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1、绝 密 启 用 前 2021年 普 通 高 等 学 校 招 生 全 国 统 一 考 试 考 前 热 身 卷 语 文 注 意 事 项:1.答 题 前,考 生 先 将 自 己 的 姓 名、准 考 证 号 码 填 写 清 楚,将 条 形 码 准 确 粘 贴 在 条 形 码 区 域 内。2.答 题 时 请 按 要 求 用 笔。3.请 按 照 题 号 顺 序 在 答 题 卡 各 题 目 的 答 题 区 域 内 作 答,超 出 答 题 区 域 书 写 的 答 案 无 效;在 草 稿 纸、试 卷 上 答 题 无 效。4.保 持 卡 面 清 洁,不 要 折 叠、不 要 弄 破、弄 皱,不 准 使 用 涂 改
2、液、修 正 带、刮 纸 刀。5.本 试 卷 共 22题,共 150分,共 8 页。考 试 结 束 后,将 本 试 卷 和 答 题 卡 一 并 交 回。一、现 代 文 阅 读(36分)(-)论 述 类 文 本 阅 读(本 题 共 3 小 题,9 分)阅 读 下 面 的 文 字,完 成 1-3题。儒 家 诚 信 思 想 历 经 几 千 年 发 展 遁 变,积 淀 为 悠 久 精 深 的 民 族 传 统,为 当 代 中 国 诚 信 社 会 建 设 提 供 重 要 的 文 化 资 源。今 天,诚 信 仍 然 是 公 民 一 切 道 德 行 为 的 根 基 和 实 质 所 在。一 个 不 讲 诚 信、虚
3、 伪 欺 诈 的 人,不 仅 在 人 格 上 是 不 健 全 的,而 且 在 社 会 上 也 是 无 法 立 足 的。只 有 信 守 承 诺、诚 恳 老 实、言 行 一 致 的 人,才 会 受 到 他 人 的 尊 重 家 庭 才 能 和 睦,事 业 才 能 兴 旺。因 此,我 们 要 深 入 挖 掘 和 充 分 阐 发 中 国 传 统 儒 家 诚 信 思 想 的 丰 富 内 涵 和 时 代 价 值,助 推 公 民 道 德 建 设 和 社 会 主 义 核 心 价 值 观 的 培 育。儒 家 诚 信 伦 理 思 想 是 适 应 中 国 古 代 社 会 自 然 经 济 形 态 而 形 成 的,不 可
4、 避 免 地 带 有 一 定 的 历 史 局 限 性,其 作 用 范 围 主 要 限 于 熟 人 社 会,履 行 诺 言 带 有 超 功 利 的 道 义 性 而 缺 乏 相 应 的 制 度 保 障 等 等。今 天,我 们 重 视 从 儒 家 诚 信 思 想 中 汲 取 丰 厚 滋 养 的 同 时,也 必 须 要 清 楚 地 认 识 到 儒 家 诚 信 伦 理 并 不 能 直 接 孕 育 出 当 代 诚 信,应 根 据 时 代 需 要 对 其 加 以 转 化 和 创 新,既 要 有 因,也 要 有 革。一 是 由“心 性 诚 信”向“制 度 诚 信”转 化。中 国 传 统 儒 家 诚 信 伦 理
5、 属 于 一 种 人 生 道 德 和 政 治 伦 理,诚 信 的 实 现 主 要 由 道 德 教 化 培 育,依 靠 个 人 人 格 保 证。换 言 之,诚 实 不 欺 主 要 是 基 于 个 人 的 道 德 修 养,守 信 践 诺 也 主 要 是 基 于 个 人 的 自 律。今 天,诚 信 之 德 既 是 个 人 的 私 德,也 属 于 社 会 公 德 的 范 畴。作 为 一 种 私 德,一 个 人 不 讲 诚 信,必 然 要 受 到 良 心 的 制 约 和 他 人 的 谴 责;作 为 一 种 公 德,个 人 或 整 个 社 会 诚 信 缺 失,必 然 要 受 到 社 会 的 监 控。如 果
6、 个 人 或 市 场 主 体 诚 信 缺 失 超 出 了 道 德 领 域,还 要 受 到 法 律 的 严 厉 制 裁。因 此,在构 建 现 代 诚 信 社 会 的 过 程 中,我 们 既 要 汲 取 传 统 儒 家 诚 信 伦 理 思 想,又 要 让 其 朝 着 制 度 伦 理 方 向 转 化,逐 渐 建 立 一 套 行 为 准 则 和 法 律 规 范,对 失 信 行 为 进 行 强 制 性 矫 正,为 诚 信 的 生 长 提 供 刚 性 的 制 度 保 障。二 是 由“自 我 约 束”向“综 合 治 理”转 化。儒 家 传 统 诚 信 伦 理 强 调,诚 信 之 德 的 养 成 主 要 靠
