地。中国园林的文学书写种类多样,异彩纷呈。园林中的建筑题名、匾额、对联和刻石等或取材于著名诗文,或出自文人之手。文学史上众多美文意境与文学家的高雅情致,皆成为中国古代园林的造景依据。拙政园来源于陶渊

7、明归园田居的守拙归园田”;沧浪亭的“沧浪”二字取自屈原渔父中的典故,园中临水的“观鱼处”得名于庄子“观鱼于濠梁之上”;颐和园后山“看云起时”出自王维终南别业“行到水穷处,坐看云起时”;拙政园“留听阁”用李商隐宿骆氏亭寄怀崔雍崔兖“留得枯荷听雨声”的诗意。园林中的对联、刻石对仗工整,寓意深远。留园五峰仙馆题有雨后静观山意思,风前闲看月精神”,这与李白独坐敬亭山中“相看两不厌,只有敬亭山”有异曲同工之妙。园林散文、题园诗赋是古典文学与园林的另一种结合形式,如阿房宫赋醉翁亭记岳阳楼记等,都是流传千古的名篇。汤显祖笔下的“牡丹亭”和曹雪芹笔下“大观园”更是将中国园林的文学书写推向了高潮。(摘编自袁圆从

8、红楼梦大观园看中国古代园林的文学书写)材料三:说着,进入石洞来。只见佳木茏葱,奇花烟灼,一带清流,从花木深处曲折泻于石隙之下。再进数步,渐向北边,平坦宽豁,两边飞楼插空,雕薨绣槛,皆隐于山坳树杪之间。俯而视之,则清溪泻雪,石磴穿云,白石为栏,环抱池沿,石桥三港,兽面衔吐。桥上有亭。贾政与诸人上了亭子,倚栏坐了,因问:“诸公以何题此?”诸人都道:“当日欧阳公醉翁亭记有云有亭翼然,就名翼然。贾政笑道:“翼然虽佳,但此亭压水而成,还须偏于水题方称。依我拙裁,欧阳公之泻出于两峰之间,竟用他这一个泻字。”有一客道:“是极。竟是泻玉二字妙。”贾政拈髯寻思,因抬头见宝玉侍侧,便笑命他也拟一个来。宝玉听说,连

9、忙回道:“老爷方才所议已是。但是如今追究了去,似乎当日欧阳公题酿泉用一泻字,则妥,今日此泉若亦用泻字,则觉不妥。况此处虽云省亲驻睥别墅,亦当入于应制之例,用此等字眼,亦觉粗陋不雅。求再拟较此蕴籍含蓄者。”贾政笑道:“诸公听此论若何?方才众人编新,你又说不如述古,如今我们述古,你又说粗陋不妥。你且说你的来我听。”宝玉道:“有用泻玉二字,则莫若沁芳二字,岂不新雅?”贾政拈髯点头不语。(节选自红楼梦第十七回)1 .下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)()A.因为认识到园林命名的关键因素胀岱提出了无有一字入俗”的园林命名的最悬)标准。B.“淇水遗风睢园遗迹被认定为俗,这两个典故是文人

10、看到竹最容易想到的。C.稻香村拟题杏花村获赞赏,贾政却认为不宜用“杏花村”这类已有实指的名字。D.红楼梦第十七回中对大观园各处命名的品评鉴赏,依据的一个重要原则是雅俗之辨。2 .根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)()A.园林中匾额和对联为了追求文辞华美,从而生造出此地没有的景致,这不应该归于俗的命名方式。B.红楼梦第十七回中关于匾额和对联命名的记述,展现了园林命名是如何在一种细致的审思及体悟中诞生的过程。C.衡芜苑处宝玉化用旧联拟对“吟成豆蔻诗犹艳,睡足除醵梦亦香”是为了证明编新不如述旧”的观点。D.颐和园后山看云起时因为出自王维行到水穷处,坐看云起时”的诗句,会引起游人不中”的感受。

