《喜怒偏执是一病.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《喜怒偏执是一病.docx(13页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、喜怒偏执是一病喜怒偏执是一病 本文关键词:喜怒,偏执,是一病喜怒偏执是一病 本文简介:喜怒偏执是一病。忘义取利是一病。好色坏德是一病。用心系爱是一病。纵欲无理是一病。纵贪蔽过是一病。毁人自誉是一病。擅变自可是一病。轻口喜言是一病。快意逐非是一病。以智轻人是一病。乘权纵横是一病。非人自是是一病。羞辱孤寡是一病。以力胜人是一病。威劫自胁是一病。语欲胜人是一病。货不念偿是一病。曲人自直是一喜怒偏执是一病 本文内容:喜怒偏执是一病。忘义取利是一病。好色坏德是一病。用心系爱是一病。纵欲无理是一病。纵贪蔽过是一病。毁人自誉是一病。擅变自可是一病。轻口喜言是一病。快意逐非是一病。以智轻人是一病。乘权纵横是一
2、病。非人自是是一病。羞辱孤寡是一病。以力胜人是一病。威劫自胁是一病。语欲胜人是一病。货不念偿是一病。曲人自直是一病。以直伤人是一病。与恶人交是一病。喜怒自伐是一病。愚人自贤是一病。以功自矜是一病。诽议名贤是一病。以劳自怨是一病。以虚为实是一病。喜说人过是一病。以富骄人是一病。以贱讪贵是一病。谗人求媚是一病。以德自显是一病。以贵轻人是一病。以贫妒富是一病。败人胜利是一病。以私乱公是一病。好自掩饰是一病。危人自安是一病。阴阳嫉妒是一病。激励旁悖是一病。多阶少爱是一病。坚执争斗是一病。推负着人是一病。文拒钩别是一病。持人长短是一病。假人自信是一病。施人望报是一病。无施贵人是一病。与人追降是一病。好自
3、怨憎是一病。好杀虫畜是一病。蛊道厌人是一病。毁谗高人是一病。憎人胜己是一病。毒药酰饮是一病。心不同等是一病。以贤贡犒是一病。追念旧恶是一病。不受谏谕是一病。内疏外亲是一病。投书败人是一病。笑愚痴人是一病。烦苛轻蹂是一病。挝挞无理是一病。好自作正是一病。多疑少信是一病。笑颠狂人是一病。蹲踞无礼是一病。丑言恶语是一病。轻慢老少是一病。恶态丑对是一病。乖戾自用是一病。好喜嗜笑是一病。当权任性是一病。诡谲谀谄是一病。嗜得怀诈是一病。两舌无信是一病。乘酒凶横是一病。骂詈风雨是一病。恶言好杀是一病。杀人堕胎是一病。干预人事是一病。钻穴窥人是一病。不借怀怨是一病。负债逃走是一病。背向异词是一病。喜抵捍戾是一
4、病。调戏必固是一病。故迷误人是一病。探巢破卵是一病。惊胎损形是一病。水火败伤是一病。笑盲聋哑是一病。乱人嫁娶是一病。放人捶挝是一病。教人作恶是一病。含祸离爱是一病。唱祸道非是一病。见货欲得是一病。强夺人物是一病。这101种德行之病、心理之病,就是101种拜神的德行禁忌,能除得愈多,和神明仙佛的沟通,愈是畅通无碍。不过,除病也要讲一点技巧,所以,灵澈法师也提出了治一百零一病的一百零一药,郑博士也实录如下:文来自学诚法师的博客:何时上香,才是最简单招致附体、魔障的时间?依据笔者多年参访修行界的阅历、以及跟随上师修法和上香多年的感应,针对当今被越来越多的附体整的焦头烂额的上香者,笔者略说如下,希望能
5、以此文为同修、道友供应一个如何上香才是正确有益的参考,以避开道友中总是出现因烧香引鬼,导致莫名业障病缠身、霉运连连、破财败家。等等,所谓“请神简单,送神难”的尴尬局面。首先,我们知道,上香是佛教的一种特别的礼敬仪式,而另两大宗教的基督教和伊斯兰教,就没有上香礼赞教主的仪式。可对于涵容法界的佛教来说,袅袅的香烟一升起,就可由上香者的相应心而勾招不同法界众生的到来:假如上香者心相应的是佛菩萨,那佛菩萨就肯定能前来应供,假如心相应神仙,那神仙就会来应供,假如心相应的是大仙,那大仙就会来应供,假如心相应的是鬼类众生,那鬼类就会来应供。可悲的是,许多人并不懂这些上香的隐意,而随意上香,或许为了味道好嗅,
6、比如饭店或歌厅的卫生间等、或许为了好玩。岂不知,当你毫无目的燃上一炷香的时候,恰恰是你的厄运起先的时候,因为那些隐藏在肮脏角落里多劫的“暗物质”们,起先睁开了它们那惺忪的充溢渴望的双眼,你可能已经被盯上了。这也是为何饭店及饭店的卧房、或噪杂的歌厅以及灯光阴暗的咖啡屋。等常常隐藏大量灵体的缘由之所在。其次,须要我们知道的是,上香除了心相应的原理外,还要留意上香的时间。依据笔者总结的阅历,给佛菩萨上香,除了最好在初一,十五的早晨上一柱香之外,对于平常诵经持咒的修行者,应于每天早晨给佛菩萨上一炷香,一炷香是三支,燃尽的时间,最好与您做功课的时间相应,也就是说,假如您的功课须要一小时才能做完,那么,就
