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1、初中论语读后感学校论语读后感1 在暑假里，我一口气读了论语这本书，我觉得它里面所包含的道理实在太深厚了，而且不是一读就懂，要你细细得去品尝，去理解，去阅读才能明白这其中的含义。 比如:有子曰:其为人也孝弟,而好犯上着,鲜矣;好犯上者,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与.意思是：孔子说他(她)做人孝顺父母，敬重兄弟，而宠爱冒犯长辈的人是少见的;不宠爱冒犯长辈，而宠爱作乱的人是没有的.君子要致力于根本，根本确定做人的道理.孝顺父母，敬重兄弟，它是仁的根本.而我却没有做到。我经常在饭后就拍拍屁股就走了，从来没有考虑过父母要洗碗，要工作;我经常在父母叫我去买东西的时候，
2、推推拉拉，不愿去买，从来没想过父母会难受;我经常在花钱的时候大手大脚，从来没考虑过父母挣钱很辛苦. 自从读了论语后，我开头理解父母为了我们，去打工挣钱供我们上学，我们是否应当去好好学习，以此来报答我们友爱的爸爸妈妈呢?我们现在还小，爸爸妈妈不是要我们去养他们，只要我们听话，爸爸妈妈就会觉得很劝慰的了。 父母的用意，父母的宏大!虽然父母时候让我干的活比较重，但是他们是为了让我体会到劳动的收获!虽然我犯错时被他们批判了，但是我不怨恨他们，由于我知道：他们表面是在批判，但暗中却是在教育着我不要再犯同样的错误.这就是一种爱，这种爱是别人感受不到的爱! 学校论语读后感2 “道不远人，让我们在圣贤的光线下
3、学习成长”，这是北京师范高校教授，中国古代文学硕士，影视学博士于丹的心语。 于丹教授在中央电视台“百家讲坛”栏目讲论语、话现实、谈吐自如、思路灵敏、才艺过人，我们不论是听她讲坛的“讲座”还是看到她的“心得”，都感到有一种自我的超越和净化，于丹论语心得之七人生之道，谈到“古往今来，光阴之叹”是我们看到最多的感慨，这种感慨在论语中也不例外，子在川上，日：“逝者如斯夫”论语、子罕，这是大家都生疏的一句话，这句话很含蓄，但是其中又包含着多少沧桑之感? 在哲人眼中滚滚奔流的江河水，它不只一种自然存在，其中流淌的还有挽不回、留不住光阴;神州大地、明珠绚烂、炎黄子孙、俊杰倍出，在9600平方公里的土地上，在
4、悠长的5020年历史中，有多少炎黄子孙，以风范、以言行、以制造，造福于后人，贡献于万杰，于丹老师讲的孔夫子将他的一生概括为几个阶段，他的这种人生轨迹对于我们来说，有着许多的启迪意义，关键要看我们如何吸取这种才智，我是一学校生看了后感受很深，领悟到要珍惜大好时间，使自己的人生更富有效率和价值。 我眼中的论语就是一个学问的海洋，光线万丈，我长大后要像于丹老师的那样，争取做一名精彩的老师，应当学习孔夫子的这种宏大精神，做生活的强者，做时代的小仆人。 学校论语读后感3 论语是我们从学校时就已经开头接触的一本生活道德哲理的书。以前刚接触那些“之乎者也”之类的词觉得枯燥乏味急了，当时即使老师给我们进行了具
5、体的讲解，我们也是一知半解的，除了死记硬背还真是什么都没有学到。可是当我上了高校之后在图书馆里看到这本书就不经意间翻了起来，任凭一两句都觉得很有生活的哲理。不管是在生活上、学习上、交友上、为人处事上，还是孝顺父母方面等等都给了我们明确的指示。 看到论语这本书就像看到初秋时期的群雄逐鹿，争霸天下的场景。孔子，一个20xx多年的学者，他的思想、教育理论、教育方法、他的言行在今日看来照旧是那么先进，那么贴切。何以想象，就是如此的一个薄薄的小书，却统治了中国近二十个世纪，彻底转变了中国的历史呢 从辩论的角度看，孔子确定是输了，而且输得心服口服。可是假如从生活的角度看。孔子又是赢家，是大赢家。这是历史证
6、明白的，不是我说的。或许，真理本不是辩出的，而是做出的。孔子何以获胜，辩论为何不出这样的道理，我不知道，但我知道孔子说了些什么，他说的是做人的道理，生活的道理，生存的哲学！假如你是人，你生活在一个群体中，不论你做什么：你去干革命，做领导，开公司，或是你去当土匪，做强盗，当恶霸。假如你想做强，作大，你就必需信任孔子说的，从这个角度说，孔子的道理，是永恒的真理！当然有些真理也还是需要人们不断去改善它，让它更加符合社会的进步与进展。 学校论语读后感4 读了论语，让我以后会以更真诚的态度去对待伴侣，让我更珍惜那些来之不易的友情。读论语，知生活才智论语道：圣人千虑，心有一失；愚人千虑，必有一得。再宏大的