11、3 .结合材料内容,下列属于中国园林的文学书写”的一项是(3分)()A.宋代司马光定制过一套古代衣冠,入独乐园,则衣之,表达对董仲舒、陶渊明、王子猷、白居易等七位先贤的敬慕。B.园林文学”是园林类专业的一门专业基础课程,掌握园林文学的基本知识对于培养园林类专业学生的文学素养起着重要的作用。C.古典园林中洞门有种穿越性,初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗,与古人透园反复借用的“桃花源意境有关。D.未来的园林设计建造者,要想提高园林艺术的理论水平,必须广泛地阅读中国古典园林文学,站在更高层次上来鸟瞰园林艺术自身。4 .请简要分析材料一第一段的论证思路。(4分)5 .红楼梦第十七回中,桥上亭的拟名

12、先是“翼然,后改拟为“泻玉,最后改拟为“沁芳。请结合材料观点,谈谈你对此的理解。(6分)(-)现代文阅读口(本题共4小题,16分)阅读卜面的文字,完成69题。花园茶会英凯瑟琳曼斯菲尔德这真是个让人称心如意的好天气,晴朗的天空没有一片云朵。清晨,花匠早早地起来修剪草坪,把草坪打扫干净。就像得到了大天使的帮助,一夜之间,花园里上百朵玫瑰绽开了花苞,压得绿色的花枝弯曲下来。我们去花园看看吧,从后门出去,劳拉对琼斯说,我想知道凉棚搭好了没有。但是后门不能通过了,厨子和送蛋糕的人挡在那里。怎么了?小姐,对面的斜坡下面有一些简陋的小房子,你知道吗?有个赶马车的小伙子住在那儿,他姓斯各特。今天早晨,牵引车把

13、他的马吓着了,受了惊的马把他摔下来,他的头撞到了地上,没命了。送蛋糕的人饶有兴致地讲着。他死了?劳拉瞪大了眼睛。被抬起来的时候就死了,我到这里送蛋糕时,看见他们家的人正把他抬回去。他家里还有老婆和五个孩子。劳拉抓住琼斯的手臂,神色惊慌地说:“我们怎样才能把它给取消了呢?现在我就到楼上去和妈妈谈谈。”希恩太太正在试她的新帽子。劳拉气喘吁吁地告诉了母亲那个不幸的消息。我们的茶会必须取消了,是吗?客人和乐队一来,就会被他们家听到,他们离我们太近了。劳拉没有想到母亲并不同意。“我的孩子,你应该合情合理地想一想。我们是在无意中知道这件事的。你回答我,如果那些小房子里有人生病死掉,我们不是也要照常过我们的

14、生活吗?”妈妈,我们这样做是不是太冷酷了?宝贝儿希恩太太拿着那顶帽子走过来,劳拉还来不及阻止,她就把手里的帽子戴在劳拉头上了,好孩子,这顶帽子你戴正合适,简直是给你做的。我戴着有些太年轻了。你自己好好看一看,你有多漂亮她把小镜子举到劳拉面前。不,妈妈劳拉没有妥协的意思,她把脸转到一边。劳拉,你这样就太让人失望了。希恩太太冷冷地说。我实在不明白。劳拉站起来走了,她回到自己的卧室。一进门,就在镜子里看到一个漂亮迷人的姑娘,头上那顶装饰着金色野菊花的黑色帽子上,有一条长长的黑丝绒带子垂下来。她从来没有想到,自己竟然这样好看。她疑惑了,难道母亲说的没错?可是她又好像看见那个带着一群小孩,把丈夫的尸体抬

15、回家的不幸女人。她决定等园会结束后再去考虑这件事。随后受到邀请的客人们都先后到来了。乐队开始演奏。仆人都从房子里出来,走到凉棚下。草坪上有很多的客人在悠闲地漫步,一群朋友欢聚在一起,相互拉手、亲吻,开心地笑,真是太愉快了!姑娘,这帽子可真合适!劳拉,你今天怎么格外漂亮啊?简直像个西班牙女郎。这个美好的下午像鲜花一样,怒放之后又慢慢合上花瓣。所有的客人都告辞了,希恩太太看见桌子上还有许多吃剩的蛋糕、点心和三明治,不吃掉都会变质的。她又有了一个出色的念头。“我们装个篮子,把这些完全是好好的食物送给那可怜人。不管怎样,孩子们可以大吃一顿了。你们同意吗?而且一定会有邻居去看她,这么多的现成的点心该多好