7、烧一小时可燃尽的香,假如是四非常钟能做完,那就烧四非常钟可燃尽的香,以此类推,以功课的时间来确定燃香的时间。但假如过了晚间九点,笔者建议,无论是供佛,还是做功课就都不要再燃香了,因为,此时辰至凌晨五点以前,正是孤魂野鬼,魍魉精魅出游的时间,此时段燃香,极易招致恶灵附体,导致自己或家人的恶疾与霉运。修习烧烟的同修留意,虽经笔者请教仁祥上师,师父答复“在夜间11点凌晨3点以前的时间段内不得烧烟,其他时段均可烧烟”。但依据笔者的阅历,为保自己与家人的平安起见,最好避开晚间九点以后凌晨5点以前的时段烧烟,此阅历同样适用一般上香礼佛的时间。说了上面这么多,你应当明白了,上香不行以不分时间的随意上,否则必
8、招致不必要的“麻烦”,我们将这些“麻烦”通称为“冤亲债主”。而一旦招惹了它们,可不是那么轻易就能够解决掉的。轻者唯恐也得“疯”一阵,比如无故脱衣“裸奔者”,突然昏迷倒地者、突然无故对人施暴者、突然欲自杀者。重者可能会“疯”一辈子,被诊断为精神分裂症、癫痫、抑郁症、躁狂症。,一生要不停的服用那些抑制精神的药物,导致被附体者精神病患神情木僵、躁狂、懒床、喜脏、怕光。等诸多苦痛。所以,请大家务必谨慎对待上香一事。上述仅为笔者的阅历,对于有上师的道友,最好就上香问题请教你自己的上师,以上师的回答为最终的正确答案。但如上师说半夜11点以后也可以上香的话,那可是肯定不能听信的哦!以下是郑博士辑录的上香礼佛
9、24问:1、上香礼佛的真实意义是什么?寺院是佛教徒培福修慧的场所,古称丛林,通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛,是古印度净饭王的太子,后出家修行,在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者,是佛教的创始人,被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。上香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的敬重、感谢与怀念。去染成净,奉献人生,觉悟人生。如此而行,自然福慧具足,心想事成。2、供给佛、菩萨肯定要上香吗?不肯定。供给佛、菩萨方法许多,通常用鲜花(表因)和水果(表果),假如条件不具备,仅供一杯清水(表清净同等)也行。但是,肯定不用酒肉来供给佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供给,其中之一均可。3、上香的含义是什么
10、?第一、表示虔诚尊敬供给三宝,以此示范接引众生。其次、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。第三、表示燃烧自身,普香十方,提示佛门弟子无私奉献。第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、嗔、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜爱佛弟子的戒、定真香。4、上香求财可以得到吗?不行以。佛经上讲:“佛氏门中,有求必应”。关键要懂得其中道理,求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献,即佛门所说的“布施”。这启示我们:从生求财求福,先要舍财种福。财布施是因,得财宝是果。舍是因,得是果,舍得不二。所以,一个人的福报是自己修来的,不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲:“命由己造,
11、福由己求。”烧大香就发大财吗?这纯属“以凡夫之心,度诸佛之腹”。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨,又怎会像凡夫众生一样,去在意你大香小香而分别赐富呢?当然不会。5、有人肯定要上香怎么办?寺院是公共活动场所,一般会限制烧大香,加上节假日人流量多,烧大香稍为不慎就会灼伤他人,浓烟滚滚,不利环保,也易引起火患,如此,求福不成,反造无边罪业。肯定要烧大香的信众,可将大香交给寺院管理人员,同意支配焚烧,焚烧时,寺院里的法师也会为你们祈祷。6、上香礼佛应当许什么样的愿?上香礼佛时应当心地清净,果能一尘不染,获福无边。若要许愿,当放弃自私自利,损人利己的念头,发利益社会、利益众生之大心愿,则功德无量。佛经上讲“
