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1、湖北孝感历年中考语文试题（文言文阅读）（截至2020年）【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诫子书诸葛亮）【乙】欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤母郑亲诲之学。家贫，至以荻画地学书。 幼敏悟过人，读书辄成诵。及加冠，嶷然有声。一日，修得唐韩愈遗稿于废书簏中，读而心慕焉。苦志探赜，忘寝食，必欲并缮绝驰而追与之并，遂以文章名冠天下。修母尝谓之曰：“汝父为吏，常夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：死狱也，求其生，不得尔。吾曰：
2、生可求乎？曰：“求其生而不得，则死者与我皆无恨。夫常求其生，犹有死也，而世常求其死也。其平日教他子弟，常用此语，吾耳熟焉。”修闻而服之终身。（宋史欧阳修传）【注释】荻：植物名，形状像芦苇。嶷（y）然有声：很高的声望。簏（l）：竹编的盛物器具。赜（z）：精微，深奥。治：研究。服：服从。16.选出下列断句正确的一项（ ）（2分）A.四岁而孤/母郑氏白誓守节/亲海其学B.四岁而孤/母郑氏/自誓守/节亲诲其学C.四岁而孤母/郑氏自誓/守节亲/诲其学D.四岁/而孤母郑氏自誓/守节亲诲其学17.选出下列句子中加点词语意思相同的一项（ ）（2分）A.诚子书以荻画地学书B.淫慢则不能励精富贵不能淫C.夫君子之
3、行必欲并辔绝驰而追与之并D.死狱也小大之狱，虽不能察，必以情18.选出对甲乙两文分析有误的一项（ ）（3分）A.甲文中诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系，缺一不可的。B.乙文中“及加冠”意思是“到了二十岁”。古时男子二十岁举行加冠仪式（束发戴帽），表示已经成年。C.乙文中欧阳修于废纸篓中得到韩愈的遗稿，羡慕不已，他决心要在名声上赶超韩愈。D.甲文“年与时驰，意与日去”是诸葛亮希望儿子珍惜时间的谆谆劝勉，乙文中“修闻而服之终身”体现了欧阳修善于听取母亲教诲且终身遵循的可贵品质。19.将下列句子翻译成现代汉语。（4分）险躁则不能治性。_求其生而不得，则死者与我皆无恨。_20.
4、诸葛亮认为“才须学也”，请结合两文谈谈如何做才能学有所成。（3分）_【参考答案】16.（2分）A17.（2分）D（D项都为“诉讼事件”的意思。A.书信/书写、写字B.放纵/迷惑，这里是使动用法C.结构助词，的/代词，他）18.（3分）C（“并”是“比肩”之意）19.（4分）轻薄浮躁就不能修养性情。（得分点：“险躁”“治性”）（我）设法使他们活下来却不能够（努力让他们活下来却没有成功），那么死去的人和我都没有遗憾。（得分点：“而”“恨”）20.（3分）须有“志”。明确志向，选定日标。须能“静”。摒除杂念和干扰，保持宁静专一的状态，专心致志学习。须能“勤”。不怕苦累，刻苦勤奋的学习。须惜“时”。善
5、于利用时间，能在生活中挤出时间来学习。（答对3点即可，每点1分）【参考译文】欧阳修，字永叔，庐陵（今江西吉安）人。四岁时父亲就去世了，母亲郑氏，立誓守节，亲自教导儿子学习。家境贫困，（就）用芦管当笔在地上描画着学习写字。（欧阳修）自幼聪敏颖悟，超过常人，书读过就能熟记背诵。等到成年，（就）有了很高的声望。有一天，欧阳修在废书婆中得到了唐朝韩愈的遗稿，读后心里十分欣慕。（于是）苦心孤诣地探幽索隐，废寝忘食，决心要努力追上韩愈并与他比肩齐名，最终，（欧阳修）凭着他的文章名满天下。欧阳修的母亲曾经对他说：“你父亲做官的时候，常常秉烛研读公文，屡屡停卷而叹。我问他（叹气的原因），则说:这是个死刑案啊，