7、人物考虑问题，都会有不周全的地方，然而再笨的人思考问题，也可能会想出一引起有益的看法，就如契诃夫所说：大狗叫，小狗也叫，小狗不应当由于大狗的存在而不敢叫，在生活，我们不能由于自己某些方面不如他人，就放弃自己，就夫去自信，即使我们没有别人聪慧，我们也应当勇敢地面对每一个问题，不怕愚昧，只要士气。像贝多芬一样，即使双耳失聪，也用心灵谱写奇迹；像爱迪生一样，即使失败多次，也用才智带来光明；像海伦?凯特一样，即使身体残疾，也用毅力战胜病魔，永久的信任自我，超越自我，就确定可以做到。 读论语，解学习人生学习乃人生之大事，而方法又是学习的心脏，论语就告知了我们“学而不思则惘,思而不学则殆。”学习要思考才会
8、得以升华，才能从中提取珍宝，我们要把学习和思考结合在一起，才是学习最高的境界，学习不只是学习，而是赐予我们一个思考的大舞台，呈现的大世界，所以，结学与思两者融为一体，是论语赐予我的，也是告知天下每一位学者的。小小论语，赐予我人生大大的才智，收录着的不只是经典，更是精神与灵魂的结合体，读论语，感世间百态，悟人生真谛。 学校论语读后感5 当老师布置的作业中消逝了读背时，我有些惊异，也有些苦恼，这可不是一件轻松和简洁的作业，可当我渐渐走进孔子的故事与世界，我才明白了 这一句句精简的语句是孔子的生活感悟，也是教给我们的做人之道。 ”学而不思则罔，思而不学则怠“这句名言是孔子对学习的看法，死读书，不思考
9、，又能学到多少东西？会思考，却不懂学习。又有什么本事？我总是爱一遍又 一遍地读这句话，它告知了我：只有在思考中学习，边学习边思考，学才能有效率。 论语这本书其实是孔子的弟子们在孔子过世后，守丧时编辑而成的，这一守就是三年，三年的日子，无怨无悔地对恩师，即使是亲生父子也很难有这般情意。即 使没有那些关于”孝“的名言。有这么一群好弟子做榜样，或许我做不到像他们一样如此之孝，但我会努力做一个有孝心，孝顺长辈的孩子。 ”知之为知之，不知为不知“在论语中，有很大一部分是讲”诚“的，做一个正人君子，首先要做到的就是诚信。可是在那么简洁的社会，又有多少人能拍着胸 脯说我做到了诚，做到了问心无愧呢？我不能但自
10、从读了论语后，我决心要努力做到问心无愧。 诚，孝，仁，道，孔子总是言传身教，传给他的弟子，传给整个华夏民族。论语给我的暑假生活画上了一个完善地句号。 学校论语读后感6 同学们，我想大家都知道论语吧?大家读后都因该有深刻感想吧!我也不例外。 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话给我的启发很大，它的意思是：学习了却不思考就会迷惑自己，光想而不学习，就会在学业上陷入逆境。我原来就是这个样子，每天把作业一写玩就玩去了，从来不去检查、思考自以为写对了，可是老师给我打了一个大大的叉。虽然作业错了，但我只是改一下，从来不思考为什么会错。现在我学了论语这课懂得了：学习之后要去思考、去巩固、去复习。只有
11、这样才可能有好的成果. 子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”这句话似乎也对我有所启发，它的意思是：学了并时常温习它，不也很兴奋吗?有志同道合的人从远方来，不也很欢快吗?别人不了解我，我却不怨恨他，不也算得上君子吗?我懂得这句话的意思后，我每天复习所学的学问，别人错怪我了我都不怪他，赢得了同学的宠爱。 论语可以教育我怎没做人、怎没学习，论语给了我学习的方法、学习的态度论语这本书真好! 学校论语读后感7 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”是在说：“孝顺父母，听从长兄
12、，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而宠爱造反的人，是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母，听从长兄，这就是“仁”的根本。“义”是在仁的基础上理解的，即：一个人在社会中要做到为人所想，去关怀别人“礼”让我想到孔子的一句名言“克己复礼”！大家要是都谦让一点，不就好了吗？“智”我觉得就是知人之言为智！也就是明白别人的道理，使自己更好的向前进展！其实，我们现在都是在学习前人给我们留下的阅历！我们只有了解了其中的道理，才会明白自己在社会上的意义！当然对身边人的看法应当是选择好的，有利于个人和社会进展接受！“信”是我们始终在提倡的.
