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1、兰溪聚利塔兰溪市位于金华市西部,钱塘江中游,金衢盆地北部边缘。光绪兰溪县志开宗明义载,“邑虽褊小而实当四冲。踞杭严之上游,职衢婺之门钥,南蔽瓯括,北捍徽歙。定职方者,谓为浙东之要区,洵不诬也。”婺、衢两江在兰阴山麓汇成兰江,北行至梅城汇新安江而称富春江,继续北行,至富阳以下,称钱塘江。兰溪自古有“三江之汇”,“六水之腰”,“七省通衢”之称。宁海镇东塔宁海南临大溪,大溪向南与白溪交汇,继而向东于白峤港入东海。水车镇就位于由水路进入宁海腹地的重要隘口上。水车镇下圆村东海拔300米的烟墩岗山脚下一块高6米的山岩上矗立一座纪念抗倭英雄的古塔镇东塔。清光绪宁海县志中记载,元末,倭寇猖獗,烧杀抢掠,水车屡
2、遭其害,有村民陈性中(12771345年)目睹倭祸,而官府无能,“率众抗倭,令四子师道率村团尽除其众”。至正十年(1350年),县吏上奏其事,上嘉其功,授其子师道以千户之职。清乾隆八年(1743年),知县梁永宁请祀乡贤,获准,乾隆四十年(1775年),村民于金山之麓建塔以为纪念。2000年4月,镇东塔被列入宁海县文物保护点。吉林农安辽塔黄龙府,这是一个中国人家喻户晓的名字。“直抵黄龙府,与诸君痛饮耳!”这是南宋民族英雄岳飞在誓师会上的壮怀激烈。“何当痛饮黄龙府,高筑神州风雨楼”这是李大钊对先烈的缅怀。黄龙府的名字,来源于神话故事。传说,天显元年(926)七月,辽王耶律阿保机征战渤海国(今宁安东
3、京城)回来,病死在夫余国行宫。这天乌云密布,在一阵暴风骤雨里,下来一条金光耀眼的黄龙,降落在行宫里。此后,人们传说,辽太祖是黄龙的化身,从此辽将夫余府改为黄龙府。据史料载:黄龙府雄踞在伊通河西岸的高地上,呈正方形,城垣周长3,840米,四面除有大门外,在南、西、东三面还各有一个小门,四角各有一个高大的角楼。明朝末年,此处是蒙古族的游牧之地。清初为郭尔罗斯前旗地。乾隆五十六年(1791年)杭州梵天寺经幢经幢通体用太湖石雕刻而成。双幢形式、结构基本相同,南北对峙,相距13米,幢高15.76米,幢身八面,由基座、幢身、华盖、腰檐、山花蕉叶、宝珠、仰莲、方柱、覆莲等构件层层迭建。幢顶为日月宝珠,雕刻精
4、致,纹饰各异。基座为须弥座,共三层,底层浮雕“九山八海”;束腰浮雕蟠龙,生动威武;上层短柱四周凿成小龛,龛内雕佛像。幢身刻佛经,北幢刻大佛顶陀罗尼经,南幢刻大随求即得大自在陀罗尼经,两幢身均刻有建幢记,文字相同。经文为正书,建幢记行书,文末署“乾德三年乙丑岁六月庚子朔十五日甲寅日立,天下大元帅吴越国王钱俶建”。幢身之上为华盖,上端饰如意云纹,下部雕伽陵宾伽,似有云际飞出之感;腰檐仿照木构檐子雕造,用斗拱挑出,承托檐子。斗拱每面铺间一朵,六铺作双杪单下昂偷心造,檐子雕出瓦、椽、脊、戗兽、滴水瓦当等。经幢每层短柱上刻设佛龛,龛内雕造佛和菩萨像,有一尊、三尊或七尊,形象端庄,比例匀称,各像之间配置得