6、我想设法让他活下来，（可）办到啊！我说：可以让他活下来吗?你父亲就说：我设法让他活下来却不能够，那么死去的人和我都没有遗憾。（我）经常想方设法让死刑犯活下来，还会有死的，可是世人常常是让他死啊！他平时教育他的子弟，也常用这样的话，我耳朵都听熟了。”欧阳修听后终身遵循这个教导。（2020湖北孝感）【甲】周亚夫军细柳司马迁文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳，以备胡。上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：军
7、中闻将军令，不闻天子之诏。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟呼，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪？”称善者久之。【乙】良将李牧司马迁李牧者，赵之良将也。常居雁门，备匈奴。以便宜“置吏，市租皆输入莫府”，为士卒费。日击数牛飨士，习射骑，厚遇战士。为约曰：“匈奴即入盗，急入收保，有敢捕虏者斩。”
8、匈奴每入，烽火起，辄入收保，不敢战。如是数岁，亦不亡失。然匈奴以李牧为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。赵王让李牧，李牧如故。赵王怒，召之，使他人代将。岁余，匈奴每来，出战，数不利，失亡多。复请李牧。李牧至如故约匈奴数岁无所得。边士日得赏赐而不用，皆愿一战。于是乃具选车得千三百乘，选骑得万三千匹，百金之士五万人，教者十万人，悉勒习战。李牧多为奇阵，大破杀匈奴十余骑。其后十余岁，匈奴不敢近赵边城。(节选自史记廉颇蔺相如列传有删改)【注释】便(bin)宜：依照实际情况灵活掌握。莫府：即幕府。飨(xing):用酒食招待。入盗：入侵。收保：收拢人马物资退入营堡。“保”通“堡”。让：责备。百金之士：能冲锋陷阵的
9、勇士。16.选出下列断句正确的一项（2分)A.李牧至如/故约匈奴/数岁无所得。B.李牧至/如故约/匈奴数岁无所得。C.李牧至/如故约匈奴/数岁无所得。D.李牧至如故约/匈奴数岁/无所得。17.选出下列句子中加点词语意思相同的一项(2分)A.军细柳上自劳军B.居无何常居雁门C.乃使使持节诏将军使他人代将D.已而之细柳军赵之良将也18.选出对甲乙两文理解分析有误的一项（3分)A.甲文中有许多词语和古代礼仪相关，如“持节”“揖”“拜”“改容式车”等，其中“改容式车”是表现文帝为周将军的威严整肃而动容，于是以身作则，恪守军礼，以示君威。B.甲文中汉文帝在细柳军不仅未得到至尊待遇，而且处处都要服从军令，
10、他却对周亚夫大加称赞，体现了汉文帝的开明、识大体。C.甲文中写细柳军吏全副武装，写军门都尉、壁门军士传达将军的指示，写文帝及群臣的反应，都是从侧面衬托周亚夫“真将军”的形象。D.乙文中“匈奴每来，出战，数不利，失亡多”从反面说明李牧之前对匈奴的用兵策略是正确的。19.将下列句子翻译成现代汉语（4分)将军约，军中不得驱驰。如是数岁，亦不亡失。20.从以上两文中看，李牧在治军方面与周亚夫有什么共同点?李牧又有什么独特之处?(3分)【参考答案】16.(2分)B17.(2分）C（A.驻扎军队B.经过驻守C.派遣D.到、往的)18.(3分)A19.(4分）将军规定，军营中不准纵马奔驰。（关键词：约规定；
11、驱驰纵马奔驰)像这样连续几年，也没有什么伤亡损失。（关键词：是这样；数岁一一多年)20.(3分）共同点：治军严谨（恪尽职守、令出如山)坚持原则(刚正不阿、不取悦君主)独特之处：李牧做到了厚遇战士(在战略战术上以退为进，蓄势以待)【参考译文】李牧是赵国的优秀将领，常年驻扎在雁门关，防御匈奴。他有权根据实际需要任命官吏，城市的税收都送进将军幕府中，作为士兵的费用。他下令每天杀几头牛犒劳士兵，教士兵射箭、骑马，优待战士。制订规章说：“匈奴如果侵入边境来抢掠，应立即进入营垒坚守，有胆敢擅自捕捉匈奴的处斩刑。” 匈奴每次入侵，烽火台就报警，战士们随即进入营垒防守，不敢应战。这样过了好几年，也没有什么伤亡