13、诚信。从我们的先祖开头就提倡“信”，而当今社会有时却缺失了传统文化的美德！所以我们每个人都应当学习、发扬论语中的道理。这样我们才能做一个“少年君子” 我们要想真正的建立和谐的社会，没有仁义礼智信不行的！希望我们的国家越来越奇妙，社会越来越和谐！ 学校论语读后感8 在十则里，我最宠爱的一条是孔子说过的：“由诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”他的意思是，教给你知与不知的学习态度！知道便是知道，不知道就是不知道，这样才是聪慧才智的。我宠爱这一则的缘由是他既强调了我们要有虚心的学习态度，也告知我们思想品德的修养。 其实这也是告知我们，在学习生活中我们也要与孔子说的这一句话全都，在学习中，我
14、们学过的学问，知道我们就是学会去运用它，而没学懂，不知道，我们就不能装懂，要去认真学。有的人，老师交给他的.学问并没有学懂，由于怕老师或同学笑话而去装懂。其实在生活中老师也多次提示我们，没有学懂的学问，我们不能装懂，我们必需大胆提出来，学会，弄明白，这样我们才是聪慧的，假如你去装懂我们既没有弄明白也害了自己，老师也不知道我们学习的状况，所以要成为一个才智的人，不知道，没学懂，确定要问，不要怕别人笑话。 在十则中，不仅仅是这一条，每一条都值得我们去学，去读，还值得我们去发扬，让更多的人知道。 学校论语读后感9 论语是分散我们中国人才智的一本书。四班级的时候，爸爸就给我买了一本孔子的论著论语，并语
15、重心长的对我说：“论语是我们的良师益友，它可以教给我们很多的做人做事的道理。”我听后迫不及待的翻开论语，津津有味的读了起来。子曰：“学而时习之，不亦说乎?”意思是说：做个有道德修养的人，就必需做到随时随地都在学习中，内心布满着把握真理的愉悦。“择其善者而从之。其不善者而改知。”这句话是令我感悟最深，受益最多的。它的意思是说：要学习别人的特长，用别人的短处来反省自己的不足，并且改正。让我明白了擅长学习别人的优点，是自己变得更加优秀。别人的缺点呢，就用来当一面“镜子”，看一看自己身上有没有这些缺点，有，就要把它准时改正。没有，就用来告诫自己，以后不要犯这些错误。这句话始终伴着我健康欢快的成长，无时
16、无刻的给我警示，指引我如何去做。 书，是人类进步的阶梯。而论语应当是阶梯中特殊重要的一级，学习论语，收获的不仅仅是学问，还有好多做人的道理。 学校论语读后感10 假如是让我现在说论语，我能说的不多，但再来翻看论语的内容，却都是再生疏不过了。在我接受教育的过程中，论语是无时不在的。 这是我读到第三句时，突然想着要写读后感的，好在以后可以翻看提升对它的理解吧。 现在的我，我是说此时此刻的我，对儒家道家还所知不多。相对来说，“子曰”的句子知道的更多些，道家我只是知道“道可道，特殊道”。见笑，却是肤浅。 在我听到的看到的之中，我整理的信息是：儒家相对于人性，道家相对于更大的世界，有人说两者不同，其实现
17、世争论所得，儒家是道家的一部分。貌似在现在，西方或者东方更承认道家学说，儒家好像只有在我接受的教育中是特殊提倡的，在我读书这么多年，好像是不曾记得有哪篇课文是摘自道德经的(现在的教育课本不详)。这更加增加了我对道家的爱好。 在看论语的时候，中间跑去看了陶渊明的一首诗停云。是在论语今读里提及的，于是特地去搜了下，或许的做了自己的理解。这里要说的是，我对论语做的整理和解释都是依据字典解释和个人思想而写的，并非抄袭或引用。一来我希望增加印象，二来我觉得照本宣读太枯燥，假如以后要去读更多的古文，那么从现在开头要积累古文的了解，好在以后可以使用。因此，翻译和解释的可能不太正确，或者是加入了个人的感情和字句在内，假如有地方误导了他人，见谅见谅。10