12、礼佛一拜,灭罪河沙;念佛一声,福增无量”是也。7、礼拜佛菩萨,上几支香为宜?上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学;也表示供给佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的上香供给。上香不在多少,贵在心诚,所谓“烧三支文明香,敬一片真诚意”。8、寺院里供的佛菩萨许多,给每个佛、菩萨都要烧三支香吗?不肯定。一般在大雄宝殿前上三支香就行了,其他各殿合掌礼拜,效果是一样的。当然,也可以根据寺院的规定,依据寺院香炉分布的状况自行确定,但每个香炉中不超过三支香为宜。9、把点燃的香拿在手上拜佛正确吗?不正确。把香点燃后应插在香炉中间。10、如何上香才是正确?上香时,用大拇指、食指将香夹住,余三指合拢,双手将香
13、平举至眉齐,观想佛菩萨显现在我们的眼前,接受香供给。假如人许多时,将香直竖向上,以免烧到他人,然后走到距佛像三步远的距离,举香观想拜佛。上香时以一支为宜,若要上三支香,则将第一支香插中间(口念,供给佛)、其次支香插右边(口念供给法)、第三支插左边(口念供给僧)、合掌(供给一切众生,愿此香华云,遍满十方界,供给一切佛,尊法诸贤圣)。11、香不能叫“买”而应当叫“请”.12、自己请自己的香,不能由别人付香火钱.13、最好用自己的火点燃香(三支即可,不须要大把大把的烧)。14、燃烧香千万不能用嘴去吹灭双手轻握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃烧的火随即会熄灭,千万不能用
14、嘴去吹灭.15、举香的高度不得底于下身举香的高度不得底于下身,把香举至额头一般高,闭眼许愿;然后三拜:一拜右转,面朝东方(一般大殿的门是朝南的),许愿,然后朝南,朝北二拜、三拜.16、用左手燃香,因为右手杀生拜完后即可将香插到香炉内,留意:应当用左手燃香,因为右手杀生,左手相对来说要平和,不行往香炉内一丢了之.17、女人来大姨妈时不要去上香.18、庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的,男人跪拜用左边的,女人用右边的垫子;19、在庙里按顺时针方向行走拜佛20、进庙时尽量不要走中间,沿阶梯边沿而上,男左女右,进门时尽量不要走正门,因为方丈门朝晚课时都是从正门进的,而沙弥等从偏门进,所以为了和寺院一样,
15、大家都尽量应当从偏门进,男左女右,出门时也从偏门出就是。21、不要踩在门槛上,一般寺院门槛做得很高。进庙门的时候,千万不要踩门槛,门槛是神的肩膀,踩了就是不敬。22、去许愿是要还愿的。一年后无论愿望是否实现,都要回去还愿。假如没许愿光是拜,就不用。23、不要在寺院吃荤食。24、寺院通常有经书赠送的,不要忘了请几本,世间之物还有什么比经书更宝贵的?思无邪僻是一药。行宽心和是一药。动静有礼是一药。起居有度是一药。近德远色是一药。清心寡欲是一药。推分引义是一药。不取非分是一药。虽憎犹爱是一药。心无嫉妒是一药。教化愚顽是一药。谏正邪乱是一药。戒敕恶仆是一药。开导迷误是一药。扶接老幼是一药。心无狡诈是一
16、药。拔祸济难是一药。常行便利是一药。怜孤恤寡是一药。矜贫救厄是一药。位高下士是一药。语言谦逊是一药。不负宿债是一药。悯慰笃信是一药。尊敬卑微是一药。语言端正是一药。推直引曲是一药。不争是非是一药。逢侵不鄙是一药。受辱能忍是一药。扬善隐恶是一药。推好取丑是一药。与多取少是一药。称叹贤良是一药。见贤内省是一药。不自夸彰是一药。推功引善是一药。不自伐善是一药。不掩人功是一药。劳苦不恨是一药。怀诚抱信是一药。覆蔽阴恶是一药。崇尚胜已是一药。安贫自乐是一药。不自尊大是一药。好成人功是一药。不好阴谋是一药。得失不形是一药。积德树恩是一药。生不骂詈是一药。不评论人是一药。甜言美语是一药。灾病自咎是一药。恶不
17、归人是一药。施不望报是一药。不杀生命是一药。心平气和是一药。不忌人美是一药。心静气定是一药。不念旧恶是一药。匡邪弼恶是一药。听毅伏善是一药。忿怒能制是一药。不干求人是一药。无思无虑是一药。尊奉高年是一药。对人恭肃是一药。内修孝悌是一药。安静守分是一药。和悦妻孥是一药。以食饮人是一药。助修善事是一药。乐天知命是一药。远嫌避疑是一药。宽舒大度是一药。敬信经典是一药。息心抱道是一药。为善不倦是一药。济度贫困是一药。舍药救疾是一药。信礼神佛是一药。知机知足是一药。悠闲无欲是一药。慈爱谦爱是一药。好生恶杀是一药。不宝厚藏是一药。不犯禁忌是一药。节俭守中是一药。谦己下人是他药。随事不慢是一药。善谈人德是一药。不造妄语是一药。贵能援人是一药。富能救人是一药。不尚争斗是一药。不淫妓青是一药。不生奸盗是一药。不怀咒厌是一药。不乐词讼是一药。扶老携幼是一药。101种德行的禁忌,有101种药对治,这是人性普遍的缺点,能削减愈多,拜神的功德就愈大。反之,只懂在形式上拜拜,心地却问题重重,就会自设障限,不能和神明仙佛沟通,拜神无益。第13页 共13页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页