12、损失。可是匈奴认为李牧是胆小怕事，即使是赵国的边防兵也认为“我们的将军胆小怕事”。赵王责备李牧，李牧仍然以前一样。赵王发怒，调他回京，派另外的人替代他边将的职务。一年多，匈奴每次来侵犯，新将领都领兵出战。每次出战，多是失利，伤亡损失很多，边境上老百姓不能耕种、放牧。当时又请李牧出山。李牧到达边境，按照原来的法规、号令办事。匈奴好几年一无所得，但是人们始终认为李牧胆怯。守边的士兵常得到奖赏却不被使用，都希望与匈奴一战。这时李牧就准备了经过挑选的兵车一千三百辆，精选出战马一万三千匹。还有曾经获得百金奖赏的勇士五万人，能拉硬弓的优秀射手十万人，全部组织起来进行军事演习。李牧大量布下灵活奇特的战阵，大
13、败匈奴，斩杀匈奴十几万人马。这次战役以后的十几年，匈奴不敢接近赵国边境上城市。（2019湖北孝感）【甲】当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（宋濂送东阳马生序节选）【乙】予少时读书，一见辄能诵。然负此自放，喜从滑稽（1）饮酒者游。旬朔（2）之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。比（3）数年来，颇发
14、愤自惩艾（4），而聪明衰耗，殆不如曩（5）时十一二。每阅一事必寻绎（6）数终掩卷茫然辄复不省（7）。故虽有勤苦之劳，而常废于善忘。比读齐史，见孙搴（8）云：“我精骑三千，足敌军羸卒数万。”心善其说，因取“经”“传”“子”“史”事之可为文用者，勒（9）为若干卷，题曰精骑集云。噫！少而不勤，无如之何矣。长而善忘，庶几（10）以此补之。（秦观序有删改）【注释】（1）滑稽，比喻能言善辩。（2）旬朔，十天或一个月。（3）比：近来。（4）惩艾：惩治，惩戒。（5）曩：从前。（6）寻绎：推求探索。（7）省：记。（8）孙搴，人名。（9）勒：此处译为编辑。（10）庶几：或许，差不多。10.选出下列加点字的意义和用
15、法相同的一项（2分）A.主人日再食 子墨子起，再拜B.烨然若神人 吴广以为然C.久而乃和 而聪明衰耗D.然负此自放 负箧曳屣行深山巨谷中11.为文中画波浪线的语句，选出断句正确的一项（2分）A. 每阅一/事必寻绎/数终掩卷/茫然辄复不省B. 每阅一事必/寻绎数终掩卷/茫然辄复/不省C. 每阅一事/必寻绎数终/掩卷茫然/辄复不省D. 每阅/一事必寻绎/数终掩卷茫然/辄复不省12.将下列句子翻译成现代汉语。（4分）（1）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（2）长而善忘，庶几以此补之。13.选出下列对甲乙两文的理解有误的一项（3分）A.“序”是一种文体，亲友离别，赠言规劝，属赠序，如甲文；陈述创作
16、主旨、经过等，属书序，如乙文。B.甲文意在勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学；乙文意在交代精骑集一书编辑及命名的由来。C.甲文从衣食住行四个方面表现读书之“苦”，与“同舍生”生活的富足作对比，表现自己从读书中感受到的乐趣。D.乙文写自己少时读书不勤奋，后来治学时用勤奋来惩戒自己，但是不能坚持太久，容易忘记自己的目标。14.宋濂和秦观在学习方面有何异同？（3分）【参考答案】10.A 11.C12.（1）因为心中有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。（2）年长后容易忘记，也许可以用这个来弥补吧。13.D14.同：都觉得勤奋很重要。异：宋濂一直勤奋好学，不畏艰难，不注重吃穿，享受读书带来的愉悦。