16、。劳拉!”她高兴地要跳起来,“到贮藏室把那个最大的篮子来。”妈妈,我们这样做恐怕不太合适吧?劳拉说。她想,那个女人会愿意接受这些吃剩的东西吗?有什么不合适的!你到底怎么回事?劳拉赶紧把篮子拿来。母亲把东西都塞到篮子里。你给她送过去吧,就这样去,不必换衣服了。这时候天色已经发暗了,在一个喧闹的下午过后,傍晚变得一片寂静。她横穿过街道,走进狭窄的小巷。她低着头加快了脚步,头上那顶有丝绒带子的大帽子真是引人注意,实在不该戴来!算了,既然已经来了。就是这里,到了,没错。劳拉感到异常紧张,真希望马上离开这儿!她走过去敲了敲门。门开了,一个穿着丧服的小个女人出现在门口。女人说:“请进,小姐。”噢,不,劳拉

17、说,我是来送东西的那个小个女人好像对她的话充耳不闻。”请走这边,小姐。劳拉发现自己到了一个破旧、狭小、低矮的厨房,里面点着一盏冒烟的灯。火炉旁坐着一个女人。她的脸浮肿而红胀,眼睛和嘴唇都肿着,看上去很可怕。劳拉只盼望尽快离开这里。她又走到走廊里,推开门就向前走,没想到走进了卧室,尸体就放在这里。一个年轻男人躺在那里,正在酣睡一一睡得这样熟,这样深,他的头沉沉地陷在枕头里,眼睛安静地闭着,这双闭着的眼睛再也看不见任何东西了。他完全进入另一个世界。那些茶会,篮子,装饰着花边的裙子,和他又有什么关系呢?眼泪总是忍不住要流。她是不能一言不发就走开的,于是她大声地哭了一声,像一个小孩子。“请原谅我这顶帽

18、子。”她说。她没有等小个女人给她带路,自己摸索到门,走出去了。走到小巷口的时候她看到了劳瑞。你没事吧?妈妈很着急。我没事。哦,劳瑞,我的哥哥!她一下抓住他的手臂,紧紧地靠住他。哥她抬头看着劳瑞,你说,人生是不是,她又说,人生是不是一一可是,她又说不出来了。(有删改)6 .下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是(3分)(A.让人修剪草坪、搭建凉棚、送来蛋糕等细节,表明希恩家对这次花园茶会的重视。B.送蛋糕的人向劳拉姐妹饶有兴致地讲述斯各特的死,表现了他对别人生命的漠视。C.希恩太太虽未取消茶会,但能将剩余的食物送给斯各特一家,可见她内心的愧疚。D.结尾处劳拉与哥哥劳瑞断断续续的对话,表明了斯各

19、特之死对她内心的强烈冲击。7 .下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)()A.小说题为“花园茶会,但对茶会的正面描写很少,意在将读者的注意力引向茶会前后人物之间的矛盾冲突。8 .小说始终以第三人称全知视角讲述故事,再现了希恩家花园茶会举办的始末和斯各特家亲人死亡前后的场景。C.小说不追求情节的曲折离奇,而是借助人物对话和心理描写推动情节发展,呈现主人公认识的变化过程。D.本文语言具有明显的口语色彩,以自然随性的描述,营造出一种特殊的叙述氛围,显得沉着而不张扬。8 .请赏析文中画横线句子的内涵。(4分)9 .小说多用对比手法,请结合文本简要分析其效果。(6分)二、古代诗文阅读(35