5、当浙江象山文峰塔位于宁波以南的象山,宝庆四明志象山志沿革论记述:“海曲有山,形如象,故曰象山。”象山风景秀丽,是有名的渔港码头。东谷湖以东的跃龙山之巅原有一座明末砖砌文峰塔。跃龙山亦称梅溪山,于象邑之东,堪舆家视斯山为邑城之龙首,塔因此又称青龙塔,后山以塔名塔山,塔复以山名塔山塔。明嘉靖年后,文峰塔屡修屡毁,至清末已经当然无存了。如今的文峰塔是1996年耗资200万元重新修建的。是一座仿明代六面七级阁楼式砖木结构佛塔,塔高33.68米。塔身黛瓦粉墙,塔檐起翘,悬挂风铃,轻盈灵动,内设扶梯,可盘旋登临塔顶。目前,文峰塔是东谷湖风景区的最高之处,看俯瞰象山县城全景,下临东谷湖,景色秀丽,值得一游。
6、浙江浦江龙德寺塔浦江县浦阳镇东有一座海拔浦江县浦阳镇东有一座海拔98米的龙峰山,山巅米的龙峰山,山巅矗立一座历尽沧桑的古塔,因此处旧有龙德寺而矗立一座历尽沧桑的古塔,因此处旧有龙德寺而得名。又因建在龙峰山上,亦名龙峰塔。元柳贯得名。又因建在龙峰山上,亦名龙峰塔。元柳贯题景题景“龙峰孤塔龙峰孤塔”。成为。成为“浦阳十景浦阳十景”之一。历之一。历代文人吟咏不绝。到了清代,原本佛塔的龙德寺代文人吟咏不绝。到了清代,原本佛塔的龙德寺塔,又担负起文峰塔的责任。旧时浦江学宫对面,塔,又担负起文峰塔的责任。旧时浦江学宫对面,有一个占地两三亩水池,时人把池比作砚田,而有一个占地两三亩水池,时人把池比作砚田,而
7、古塔比作椽笔。有了这古塔比作椽笔。有了这“椽笔椽笔”和和“砚田砚田”,浦,浦江这个地方才能文运昌通,人才辈出。江这个地方才能文运昌通,人才辈出。浙江天台国清寺塔天台宗是汉传佛教十三宗之一,是中国最早创立的一个佛教宗派。因其创始人高僧智顗常驻浙江天台山说法,故称天台宗。并于九世纪初被日本僧人最澄传到日本,天台山国清寺是天台宗的祖庭,也是韩国、日本天台宗的祖庭。始建于隋开皇十八年(公元598年),初名天台寺,后取“寺若成,国即清”改名为国清寺。天台国清寺寺门上有联“古刹著域中,闯隋代,盛三唐,宗风远播;名山传海外,依五峰,临双涧,胜迹长新。”取自唐宰相李吉甫十道图,文中将天台国清寺、山东长清灵岩寺
8、、南京栖霞寺、荆州玉泉寺并称“域中四绝”。国清寺位于天台县城以北3公里,坐落于“五峰层叠郁苕绕,双涧回环锁佛寮”的绝佳环境之中。在寺门对面古木苍翠的祥云峰西麓上屹立浙江台州黄岩瑞隆感应塔台州黄岩以东的九峰山西麓的九峰山谷中,原来有一座著名的佛教禅林瑞隆感应院。佛陀认为,天人合一,天地之间,自有感应,寺院因此得名。寺中有一座精美的宋代佛塔,名为瑞隆感应塔,现寺毁塔存。一度是黄墙逶迤的佛教净土。宋代以后,文人雅士留恋这里美景,渐渐地形成儒释共处的格局,有文人潜读修禊于此,自然有引流开湖、筑台修亭经营园林之事,由此产生了一石、二潭、三塔、六溪、八亭、九峰和十二景等著名景目,康有为赞“竣碧摩天,分雁荡
9、之幽奇。”1959年辟为九峰公园。瑞隆感应塔相传为五代末年,高僧大德法眼宗二祖德韶所建。湖北武当山南岩道士飞升塔武当山是道教名山,山上有众多明代古建。其中南岩宫全国重点文物保护单位,是道教著名宫观,位于武当山的南岩上。穿过南天门,翻过山岗,即将在进入南岩宫山门时,山道右侧山坡下有一座小型的道士飞升塔。塔本来是佛教建筑,但在中国这个善于借鉴外来文化的土地上,塔这种建筑形式被道教所借用,产生了很多道士塔。湖南醴陵起元塔醴陵城第一高塔是于城南马背岭上的起元塔。起元塔始建于清咸丰元年(公元1851年)。由邑人廖鸿举倡建。马背岭属于玉屏山。玉屏山横亘城南,象一张屏风,渌江旧八景称为“南屏耸翠”。宋乾道年间醴陵籍贡士、朱熹的学生黎贵臣建有“昭文书院”。