17、秦观在少时记忆力突出而不勤奋，年长后记忆减退，用勤奋来弥补。【参考译文】【乙】我年轻的时候读书，一看到文章就能够背诵的下。默写一遍，也没有大的差错。但是我却凭借此放纵自己，喜欢和巧言善辩、嗜好饮酒的人交往游乐。较长的一段时间里，没有几天在阅览书卷。所以虽然我有较强的记忆力，但是学业却因为我的不勤奋给荒废了。等到数年之后，我开始发奋读书，用来惩戒自己，对之前所做的事情感到后悔；然而我的聪明却已经衰竭许多了，几乎不如年轻时候的十分之一二，现在每当看到一手书卷，一定要反复推敲多次才能懂，合上书卷便感到茫然而无所适从，这样反复读此都记不住。所以现在虽然有了勤苦的用功，学业却因为健忘荒废了。唉，荒怠学业
18、的，就是不勤奋和善忘啊。最近我读齐史的时候，看到孙摩答邢词中有这样的句子：“我用一千精锐的骑兵，足以对抗你数万瘦弱的士兵。”心中赞同喜欢这个说法，于是摘取了“经”“传”“子”“史”中在写文章时可以用到的语句，摘录几千条，编为几卷，取名为精骑集。啊！年轻时不勤奋，无可奈何啊。成年后善忘，也许可以用这个来补救吧。（2018湖北孝感）【甲】虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。（选自礼记学记）【乙】孔子学琴于师襄子，十日不进。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，
19、曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间，曰：“有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。”曰：“丘得其为人，黑而长，眼如远视，如王天下，非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云文王操也。” (选自史记有删改)【注】进：继续学（新内容）益：增加、加深有间：过了一段时间。为人：作曲的人文王操:周文王谱写的琴曲名。10.选出下列加点字的意义和用法相同的一项是（ ）（2分）A.其此之谓乎 丘未得其为人也。B.弗学，不知其善也 孔子学琴于师襄子，C.知不足，然后能自反也 寒暑易节，始一反焉。D.学而不思则罔 丘得其为
20、人，黑而长11. 将下列句子翻译成现代汉语。（4分）弗食，不知其旨也。丘已习其曲矣，未得其数也。12. 选出下列对甲乙两文的理解有误的一项是（ ）（3分）A.甲乙两文都是关于学习的，甲文谈了“教学相长”的观点，乙文讲述了孔子拜师学琴的故事。B.礼记，儒家经典之一。秦汉以前各种礼仪论著的选集，相传为西汉戴圣编撰。C.乙文中孔子学琴经历了熟悉曲子，掌握技法、领会志向（主旨）、融入曲子（理解作者）的过程。D.乙文孔子一直不换新内容，是因为他认为文王操是最容易学的曲子。13. 孔子学琴的故事印证了“学然后知不足”的道理，请结合乙文具体分析。（3分）【参考答案】10.B(B项的两个“学”都是“学习”之意
21、。A项中的“其”字第一个是表示推测的语气；第二个是代词。C项中的“反”字第一个是“反语”之意，第二个通“返”；D项中的“而”字第一个表示转折，第二个表并列关系。)11.不吃，就不知道它的甘美。我已经熟悉了这首曲子，（但是）还没有掌握它的（弹奏）技法（技巧）。12.D（他并没有认为文王操是最容易学的曲子，而是不愿在学习上浅尝辄止）13.示例：孔子学习了十天，熟悉曲子后，发现自己没有掌握技法：再学习了一段时间，发现自己没有领会到曲子所表达的志向；又学习了一段时间，发现没有融入作品理解作者，于是一直学习，最后融入作品中，他真正做到了“学然后之知不足。”【参考译文】【乙】孔子向师襄子学琴，学了十天仍没
22、有学习新曲子，师襄子说：“可以增加学习内容了。”孔子说：“我已经熟悉乐曲的形式，但还没有掌握方法。”过了一段时间，师襄子说：“你已经会弹奏的技巧了，可以增加学习内容了。”孔子说：“我还没有领会曲子的意境。”过了一段时间，师襄子说：“你已经领会了曲子的意境，可以增加学习内容了。”孔子说：“我还不了解作者。”又过了一段时间，孔子神情俨然，仿佛进到新的境界：时而庄重穆然，若有所思，时而怡然高望，志意深远；孔子说：“我知道他是谁了：那人皮肤深黑，体形颀长，眼光明亮远大，像个统治四方诸侯的王者，若不是周文王还有谁能撰作这首乐曲呢？”师襄子听到后，赶紧起身再拜，答道：“我的老师也认为这的确是文王操。”（2
