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1、2015年广西柳州中考文言文阅读真题【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。【乙】孔子见齐景公，景公致廪丘以为养。孔子辞不受，入谓弟子曰:吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之行而赐之廪丘，其不知丘亦甚矣。令弟子趣驾，辞而行。 注释廪（ln）丘：地名。养：供养之地。说(shu)：游说。未之行：没有采纳我的主张。丘：孔子，名“丘”
2、。趣：催促。10. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是DA.万钟则不辩礼义而受之 （辩：同“辨”，辨别）B.所识穷乏者得我与 （乏：贫苦，缺乏）C.孔子辞不受 （辞：推辞）D.入谓弟子曰 （谓：认为）11.下列句子中加点词的意思和用法相同的一项是BA.行道之人弗受 录毕，走送之B.万钟于我何加焉 未尝不叹息痛恨于桓、灵也 C.景公致廪丘以为养 太医以王命聚之D.辞而行 思而不学则怠12. 下列对【甲】【乙】两文的理解与分析，不正确的一项是DA.【甲】文中列举事例，通过以前和现在“万钟”的态度对比，论证了不能失去“本心”。B.【甲】文中的“本心”是指一个人本来就有的羞恶之心，就是“义”，也
3、就是“善”的本性。C.【乙】文中孔子不肯接受景公赏赐给他的供养之地，是因为“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”。D.【乙】文中的齐景公是一个尊重知识分子，并了解其内心需求的古代开明君主形象。13. 把“文言文阅读”【甲】【乙】两文中画线的句子翻译成现代汉语。（6分） （1）乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之 （2）吾闻君子当功以受禄 【参考答案】10.D（谓：告诉，对说） 11.B（介词，对，对于）12.D（却不了解知识分子的内心需求） 13.（1）原先为了义宁愿牺牲（失去）自己的生命也不接受，现在却为了妻妾的侍奉二接受了。（“乡”“受”翻译正确个1分，大意1分）(2)我听说君子按照功劳的大小来接受俸禄。（“闻”“当”翻译正确个1分，大意1分）【参考译文】【乙】孔子拜见齐景公，景公送给他廪丘作为食邑。孔子谢绝了，不肯接受，出来以后对学生们说：“我听说君子有功因而接受颁布俸禄，现在我劝说景公听从我的主张，景公没有采纳我的主张，却要赏赐给我廪丘，他太不了解我了！” （2015广西柳州）