20、分)(-)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成1014题。祥兴二年二月,崖山破,张弘范谓文天祥曰:“能改心以事宋者事今,将不失为宰相也。“天样日:“国亡不能救,敢逃其死而贰其心乎!”弘范义之。十月,丞相李罗召见于枢密院,天祥入长揖,欲使跪,天祥曰:南之揖,北之跪,予南人行南礼!学罗曰:自古以来有以宗庙土地与人而复逃者乎?天祥曰:卖国者有所利而为之必不去去者必非卖国者也予前辞宰相不拜奉使军前寻被拘执国亡当死所以不死者以度宗二子在浙东故耳“李罗曰:弃德祐而立二王,忠乎?天祥曰:吾别立君,为宗庙社稷计也。从怀、愍而北者非忠,从元帝为忠;从徽、钦而北者非忠,从高宗为忠。学罗语塞,忽

21、曰:晋元帝、宋高宗皆有所受命,二王立不以正,篡也。天祥日:景炎乃德祐长兄,不可谓不正,登极于德祐去位之后,不可谓篡。李罗怒曰:尔立二王,竟成何功!天祥日:立君以存宗社,存一日则尽臣子一日之责,何功之有!李罗欲杀之,弘范病中表奏天祥忠于所事,欲释勿杀。帝求南人有才者甚急,王积翁荐之。天祥日:国亡,吾分一死耳。倘缘宽假,得以黄冠归故乡,他日以方外备顾问可也。积翁欲令宋官谢昌言等十人请释为道士,留梦炎不可,曰:天祥出,复号召江南,置吾十人于何地事遂寝。帝知其不可屈,议将释之,天祥日:愿赐一死帝犹未忍,左右力赞从其请,遂诏杀之。其衣带中有赞曰:孔曰成仁,孟日取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事

22、?而今而后,庶几无愧!史臣曰:“志士欲信大义于天下者,不以成败利钝动其心。文天祥奉两孱主,兵败身执,而从容伏锁,可不谓之仁哉!”许有壬曰:“文天祥万变不渝,事固不可以成败论也。”(节选自宋史纪事本末卷一百九)10 .下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()A.卖国者有所利/而为之必不去/去者必非卖国者也/予前辞宰相不拜奉使/军前寻被拘执/国亡当死/所以不死者/以度宗二子在浙东故耳B.卖国者有所利而为之/必不去/去者必非卖国者也/予前辞宰相/不拜奉使/军前寻被拘执/国亡当死/所以不死者/以度宗二子在浙东故耳C.卖国者有所利/而为之必不去/去者必非卖国者也/予前辞宰相/不拜奉使军前/

23、寻被拘执/国亡当死/所以不死者/以度宗二子在浙东故耳D.卖国者有所利而为之/必不去/去者必非卖国者也/予前辞宰相不拜/奉使军前/寻被拘执/国亡当死/所以不死者/以度宗二子在浙东故耳11 .下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()A.长揖,指拱手高举继而落下的礼仪,从文中可知在南宋的交际往来中普遍施行这种礼仪。B.愍,谥法曰在国逢难日愍,可见文中晋愍帝在位时国家逢兵寇之事,动荡不安。C.黄冠,黄色冠帽,多为道士戴用,文中指做道士,文天祥以此为借口是希望能逃出敌营。D.赞,常用作议论史事的文体,附于史传之后以阐发议论,文中是史官对文天祥的评价。12 .下列对原文有关内容的概述

24、,不正确的一项是(3分)()A.针对李罗不忠不正的指责,文天祥针锋相对予以反驳,认为自己以社稷为重并非不忠,二王即位符合正统并非篡位。B.留梦炎反对释放文天祥,是因为他觉得一旦文天祥回到江南再起义兵,会使他们陷入尴尬的境地,元主于是听从了他的建议杀掉文天祥。C.元朝君臣在如何处置文天祥的问题上意见不一,有人主张除掉他,有人主张释放他,元主因为惜才在本意上也不想杀死他。D.虽然文天祥抗元最终失败,但后人却认为不能以成败论英雄,因为文天祥舍生取义,从容赴死,这体现了儒家仁的精神境界。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)天祥曰:国亡不能救,敢逃其死而贰其心乎弘范义之。(4分)(2