23、017湖北孝感）【甲】侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 (出师表节选) 【乙】高祖曰：“吾所以有天下者何？项氏所以失天下者何？”高起等对曰：“陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，吾不如韩
24、信。此三杰，吾能用之。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。” (史记高祖本纪节选，有删改) 【注释】高祖：指汉高祖刘邦。高起：高祖臣子。略：攻占。降：投降。天下：这里指刘邦的部属。子房：西汉名将张良。连：率领。10选出下列加点字的意义和用法相同的一项。（2分）A先帝称之曰能 吾能用之 B此其所以为我擒也 公输盘为我为云梯C此所以失天下也 吾知所以距子矣，吾不言D所降下者因以予 之 收而攻蕲，蕲下11将下列句子翻译成现代汉语。（4分）是以先帝简拔以遗陛下。 战胜而不予人功，得地而不予人利。12选出下列对甲乙两文的理解有误的一项。（3分）A甲文中诸葛亮向刘禅举荐贤臣分别管理“宫中”“营中”之事
25、，两个“必能”突出了人才的重要作用。B乙文中高祖与功臣论得天下，“吾能用之”中的“能用”二字，揭示了高祖取得成功的根本原因。C甲文中诸葛亮两次提到“先帝”，是要求刘禅谨记先帝遗志，谨遵先帝安排，显得义正辞严。D乙文中将项羽失败和高祖取胜作了对比，突出高祖爱护人才、重用人才。13诸葛亮和高祖在用人方面，有何相同和不同之处？（3分）【参考答案】10（1)(2分）解析:A顶中前一个“能”是“能干”之意。后一个“能”是“能够”之意。B项 中前一个“为”是“披”之意。后一个 “为”是“替、给”之意。C项中前一个 “所以”是“的原因”。后一个“所以”是“用的方法”。D项“下”都是 “攻下”之意。11.因此
26、先帝才选拔他们留下来辅佐陛下您。(共2分。得分点：简拔.选拔；遣，絡予）（他们 ）打了胜仗却不给他们功劳，攻占了土地却不给他们好处。（共2分得分点：而.却；予，給）12C(3分）解析：“要求”与“义正辞严”不合文意。13同：他们都能重视人才，且知人善任，用人所长。（共2分，只谈“重视人才”或“知人善任”得1分)异：诸葛亮强调了德的重要性。（1分）【参考译文】【乙】汉高祖刘邦说：“我取得天下的原因是什么？项羽失去天下的原因是什么？高起等人回答说：“您派人出去攻城占地时，谁获得了什么，您就顺势赏给他，这叫与人同利。而项羽则妒贤嫉能，谁有功他恨谁，谁有本事他怀疑谁，打了胜仗的人他不奖励，得了地盘的人
27、他不赏赐，这就是他丢失天下的原因。”刘邦说：“要讲运筹帷幄，决胜千里，我不如张良。要讲镇守后方，安抚百姓，给前方运粮草，保证供应不断，我不如萧何。要讲统兵百万，战必胜，攻必取，我不如韩信。这三个人都是人中的豪杰，我能够重用他们，这才是我得到天下的原因。而项羽只有一个范增他还不能用，所以他最后被我所收拾。”（2016湖北孝感）【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家
28、拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。（选自孟子告子下）【乙】世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“吾有三遗恨，与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。方其还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮矣！及仇雠已灭，天下已定，则专宠伶官，沉溺声色，朝政皆废。终至一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，不知所归，何其衰也！忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 （选自新五代史伶官传，有删改）注：晋王：即李克用，因帮助唐朝镇压黄巢起义有功封为晋王。后面“庄宗”为其子，称帝后沉溺声色，终被伶官叛乱所杀。从
