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1、人教版语文选修 7先秦诸子选读第五单元第 3 课东海之大乐同步练习 一、选择题 1.下列加线的词注音全都正确的一项是()A.渚(zh)崖 崖涘(s)尾闾(l)B.稊(b)米 吾喙(hu)井幹(h n)C.缺甃(zh u)持颐(y)灭跗(f)D.虷(g n)蟹 奭(sh)然 口呿(q)2.下列句子中的加线词，意义相同的一项是()A.闻道百，以为莫己若者 且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者 B.井鱼不可以语于海者拘于虚也 不知何时已而不虚 C.方存乎见少 少仲尼之闻 D.今我睹子之难穷也 困百家之知，穷众口之辩 3.下列句子中加线的词，意义不同的一项是()A.以天下之美为尽在己 自以比形于天地 B
2、.今尔出于崖涘 观于大海，乃知尔丑乃逸而走 C.且夫知不知是非之竟 是非坎井之蛙与 D.子独不闻夫坎井之蛙乎 且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与 4.下列“之”字，按其用法分三类，正确的一项是()泾流之大 两涘渚崖之间 野语有之曰 我之谓也 少仲尼之闻轻伯夷之义 睹子之难穷 非至于子之门 大方之家 A.B.C.D.5.与“吾长见笑于大方之家”句式完全不同的一项是()A.臣诚恐见欺于王而负赵 B.秦王坐章台见相如 C.若属皆且为所虏 D.兔不可复得，而身为宋国笑 6.“且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。”下列判断与这句话意思不合的一项是()
3、A.“仲尼之闻”“伯夷之义”都为世人所称道。B.“始吾弗信”是指不相信有人竟敢小看像仲尼、伯夷那样的圣人。C.“则殆矣”，“殆”在坐井观天，会“长见笑于大方之家”。D.文句中的“子”是指“不见水端”的北海。7.对文意解说不正确的一项是()A.“两涘渚崖之间，不辩牛马”这一句从侧面表现了秋水时至，百川灌河，水流之大。B.河伯起先“欣然自喜”，为的是与后文河伯“望洋而叹”进行对比，并且突出后者。C.庄子引用野语，用来表现河伯深深的自责之情。D.庄子告诉人们天外有天，山外有山，因而事物是不能认识清楚的。否则，将被修养很高的人耻笑。8.对“望洋兴叹”一段的内容理解正确的一项是()A.这段文字通过河伯与
4、海若的对话，表现了河伯勇于认错的精神。B.这段文字描绘了秋季黄河猛涨的浩瀚水势，从侧面表现了海若的谦虚胸怀。C.这段文字记叙了河伯看到北海的广大，扩大了眼界，因而对自己盲目自满感到惭愧。D.这段文字先写了河伯欣然自喜，再写了他的叹息，最后写了他的惭愧，表现了河伯情绪的起伏。9.下列加线的词与现代汉语意思相同的一项是()A.百川灌河 B.顺流而东行，至于北海 C.于是焉河伯欣然自喜 D.吾长见笑于大方之家 10.下列加线的词没有活用的一项是()A.以天下之美为尽在己 B.顺流而东行 C.东面而视，不见水端 D.且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信 11.下列句子的句式与例句相同的一项是(
5、)例：方存乎见少，又奚以自多！A.闻道百，以为莫己若者 B.吾长见笑于大方之家 C.天下之水，莫大于海 D.此亦东海之大乐也 12.下列关于选文内容分析不正确的一项是()A.这则寓言中的河伯是一个自高自大、自以为是的河神，也是庄子为教育人们而塑造的一个反面人物形象 B.这则寓言告诉人们：一个人的见识是有限的如果骄傲自满，就难免贻笑大方 C.这则寓言通过设喻和对比的手法，将人物形象塑造得鲜明生动，也增强了说理的趣味性 D.庄子的这种“戒除自满”的思想观点至今仍有很强的现实意义，所以我们要正确地继承并广大之 13.下面句子中加线成语使用正确的一项是()A.这夫妻俩在工作上互相理解支持，在生活中互相
6、照顾，真是恩爱和睦、礼尚往来的一对儿。B.张老师教学有方，经常在课堂上故弄玄虚 ，以启发学生，收到了深入浅出的效果。C.在最为困难的时候，这位母亲总是吃孩子们剩下的残羹冷炙。D.如果不加紧治理，南水北调这一造福工程可能会成为纵贯南北的污水网，成为贻笑大方的劣质工程。14.下列各句中，没有语病的一项是()A.依法明确中央财政和地方财政的支付项目，建立社保机构独立预算和全国统筹预算，是我国社保机构能力建设的创新战略。B.当来到这个地方的时候，我们才发现他们需要的并不仅仅是帐篷、饮用水、粮食和生活用品，他们还需要精神的抚慰。C.窗口服务行业，要制定相应的行为规范，以促进从业人员养成良好的职业习惯和敬
7、业奉献精神。D.省政府已明确指出，廉租房可以在经济适用住房中配建，也可以在普通商品住房小区中配建，以防止出现低收入家庭远离城区、被边缘化的现象。15.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是()中国茶有红、绿、青、黄、白、黑六大类 2000 多种，外形千姿百态，香气各具特点，滋味风格迥异，效能各不相同，。，它是茶叶品质的综合表现。，它是茶叶品质的综合反映。香气高、滋味醇、叶底匀、汤色清，是好茶；反之则劣所谓外形是指干茶的芽叶比例，有无锋苗以及老嫩、松紧、整碎、净杂、光润、鲜暗等程度条索紧、嫩度好、锋苗多、色泽润，是好茶；反之则劣所谓内质是指香气的高低、纯杂、长短，滋味的浓淡、强弱、
8、鲜淳、苦涩，叶底的嫩度、色泽、净匀度，汤色的鲜活、明亮程度不管差别多大，选择茶叶的方法是相同的，都离不开看外形、评内质 A.B.C.D.17.“吾长见笑于大方之家”一句的句式类型是_。18.“秋水时至，百川灌河”中“河”的意思是_ 19.“泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马”中_通_。20.“毋吾以”中_通_。22.阅读下面的文字，回答问题：上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤，腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾病。有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。中古之世，天下大水，而鲧、禹决渎。近古之世，桀、纣暴乱，而汤、武征伐。今有构木钻燧于夏后氏之世者，必为鲧、禹笑矣；有决渎于殷、周之世者，必为汤、武笑矣。然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者，必为新圣笑矣。是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。宋有人耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。（1）找出文中共有几处”为笑”?分别是什么?他们为什么会被耻笑呢?（2）文章如何证明中心论点的?运用了怎样的论证方法?