25、)志士欲信大义于天下者,不以成败利钝动其心。(4分)14 .李罗斥责文天祥竟成何功,文天祥以何功之有回应,这是否表明文天祥认同李罗的观点?请结合原文加以分析。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成1516题。发赵屯,得风宿杨林池,是日行二百里杨万里动地风来觉地浮,拍天浪起带天流。舞翻柳树知何喜?拜杀芦花未肯休。两岸万山如走马,一帆千里送归舟。出笼病鹤孤飞后,回首金笼始欲愁!15.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)()A.首联写地浮天流”,语意夸张,极言风大浪高;而诗人此日能行二百里,也有赖动地强风之力。B.颈联将两岸的万山比作奔跑的快马,写出了舟行迅捷,

26、也暗示了诗人返乡途中的愉悦心情。C.尾联诗人以病鹤金笼作比,这与陶渊明归园田居中久在樊笼里,复得返自然”的诗意相当。D.全诗除了颔联、颈联之外,首联也用对仗,且对仗工整,却不见雕琢痕迹,自然清丽,令人叹服。16 .杨万里创立的“诚斋体”具有活泼自然、通俗浅近、饶有趣味等特点,请分析本诗颔联是如何体现这些特点的。(6分)(三)名篇名句默写(本题共I小题,6分)17 .补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)陆游在临安春雨初霁中慨叹自己只能以作书品茶消磨时光,于国事无补,真是无聊而可悲的诗句是:(2)鲍照在拟行路难中?两句将其忍辱负重、矛盾痛苦的精神状态表现得淋漓尽致。子规又称杜宇杜鹃,是古代诗

27、词中常用意象。因常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。比如唐诗:三、语言文字运用(20分)(-)语言文字运用I(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成1820题。在庄稼人的心目中,芒种的两头是,有芒的麦子该收了,有芒的稻子该种了。所以芒种时节是,它是古代农耕文化对于节令的。二十四节气里,芒种应该是最有获得感的日子。麦子收起最后的锋芒,以一颗谷粒的播种,再一次憧憬着未来。这些节气的,给人最大的感受,就是时光的老去、流年的斑驳。收获夏粮,播种秋实,对应的是中国人古老而朴素的思想。芒种时节的到来,标志着仲夏时节就正式开始了,同时广袤的乡村也吹响了抢收抢种的号角。已成熟的地里小麦要收割,只要碰到

28、连续的阴南天气,麦秆容易倒伏,饱和的麦穗就会霉变、发芽、落粒。为了尽快收割麦子,乡人必须抓住短暂的晴好时候,抢割、抢运、抢脱粒。夏熟作物在芒种时节收获,秋收作物也在芒种时节播利、人们就在“收”与“种”之间迅速转换着。对于他们来说,生命的丰厚来自于耕作,耕作的过程必定繁忙,地辛勤劳作才是这个时节的主旋律。18 .依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)()A.亦稼亦稿反应更迭快马加鞭B.春稼秋稿反映更新马不停蹄C.亦稼亦稽反映更迭马不停蹄D.春稼秋稽反应更新快马加鞭19 .文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)()A.地里已成熟的小麦要收割,如果碰到连续的阴雨天气,麦

29、秆容易倒伏,饱满的麦穗就会落粒、发芽、霉变。B.地里已成熟的小麦要收割,只要碰到连续的阴雨天气,麦秆容易倒伏,饱和的麦穗就会落粒、发芽、霉变。C.已成熟的地里小麦要收割,如果碰到连续的阴雨天气,麦秆容易倒伏,饱和的麦穗就会落粒、发芽、霉变。D.已成熟的地里小麦要收割,即使碰到连续的阻雨天气,麦秆容易倒伏,饱满的麦穗就会落粒、发芽、霉变。20 .文中“芒种一词有谐音之妙,别有深意,请简要分析。(5分)(二)语言文字运用口(本题共2小题,9分)阅读下面的文字,完成2122题。我们可以看到,英语的不可论证性就比德语占有重要得多的地位;但超等词汇的典型是汉语,而印欧语和梵语却是超等语法的标本。():一