29、事：一般属官。少牢：古代祭祀用牲畜，用羊、猪各一头叫少牢。仇雠(chu)：仇敌。 10下列句中加点字的意思相同的一项是（2分）CA必先苦其心志 尔其无忘乃父之志B征于色发于声而后喻 沉溺声色C及凯旋而纳之 庄宗受而藏之于庙D世言晋王之将终也 终至一夫夜呼11将下列句子翻译成现代汉语。（4分）困于心衡于虑而后作。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。12下列对甲乙两文的理解有误的一项是（3分）BA甲文中的“生于忧患而死于安乐也”与乙文中的“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的表意有异曲同工之妙，都表明了忧患意识对国家或个人的重要性。B乙文中庄宗起初牢记父亲的遗志，在打仗前，会从宗庙里恭敬地取出父亲赐给的箭，用它
30、去射死三个敌人。C甲文中列举的舜等六位贤士都在经受了艰苦磨练之后，才成就了不平凡的事业。D乙文中“可谓壮矣”“何其衰也”分别赞庄宗成功时意气之盛和叹其失败时形势之衰。兴与亡、盛与衰的前后对照极为强烈，发人深省。13联系学习或生活实际，简要谈谈甲乙两文对你走向成才之路有什么启发。（3分）【参考答案】10、C 11. 内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为。（2分。得分点：“衡”，梗塞，不顺；“作”，有所作为）忧愁劳苦可以使国家兴盛，（贪图）安逸享乐可能使人丧失性命。（2分。得分点：“忧劳”，忧愁而劳苦；“逸豫”，安逸享乐）12、B 13. 答案略。（围绕“忧患意识”“胜不骄败不馁”“磨练意志”等任
31、意一点来谈即可，共3分。）【参考译文】【乙】世人说晋王将死的时候，拿三支箭赐给庄宗，告诉他说：“我有三件遗留的仇恨；给你三支箭，你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭，把它收藏在祖庙里。此后出兵，就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙，请下那三支箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。当庄宗把箭还给先王，向先王禀告成功的时候，他意气骄盛，多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭，天下已经平定，他一心宠信乐官，沉溺于歌舞和女色之中，朝廷的各项事业都荒废了。最后等到一个人在夜间呼喊，作乱的人便四方响应，他匆忙向东出逃，不知回到哪里去，这是多么衰颓啊！忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭
32、亡，这是自然的道理。（2015湖北孝感）【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（韩愈马说）【乙】秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”伯乐对曰：“臣之子皆下才也。有九方皋，其于马，非臣之下也。可告以天下之马。请见之。”穆公见之，使行求马。三月而反，报曰：“已