7、自 己 的 道 德 良 心 或 者“自 律”来 决 定,通 过“养 心”“慎 独”“自 我 反 省”等 方 式,促 使 人 们 在 道 德 践 行 中 产 生 强 烈 的 自 律 意 识。在 现 代 社 会 中,我 们 要 建 设 诚 信 社 会、诚 信 政 府、诚 信 企 业、诚 信 家 庭,实 现 人 人 诚 信,需 要 多 管 齐 下,进 行 综 合 治 埋。我 们 既 要 加 强 道 德 建 设,不 断 提 高 公 民 个 人 诚 信 意 识,夯 实 社 会 诚 信 建 设 的 道 德 基 础,使 人 们 不 愿 失 信;也 要 加 强 制 度 建 设,逐 渐 完 善 信 用 管 理
8、的 制 度 体 系,形 成 严 密、完 善 的 制 度 网 络,让 诚 信 在 规 范 中 自 觉,使 人 们 不 能 失 信;还 要 加 大 法 律 对 诚 信 建 设 的 介 入,增 强 法 律 的 威 慑 力,使 人 们 不 敢 失 信。(选 自 许 红 霞、刘 佳 诚 信 思 想 的 因 与 革,有 删 减)1.下 列 关 于 原 文 内 容 的 理 解 和 分 析,正 确 的 一 项 是(3 分)A.儒 家 诚 信 思 想 是 重 要 文 化 资 源,是 公 民 一 切 道 德 行 为 的 根 基 和 实 质 所 在。B.汲 取 儒 家 诚 信 思 想 中 的 丰 厚 滋 养,应 根
9、 据 时 代 需 要 对 其 加 以 转 化 和 创 新。C.建 立 一 套 行 为 准 则 和 法 律 规 范,就 能 让 诚 信 建 设 朝 着 制 度 伦 理 方 向 转 化。D.不 愿 失 信,不 能 失 信,不 敢 失 信,是 当 今 诚 信 建 设 不 可 缺 少 的 三 个 环 节。2.下 列 对 原 文 论 证 的 相 关 分 析,不 正 确 的 一 项 是(3 分)A.文 章 采 用 因 果 论 证 的 方 法,突 出 强 调 了 今 天 助 推 诚 信 社 会 建 设 的 重 要 性。B.文 章 在 论 述 儒 家 诚 信 思 想 的 局 限 性 后,指 出 其 对 当 今
10、 诚 信 建 设 的 危 害 性。C.文 章 论 述 诚 信 建 设 的 两 种 转 化 时,全 都 采 取 了 先 古 后 今 的 结 构 论 述 形 式。D.文 章 论 构 清 晰,前 半 部 分 论 述 诚 信 因 与 革 的 原 因,后 半 部 分 论 述 其 方 法。3.根 据 原 文 内 容,下 列 说 法 不 正 确 的 一 项 是(3 分)A.一 个 不 讲 诚 信、虚 伪 欺 诈、人 格 上 不 健 全 的 人,在 社 会 上 是 无 法 立 足 的。B.儒 家 诚 信 伦 理 思 想 之 所 以 带 有 历 史 局 限 性 是 因 为 其 形 成 有 特 定 经 济 形 态
11、。C.传 统 儒 家 诚 信 之 德 主 要 是 个 人 私 德,当 今 诚 信 之 德 是 私 德 也 是 社 会 公 德。D.古 代 诚 信 之 德 的 养 成 主 要 靠 自 律,而 当 今 诚 信 之 德 的 养 成 需 要 多 管 齐 下。(-)实 用 类 文 本 阅 读(本 题 共 3 小 题,12分)阅 读 下 面 的 文 字,完 成 4-6题.2021年 4 月 1 6日,中 华 人 民 共 和 国 外 交 部 副 部 长 乐 玉 成 接 受 了 美 联 社 大 中 华 区 新 闻 总 监 森 次 健(KenTeizo Moritsugu)的 专 访。森:非 常 感 谢 您 百
12、 忙 中 接 受 美 联 社 的 专 访。现 在 中 美 关 系 正 值 关 键 时 期,我 们 的 观 众 和 我 本 人 都 非 常 期 待 听 到 您 如 何 评 价 2 1世 纪 的 美 中 关 系。乐:很 高 兴 接 受 你 的 采 访。世 界 正 处 在 百 年 未 有 之 大 变 局,中 美 关 系 事 关 重 大。对 话 总 比 对 抗 好,对 话 可 以 增 进 相 互 了 解 和 信 任,为 合 作 创 造 条 件。中 美 之 间 竞 争 难 以 避 免,但 应 该 是 你 追 我 赶 的 良 性 竞 争,而 不 是 你 死 我 活 的 恶 性 竞 争。中 美 合 则 两