30、种是最少组织性的;一一,即最多组织性的。最少组织性的语言倾向于采用词汇的工具;最少任意性的语言倾向于采用语法的工具。索绪尔在举证时,恰以汉语与印欧语为例,指出一一,而印欧语是超等语法的标本。对索绪尔有关汉语的这一评价,尽管有着不同认识,但是两相比较,一确实更为重要,而语法在西方语言中的地位更为显著,这是一个十分明显的事实。21 .下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3分)()A.索绪尔认为存在两种不同的语言类型B.索绪尔研究成果是两种不同的语言类型C.两种不同的语言类型存在是索绪尔的研究成果D.存在两种不同的语言类型是索绪尔的研究成果22 .请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语

31、意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(6分)四、写作(60分)23 .阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)近日“小镇做题家”再次成为热点话题。“小镇做题家”本是一些网友的自嘲之语,他们出身农村或小城,通过高考实现人生进阶,但在步入社会后却感慨缺乏一定的视野和资源。现在多被用来嘲讽出身寒门,因为善于做题而考入名校,但交际能力普通,眼界缺乏的青年学子。丽江华坪女子高级中学的校长张桂梅在接受采访时曾这样说:“人家说做题对孩子不好,我们没办法,我们只有这个办法!”以上材料带给你怎样的思考?请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套

32、作,不得抄袋:不得泄露个人信息;不少于800字。常州市高三2022-2023学年第一学期期初考试参考答案1.A2.B3.C4 .通过引用张岱名言以及与现代主题园的对比(区别也对),表明园林命名的关键在于雅俗;(2分)然后以曲径通幽和“沁芳桥两处命名为例驳斥使用古人典故就是不俗”的认识;(1分)指出红楼梦第十七回所涉园林命名用典之俗有三个角度。(1分)(满分4分,意思对即可)5 .翼然有不中的缺点,不如泻玉更切合实际。泻玉粗陋不雅,犯在违制。“沁芳既切景又没有太实,做到了蕴藉含蓄,体现出了雅”的真意。(满分6分,意思对即可)6 .C7.B8 .劳拉漂亮的帽子与吊唁的场合格格不入,她为自己的唐突道

33、歉。劳拉华丽的帽子象征着与斯各特家截然不同的社会阶层,她为自己家人的傲慢道歉。(4分)9 .不同人物之间的对比,如希恩太太与劳拉之间的对比,以希恩太太的冷漠与虚荣衬托劳拉的善良;劳拉前后状态的对比,从对生活的懵懂混沌到对人生的觉醒思考,体现了劳拉的成长;环境氛围的对比,热闹快乐的花园和寂静狭窄的胡同的对比,表现了不同阶级之间生活境遇的悬殊;生与死的对比,青春美丽的劳拉和死亡沉睡的斯各特形成对比,深化主题,引发人们对生与死的深刻思考。(每点2分,答对三点即可。共6分)10 .D11 .D(此处为文天祥的遗书,后人用衣带中赞指精忠报国的遗书)12.B(元主最终杀害文天祥,并不是直接听从了留梦炎的建

34、议)13 .(1)文天祥说:国家灭亡我却不能拯救,哪敢逃避死亡心怀二心呢!张弘范认为他是一个讲忠义的人。(国亡不能救1分,敢1分,贰1分,义的意动用法1分)(2)想要在天下伸张大义的有志之士,是不会因为事情的成败和难易而使自己的心志动摇的。(信大义1分;定语后置1分利钝1分,指事情的难易,作为偏义复词译为“困难也给分;动1分,使动用法,可译为动摇或改变)14 .不认可(1分)。因为季罗与文天祥对有功”的理解不同,文天祥不在意个人是否有功(1分),看重的是恪尽职责,有功于社稷(1分)。15 .C(本诗尾联较陶诗诗意更进一层,不仅写出了脱身官场生活的欢喜,也写出了回首官宦生涯的不堪)16 .以舞拜