33、得之矣，在沙丘。”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。”使人往取之，牡而骊。报穆公，穆公不说，召伯乐，曰：“子所荐求马者，马色牝牡，尚弗能知，又安知天下之马也？”伯乐曰：“皋之所观，得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。”马至，果天下之马也。（九方皋相马，有删改）注：姓：指子孙。天下之马：指天下最好的马。牝（pn）：母马。牡：公马。骊(l)：纯黑色马。9下列加点词的意思，相同的一项是（ ）（2分）A.不知其能千里而食也 食不饱，力不足B.安求其能千里也 又安知天下之马C.才美不外见 请见之D.鸣之不能通其意 其真无马邪10将下列句子翻译成现代汉语。（4
34、分）策之不以其道，食之不能尽其材。穆公见之，使行求马。11下列说法不正确的一项是（ ）（3分）A.甲文通过对千里马不遇伯乐的议论，表达作者对贤才难遇明主的愤懑，寄寓着对统治者能识别人才、重用人才的希望。B.乙文通过记叙伯乐举荐九方皋为秦穆公寻找天下最好的马的故事，告诉我们看待事物要独具慧眼，看其实质。C.甲文中表明千里马被埋没的直接原因是“食不饱，力不足，才美不外见”，但其根本原因是食马者“真不知马”。D.乙文中秦穆公起初不高兴，原因是他看到九方皋找到的马，想当然地认为这不是天下最好的马。12有人认为，只要是千里马，才能就会施展出来；也有人认为，千里马须遇伯乐，才能方有机会施展出来。你的看法呢
35、？说说理由。（3分）【参考答案】9、B11、D5、赢得生前身后名 深林人不知 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱例句：少壮不努力，老大徒伤悲。7、答案略。能抓住“有价值”“值得学习和推广”两方面概括即可。甲组好。理由示例：甲组既提示了成语用字，又提示了成语的意思，暗 示性比较强。答案略。须使用比喻句且句式一致。10、鞭策它，不按准确的方法；喂养它，不能使它充分发挥自己的才能。（得分点：策，鞭策，鞭打；尽，竭尽，使充分发挥，译为“充分发挥”亦可）秦穆公接见了九方皋，派（他）前去寻找好马。（得分点：见，接见，召见；使，命令，派遣）12、开放题，任选一种说法表明自己的观点，言之成理即可。【参考译文】【乙
36、】秦穆公对伯乐说：“您的年岁高了！您的子孙中有可以派去寻求天下好马的人吗？”伯乐答道：“我的儿子们都是才能一般的人。有一个叫九方皋的人，这个人对于马的识别本领不在我之下，可指出天下最好的马。请使其谒见。穆公召见了他，派他外出找马，三个月后返回报告说：“已经得到它了，在沙丘。”穆公问：“什么马？”答道：“是一匹黄色母马。”派人前去取得它，却是一匹黑色公马。穆公不高兴，召唤伯乐对他说：“你所派遣的找马人！毛色雌雄尚且不能知道，又能知道天下最好的马？”伯乐长长地叹息道：“九方皋所观察的，得到了它的精微，而放弃了它的粗略，省察其内部而忘却其表象，看见了他所应当看见的地方，而没有看见他不必看见的地方，考
37、察了他所应当考察的地方，抛弃了他所不必考察的地方。”马到达，果然是天下特出的好马啊。（2014湖北孝感）陈涉世家（节选） 司马迁陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒
38、买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。来源:学科网吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。9下列句中加点词意思相同的一项是（ ）(2分)A陈胜、吴广喜，念鬼念无与为乐者B今亡亦死暮而果大亡其财C扶
39、苏以数谏故 域民不以封疆之界D又间令吴广之次所旁丛祠中中间力拉崩倒之声 10用现代汉语表述下列句子 (4分)等死，死国可乎？藉第令毋斩，而戍死者固十六七。11对本文解析有误的一项是（ ）(3分)A选文以陈胜、吴广的活动为线索，主要叙述了发动起义的经过，着眼于反映陈胜在反抗秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的作用，体现出他作为一个农民起义领袖的杰出才能。B陈胜、吴广为了得到神灵的庇佑，作了“置书鱼腹”“篝火狐鸣”的舆论准备；为了得到人民的响应，提出了“诈自称公子扶苏、项燕”的策略口号。C前期的准备为起义的发动打好了基础。起义的发动分为三步：并杀两尉，召令徒属，为坛而盟。至此，一支团结战斗的起义军队伍
