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1、2004年山东淄博中考文言文阅读真题晏子之晋，至中牟，睹弊冠、反裘、负刍、息于途侧者，以为君子也。使人问焉，曰：“子何为者也？”对曰：“我越石父也。”晏子曰：“何为而至此？”曰：“吾为人臣仆三年矣。”曰：“可得赎乎？”对曰：“可。”遂解左骖以赎之，载而与归。至合，不辞而入。越石父怒而请绝。晏子使人应之曰：“婴未尝得交夫子也。今免子于患，吾于子犹未可耶？子何绝我之暴也！”越石父曰：“吾闻士诎乎不知己，而信乎知己者。吾三年为臣仆，而莫吾知也；今子赎我，吾以子为知我矣。向者子乘，不我辞也，吾以子为忘。令又不辞而入，是与臣仆我者同矣。我犹且为臣仆，请鬻于世。”晏子出，请见，曰：“向者见客之客，今也见客
2、之意。婴闻之，省行者不引其过，察实者不讥其辞，婴可以辞而无弃乎？”越石父曰：“夫子礼之，敢不敬从？”晏子遂以为上客。（晏子春秋内篇第五）注牟：地名，在山东。刍：柴草。越石：地名。骖：车前三或四匹驾马中辕马边上的马。暴：猛、急。诎：通“屈”，屈服。 信：通“伸”，伸展。 鬻（y)）：卖。行：德行。辞：谢罪、道歉。19下列句子中加点的词语解释错误的两项是（BC） A.越石父怒而请绝（绝交） B. 今兔子于患（祸害） C省行者不引其过（过去） D睹弊冠、反裘、负刍、息于途侧者（背）20下列句子中加点的词意思相同的一项是（B） A晏子使人应之曰 良因异之，常习诵读之 B息于途侧者 不求闻达于诸侯 C吾
3、以子为忘 以我酌油知之 D今又不辞而入 而吾以捕蛇独存21.下列句子，括号内的文字是补出的省略成分，错误的一项是（A） A （越石父）以为君子也B至舍，（晏子）不辞而人 C载而与（越石父）归D晏子遂以（越石父）为上客22用现代汉语写出下列句子的意思。今子赎我，吾以子为知我矣。今天你买了我，我认为你是了解我的。夫子礼之，敢不敬从？ 你以礼仪相待我，怎么敢不尊敬和听从你呢？23本文通过对话表现人物性格，颇为传神。请分别概括晏子和越石父的性格特点。晏子尊贤礼士，闻过则改；越石父自尊自重，刚正不阿。【参考译文】一次晏子出使去晋国，路过中牟时看见一个背着柴草，戴着破帽子，翻穿带毛的衣服的人在路旁休息，晏
4、子认为他是个君子，就使人问他说：“你是干什么的啊？”此人回答道：“我名叫越石父。”晏子问：“到这里做什么呢？”。石父说：“我给别人做下人，在中牟当仆人，有机会见到齐国的使者就准备回齐国了。”晏子问：“为什么要给人做奴仆呢?”石父回答道：“为了不让自己的身体受冻挨饿，只好给人做奴仆了。”晏子问：“当仆人有几年了?”石父回答道：“三年了。”晏子问：“可以赎你回去吗?”石父说：“可以。”晏子就解下在左边拉车的马赎出越石父，并和越石父一起乘车回到齐国。到了晏子家时，晏子不与越石父告别就进了屋，越石父非常生气就要求离开。晏子派人问他说：“我们之前并不认识，您做了三年奴仆，我今天看到，并把您赎了出来，我对
5、您还不算可以吗?您为什么急着要离开呢?”越石父回答说：“我听说，贤士我听说君子委屈于不了解自己的人，而能够在了解自己的人那里得到重用。也就是说君子不会对别人有功就轻视别人，也不会因别人对自己有功就自己贬低自己。我做了三年奴仆，却没有什么人了解我。今天您把我赎了出来，我以为您是了解我的。刚才，您坐车的时候，不向我打招呼，我以为您是忘记了。现在又不跟我告别就独自进屋去了，这跟把我当奴仆看待的人是一样的。还不如继续给别人做奴仆，到别处谋生的好。”晏子从屋里出来，见到越石父说：“之前，我只见到您的外貌，而现在看到了您的志向。我听说，反省言行的人不会再犯类似的错误，体察实情的人不会讥笑人家的言辞，能否原谅我的不当，而不离开我吗？我真心实意地改正错误。”于是，晏子让人洒扫厅堂，重新安排席位，向越石父敬酒，很礼貌地对待他。越石父说：“您对我以礼相待，我真不敢当啊！”于是，晏子于是把越石父当做上客。（2004年山东淄博中考试题）