13、利,斗 则 俱 伤。森:下 周 美 国 将 主 办 气 候 变 化 峰 会,我 们 也 听 到 拜 登 政 府 有 些 强 硬 表 态,美 方 希 望 中 国 在 气 变 问 题 上 作 出 更 多 承 诺,您 是 否 能 就 此 谈 谈 自 己 的 看 法?乐:中 美 在 应 对 气 候 变 化 方 面 有 过 密 切 合 作。奥 巴 马 政 府 时 期,两 国 为 推 动 达 成 巴 黎 协 定 作 出 重 要 贡 献。特 朗 普 政 府 退 出 了 协 定,严 重 干 扰 国 际 社 会 的 努 力。拜 登 总 统 宣 布 美 国 回 来 了,回 来 了 就 要 加 倍 努 力 弥 补“
14、退 群”造 成 的 损 失。有 些 国 家 要 求 我 们 把 2030年 前 实 现“碳 达 峰”、2060年 前 实 现“碳 中 和”的 时 限 再 提 前,这 不 现 实。在 应 对 气 变 方 面,中 国 就 好 比 是 小 学 生,而 美 国 和 有 关 发 达 国 家 已 经 是 中 学 生 了,要 求 他 们 同 时 毕 业,这 是 拔 苗 助 长 嘛。中 国 将 继 续 秉 持 共 同 但 有 区 别 的 责 任 原 则,为 全 球 减 排 行 动 作 出 更 大 贡 献。森:关 于 人 权 问 题,拜 登 政 府 在 涉 疆、涉 港 方 面 有 很 多 声 音,美 中 之 间
15、 也 有 很 多 言 论 交 锋。美 中 将 如 何 弥 合 分 歧?乐:中 美 两 国 历 史 文 化 背 景 不 同,有 分 歧 是 正 常 的。但 不 能 把 分 歧 点 变 成 冲 突 点,更 不 能 以 此 干 涉 他 国 内 政,好 为 人 师,当 教 师 爷。人 权 的 内 涵 很 丰 富,就 是 在 美 国,不 同 的 族 群 也 有 不 同 诉 求。被 警 察“跪 杀”的 弗 洛 伊 德 的 诉 求 是“我 要 呼 吸”,非 裔 人 的 诉 求 是“黑 人 的 命 也 是 命”,亚 裔 人 的 诉 求 是 免 于 伤 害、恐 惧 和 歧 视。人 权 有 一 定 的 普 遍 性
16、,但 不 同 国 家 有 不 同 的 实 践。就 说 抗 疫,中 国 政 府 坚 持 生 命 至 上 的 理 念,将 武 汉 封 城 7 6天,却 被 指 责 违 反 人 权;而 有 人 愿 意 以 死 亡 几 十 万 人 的 代 价 来 维 护 其 所 谓 自 由 与 人 权 的 价 值 观,我 们 无 话 可 说。美 国 以“人 权 高 于 主 权”的 口 号 对 叙 利 亚、利 比 亚 等 国 进 行 干 预,号 称“阿 拉 伯 之 春”。十 年 过 去 了,我 们 看 不 到“春 天”,有 的 只 是 战 乱、饥 饿 和 难 民。现 在 美 欧 一 些 国 家 又 制 裁 中 国 新
17、疆 企 业,“理 由”是“强 迫 劳 动”,“种 族 灭 绝”。他 们 先 扣 帽 子,发 起 制 裁,然 后 再 去 找 证 据,这 不 是 典 型 的 有 罪 推 定 吗?用 新 疆 棉 农 的 话 说,“新 疆 的 棉 花 是 白 的,但 是 制 造 谣 言、对 中 国 搞 制 裁 的 人 的 心 是 黑 的”。森:在 新 疆 问 题 上,美 国 越 来 越 不 信 任 中 国,似 乎 联 合 国 也 不 能 无 障 碍 地 去 新 建 参 访。如 何 让 世 界、让 美 国 相 信“无 强 迫 劳 动”是 真 实 的?乐:美 国 不 相 信 我 们 说 的 话,因 为 他 心 里 有 鬼,他 搞 的 是 有 罪 推 定。当 年,美 国 凭 一 袋 洗 衣 粉 就 入 侵 伊 拉 克,用 一 个 摆 拍 视 频 就 干 涉 叙 利 亚,给 地 区 带 来 深 重 灾 难。“你 永 远 叫 不 醒 一 个 装 睡 的 人”。新 疆 是