40、宣告组成。D选文善于用极为丰富精炼的语言刻画人物形象，如“壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”就十分传神地表现了陈胜的性格。12起义能顺利进行，因素有很多，其中一个重要因素就是陈胜的才能。他有哪几个方面的才能？请简要作答。（3分）【参考答案】9.A10同样是死，为国事而死可以吗？即使能免于斩刑，然而戍边守边塞的人十个也会死去六七个（或；但是戍守边塞的人有十分之六七会死）。（每题2分母小句l分，注意其中关键词的翻译）11. B12可以从如方面回答：有敏锐的洞察力：卓越的组织领导才能：有非凡的宣传鼓动才能：做事考虑周密，有计划等。（答出一方面的才能得1分，共3分）（2013湖北孝感）观
41、潮周密浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。7下列句中加点词意义或用法相
42、同的一项是（ ）（2分） A尽奔腾分合五阵之势 燕雀安知鸿鹄之志哉 B争先鼓勇，溯迎而上 一鼓作气，再而衰，三而竭C吴儿善泅者数百 善战，吾请无攻宋矣D皆披发文身 与儿女讲论文义8用现代汉语表述下列句子，有误的一项是（ ）（2分） A浙江之潮，天下之伟观也钱塘江潮是天下雄伟的景观。 B并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地同时，还有骑在马上在水面舞旗、举枪、挥刀的，就像在平地上行走一样。 C仅有“敌船”为火所焚，随波而逝只有“敌船”被火焚烧，随波飘去。 D虽席地不容间也即使是一席之地也没有空下来的。9对本文解析有误的一项是（ ）（3分） A全文分别从潮来之状、演兵之形、弄潮之势、观潮之盛等方面
43、再现了钱塘江潮的景观和观潮的盛况。 B作者在描写潮来时，倾狂澜于文面，以“仅如银线”摹其形，以“玉城雪岭”绘其色，以“声如雷霆”言其声，以“吞天沃日”状其势，笔力飞旋挥洒，令人豪兴倍增。 C文章结尾以场面之大，物品之繁，车马之多，空地之少，正面描写观潮者众多和钱塘江潮盛况。 D写景和叙事相映，深细和繁简相依，风景和风俗相融，对比与映衬相间，是本文最突出的特点。10文中所写的“京尹教阅水军”和“吴中健儿弄潮”两部分内容似乎偏离了文题“观潮”，针对这种说法，清谈谈你的见解。（3分）【参考答案】7A 8B 9C （6、7、8题各2分，9题3分）10反对的观点：衬托“潮”的壮观，丰富“观”的内容（扣住
44、“衬托”来解说即可） 赞成的观点：偏离描写重点“潮”，有离题之嫌（扣住“离题”来解说即可）【参考译文】钱塘江的潮水，是天下雄伟的景观。从（农历）八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候，（远看）几乎像一条银白色的线；不久（潮水）越来越近，玉城雪岭一般的潮水连天涌来，声音大得像雷霆万钧，震撼天地，激扬喷射 ，吞没天空，冲荡太阳，气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”就是指这样的景象。每年（农历八月）京都临安府长官来到浙江亭教阅水军，几百艘战船分列两岸；不久水军的战船演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化，同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人，好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起，人和物彼此一点儿也看不见，只听得水爆的轰鸣声，声音像山崩塌一样。