35、二字形容柳树、芦花在风中起伏的姿态,活泼而逼真;拜杀一句用一个杀字,口语入诗,语言通俗浅近;不直写自己心情欢畅,却说柳树知我有喜,芦花不停拜贺,显得饶有趣味。(每点2分)17 .(1)矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。(2)心非木石岂无感?吞声掷躅不敢言。(3)杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。(李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄)又闻子规啼夜月,愁空山。(李白蜀道难)庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。(李商隐锦瑟)其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。(白居易琵琶行)18 .C19.A20 .妙:芒种即忙种,谐音双关,指要忙于播种有芒的稻子;深意:这个词在文中是提示人们赶紧播种,不要错过时节,蕴含了中国古代农

36、耕文化的朴素思想和中国人辛勤劳作的传统美德。21 .A(陈述的对象是索绪尔”,下文写的是“两种不同的语言类型。)22 .一种是最少任意性的汉语是超等词汇的典型词汇在汉语中(或东方语言中)的地位【参考译文】祥兴二年二月,崖山被攻破,张弘范对文天祥说:你如果能改变心愿,用对待宋朝的忠心对待当朝,还是会担任宰相的。文天祥说:国家灭亡我却不能拯救,哪敢逃避死亡心怀二心呢!张弘范认为他是一个忠义的人。十月,丞相学罗在枢密院召见文天祥,文天祥入内行长揖之礼,李罗却想让他下跪行跪礼,文天祥说:“南方,行揖礼,北方,行跪礼,我是南方人就要施行南方礼仪!”李罗说:“从古至今,有把宗庙土地送给别人之后又逃跑的人吗

37、?”文天祥说:“卖国者有所贪图的利益,一定不会离开,离开的人一定不是卖国的人,我先前推辞宰相的任命,奉命出使到大军之前,不久被拘捕,国家灭亡我应当去赴死,没有赴死的原因是度宗二子在浙东的缘故罢了。”李罗说:“抛弃德祐皇帝而拥立二王,是忠诚吗?”文天祥说:“我重新拥立新君,是为宗庙社稷考虑啊。跟从怀帝、愍帝去北方的人不是忠臣,而跟从元帝南渡恢复社稷的人是忠臣;跟从徽宗、钦宗去北方的人不是忠臣,跟从高宗南渡恢复社稷的人是忠臣。”李罗说不出话来,忽然说:“晋元帝、宋高宗都是接受天命,而你拥立的二王即位不合正统,是篡位。”文天祥答道:“景炎帝是德祐帝的长兄,不可以说不合正统,并且是在德祐帝退位之后才即

38、位的,不可以说是篡位。”李罗怒气冲冲地说:“你拥立二王,最终成就了什么功业!”文天祥说:“拥立国君来使宗庙社稷得以保存,保存一日我就要竭尽臣子一日的责任,有什么功劳呢!”学罗想杀了文天祥,张弘范在病中上表进奏文天祥的忠诚,想让元主放了他不要杀害他。元帝非常着急地寻求有才华的南方人,王积翁推荐文天祥。文天祥说:“国家灭亡,从本分上说我只能以死报国。倘若因为你们宽大为怀,我能够以道士身份回到故乡,来日以世俗之外的身份聊备顾问是可以的。”王积翁想让降元的宋官谢昌言等十人上书请求释放文天祥去做道士,留梦炎却认为不可以,他说:“一旦文天祥放出来,会在江南重新号召百姓,那么我们十人会置于何种境地呢!”此事就搁置了。元帝知道文天祥不可屈服,商议将他释放,文天祥说:“希望赐我一死!”元帝还是不忍心,但身边人却极力怂恿元帝听从文天祥的请求,于是元帝下诏杀了文天祥。他的衣带中有赞文,这样写道:“孔曰成仁,孟日取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧!”史臣说:“想要在天下伸张大义的有志之士,是不会因为事情的成败或难易(或译为失败或困难)而使自己的心志动摇的(或译为动摇自己的心志)。文天祥迎奉两位弱主,兵败之后被捕,从容就义,能不说是仁吗!”许有壬说:“文天祥经历各种变故却不改变志向,事情本来是不可以简单地用成败而论的。”

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